id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms008	false	392167782420773935	141	167	761	902	1590	300	الصحيحة المفيدة للقطع بذلك بل نجاستهما من باب الضرورة الدينية كما لا يخفي علي من له اشتغال بالادلة الشرعية وبما كان عليه الامر في عصر النبوة -----------	8	8232703482157725153	ShamIbadiyya0000501-ara1.ms08	true	8499573085289201168	154	180	792	943	1562	299	الصحيحة المفيدة للقطع بذلك بل نجاسته-ا من باب الضرورة الدينية كما لا يخفي علي من له اشتغال بالادلة الشرعية وبما كان عليه الامر في عصر النبوة __________	8	-5347275944461727820	140	265.0	114	152	92.10526275634766	25	JK000175-ara1	ShamIbadiyya0000501-ara1
JK000175-ara1.ms009	false	-4716274991814866435	186	224	957	1138	1537	300	وليس من اثبت الاحكام المنسوبة الي الشرع بدون دليل باقل اثما ممن ابطل ما قد ثبت دليله من الاحكام فالكل اما من التقول علي الله تعالي بما لم يقل او من ابطال ما قدم شرع-----ه لعباده بلا حجة	9	8232703482157725153	ShamIbadiyya0000501-ara1.ms10	true	5601001833843840758	180	218	928	1106	1522	300	وليس من اثبت الاحكام المنسوبة الي الشرع بدون دليل باقل اثما ممن -بطل ما قد ثبت دليله من الاحكام فالكل اما من التقول علي الله------ بما لم يقل او من ابطال ما قد- شرعه الله لعباده بلا حجة	10	-5347275944461727820	173	321.5	136	186	93.01074981689453	33	JK000175-ara1	ShamIbadiyya0000501-ara1
JK000175-ara1.ms012	false	-2146428232430503151	35	88	207	499	1634	300	ولو قام الدليل علي رجوع الضمير في قوله تعالي فانه رجس الي جميع ما-تقدم في الاية الكريمة من الميتة والدم المسفوح ولحم الخنزير-لكان ذلك مفيدا لنجاسة الدم المسفوح والميته ولكنه لم يرد ما-يفيد ذلك بل النزاع كاءن في رجوعه الي الكل او الي الاق-----------------------------------------------------------رب والظاهر رجوعه الي الاقرب وهو لحم الخنزير لافراد الضمير	12	8232703482157725153	ShamIbadiyya0000501-ara1.ms15	true	-3948889150207878645	20	88	104	449	1589	299	ولو قام الدليل علي رجوع الضمير في قوله تعالي فانه رجس الي جميع ما تقدم في الاية الكريمة من الميتة والدم-------- ولحم الخنزير لكان ذلك مفيدا لنجاسة الدم المسفوح والميتة -لكنه لم يرد ما يفيد ذلك بل النزاع كاءن في رجوعه الي الكل او الي الاقرب ما يفيد ذلك بل النزاع كاءن في رجوعه الي الكل او الي الاقرب والظاهر رجوعه الي الاقرب وهو لحم الخنزير لافراد الضمير	15	-5347275944461727820	282	531.5	230	354	79.66101837158203	51	JK000175-ara1	ShamIbadiyya0000501-ara1
JK000175-ara1.ms012	false	-2146428232430503151	89	121	505	672	1634	300	جزمنا ههنا بنجاسة لحم الخنزير دون الميتة والدم الذي ليس بدم الحيض ولا-سيما وقد ورد في الميتة ما يفيد انه لا-يحرم منها الا-اكلها كما ثبت في الصحيح بلفظ انما حرم من الميتة	12	8232703482157725153	ShamIbadiyya0000501-ara1.ms16	true	-3018249878308745224	12	47	89	256	1537	299	جزمنا -هنا بنجاسة لحم الخنزير دون الميتة والدم الذي ليس بدم --حيض ولا سيما وقد ورد في الميتة ما يفيد انه لا يحرم منها الا اكلها كما ثبت في الصحيح بلفظ انما حرم من الميتة	16	-5347275944461727820	164	302.5	132	170	96.47058868408203	33	JK000175-ara1	ShamIbadiyya0000501-ara1
JK000175-ara1.ms012	false	-2146428232430503151	122	153	678	835	1634	300	ومن رام تحقيق الك--------------لام في الخلاف الة اقع في مثل هذا الضمير المذكور فبي الاية فليرجع الي ما ذكره اهل الاصول في الكلام علي القيد------- بعد جملة مشتملة علي امور متعددة	12	8232703482157725153	ShamIbadiyya0000501-ara1.ms19	true	-3847723754203281620	45	78	225	401	1554	300	ومن رام تحقيق المقام وتاكيد الكلام في الخلاف الو-اقع في مثل هذا الضمير المذكور ف-ي الاية فليرجع الي ما ذكره اهل الاصول في الكلام علي القيد الواقع بعد جملة مشتملة علي امور متعدده	19	-5347275944461727820	152	283.0	122	178	85.39325714111328	26	JK000175-ara1	ShamIbadiyya0000501-ara1