id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms259	false	-2468814958851278897	215	257	1061	1261	1477	300	من حديث علي رضي الله عنه عند احمد وابي داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان قال اخذ النبي صلعم------------------ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي زاد------------------------------------------------ ابن ماجه حل لاناثهم وهو	259	8232703482157725153	ShamAY0033975-ara1.ms101	true	7326031766540092702	238	283	1183	1396	1474	300	بن ابي طالب رضي الله عنه ان----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي وهو حديث اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه وفي حديث ابن ماجه حل لاناثهم وهو	101	-1071475087781939888	134	213.5	103	266	50.375938415527344	26	JK000175-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000175-ara1.ms022	false	-3863043245118935211	249	300	1266	1518	1518	300	صلي الله عليه وسلم بعث سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم شكوا اليه مااصابهم من البرد فامرهم ان يمسحوا علي العصاءب -التساخين وفي اسناده راشد بن سعد قال-------------------------------- الخلال في علله ان احمد قال لا ينبغي ان يكون راشد بن سعد سمع من ثوبان لانه مات-	22	8232703482157725153	ShamAY0033975-ara1.ms240	true	-4126422843566755868	181	235	873	1130	1460	300	صلي الله عليه وسلم---- سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين اخرجه ابو داود عن احمد بن حنبل عن يحيي بن سعيد عن ثور وذكر الخلال في علله ان احمد قال لا ينبغي ان يكون راشد بن سعد سمع من ثوبان لانه مات	240	-1071475087781939888	190	311.5	150	290	65.51724243164062	35	JK000175-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000175-ara1.ms319	false	-8614634668250091732	11	57	60	291	1569	300	وقال ابن عبد البر هذا ك---------------------تاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم ي------ستغني بشهرته- عن الاستناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول وقال يعقوب بن سفيان لا اعلم في جميع الكتب المنقول--------ة كتابا----- اصح من كتاب عمرو بن حزم	319	8232703482157725153	ShamAY0033975-ara1.ms479	true	4902343527000487103	131	175	621	839	1434	300	وقال ابو عمر مريد---ا كتاب عمرو بن حزم وهو كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة تستغني بشهرتها عن الاس-ناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالق--------------------------------------------------بول والمعرفة ثم قال بعد ذلك في كتاب عمرو بن حزم	479	-1071475087781939888	159	258.0	124	272	58.45588302612305	24	JK000175-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000175-ara1.ms017	false	-5843068201840350721	261	299	1364	1550	1553	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر--------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين الفبلة شء يسترك فلا-باس	17	8232703482157725153	ShamAY0033975-ara1.ms530	true	2563059970487607570	197	239	961	1162	1452	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	530	-1071475087781939888	181	339.5	143	202	89.60395812988281	36	JK000175-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000175-ara1.ms211	false	1484340375436965581	18	53	91	258	1538	300	رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نقد اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	211	8232703482157725153	ShamAY0033975-ara1.ms547	true	8368547984887695292	26	58	126	281	1560	300	رويفع------------ ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	547	-1071475087781939888	153	293.5	121	167	91.61676788330078	30	JK000175-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000175-ara1.ms033	false	3692424764005490073	137	252	711	1315	1577	300	زيد بن ثابت -------------انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل اخرجه الترمذي والدارقطني والبيهقي والطبراني وحسنه الترمذي وضعفه العقيلي ولعل وحه التضعيف كون عبد الله بن يعقوب المدني في اسناده قال ابن الملقن في شرح المنهاج لعل الترمذي حسنه لانه عرف عبدالله بن يعقوب اي عرف حاله وفي الباب عن عاءشة عند احمد وعن اسماء عند مسلم وقد ذهب الي استحباب غسل الاحرام الجمهور وقال الناصر انه واجب وقال الحسن البصري ومالك انه محتمل واما مشروعية الغسل لدخول مكة فلما اخرجه مسلم رحمه الله تعالي عن ابن عمر ---------------انه كان لايدخل -مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	33	8232703482157725153	ShamAY0033975-ara1.ms581	true	7320961688703773167	99	156	502	774	1476	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل -رواه الترمذي AUTO فصل----------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغسل لدخول مكة والوقوف بعرفة ------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	581	-1071475087781939888	213	327.5	167	633	33.649288177490234	43	JK000175-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000175-ara1.ms034	false	4340902767613413118	85	146	479	780	1575	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما-نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفية ان يتي-م ويعصب	34	8232703482157725153	ShamAY0033975-ara1.ms646	true	3927883534875735608	235	295	1134	1430	1449	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر	646	-1071475087781939888	283	520.5	224	304	93.09210205078125	50	JK000175-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000175-ara1.ms037	false	-1840327580505999154	230	266	1247	1425	1615	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان -كان دم الحيض فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق اخرجه	37	8232703482157725153	ShamAY0033975-ara1.ms702	true	-6542666068460067934	9	46	38	219	1475	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق اخرجه	702	-1071475087781939888	174	332.0	139	182	95.6043930053711	33	JK000175-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000175-ara1.ms010	false	-5247191617353918915	51	83	261	413	1588	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي صحيح البخاري من حديث	10	8232703482157725153	ShamAY0033975-ara1.ms754	true	-608786971125522766	181	220	897	1080	1459	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله عال------------- من حديث	754	-1071475087781939888	136	248.0	106	196	69.38775634765625	29	JK000175-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000175-ara1.ms040	false	-8334538601281914226	178	217	931	1128	1557	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت صلاة الظهر ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما-لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما-لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما-لم تطلع الشمس	40	8232703482157725153	ShamAY0033975-ara1.ms867	true	-6739437868244805425	134	176	634	834	1456	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت صلاة الظهر ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس	867	-1071475087781939888	196	376.0	157	200	98.0	41	JK000175-ara1	ShamAY0033975-ara1
