id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms269	false	-3535567561719846497	231	265	1188	1354	1526	300	واخرج احمد وابن ماجه والترمذي وحسنه من حديث-------- ابي خزامة قال قلت يا رسول الله------------------- ارايت ------------------رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	269	8232703482157725153	ShamAY0033561-ara1.ms002	true	6773633483528836255	75	110	379	553	1441	300	واخرج احمد---------- والترمذي وحسنه والحاكم وصححهعن ابي خزامة قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ادوية نتداوي بها ورقي نسترقي ب---------------------------ها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	2	-534492137811793887	121	181.5	95	211	57.345970153808594	23	JK000175-ara1	ShamAY0033561-ara1
JK000175-ara1.ms271	false	5866606154908681603	163	276	810	1361	1473	300	الله تعالي وغيره قال---------------------- رخص رسول الله ص في الرقية من العين والحمة والنملة والمراد بالحمة السم من ذوات السموم وبالنملة القروح -------------------------------------------تخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------- من الجنب واخرج مسلم رحمه ا----------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي وغيره من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------- عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فق-لنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي- ما لم يكن فيه شرك---------- وفي صحيح مسلم رحمه الله تعالي من حديث جابر رضي الله عنه قال نهي------- النبي ص عن الرقي فجاء ال---- عمرو بن حزم فقالوا يا رسول الله انها كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه ف--قال مااري باسا فمن استطاع منكم ان ينفع اخاه فلي-فعل	271	8232703482157725153	ShamAY0033561-ara1.ms182	true	-5966749400610392671	115	269	583	1350	1497	300	الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخ------------ص في الرقية من العين والحمة والنملة رواه مسلم وابو داود والنملة ------------------قروح في الجسد وصح ان النبي صلي الله عليه وسلم رقي رجلا من وجع به وزعم بعض الحكماء ان العاءن ينبعث من عينيه قوة سمية تتصل بالمعين فتءذي وقد ذكر ان نوعا من الافاعي بصرها علي الانسان هلك واعلم ان الرقي والتعاويذ انما تقبل اذا اخذت بقبول وصادفت اجابة واجلا فانها التجاء الي الله تعالي ليهب الشفاء بها كما يعطي بالدواء والرقا مذمومة ما كان بغير العربي ولا يعلم معناه اما اذا علم فمستحبة وروي عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقالوا يا رسول الله كيف تر---ي ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقاء ما لم يكن---- شرك رواه مسلم------------------------------------------------------------ وفي لفظ ان النبي ص-------لي الله عليه وسلم اتاه رجل فقال-- يا رسول الله -----------------------------------------انك نهيت عن الرقي وانا ارق من العقرب فقال ------------من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعل	182	-534492137811793887	290	366.5	222	926	31.317495346069336	44	JK000175-ara1	ShamAY0033561-ara1