id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms017	false	-5843068201840350721	257	299	1341	1550	1553	300	اخرجه ابو داود والحاكم------------- عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين الفبلة شء يسترك فلا-باس	17	8232703482157725153	Sham19Y0127660-ara1.ms0083	true	8677110744564018781	157	201	804	1017	1500	300	وخرج- ابو داود وابن الجارود وغيرهما عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--------------- اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	83	-8441477313514957107	179	310.0	140	230	77.82608795166016	33	JK000175-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000175-ara1.ms300	false	6897525323342467594	174	217	872	1087	1505	300	مس الحجارة -صرخ---- يا قوم ردوني الي رسول الله ص----------------- فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله ص و-----------------اخبرناه --------قال فهلا تركتموه---- وجءتموني به	300	8232703482157725153	Sham19Y0127660-ara1.ms0372	true	7149414238803612786	170	223	798	1061	1438	300	مس الحجارة فصرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه بما قال قال فهلا تركتم الرجل وجءتم--- به	372	-8441477313514957107	208	356.5	166	266	78.19548797607422	38	JK000175-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000175-ara1.ms337	false	589251186402120545	18	49	93	247	1505	300	الا ان صورته مرسله فان قبيصه لا يصح--- سماعة من الصديق ولا يمكن شهوده القصة قاله ابن عبد البر------- وقد اختلف في مولده والصحيح انه ولد عام الفتح فيبعد شهوده القصة	337	8232703482157725153	Sham19Y0127660-ara1.ms0626	true	-1292599732584551564	0	33	0	162	1435	300	الا ان صورته مرسل- فان قبيصة لا يصح له سماع- من الصديق ولا يمكن شهوده للقصة قاله ابن عبد البر بمعناه وقد اختلف في مولده والصحيح انه ولد عام الفتح فيبعد شهوده القصة	626	-8441477313514957107	150	274.0	119	164	91.46341705322266	27	JK000175-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000175-ara1.ms117	false	-4030052206566229120	173	254	851	1250	1488	300	السفر واخرج مسلم رحمه الله تعالي واحمد وابو داود من حديث ابي سعيد قال--------------------------------------------------- سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فك--------انت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال ا----------نكم مصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة ثم----- لقد رايتنا نصوم -------------------------------بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر	117	8232703482157725153	Sham19Y0127660-ara1.ms0815	true	-1412559698817769184	202	288	1005	1443	1509	300	الزهري اخرج مسلم في صحيحه رقم------------------- من حديث ابي سعيد انه صلي الله عليه وسلمصام بعد هذه القصة في السفر ولفظه سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام---- فنزلنا منزلا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر --فنزلنا منزلا---- فقال رسول الله انكم مصبحو- عدوكم فالفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة فافطرنا لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد-------------------------------- ذلك في السفر	815	-8441477313514957107	302	480.0	239	505	59.801979064941406	50	JK000175-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000175-ara1.ms319	false	-8614634668250091732	11	40	60	210	1569	300	وقال ابن عبد البر هذا كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم------ يستغني بشهرته- عن الاستناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول	319	8232703482157725153	Sham19Y0127660-ara1.ms1618	true	7784140599295823950	248	278	1294	1450	1573	300	وقال ابن عبد البر هذا كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الاس-ناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول	1618	-8441477313514957107	149	280.5	120	157	94.90445709228516	27	JK000175-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000175-ara1.ms093	false	-8231765618678267178	234	263	1262	1408	1594	300	الله- صلي الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا اخرجه احمد واهل السنن وقد حسنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي وصححه ابن السكن مع ان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------ي اسناده عبد الاعلي بن عامر وهو ضعيف	93	8232703482157725153	Sham19Y0127660-ara1.ms1678	true	5038001473202910487	6	100	26	482	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا رقم وكذا ابو داود في السنن كتاب الجناءز باب في اللحد رقم والنساءي في السنن كتاب الجناءز باب اللحد والشق رقم وابن ماجه في السنن كتاب الجناءز باب ما جاء في استحباب اللحد رقم من طريق علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به قال الترمذي وفي الباب عن جرير بن عبد الله وعاءشة وابن عمر وجابر وحديث ابن عباس حديث حسن غريب من هذا الوجه قال الحافظ في تلخيص الحبير في اسناده عبد الاعلي بن عامر وهو ضعيف	1678	-8441477313514957107	94	131.0	74	456	20.61403465270996	16	JK000175-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000175-ara1.ms319	false	-8614634668250091732	16	57	82	291	1569	300	كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم ي------ستغني بشهرته- عن الاستناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول وقال يعقوب بن سفيان لا اعلم في جميع الكتب المنقولة كتابا اصح من كتاب عمرو بن حزم	319	8232703482157725153	Sham19Y0127660-ara1.ms1783	true	1661518759900263254	240	273	1194	1366	1504	300	كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة تستغني بشهرتها عن الاس-ناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة الي ان قال وك-------------------------------------------تاب عمرو بن حزم	1783	-8441477313514957107	145	251.0	116	216	67.12963104248047	24	JK000175-ara1	Sham19Y0127660-ara1