id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms016	false	-127287857723673490	67	114	335	587	1540	300	اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يارسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم ومن حديث معاذ بن جبل عند ابي داود وابن ماجه والحاكم وابن السكن وصححاه قال قال رسول الله صلي الله-------------------------- عليه وسلم اتقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	16	8232703482157725153	Sham19Y0122096-ara1.ms0131	true	3716381397894393440	49	159	254	844	1569	300	اتقوا اللاعنين الذي يت-----------------------------------خلي في طريق الناس او في ظلهم حم م د عن--------------- ابي هريرة صح اتقوا اللاعنين بصيغة التثنية لاعن اسم فاعل من لعنه اي الامرين الجالبين للعن الباعثين عليه سماهما لاعنا مجازا اسنادا الي السبب وجعل التخلي لاعنا لانه تسبب لذلك من باب ينزع عنهما لباسهما وبينهما بالابدال منهما الاقل الذي يتخلي بالخاء المعجمة اي يتبرز ويتغوط في طريق الناس التي يسلكونها والثاني قوله او في ظلهم اي المحل الذي يعتادون التظلل تحته من شجرة او جدار وظاهر هذا ونحوه من الاحاديث تحريم ذلك وهو قول جماعة وقال اخرون يكره تنزيها حم م د عن ابي هريرة 139 اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	131	2625851582212933600	120	166.0	96	640	18.75	19	JK000175-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000175-ara1.ms129	false	4129889579740997264	52	85	262	424	1574	300	ركب الي قصر- بالعقيق فوجد عبدا------------- يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما-اخذه من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شءيا	129	8232703482157725153	Sham19Y0122096-ara1.ms0811	true	-7835257493591500955	266	300	1335	1496	1496	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يخبط شجرة او يقطع-------------- فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فسالوه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ علي غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا-	811	2625851582212933600	137	227.0	109	177	77.40113067626953	25	JK000175-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000175-ara1.ms221	false	-4582016690473491929	92	190	443	946	1543	300	الولاء لغير من اعتق فلحديث عاءشة في الصحيحين وغيرهما انها جاءت اليها بريرة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت في كتابتها شءيا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تتحسب عليك ف-لتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذ------لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام ف------قال ما-بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرط ليس في كتاب الله فليس له- وان شرطه ماءة مرة شرط الله	221	8232703482157725153	Sham19Y0122096-ara1.ms0873	true	-1025974988818475466	216	300	1059	1481	1481	300	الولاء ل----من اعتق وسببه ان بريرة----------------------- جاءت الي عاءش--ة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من مكاتبها شيءا فقالت عا----ءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتاب-ك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذ------لك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ا------بتياعك فعلت--- ويكون ولاءك لنا------ فذكرت عاءشة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------ ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام خاطبا فقال ما بال اقوام الحديث ما كان من -----------------------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان- ماء----ة شرط فانه-	873	2625851582212933600	332	485.0	261	524	63.35877990722656	52	JK000175-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000175-ara1.ms333	false	-5706990147413569561	181	226	943	1168	1562	300	الشافعي ان هذا المتن-------- متوافر فقال وجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من اهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في ان النبي صلع--------------م قال عام الفتح لا وصية لوارث وياثرونه عمن حفظوا عنه ممن لقوه من اهل العلم فكان نقل كافه عن كافه	333	8232703482157725153	Sham19Y0122096-ara1.ms0944	true	9029217787511588931	5	50	24	250	1582	300	الشافعي قال في الام انه حديث متواتر -قال وجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من اهل العلم بالمغازي-------- وغيرهم لا يختلفون--- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا وصية لوارث ويرو-ونه عمن حفظوا عنه--------م من اهل العلم فكان نقل كافة عن كافة	944	2625851582212933600	186	301.0	147	247	75.30364227294922	27	JK000175-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000175-ara1.ms286	false	2792060353035429167	79	119	391	571	1473	300	دخلت ع-لي النبي ص ا-------نا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذ ا العمل احدا يساله او احدا يحرص عليه	286	8232703482157725153	Sham19Y0122096-ara1.ms1264	true	-5825718533494150374	209	247	1033	1210	1475	300	-الله صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله------- وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذ-ا العمل احدا -ساله او احدا -حرص عليه	1264	2625851582212933600	158	282.0	124	188	84.04255676269531	28	JK000175-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000175-ara1.ms346	false	-6195865188951239932	147	184	751	926	1511	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفرة بذنب ولا نخرجة عن الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	346	8232703482157725153	Sham19Y0122096-ara1.ms1682	true	-4615091559984769055	49	86	228	405	1496	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	1682	2625851582212933600	171	328.0	134	177	96.61016845703125	32	JK000175-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000175-ara1.ms111	false	-4897446495149415494	160	200	821	996	1507	300	صدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس او صاع بر او-قمح بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم كم فيرد الله عليه اكثر مما	111	8232703482157725153	Sham19Y0122096-ara1.ms2341	true	-3254848665899485814	82	123	396	575	1451	300	صدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس او صاع بر او قمح بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيرك---م فيرد الله عليه اكثر مما	2341	2625851582212933600	172	325.5	133	182	94.5054931640625	39	JK000175-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000175-ara1.ms282	false	8772252556082764563	17	105	84	528	1500	300	وان لم يجء صاحبها فهو مال الله يءتيه من يشاء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه احمد وابن ماجه وابو داود والنساءي وابن حبان وفي الصحيحين من حديث زيد بن خالد قال سءل رسول الله ص----------------- عن لقطة الذهب والورق فقال------------------- اعرف وكاءها وعصافها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فلتستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	282	8232703482157725153	Sham19Y0122096-ara1.ms2441	true	4763444379216026245	22	129	117	648	1482	300	والا تجده فانما ---هو مال الله يءتيه من يشاء وقد اتاك اياه الا انه قد قيد هذا الاتيان بان يكون وديعة عنده وذكر مدة التعريف وفرقه بين انواع اللقطة ما اخرجه الستة الا ----------------النساءي----------------------- من حديث زيد بن خالد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال صلي الله عليه وسلم اعرف وكاءها وعقاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فا-ستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال مالك ولها -----فان معها حداه-ا وسقا-ها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2441	2625851582212933600	364	613.0	289	583	62.43567657470703	64	JK000175-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000175-ara1.ms243	false	1486339655418340668	222	262	1054	1223	1405	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما امسك عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي- وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير او تجد فيه اثر غير سهمك	243	8232703482157725153	Sham19Y0122096-ara1.ms2951	true	4348189757069832649	141	174	628	765	1398	300	قلت يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت- عليك ---------------------قوسك ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل----------- او تجد فيه اثر غير سهمك	2951	2625851582212933600	127	225.0	94	170	74.70587921142578	28	JK000175-ara1	Sham19Y0122096-ara1