id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms010	false	-5247191617353918915	49	91	253	452	1588	300	من حديث ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله وفي صحيح البخاري -من حديث عاءشة قالت --اتي رسول الله صلي الله عليه	10	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms052	true	87433269100172053	93	135	478	678	1524	300	في حديث ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله---- رواه الجماعة وعن علي--- رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	52	-5328870057942692654	169	285.0	129	207	81.64250946044922	31	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms070	false	-5344573163082734119	185	293	981	1536	1571	300	التكبير في الفطر سبع في الاولي و--خمس في الاخرة والقراءة بعدهما كليتهما واسناد الحديث صالح وقد صححه البخاري واخرج الترمذي من حديث عمرو بن عوف المزني ان النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة وقد حسنه الترمذي وانكر عليه تحسينه لان في اسناده كثير ابن عبد الله ابن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده وهو متروك قال النووي لعله اعتضد بشواهد وغيرها انتهي قال العراقي ان الترمذي انما تبع في ذلك البخاري فقد قال في كتاب العلل المفرد سالت محمد بن اسماعيل -عن هذا الحديث فقال ليس في هذا الباب شء اصح منه--- وبه اقول انتهي	70	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms150	true	-8600980053204269731	170	241	938	1293	1595	300	الواردة في ال----سبع في الاولي والخمس في الثانية اثبت من الاحاديث الوادرة في الثلاث في كل منهما قال الترمذي بعد ان روي------ حديث كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخر-ة خمسا قبل القراءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت محمدايعني البخاريعن هذا الحديث فقال ليس في هذا الباب شء اصح من هذا وبه اقول انتهي	150	-5328870057942692654	212	281.0	165	593	35.750423431396484	33	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms100	false	-665384103339687812	104	170	546	855	1511	300	حديث الزهري عن سالم عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كتب الصدقة ولم يخرجها الي عماله حتي توفي---- فاخرجها ابو بكر رضي الله عنه فعمل بها حتي توفي ثم اخرجها عمر من بعده فعمل بها قال فلقد هلك عمر يوم هلك وان ذلك لمقرون بوصيته ثم ذكر الحديث فصل ويجب في ثلاثين من البقر تبيع او تبيع------------ة وفي كل اربعين مسنة	100	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms166	true	-2244692666722059178	52	117	272	584	1479	300	حديث الزهري عن سالم عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كتب الصدقة ولم يخرجها الي عماله حتي توفي قال فاخرجها ابو بكر -----من بعده فعمل بها حتي توفي ثم اخرجها عمر من بعده فعمل بها قال فلقد هلك عمر يوم هلك وان ذلك لمقرون بوصيته------- الحديث وفيه الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة	166	-5328870057942692654	252	438.0	198	325	77.53845977783203	48	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms103	false	-7413365952049056413	76	117	388	589	1569	300	داود من حديث علي------------ رضي الله عنه --------------------------قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني من الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	103	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms173	true	7723545121806957214	86	132	435	667	1518	300	داود عن----- علي بن ابي طالب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كانت لك ماءتا درهم -حال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	173	-5328870057942692654	190	341.0	152	239	79.49790954589844	33	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms078	false	-2653428436905113065	142	244	755	1303	1597	300	حديث معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعهما الي---- العصر يصلي-------هما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العصر جميعا ثم سار واخرج احمدمن حديث ابن عباس نحوه وزاد المغرب والعشاء واخرجه ايضا البيهقي والدارقطني وصحح اسناده ابن العربي وتعقب بان في اسناده من لايحتج بحديثه وللحديثين طرق يقوي بعضها بعض وليس فيها من المقال مايبطل الاحتجاج بمجموعها ومن الجمع بين المغرب والعشاء حديث ابن عمر الثابت في الصحيحين وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير---- اخر المغرب حتي ي-----------غيب الشفق	78	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms229	true	-5191963208733045781	137	220	715	1104	1480	300	حديث -انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------- اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر------------ الي وقت العصر ثم نزل فصلاهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر ثم ركب وفي لفظ في الصحيح كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي لفظ في الصحيح--------------------------------------- ايضا ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر كان -------------------------------------------------------اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان تغيب الشفق	229	-5328870057942692654	192	259.0	148	693	27.70562744140625	33	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms136	false	-8592015434793706624	159	248	764	1217	1485	300	ال-له صلي الله عليه وسلم الجمار حين زالت الشمس ر-----------------------------------------------------------------------------واه احمد وابن ماجه والترمذي وحسنه وفي البخاري عن ابن عمر كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا واخرج الترمذي وصححه من حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار ممشي اليها ذاهبا وراجعا وفي لفظ عنه انه كان يرمي الجمرة يوم النحر راكبا وساءر ذلك ماشيا ويخبرهم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك-------------------------------------------------------------- اخرجه احمد وابو داود وفي الصحيحين من حديث ابن عباس وابن عمر ان العباس استاذن النبي صلي الله عليه	136	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms236	true	-4842215514010358512	17	92	89	479	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم فانه رمي جمرة العقبة راكبا رواه مسلم واحمد والنساءي من حديث جابر ورمي الجمرات في بقية الايام ماشيا رواه------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وصححه من حديث ابن عمر وروي الامام احمد-------------------------------------------------------------- عنه انه كان يرمي الجمرة يوم النحر راكبا وساءر ذلك ماشيا ويخبرهم ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يفعل ذلك قوله لان الاول بعده وقوف ودعاء علي ما ذكرنا فيرمي ماشيا ليكون اقرب الي التضرع فيه نظر فا-------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه	236	-5328870057942692654	187	242.0	148	593	31.534570693969727	33	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms158	false	-7272973279173251336	152	228	805	1163	1535	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد ابن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا-رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهة وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا-رسول الله ولد---- فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبني منه يا سودة بين زمعة	158	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms289	true	3253256265813976270	2	85	9	388	1441	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد -بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد لي----- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ه-ا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج--ي منه يا سودة بنت زمعة	289	-5328870057942692654	343	622.0	268	388	88.40206146240234	70	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms154	false	-676233909312455546	66	174	325	844	1486	300	حديث سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يارسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا --------------فقام رجل فقال يارسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله------------------- هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا--ازار لك فالتمس شءيا فقال ما-اجد شءيا قا-ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور -سماها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران	154	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms301	true	3321489674607218360	96	207	452	980	1450	300	حديث سهل بن سعد السا-عدي رضي الله عنه عن ال--------مراة --التي------------------ وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلمولم يردها فقام رجل فقال------------ زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران	301	-5328870057942692654	429	711.0	335	570	75.2631607055664	81	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms176	false	25974230768803534	136	158	710	823	1535	300	صلي الله عليه وسلم انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها --رجعة-------- فاذا لم يكن--- عليها رجعة فلا نفقة ولا سكني	176	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms386	true	-3888773334202925031	218	243	1155	1281	1549	300	صلي الله عليه وسلم انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة وفي لفظ فاذا لم يكن له عليها رجعة فلا نفقة ولا سكني	386	-5328870057942692654	113	206.0	91	126	89.68254089355469	21	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms221	false	-4582016690473491929	42	85	201	402	1543	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلاما يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي--------------- تعتق في عتقك وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات ورجاله	221	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms394	true	-1405352793238626204	220	266	1055	1269	1435	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام- يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعتق في عتق- وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات فجوابه	394	-5328870057942692654	195	364.0	152	216	90.27777862548828	40	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms220	false	-176978301202182867	255	297	1299	1494	1510	300	الصحيحين ايضا من حديث ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	220	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms395	true	1642135693988737054	229	272	1203	1405	1541	300	الصاحبين ل-------حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	395	-5328870057942692654	168	298.0	131	217	77.41935729980469	33	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms158	false	-7272973279173251336	151	184	800	952	1535	300	حديث عاءشة-------------- قالت اختصم سعد ابن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا-رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي فيه انه ابنه	158	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms411	true	2577499474927218465	264	300	1392	1553	1553	300	حديث عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد -بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه-	411	-5328870057942692654	146	259.0	115	167	87.4251480102539	30	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms158	false	-7272973279173251336	184	228	952	1163	1535	300	انظر الي شبهة وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا-رسول الله ولد---- فراش ابي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبني منه يا سودة بين زمعة	158	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms412	true	4061950512886798040	0	46	0	215	1490	300	انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجب-ي منه يا سودة بنت زمعة	412	-5328870057942692654	206	392.0	162	216	95.37036895751953	41	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms222	false	-8292700195548613597	238	296	1234	1525	1545	300	ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من وطء امته فولدت له فهي مقتقة عن دبر منه اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه والبيهقي وفي اسناده الحسين بن عبد الله الهاشمي وهو ضعيف واخرج ابن ماجه من حديث ابن عباس قال ذكرت ام ابراهيم عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها واخرجه ايضا ---الدارقطني	222	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms414	true	-9150543240924380402	50	97	243	471	1463	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر منه روا-ه احمد---------- وابن ماجه وعنه رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------قال ذكرت ام ابراهيم عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها رواه ابن ماجه والدارقطني	414	-5328870057942692654	174	268.5	137	314	55.41401290893555	29	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms158	false	-7272973279173251336	257	300	1309	1535	1535	300	في طهر واحد فسال اثنين فقال اتاتقر-ن لهذا بالولد قالا لا ثم سال اثنين اتقران لهذتا بالولد قالا لا فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق------ بالذي اصابته القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي صلي-	158	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms416	true	6086109977200451287	0	26	0	138	1563	300	في طهر واحد فسال اثنين فقال ---تقران لهذا بالولد قالا ---------------------------------------------------------------------------------------------لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابته القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي صلي	416	-5328870057942692654	130	228.5	106	234	55.55555725097656	23	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms237	false	-8290710031285888451	13	55	58	275	1430	300	فلحديث------ ابن عباس عند البخاري وغيره قال بينا النبي صلع--------------م يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلع--------------م مروه -ليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	237	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms424	true	-1342739881196785810	150	200	752	1001	1465	300	فلا يعصه وعن ابن عباس رضي الله عنهما--- قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	424	-5328870057942692654	198	341.5	157	252	78.57142639160156	35	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms237	false	-8290710031285888451	153	185	737	891	1430	300	عن النبي صلع--------------م قال من نذر نذرا -لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين واخرجه ايضا ---ابن ماجه وزاد ومن نذر نذرا اطاقه فليف به ومن	237	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms425	true	-6814935226729384815	79	115	388	560	1469	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا فلم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين رواه ابو داود وابن ماجه وزاد ومن نذر نذرا اطاقه فليف به وعن	425	-5328870057942692654	141	249.5	111	172	81.97674560546875	26	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms297	false	-4875098386423425216	132	259	720	1352	1551	300	ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما في الصحيحين وغيرهما ان رجلا من الاعراب اتي -----رسول الله ص ف--------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله ص قل ق------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله ص والذي نفسي بيده- لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا اليها فاعترفت فامر بها رسول الله ص----------------- فرجمت	297	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms442	true	6179594568011292598	95	227	485	1146	1523	300	ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما قال---------------ا ان رجلا من الاعراب اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	442	-5328870057942692654	580	1089.0	462	681	85.16886901855469	109	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms311	false	-3430785579842203474	27	155	145	775	1488	300	انس رضي الله عنه ان النبي ص جلد في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين وفي مسلم من حديث ان النبي ص اتي برجل قد شرب الخمر فجلد- بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر است-------------شار الناس فقال عبد الرحمن ---------------------اخف الحد-------ود ثمانين جلده فامر به عمر وفي البخاري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره من حديث عقبة بن الحارث قال جء بالنعمان شاربا فامر رسول الله ص من كان في البيت ان يضربوه فكنت فيمن ضربه بالنعال والجريد وفيه ايضا من حديث الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب في عهد رسول الله ص و-----------------في امرة ابي بكر وصدرا من ام-رة عمر فنقوم عليه -نضربه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان صدرا من ام-رة عمر فجلد فيها اربعين حتي اذا عتوا فيها وفسقوا جلد ثمانين وفيه	311	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms461	true	3411949477096712114	73	211	383	1064	1496	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة-- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر رضي الله عنه استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف نري ان نجعله كاخف الحد فجلد فيه ثمانين اخرجه احمد و---------البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن ثور بن زيد الديلي ان عمر استشار في حد الخمر فقال له علي اري ان تجلده ثمانين جلدة فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري فجلد عمر في حد الخمر ثمانين اخرجه مالك------------------------------------------------------------------------- في الموطا والدارقطني وعن------------------------------------------- الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امرة ابي بكر وصدرا من امارة عمر فنقوم اليه فنضربه بايدينا ونعال---------نا حتي كان صدرا من امارة عمر فجلد فيها اربعين حتي اذا عتوا فيها وفسقوا جلد ثمانين رواه	461	-5328870057942692654	364	459.0	287	890	40.89887619018555	61	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms311	false	-3430785579842203474	190	221	950	1085	1488	300	علي رضي الله عنه انه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي---- شيءا غلا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله ص----------------- لم يسنه	311	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms462	true	516141570529138726	176	210	856	1008	1447	300	علي رضي الله ع----نه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	462	-5328870057942692654	129	235.0	99	156	82.69230651855469	26	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms307	false	-7123418530145334208	79	165	391	814	1508	300	عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين وغيرهما قالت كان رسول الله ص----------------- يقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا-------------------------- وفي رواية لمسلم رحمه الله وغيره ان النبي ص -----------------قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا وفي لفظ لاحمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما---------- وفي رواية للنساءي قال رسول الله ص----------------- لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار وفي -	307	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms466	true	2820449514173859570	36	158	184	801	1523	300	عاءشة رضي الله عنها------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا رواه الجماعة الا ابن ماجه وفي رواية---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدارواه -----احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وفي رواية قال تقطع يد السارق في ربع دينار رواه البخاري والنساءي وابو داود وفي رواية قال تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا رواه البخاري وفي رواية قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما رواه احمد وفي رواية --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق فيما دون الم----جن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار رواه	466	-5328870057942692654	348	565.0	276	681	51.101322174072266	64	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms306	false	1434195774487169386	73	153	368	744	1505	300	قال س-------------------معت رسول الله ص وقد سال رجل----- عن الحريسة التي تءخذ من مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب -نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها قال من اخذ بفمه ولم يتخذ خبنه فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب -نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن وقد اخرجه ايضا احمد والنساءي	306	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms467	true	-9156600140399117196	49	131	239	631	1448	300	قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحريسة التي تءخذ من مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب ونكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها قال من اخذ بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب ونكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه---------- احمد والنساءي	467	-5328870057942692654	346	650.0	271	402	86.06964874267578	69	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms306	false	1434195774487169386	226	279	1146	1404	1505	300	حديث صفوان بن امية ------------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي فسرقت فاخذنا السارق فرفعناه الي رسول الله ص ----------------فامر بقطعه فقلت يا رسول الله افي خميصة ثمن ثلاثين درهما انا اهبها----------- له قال فهلا كان قبل ان تاتيني به واخرج -----------------------------احمد وابو داود والنساءي من حديث ابن عمر ان رسول الله	306	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms471	true	-8966131207980065874	56	114	288	591	1558	300	حديث صفوان بن امية رضي الله عنهقال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي فسرقت فاخذنا السارق فرفعناه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفامر بقطعه فقلت يا رسول الله افي خميصة ثمن ثلاثين درهما انا اهبها له وابيعها له قال فهلا كان قبل ان تاتيني به رواه الخمسة الا الترمذي وفي رواية لاحم----------د والنساءي -------------فقطعه رسول الله	471	-5328870057942692654	223	389.0	178	326	68.4049072265625	41	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms354	false	5988010963148817057	216	267	1093	1368	1536	300	بحديث مجمع ابن حارثة عند احمد وابي داود قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلعم -------------علي ثمانيه عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءه فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما وهذا الحديث في اسناده ضعف وقال ابو داود ان فيه وهما و----------------------------------------انه قال ثل-ثماءة فارس وانما كانوا	354	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms489	true	437977871519511282	41	96	210	508	1572	300	بحديث مجمع -بن جارية الانصاري ----------قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما رواه احمد و--------------------ابو داود وذكر ان حديث ابن عمر اصح قال واري الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاثماءة فارس وانما كانوا	489	-5328870057942692654	208	339.5	169	329	63.221885681152344	29	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms351	false	-4722031591470548150	0	147	0	770	1558	300	بن بريدة عن ابيه عند مسلم رحمه الله وغيره قال كان رسول الله صلعم -------------اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله غ-زوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا ول-دا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهم ما-اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم الحديث	351	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms505	true	-6899957420553863491	86	165	455	849	1575	300	بن بريدة عن ابي-------------------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم الي ان قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هم اب-----------------------------------------------------وا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم الحديث	505	-5328870057942692654	362	617.0	290	786	46.05598068237305	63	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms283	false	4573992251170461220	104	216	537	1093	1485	300	حديث جابر -------------قال رخص لنا رسول الله ص ف----------------ي العصا- والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به وفي اسناده المغيرة بن زياد وفيه مقال وقد وثقه وكيع وابن معن وابن عدي وفي الصحيحين من حديث انس------------- ان النبي ص مر بت----------------مرة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها وقد اخرج-- احمد والطبراني والبيهقي من حديث يعلي بن مرة مرفوعا من---------------------------------------------- التقط لقطة يسيرة حبلا او درهما او شبه ذلك فليعرفها ثلاثة ايام فان كان فوق ذلك فليعرفه ستة ايام زاد الطبراني فان جاء صاحبها والا فليتصدق بها وفي اسناد عمر بن عبد الله بن يعلي وهو ضعيف واخرج عبدالرزاق من حديث ابي سعيد ان عليا رضي الله عنه	283	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms516	true	-2999126948984240892	50	144	244	727	1501	300	حديث جابر رضي الله عنه قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي العصار والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به رواه ابو داود وعن------------------------------------------------------------------------ انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلممر بثمرة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها---- اخرجاه قوله والعشرة وما فوقها في معني الالف في تعليق القطيع بالسرقة وتعلق استحلال الفرج به قد تقدم ذكر ضعف التقدير بعشرة في الموضعين قوله -----------------------------------------------------------------------------فان جاء صاحبها والا ---تصدق بها وبذلك قال مالك والحسن بن صالح والثوري لما في حد-----------------يث ابي هري-------رة رضي الله عنه	516	-5328870057942692654	237	276.0	184	663	35.746604919433594	35	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms282	false	8772252556082764563	111	147	558	744	1500	300	فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فا-طها اياه والا فهي لك وفي مسلم وغيره من حديث ابي كعب ان النبي ص قال عرفها فان جاء احد يخبرك بعدتها ووعاء-ا ووكاءها فاعطها اياه والا فاستمتع بها	282	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms518	true	9068247015670830824	245	277	1240	1412	1547	300	فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك وفي-------------- حديث ابي في بعض طرقه ايضا-- عرفها فان جاء احد يخبرك بعدتها ووعاءها ووكاءها فاعطها اياه والا فاستمتع بها	518	-5328870057942692654	155	271.0	125	188	82.44680786132812	25	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms224	false	306128455430992997	153	223	771	1142	1524	300	ابن عمر--------------- ان عمر اصاب ارضا بخبير فقال يا-رسول الله اصبت ارضا بخبير لم اصب مالا قط--------- انفس عندي منه- فما تامرني ف---قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان لا-تباع ولا-توهب ولا-تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا-جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير مت----------------------مول واخرج- النساءي والترمذي وحسنه البخاري تعليقا من حديث عثمان---- ان النبي صلي الله عليه	224	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms523	true	5904157523675733502	197	280	1039	1442	1530	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر اصاب ارضا بخيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول وفي لفظ غير متاثل مالا اخرجه الجماعة و--------------------------------حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه	523	-5328870057942692654	320	528.5	256	435	73.56321716308594	60	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms238	false	-6491634608809403555	166	255	817	1222	1430	300	كعب بن مالك -فب الصحيحين انه قال يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلع--------------م امسك عليك بعض مالك فهو خي--------------------------------------------ر لك وفي لفظ لا-----------بي داود ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله ورس----وله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم وفي اسناده محمد بن اسحاق وفي لفظ لابي داود انه قال يجزي عنك الثلث واخرج احمد وابو داود من حديث---------------- ابي لبلابة --------------بن عبد المنذر لما تاب الله عليه قال	238	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms584	true	6806078897158290177	197	300	1056	1518	1518	300	كعب بن مالك رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت اني امسك سهمي الذي بخيبر متفق عليه وفي لفظ قال قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله والي رسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت فاني سامسك سهمي من خيبر رواه ---------------------------------------------ابو داود وعن الحسين بن الساءب بن ابي لب-ابة ان ابا لبابة ابن عبد المنذر لما تاب الله عليه قال-	584	-5328870057942692654	300	484.0	228	509	58.93909454345703	59	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms273	false	2657160109649240058	165	199	826	1000	1502	300	عروة------------- البارقي رضي الله عنه ان النبي ص ----------------اعطاه دينارا ليشتري له به شاة فاشتري ل---ه شاتين فباع احد-هما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه	273	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms601	true	-331140021086110044	62	102	327	533	1530	300	عروة بن ابي الجعد البارقي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلماعطاه دينارا ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاء- بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	601	-5328870057942692654	171	300.5	138	207	82.60869598388672	28	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms217	false	-2967633699205162067	145	174	761	911	1590	300	قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ----طعاما في قطعة فضربت عاءشة-------------- القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء	217	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms644	true	-6571474352357463589	168	200	946	1114	1631	300	قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلماليه طعاما في قصعة فضربت عاءشة رضي الله عنها القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء	644	-5328870057942692654	148	279.0	120	168	88.0952377319336	27	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms206	false	7262604554809271009	16	100	80	481	1514	300	عليه وسلم ك--حديث رافع بن خديج -في الصحيحين قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما -خرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالورق فلم ينهنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ لمسلم رحمه الله وغيره فاما شء معلوم مضمون فلا باس به وساءر الاعيان لها حكم الارض واما كونه لايجوز اكراء الارض بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع لان احاديث ان -----------الن-----------بي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر ---بشطر ما يخرج من ثمر او زرع	206	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms661	true	-1975347127705585558	66	196	336	990	1553	300	عنها وذلك في حديث رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج ت--------------لك فاما -الورق فلم ينهنا اخرجاه وفي لفظ كنا اكثر اهل الارض مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية تسمي لسيد الارض قال فربما يصاب ذلك وتسلم الارض وربما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عن----------------------------ه فاما شء معلوم مضمون فلا------------------------------------------------------------------------------------------------ باس رواه مسلم وابو داود والنساءي ومعاملته صلي الله عليه وسلم -----اهل خيبر علي شطر ما يخرج من ثمر او زرع	661	-5328870057942692654	230	165.0	176	798	28.82205581665039	41	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms242	false	-5564063534419557446	250	299	1226	1472	1475	300	ابي ثعلبة الخشني في الصحيحين قال قلت يا رسول الله انا بارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	242	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms668	true	-391558070738271899	252	298	1210	1434	1442	300	ابي ثعلبة الخشني------------ قال قلت يا رسول الله انا بارض صيد اصيد بقوسي وبكلب--------------ي الذي ليس -يعلم مما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	668	-5328870057942692654	217	406.5	172	251	86.45418548583984	40	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms244	false	-4627328099716375674	239	286	1137	1356	1415	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي -قال ان -ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا لا-----ادري ايهما اخذه -قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	244	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms668	true	-391558070738271899	138	187	670	896	1442	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل فان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال -لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	668	-5328870057942692654	213	398.5	167	227	93.83259582519531	42	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms245	false	-7881845166022326753	257	300	1243	1446	1446	300	-----رافع بن خديج في الصحيحين وغيرهما قال قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال النبي صلع-م ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او- ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر-	245	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms670	true	-3348933519412713568	42	83	235	426	1550	300	حديث رافع بن خديج-------------------- قال قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال عليه السلام ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا ولا ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر	670	-5328870057942692654	173	305.0	135	211	81.99052429199219	36	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms245	false	-7881845166022326753	110	179	527	855	1446	300	النبي صل-------------عم قال اذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل وفي لفظ ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم نحوه وفي لفظ للبخاري من حديثه---------------------- انا نرمي الصيد فنقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم نجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء وفي لفظ للترمذي وصححه قال قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه سهمي من الغد قال اذا علمت ان سهمك	245	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms717	true	-7545265618329954334	43	143	199	689	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل فان وقع في الماء فلا تاكل رواه احمد والبخاري وفي رواية اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل رواه مسلم والنساءي وفي رواية انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا نرمي الصيد فتقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم نجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء رواه البخاري وفي رواية قال سالت- رسول الله -صلي الله عليه وسلمعن الصي-----د قال اذا رميت--- سهمك	717	-5328870057942692654	224	347.0	173	500	44.79999923706055	41	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms318	false	-3268236954817713583	32	90	163	462	1518	300	ابن عباس ------------قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية فمن عفي له من اخيه ---قال فالعفو ان يقبل في العمد الدية والاتباع بالمعروف لان يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فيما كتب علي من كان قبلكم	318	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms723	true	-6046440583587848742	202	260	1049	1347	1567	300	ابن عباس رضي الله عنهقال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي----------- الاية فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل في العمد الدية والاتباع بالمعروف---- يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة م-ما كتب علي من كان قبلكم	723	-5328870057942692654	282	529.0	227	314	89.80891418457031	51	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms317	false	2432260422037871294	254	300	1321	1535	1535	300	من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفتدي واما ان ي------------------------------------------------------قتل واخرجه احمد وابو داود وابن ماجه من حديث ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله ص ----------------يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او-	317	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms724	true	8388549378908083818	2	52	13	259	1567	300	من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يف-دي واما ان يقتل رواه الجماعة لكن لفظ الترمذي اما ان يعفو واما ان يقتل وعن------------------------------------ ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من اصيب بدم او خبل-والخبل الجراحف-هو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او	724	-5328870057942692654	171	292.0	136	285	60.0	30	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms319	false	-8614634668250091732	92	118	478	599	1569	300	انس------------- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ف---لان او فلان حتي سمي اليهودي فاوم-ت براسها فجء به فاعترف فامر	319	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms724	true	8388549378908083818	271	300	1433	1567	1567	300	انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل--- هذا بك فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فاعترف فامر-	724	-5328870057942692654	116	206.0	92	138	84.05796813964844	21	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms327	false	-4893493684862244332	139	202	675	1002	1501	300	في الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي ا-لسان وف------ي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة الدية نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	327	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms737	true	5455661315286214	72	135	349	678	1538	300	في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد------ة نفس الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	737	-5328870057942692654	316	608.0	254	335	94.32836151123047	56	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms331	false	-5434885727199755857	0	144	0	742	1547	300	فتفرقا فاتي محيصه الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينه فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلع--------------م فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر مبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلعم -------------من عنده وهو في الصحيحين وغيرهما وفي لفظ فكره رسول الله صلعم ان بطل ذمه فوداه بماءة من ابل الصدقة وقد اختلف اهل العلم في كيفية القسامة اختلافا كثيرا وما ذكرناه هو اقرب الي الحق واوفق لقواعد الشريعة المطهرة وقد وقع في رواية من حديث سهل المذكور ان النبي صلعم قال ------يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمتة فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف وقد اخرج احمد والبهيقي عن ابي سعيد قال- وجد رسول الله	331	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms742	true	-3649370474142934696	126	235	641	1223	1576	300	فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحوي-------صة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم-فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلممن عنده رواه الجماعة----------- و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلميقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قا-لوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله	742	-5328870057942692654	450	771.0	361	783	57.47126388549805	72	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK000175-ara1.ms332	false	-4971593752999951829	25	70	128	361	1490	300	ابي سلمه ابن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رج-ل من الانصار ان النبي صلعم قال الي-------------هود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحلفوا فقالوا يخلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلعم -------------دية علي اليهود لانه وجد بين اضهرهم	332	8232703482157725153	Sham19Y0018259-ara1.ms743	true	6801444081289328705	176	223	908	1162	1570	300	ابي سلمة -بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لليهود وبدا بهم-يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا --قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلمدية عليلي--هود لانه وجد بين اظهرهم	743	-5328870057942692654	207	370.0	167	260	79.61538696289062	29	JK000175-ara1	Sham19Y0018259-ara1