id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms155	false	5406748255251325341	182	245	978	1319	1619	300	بالنساء خيرا فانما ه--ن عندكم عوان لستم تملكون منهن شءيا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا---- ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فراشكم من تكرهون ولا-ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسبوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	155	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0069	true	2420598059550158769	146	211	703	1047	1496	300	بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس------ تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فر-شكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	69	432299914064909928	322	591.0	260	352	91.4772720336914	55	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms123	false	-865283623858486104	22	115	119	571	1502	300	لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان اذا كان معتكفا واخرج----------------- ابو داود عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمر بالمريض وهو معتكف كما هو ولا يعرج يسال عنه وفي اسناده ليث بن ابي سليم قال الحافظ والصحيح عن عاءشة من فعلها اخرجه مسلم رحمه الله وغيره وقال صح ذلك عن علي واخرج ابو داود عن عاءشة ايضا قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد---- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في --مسجد --جامع	123	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0138	true	-4807126982909223296	13	68	66	339	1531	300	لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان اذا كان معتكفا -اخرجه الستة صحيح وزاد ابو داود و--------------------------------------كان يمر بالمريض وهو معتكف فيمر ول--ا يعرج يسال عنه ضعيف-------------------------------------------------------------------------------------- وق-----------------------------------------------الت السنة ل----لمعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج ا------لا لما لا بد له منه ولا اعتكاف --------------------الا في المسجد الجامع	138	432299914064909928	234	363.0	185	477	49.056602478027344	39	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms216	false	8985050966946721849	190	250	980	1281	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا فهي له وليس لعرق ظالم حق قال-------------------------- ولقد اخبرني الذي حدثني -هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم ----	216	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0143	true	-6581477862079484955	50	115	248	579	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنه اخبر ان الذين رووا لنا الصلاة هم الصحابة الذين رووا هذا 3 قال عروة ولقد حدث-ني الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي	143	432299914064909928	255	455.0	204	332	76.8072280883789	47	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms347	false	-383337369933570227	4	78	18	388	1490	300	داود من حديث--- ابي سعيد------------- ان رجلا------------- هاجر-------------- الي النبي صلعم من اليمن فقال هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك قال لا فقال -ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما وصححه ابن حبان واخرج احمد والنساءي والبيهقي من حديث معاوية ابن جاهمة السلمي ان جاهمة------------- اتي النبي صلعم ف------------------قال يا رسول الله اردت ال--غزو وجءتك-- استشيرك فقيل هل لك من ام قال نعم قال -الزمها فان الجنة عند رجليها	347	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0180	true	5179608453388263602	155	242	783	1184	1462	300	داود في اخري عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له هل-- لك احد باليمن فقال ابواي ق-ال اذنا لك قال لا -قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما حسن لغيره 9 وعن------------------------------------ معاوية -بن جاهمة------- ان جاهمة رضي الله عنه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجل-ها	180	432299914064909928	260	390.5	200	450	57.77777862548828	42	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms195	false	1533997639619257478	59	94	335	507	1604	300	العداء ابن خالد ---قال---------------------- كتب- لي----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ هذا م--اشتراه العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش----------تري منه عبدا او امة لا-داء ولا-غاءلة ولا خبثة بيع المسلم من المسلم	195	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0211	true	6157072223364084293	5	56	18	255	1493	300	العداء -بن خالد رضي الله عنه الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج الي كتابا هذا ما اشتري- العداء بن خالد بن هوذة من محمد -صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم من المسلم	211	432299914064909928	159	220.0	124	241	65.97510528564453	30	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms221	false	-4582016690473491929	97	192	470	956	1543	300	عاءشة -في الصحيحين وغيرهما انها جاءت اليها بريرة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت في كتابتها شءيا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تتحسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال ما-بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ من اشترط شرط- ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه- ماءة مرة ----شرط الله------ احق واوثق	221	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0222	true	-312026387972828935	75	169	381	855	1577	300	عاءشة رضي الله عنها ان بريرة--- جاءتها ل---------تستعين-- في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها-------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماء----ة شرط شرط الله تعالي احق واوثق	222	432299914064909928	419	729.5	334	510	82.1568603515625	74	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms184	false	1344611857405461788	181	224	895	1141	1529	300	المنابذة والملامسة فلحديث ابي سعيد في الصحيحين-------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة يلمس------ ثوب الاخر بيده بالليل و--النهار ولا يقلبه والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل----------------- بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا-تراض	184	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0224	true	-3847813484271031375	5	62	27	328	1544	300	الملامسة والمنابذة 1 عن-- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة -لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او النهار -لا يقلبه والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	224	432299914064909928	221	373.0	179	305	72.45901489257812	37	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms187	false	6389941822913998229	13	121	77	671	1558	300	ابي ايوب -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة واخرج احمد والترمذي والدارقطني والحاكم وصححه وحديث علي امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك له فقال ادركهما فارتجعهما ولاتبعمها الاجمعيا واخرجه احمد وقد صححه ابن خزيمة وابن الجاورد وابن حبان والحاكم وغيرهم حديث ابي موسي قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالد وولده وبين الاخ واخيه اخرجه ابن ماجه والدارقطني ولاباس باسناده وحديث علي انه فرق بين جارية وولدها فنهاه----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع اخرجه ابو-داود	187	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0233	true	7667633907190273386	55	123	308	634	1549	300	ابي ايوب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة -اخرجه -----الترمذي صحيح قوله اخرجه اي ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابي ايوب الترمذي قلت ب وقال هذا حديث حسن غريب 22 وعن علي رضي الله عنه------------------------------------------------------------------- انه فرق بين والدة وولدها فنهاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع اخرجه ابو داود	233	432299914064909928	224	338.0	172	613	36.54159927368164	40	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms351	false	-4722031591470548150	0	108	0	554	1558	300	بن بريدة -عن ابيه عند مسلم رحمه الله وغيره قال كان رسول الله صلع--------------م اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله------ ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله غ-زوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا ول-دا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهم مااجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم	351	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0583	true	-8222684895788422996	196	300	940	1469	1469	300	عن بريدة رضي الله عن---------------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله تعالي ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث-------- خلال فا-----ن اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم -ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم ف--------ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم-	583	432299914064909928	490	888.5	393	577	84.92201232910156	84	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms352	false	7084957590320820193	134	176	720	948	1597	300	ابي هريرة عند البخاري وغيره قال بعثنا رسول الله صلعم في بعث------- فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين-------- فاحرقوهما بالنار ثم قال حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	352	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0592	true	-8411490522219057272	160	203	820	1051	1535	300	ابي هريرة رضي الله عن-----ه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان وجدتم فلانا وفلانا -رجلين من قريش فاحرقوهما بالنار فلما------ اردنا الخروج قال كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	592	432299914064909928	193	328.5	156	243	79.42386627197266	31	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms152	false	4218508644354595435	31	55	160	272	1506	300	اذا هاجرت المراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح وان جاء- زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	152	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0595	true	282371048297094224	165	189	867	980	1534	300	اذا هاجرت المراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	595	432299914064909928	109	210.0	85	113	96.46017456054688	22	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms356	false	-712787234126543947	7	71	34	352	1483	300	فاذا فيها من محمد رسول الله صلع--------------م الي بني زهير بن قيس انكم ان شهدتم ان لا-اله الا الله وان محمد ا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلعم وسهم-------------- الصفي انتم امنون بامان الله------ ورسوله فقلنا من كتب--- هذا قال رسول الله صلعم قال المنذري ورواه بعضهم عن------------------------------------ يزيد بن عبد الله وسمي الرجل-------------- النمر ------------بن تولب	356	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0606	true	-5874064413106279886	1	85	8	423	1500	300	فاذا فيها من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني زهير بن قيس انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمد-ا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله تعالي ورسوله فقلنا من كتب لك هذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود والنساءي اسناده صحيح قوله في حديث يزيد بن عبد الله فاذا --رجل اشعث الراس هو النمر بكسر النون ابن ثولب	606	432299914064909928	277	444.5	218	418	66.2679443359375	50	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms356	false	-712787234126543947	253	299	1256	1478	1483	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه-------------- انها خرجت مع النبي صلعم غزو---------------------ة خيبر سادسة ست نسوة----- فبلغ ذلك رسول الله صلع--------------م فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله	356	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0622	true	-8871103458247908454	181	237	889	1155	1472	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه رضي الله عنها انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة خيبر سادسة ست نسوة قالت فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا------------- خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله	622	432299914064909928	195	328.0	154	279	69.89247131347656	38	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms126	false	-8155838478041391700	0	34	0	170	1594	300	الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	126	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0669	true	-8152419604538102998	268	300	1391	1553	1553	300	الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن ارا----د الحج والعمرة ومن كان دونهن فمهله ---اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها-	669	432299914064909928	157	294.5	126	170	92.35294342041016	27	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms125	false	7345790493987861638	149	183	727	911	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------قال يا ايها الناس احلوا فلولا الهد-----ي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا كما يفعل الحلال حتي اذا-كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	125	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0711	true	5737444433729801579	15	61	76	308	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فما ندري شء بلغه من السماء ام شء من قبل الناس فقال يا ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم---- فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا -ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	711	432299914064909928	179	319.5	146	237	75.52742767333984	30	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms134	false	7593015610608029381	19	91	101	442	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم امر مناديا فنادي الحج عرفة واخرج احمد وابو داود ------------------------------------------------------عن ابن عمر--------------- قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة---- عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام- الذي ينزل به ح-------تي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة	134	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0751	true	5665403827550529935	208	296	1020	1429	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر بعرفة ضعيف قوله في حديث زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة هو رجل مجهول فلا يثبت الحديث 9 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهو منزل الامراء الذي تنزل فيه بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح---------- صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة	751	432299914064909928	278	453.5	217	422	65.87677764892578	52	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms138	false	-7965523737197349775	9	48	49	262	1576	300	قال النووي وقد اجمع العلماء علي ان هذا الطواف وهوطواف الافاضة ركن من اركان الحج لا-يصح الا------به واتفقوا علي انه يستحب فعله يوم النحر بعد الرمي وال--نحر والحلق فان اخره عنه وفعله في ايام التشريق اجزا ولاد---م عليه بالاجماع	138	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0767	true	-7870136389787119294	245	286	1143	1350	1421	300	قال النووي---- اجمع العلماء علي ان ط--------------واف الافاضة ركن من اركان الحج لا يصح الحج الا به واتفقوا علي انه يستحب فعله يوم النحر بعد الرمي في النحر والحلق فان اخره عنه وفعله في ايام التشريق اجزا ولا تحرم عليه بالاجماع	767	432299914064909928	189	339.0	153	225	84.0	34	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms264	false	6873277762484067765	264	299	1334	1548	1556	300	انما نهي رسول الله صلع--------------م عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسيرة فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي ذهب--- قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا	264	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0780	true	-3364582415465719092	255	293	1300	1531	1572	300	انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي يستاصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتيع الغنم عجفا وضعفا	780	432299914064909928	206	389.0	171	231	89.177490234375	31	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms316	false	-339695688512499418	210	271	1054	1347	1499	300	قدم علي عمر -بن الخطاب رضي الله عنه-------------- من قبل ابي موس--------ي فساله---- عن الناس فاخبره ثم قال هل--------- من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال رضي الله عنه هل حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني	316	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0824	true	-5205680877081737441	150	215	766	1080	1494	300	قدم علي عمر ابن الخطاب في زمن خلافته رجل من اليمن من قبل ابي موسي الاشعري فساله عمر عن الناس------- ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم ---قال قربناه فضربنا عنقه -قال فهلا----------- حبستموه ثلاثا -اطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	824	432299914064909928	254	422.0	200	337	75.37091827392578	45	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms297	false	-4875098386423425216	132	270	720	1411	1551	300	ابي هريرة وزيد بن خالد------- رضي الله عنهما في الصحيحين وغيرهما ان رجلا من الاعراب-- اتي -----رسول الله ص ف--------قال يا رسول الله انشدك -الله الا قضيت لي بكتاب الله وق------ال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله------ واءذن لي فقال رسول الله ص قل ق------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله ص والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا اليها فاعترفت فامر بها -----رسول الله ص-------- فرجمت ------------------قال مالك العسيف الاجير وفي البخاري وغيره من حديث ابي هريرة	297	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0845	true	-3990981241736573086	22	162	105	820	1534	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عن--------------------هما ان ----------اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي بكتاب الله تعالي فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله تعالي واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------ والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فرجمت اخرجه الستة صحيح وقال مالك العسيف الاجير قوله في------------- حديث ابي هريرة	845	432299914064909928	597	1044.0	475	781	76.44046020507812	106	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms300	false	6897525323342467594	0	24	0	123	1505	300	الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خي---ر من يخطء في العقوبة اخرجه الترمذي	300	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0878	true	-1964663266942477489	262	287	1282	1408	1469	300	الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة اخرجه الترمذي	878	432299914064909928	121	240.0	97	126	96.03174591064453	22	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms181	false	4699097321810938793	210	274	1074	1381	1528	300	خير غلاما بين ابيه وامه وفي لفظ--------- ان امراة جاءت فقالت يا-رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه -قال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت ب-----ه اخرجه اهل-- السنن	181	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0884	true	-4300911249946274314	6	72	28	343	1452	300	خير غلاما بين ابيه وامه لفظه في ابي داود ان امراة ------قالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذا امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به قوله اخرجه اصحاب السنن	884	432299914064909928	285	508.0	224	326	87.42330932617188	53	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms286	false	2792060353035429167	74	119	366	571	1473	300	ابي موسي -في الصحيحين قال دخلت علي النبي ص ا-----------------نا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذ ا العمل احدا يساله او احدا يحرص عليه	286	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0930	true	5933291217397622052	224	271	1101	1320	1468	300	ابي موسي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله تعالي- وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذ-ا العمل احدا -ساله او احدا -حرص عليه	930	432299914064909928	187	328.0	145	223	83.85649871826172	35	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms369	false	-6040218135397724246	52	108	314	593	1612	300	ما-اقام فيكم كتاب الله و-------في الصحيحين من حديث ابي هريرة عنه صلع-----------------------------------------م من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحي------------------------------------------------------------ن من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر عنه صلعم -------------------------------------------علي المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب وكره الا ان يءمر بمعص---------------ية فلا سمع ولا طاعة	369	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms0932	true	-7184358464624170490	1	143	5	728	1500	300	ما اقام فيكم كتاب الله ونسباه الي البخاري--- 2 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني اخرجه الشيخان والنساءي صحيح قوله في حديث ابي هريرة من اطاعني فقد اطاع الله وذلك لان الله امر بطاعة رسوله وامر الرسول بطاعة الامير فتلازمت الطاعة قال الشافعي في الام كانت قريش ومن يليها ا من العرب لا يعرفون الامارة وكانوا يمتنعون من الامراء فقال صلي الله عليه وسلم هذا القول يحثهم علي طاعة من يءمرهم عليهم والانقياد لهم وعدم الخروج عليهم لءلا تفترق الكلمة 3 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب وكره الا ان يءمر بمعصية فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	932	432299914064909928	244	368.5	190	726	33.60881423950195	46	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms252	false	-383264703509735323	196	256	1020	1302	1524	300	ابي سعد --------------قال كان النبي صلع--------------م اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين وا خرج احمد وابن ماجه والترمذي وحسنه من حديث معاذ بن انس -------------قال قال رسول الله صلعم-------------- من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا------- ورزقتيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه واخرج--- ابو داود	252	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms1081	true	4006289763121408786	66	133	316	628	1460	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين ضعيف 4 وعن---------------------------------- معاذ بن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه -اخرجهما ابو داود	1081	432299914064909928	232	387.5	180	347	66.8587875366211	46	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms276	false	8883090762576718849	217	249	1078	1250	1500	300	من قتل متعمدا دفع اليه اولياء ال-قتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك تشديد العقل	276	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms1113	true	-4922324783357652843	235	264	1190	1347	1549	300	من قتل متعمدا دفع الي- اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة--------------- وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك تشديد العقل	1113	432299914064909928	156	293.0	127	173	90.17340850830078	26	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms327	false	-4893493684862244332	140	202	678	1002	1501	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي ا-لسان وف------ي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة الدية نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	327	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms1122	true	2272244288258706966	140	202	709	1035	1530	300	الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد------ة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	1122	432299914064909928	315	608.0	254	332	94.8795166015625	56	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms324	false	-2469184437702624821	226	283	1088	1372	1445	300	ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ود-----ية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال كان كذلك حتي استخلف عمر----------------------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	324	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms1126	true	957044290637755611	1	61	5	305	1481	300	ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم وكانت دية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين -الي ان--------- استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ----ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1126	432299914064909928	259	459.0	207	318	81.44654083251953	47	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms323	false	-6335691745143037902	140	177	699	906	1556	300	ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله ص-------- دية المقتول- علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها ف-----------------------قال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله -----------ص ميراثها لزوجها وولدها وصححه	323	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms1129	true	1948801289912897717	242	287	1126	1374	1430	300	ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل -صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها لانهما ما كانا من هذيل فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال -صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها اخرجه	1129	432299914064909928	192	324.5	155	250	76.80000305175781	30	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms199	false	221955088864485716	138	182	654	881	1490	300	ابي هريرة -------------قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعط-----------------------------------------------------------------------------------وه فطلبوا سنة فلم يجدوا الا-سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله------ فقال النبي------------- ان خيركم احسنكم قضاء واخرج نحوه مسلم وغيره من--------------- حديث ابي	199	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms1138	true	-7629090924238291185	5	77	23	376	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي رسول----- صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه وانه اغلظ له القول حتي هم به بعض القوم فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله تعالي فقال صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء -اخرجه الخمسة الا ابا داود صحيح قوله في حديث ابي	1138	432299914064909928	198	308.0	158	359	55.153202056884766	34	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms102	false	592052718590273139	267	299	1460	1618	1623	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين	102	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms1194	true	-1024765350743819285	133	164	674	826	1549	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن----- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين	1194	432299914064909928	150	286.0	119	158	94.93670654296875	28	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms105	false	6329969857587091454	0	93	0	511	1562	300	ابي موسي ومعاذ حين بعثهما------ صلي الله عليه وسلم الي اليمن يعلمان الناس امر دينهم فقال لاتاخذ الصدقة الامن هذه الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر اخرجه الحاكم والبيهقي والطبراني قال البيهقي رواته ثقات وهو متصل واخرج الطبراني عن عمر قال انما سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة في هذه الاربعة فذكرها واخرج ابن ماجه والدارقطني من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده بلفظ انما سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب وزاد ابن ماجه والذرة وفي اسناده----------------- محمد بن عب-د الله العزرم-------ي وهو-متروك	105	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms1211	true	-132330494135925643	208	270	1040	1360	1517	300	ابي موسي ومعاذ حين بعثهما النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البيهقي رواته ثقات وهو متصل واخ--------------------------------------------------------------------------------------------رج ابن ماجه والدارقطني من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده----- انما سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب -زاد ابن ماجه والذرة و---اسنادها واه هو من رواية محمد بن عبيد الله العزرمي الكوفي وهو متروك	1211	432299914064909928	287	505.5	232	543	52.85451126098633	49	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms109	false	-1573438625711537910	48	83	265	432	1589	300	اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك وفي	109	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms1235	true	6961155653229556942	0	36	0	173	1467	300	اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1235	432299914064909928	164	317.5	129	173	94.79769134521484	34	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms346	false	-6195865188951239932	139	184	716	926	1511	300	من حديث انس قال قال رسول الله صلع--------------م ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفرة بذنب ولا نخرجة عن الاسلام بعمل والجهاد ماض مذ--- بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	346	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms1310	true	-2243496881189999709	244	293	1279	1506	1547	300	من حديث انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض 260 ب بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	1310	432299914064909928	204	387.0	159	227	89.86784362792969	41	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms255	false	-7757610975792096189	42	83	221	420	1513	300	ابي هريرة عند ابي داود والنساءي وابن ماجه قال علمت ان رسول الله صلعم كان---------- يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش------ فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله و----اليوم الاخر	255	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms1344	true	638593040092559474	101	142	499	695	1476	300	ابي هريرة رضي الله عن-------------------ه قال ك----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش ويغلي فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله ولا باليوم الاخر	1344	432299914064909928	160	264.5	125	219	73.05936431884766	30	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms254	false	-5229083271471967744	173	217	889	1125	1534	300	النهي عن انتباذ الخليطين ان الاسكار يسرع الي ذلك بسبب الخلط------------ فيظن المنتبذ انه لم يبلغ حد الاسكار و-----قد بلغه قال النووي ومذهب الجمهور ان النهي في ذلك للتنزيه لا التحريم وانما يحرم اذا صار مسكرا ولا تخفي علامته وقال بعض االمالكية------ هو للتحريم	254	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms1346	true	950802671224227557	114	159	580	807	1534	300	النهي عن -------الخليط ا--ن الاسكار يسرع اليه--- بسبب الخلط قبل ان يشتد فيظن الشارب- انه لم يبلغ حد الاسكار ويكون قد بلغه قال------- ومذهب الجمهور ان النهي عن ذلك للتنزيه وانا يمتنع----------- اذا صار مسكرا ولا تخفي علامته وقال بعض -المالكية 294 ب هو للتحريم	1346	432299914064909928	188	297.5	151	259	72.58687591552734	30	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms118	false	-8267662283592448334	23	95	115	493	1598	300	من مات وعليه صوم صام عنه وليه فلحديث عاءشة في الصحيحين وغيرهما ان رس-----------------------ول ال-----------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه ------------------------------------------------------------صيام صام عنه وليه وقد زاد البزار لفظ ان شاء قال في مجمع الزواءد واسناده حسن وبه قال بعض اصحاب الحديث وبعض اصحاب الشافعية وابو ثور والصادق والناصر والمءيد بالله والاوزعي واحمد بن حنبل قال البيهقي في الخلافيات هذه السنة ثابتة لا-اعلم خلافا بين اهل الحديث في صحتها وذهب	118	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms1927	true	6370837374442166512	0	90	0	467	1500	300	من مات وعليه صوم صام عنه وليه اخرجه الشيخان وابو داود صحيح قيل صام عنه وليه علي ظاهره وهو قول الشافعي القديم وقيل المراد به الكفارة فعبر عنها بالصوم اذ كانت تلازمه وعليه اكثر الفقهاء قوله صلي الله عليه وسلم---- من مات وعليه صوم اي واجب صام عنه وليه اختلف السلف في هذه المسالة فاجاز الصيام عن الميت اصحا--------------------------------------------------------------------------ب الحديث و------علق الشافعي في القديم القول به علي صحة الحديث كما نقله البيهقي في المعرفة وقال البيهقي في الخلافيات هذه السنة تالله لا اعلم خلافا بين اهل الحديث في صحتها فوجب	1927	432299914064909928	178	196.0	140	551	32.304901123046875	28	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms155	false	5406748255251325341	160	245	869	1319	1619	300	عمرو ابن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع النبي--- صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال استوصوا بالنساء خيرا فانما ه--ن عندكم عوان لستم تملكون منهن شءيا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ----ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فراشكم من تكرهون ولا-ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسبوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	155	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms1983	true	2294234285587418273	5	83	21	429	1568	300	عمرو -بن الاحوص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- استوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس------ تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فر-شكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1983	432299914064909928	356	619.5	287	461	77.22342681884766	57	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms212	false	8397826534485826990	120	195	624	972	1513	300	سمرة بن جندب انه------------- كان له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به الرجل ويشق عليه فطلب غليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه لي ولك كذا وكذا امرا رغبة فيه فابي قال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms2072	true	1965587763388493991	253	294	1259	1453	1479	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان لي عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار---- ومع الرجل اهله ف----كان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به الرجل---------- فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي الانصاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2072	432299914064909928	169	283.5	131	361	46.81440353393555	31	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms212	false	8397826534485826990	126	174	648	876	1513	300	عضد من نخل- في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به الرجل ويشق عليه فطلب غليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله	212	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms2073	true	-6041058062091955976	97	119	476	586	1451	300	عضدان انتهي في حاءط رجل من الانصار---- ومع الرجل اهله ف----كان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به الرجل---------- فطلب اليه ان يناقله -----------------------------------------------------------------------------------------------------	2073	432299914064909928	101	160.0	80	229	44.10480499267578	16	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms242	false	-5564063534419557446	250	299	1226	1472	1475	300	ابي ثعلبة الخشني -في الصحيحين قال قلت يا رسول الله انا ب------------------------------------ارض صيد اصيد --------------بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فما يصلح لي فقال -ما ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	242	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms2107	true	820867885478825712	158	237	782	1173	1502	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بكلبي المعلم وبقوسي وبكلب--------------ي الذي ليس بمعلم فما يصلح لي -قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا منها بدا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل	2107	432299914064909928	218	376.5	171	408	53.431373596191406	36	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms249	false	-1574853833528760998	53	95	265	473	1542	300	ابي شريح الخزاعي عن رسول ا-----------------لله صلع--------------م من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم- وليلة- والضيافة ثلاثة ايام فما ان وراء ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه	249	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms2120	true	-2223766056704702079	235	283	1133	1371	1457	300	ابي شريح العدوي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام وما--- وراء ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يقيم عنده حتي يءثمه	2120	432299914064909928	183	325.5	143	241	75.93360900878906	31	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms003	false	-4606969602016551768	1	38	3	181	1499	300	حديث عب--------د الله -----------بن عمر بن الخطاب----- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه من --------السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث	3	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms2125	true	-8111199736676411880	37	80	188	390	1500	300	حديث ابن عمر رضي الله عنه 3 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه من الدواب والسباع-------- فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث	2125	432299914064909928	159	269.0	124	210	75.71428680419922	31	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms010	false	-5247191617353918915	51	79	261	392	1588	300	ام قيس بنت محصن-------------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي	10	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms2131	true	7714404585343661814	94	128	497	657	1543	300	ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي	2131	432299914064909928	131	241.5	103	160	81.875	28	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms017	false	-5843068201840350721	254	299	1322	1550	1553	300	للقبلة بالفضاء بما اخ-رجه ابو داود والحاكم عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر--------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت------ ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين الفبلة شء يسترك فلا-باس	17	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms2155	true	-5495803512317710501	65	117	331	581	1490	300	القبلة ولا يستدبرها بفرجه التاسع 9 و-------عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت له يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	2155	432299914064909928	192	315.0	151	258	74.4186019897461	34	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000175-ara1.ms024	false	3668548761834723038	87	112	441	562	1556	300	ابن المنذر عن ابن المبارك انه قال ليس في المسح علي الخفين ع-ن الصحابة اختلاف لان كل من روي ع----نهم انكاره فقد روي عنه اثباته	24	8232703482157725153	Sham19Y0014309-ara1.ms2239	true	6985535136705696245	164	189	802	924	1491	300	ابن المنذر عن ابن المبارك---- قال ليس في المسح علي الخفين بين الصحابة اختلاف لان كل من روي عنه منهم انكاره فقد روي عنه اثباته	2239	432299914064909928	116	213.0	92	126	92.06349182128906	21	JK000175-ara1	Sham19Y0014309-ara1