id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms256	false	-2426779739774111700	27	60	139	291	1483	300	وصححه من حديث ابي سعيد-------------------- ان النبي------------------- نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الشراب فقال ا-رقها فقال -اني لا اروي من نفس واحد قال -ابن القدح اذن عن فيك	256	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms0182	true	-6298564863569440745	253	293	1302	1489	1522	300	------من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها -قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك	182	-1764148804083643884	141	232.5	109	194	72.68041229248047	25	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms010	false	-5247191617353918915	51	78	261	388	1588	300	ام قيس بنت محصن-------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	10	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms0255	true	-2043991035423829395	121	158	586	765	1532	300	ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	255	-1764148804083643884	127	234.0	100	179	70.94972229003906	27	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms087	false	5627830667537329085	21	59	111	310	1538	300	---------الصحابة في ذلك من ثلاث تكبيرات الي تسع---------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عبد البر وانعقد الاجماع بعد ذلك علي اربع واجمع الفقهاء واهل الفتوي بالامصار عاي----- اربع ---------------علي ما-جاء في الاحاديث الصحاح وما سوي ذلك عندهم فشذوذ لا يلتفت اليه	87	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms0808	true	-5146265454277095426	89	154	483	805	1551	300	السلف من الصحابة في ذلك من ثلاث تكبيرات الي تسع وروي عن علي رضي الله عنه انه كان يكبر علي اهل بدر ستا وعلي ساءر الصحابة خمسا وعلي غيرهم اربعا قال ابن عبد البر وانعقد الاجماع بعد ذلك علي اربع واتفق الفقهاء -اهل الفتوي بالامصار علي انها اربع لا زيادة عليها علي ما جاء في الاحاديث الصحاح وما سوي ذلك عندهم مردود لا يلتفت اليه	808	-1764148804083643884	190	331.0	152	323	58.82352828979492	35	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms129	false	4129889579740997264	266	300	1391	1574	1574	300	عباس--------------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما-بين الركنين-	129	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1092	true	-3114636218821226938	120	159	672	876	1646	300	عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين	1092	-1764148804083643884	183	337.5	150	204	89.70587921142578	35	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms191	false	6302855174405971617	83	124	420	611	1502	300	عمر -في الصحيحين -قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وغن كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	191	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1216	true	5172522490287699261	123	162	679	861	1619	300	عمر رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع------ ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا و----ان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1216	-1764148804083643884	169	304.0	132	193	87.56476593017578	32	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms183	false	-5424708819673698970	202	237	1024	1204	1524	300	يا-رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا وهو حرام ثم قال------------------------------------- قاتل الله اليهود ان شاء الله------ لما حر------م شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	183	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1242	true	5343779834048930678	222	267	1174	1399	1569	300	يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا -هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان---- الله تعالي لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1242	-1764148804083643884	174	306.5	140	230	75.65217590332031	31	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms278	false	8029304701559330985	251	293	1189	1377	1409	300	النبي ص قا------------------ل من ادرك ماله بعينه عند رجل افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره وفي لفظ ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم رحمه الله انه ص قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه وفي	278	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1300	true	-8656250692847499613	139	242	719	1215	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل----- او انسان قد افلس فهو احق به من غيره الكلام عليه من وجوه الاول هذا الحديث اخرجه البخاري كذلك الا انه قال بدل سمعت النبي سمعت الرسول صلي الله عليه وسلم وترجم عليه باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به واخرجه مسلم كذلك وقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله عند رجل قد افلس وفي رواية له ايما امرء فلس وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه وفي	1300	-1764148804083643884	153	250.5	118	501	30.538921356201172	30	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms206	false	7262604554809271009	19	64	96	312	1514	300	رافع بن خديج -في الصحيحين قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما -خرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالورق فلم ينهنا وفي لفظ لمسلم رحمه الله وغير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	206	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1330	true	-4123315239311274336	9	103	43	500	1518	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالورق فلم ينهنا و-------لمسلم عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	1330	-1764148804083643884	188	325.5	147	464	40.517242431640625	35	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms282	false	8772252556082764563	40	105	201	528	1500	300	زيد بن خالد--------------------- قال سءل رسول الله ص----------------- عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعصافها ثم عرفها سنة فان- لم تعرف فلتستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد-ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	282	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1338	true	5540498760830978797	172	244	875	1241	1528	300	زيد بن خالد الجهيني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فانه لم تعرف فا-ستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فاداها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1338	-1764148804083643884	321	598.5	256	367	87.4659423828125	59	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms154	false	-676233909312455546	72	174	350	844	1486	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يارسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا-رسول الله زوجنيها -ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها ازارك جلست لا--ازار لك فالتمس شءيا فقال ما-اجد شءيا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران	154	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1441	true	171853697816407068	6	98	26	460	1470	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------ اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها وان لم يكن لك بها حاجة فقال---------- هل عندك من شء تصدقها فقال---- ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد قا-----ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال------------------------------ نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران	1441	-1764148804083643884	381	607.0	298	524	72.70992279052734	65	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms160	false	8690814923743088845	59	115	292	567	1514	300	فلحديث ا--------------------بن عمر عند مسلم واهل السنن واحمد انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال مرة فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا 9 وفي لفظ انه قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	160	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1457	true	5370086532146337847	111	168	552	824	1497	300	الحديث الاول 64 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -----------انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم----------------- قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	1457	-1764148804083643884	195	310.0	152	300	65.0	36	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms158	false	-7272973279173251336	152	226	805	1154	1535	300	عاءشة -------------قالت اختصم سعد ابن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا-رسول الله ا----بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهة وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا-رسول الله ولد---- فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبني منه يا سودة	158	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1500	true	3832339425060931906	100	176	488	839	1455	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت اختصم سعد -بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجب-ي منه يا سودة	1500	-1764148804083643884	309	540.0	242	382	80.89005279541016	61	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms179	false	-6351825493969153035	38	67	202	344	1518	300	قالت لما دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال--------- من هذا قلت اخي من الرضاعة -قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	179	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1527	true	8583028029730293925	248	277	1300	1444	1568	300	قالت---- دخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة فقال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	1527	-1764148804083643884	129	227.5	102	152	84.86842346191406	24	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms180	false	3596931994918254642	247	285	1227	1415	1484	300	ابنة حمزة ----------اختصم فيها علي----- وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها -هي ابنة عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	180	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1532	true	-2875843988900877101	239	277	1226	1422	1541	300	ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر----- فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1532	-1764148804083643884	169	289.5	134	205	82.43902587890625	30	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms331	false	-5434885727199755857	0	88	0	456	1547	300	فتفرقا فاتي محيصه الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينه فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلع--------------م فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر مبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ اي-مان قوم كفار فعقله النبي صلع--------------م من عنده وهو في الصحيحين وغيرهما وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكره رسول الله صلعم ان -بطل ذمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	331	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1542	true	-8946466475826214060	120	248	609	1264	1554	300	فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا-فدفنه ثم اتي المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحوي-------صة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قا-لوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله----- ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	1542	-1764148804083643884	400	705.5	320	670	59.70149230957031	64	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms297	false	-4875098386423425216	132	224	720	1172	1551	300	ابي هريرة------------- وزيد بن خالد رضي الله عنهما في الصحيحين وغيرهما ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله ص ف-----------------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله ص----------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله ص----------------- والذي نفسي بيده لاقضين	297	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1587	true	7092280256320255785	200	300	1031	1533	1533	300	ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني ا--نهما قال---------------ا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه-نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين-	1587	-1764148804083643884	418	747.0	333	521	80.2303237915039	76	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms297	false	-4875098386423425216	224	263	1172	1375	1551	300	بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا اليها فاعترفت فامر بها رسول الله ص----------------- فرجمت قال مالك العسيف الاجير	297	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1588	true	4387382253612747436	0	39	0	209	1567	300	بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم-الي امراة هذا -ان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت--------- العسيف الاجير	1588	-1764148804083643884	191	350.5	155	220	86.81818389892578	31	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms296	false	5678586419341957594	59	103	303	515	1494	300	الاشعث بن قيس في الصحيحين وغيرهما قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله ص فقال---------------------------------------------- شاهداك او يمينه فقلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال----------------------------- من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال امرء مسلم------------- لقي الله------- وهو عليه غضبان	296	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1648	true	-5842017127260186917	170	231	894	1180	1516	300	الاشعث بن قيس-------------------- قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت---- اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان	1648	-1764148804083643884	184	287.5	145	311	59.16398620605469	36	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms238	false	-6491634608809403555	201	230	976	1105	1430	300	ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله و----رسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم وفي اسناده--------------------------------------- محمد بن اسحاق	238	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1673	true	7514659021499738863	85	123	442	614	1562	300	ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله والي رسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت فاني سامسك سهمي من خيبر وهذه الرواية في سندها محمد بن اسحاق	1673	-1764148804083643884	121	218.5	92	172	70.34883880615234	27	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms243	false	1486339655418340668	3	61	17	300	1405	300	عدي بن حاتم قال -------------قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله -قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قال وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قال قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد -قال اذا رميت بالمعراض فخزق فكل -وان اصابه بعرضه فلا	243	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1730	true	3934333481949150377	203	263	1097	1392	1566	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها ----قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا	1730	-1764148804083643884	270	510.5	214	299	90.3010025024414	48	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms245	false	-7881845166022326753	79	158	388	758	1446	300	اذا رميت بسهمك فاذكر ا----لله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك وفي لفظ من حديث لاحمد والبخاري عن النبي صلعم قال اذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل وفي لفظ لمسلم نحوه وفي لفظ للبخاري من حديثه انا ن---------------رمي الصيد فنقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم نجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	245	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1731	true	2325742165030098881	178	252	858	1208	1437	300	اذا رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك و---لفظ ---------------البخاري وان ر------------------ميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع بالم--اء فلا تاكل وفي رواية له تعليقا بصيغة جزم انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيفتقد اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	1731	-1764148804083643884	273	467.0	210	389	70.17994689941406	51	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms260	false	-4837004202645163308	164	199	838	1012	1539	300	ان رسول الله صل--------------عم نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلعم يد----------------يه الوسطي والسبابة وضمهما وفي لفظ لمسلم ---رحمه الله وغيره نهي عن------ لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او	260	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1778	true	-8274974529781303225	242	282	1301	1499	1598	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه --------السبابة والوسطي و------لمسلم نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث- او	1778	-1764148804083643884	131	184.0	103	213	61.50234603881836	21	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms354	false	5988010963148817057	224	267	1133	1368	1536	300	قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلع--------------م علي ثمانيه عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءه فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما وهذا الحديث في اسناده ضعف وقال ابو داود ان فيه وهما وانه --------------------------------------------قال ثل-ثماءة فارس وانما كانوا	354	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1817	true	-3887029801696789066	36	84	174	436	1547	300	قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة منهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما ---------------------------قال ابو داود وحديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري الوهم في حديث مجمع ومن قال ثلاثماءة فارس و-----كانوا	1817	-1764148804083643884	182	305.5	148	294	61.904762268066406	26	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000175-ara1.ms220	false	-176978301202182867	259	297	1321	1494	1510	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاص----ه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	220	8232703482157725153	Sham19Y0013769-ara1.ms1835	true	-5623169516735532147	61	98	312	483	1575	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه كله في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي العبد--------------- غير مشقوق عليه	1835	-1764148804083643884	149	261.5	116	190	78.42105102539062	30	JK000175-ara1	Sham19Y0013769-ara1