id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms037	false	-1840327580505999154	125	276	675	1488	1615	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب---- قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي اخرجه البخاري رحمه الله تعالي وغيره من حديث عاءشة رضي الله عنها واخرج مسلم رحمه الله تعالي وغيره من حديثها نحو ذلك واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه من حديث ام سلمة انها استفت النبي صلي الله عليه وسلم في امراة تهراق الدم فقال لتنظر قدر الليالي والايام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهر فتدع الصلاة وهو حديث صالح للاحتجاج به وكذلك حديث زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في ا---لمستحاضة تجلس ايام اقراءها اخرجه النساءي والاحاديث في هذا المعني كثيرة واما الرجوع الي القراءن المستفادة من الدم فلحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان كان دم الحيض -فانه ا---سود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق اخرجه -------------ابو داود والنساءي وصححه ------ابن حبان------------ والحاكم واخرجه ايضا---------------- الدارقطني	37	8232703482157725153	JK009231-ara1.ms0226	true	-7608045420066095477	117	262	596	1347	1524	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب عنك قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي وفي رواية فاذا ادبرت فقد اختلف العلماء في تاويله فتاوله الاكثرون منهم ما---------------------------------------------------لك والاوزاعي والشافعي واحمد علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان المراد به اعتبار تميز الدم وان هذه المستحاضة كان دمها متميزا بعضه اسود وبعضه غير ذلك فردها---------------------------- الي زمن دم الحيض وهو الاسود الثخين فاذا اقبل ذلك الدم تركت الصلاة فاذا ادبر وجاء دم غيره فانها تغتسل وتصلي وقد جاء التصريح بذلك في رواية اخري من طريق محمد بن ابي عدي عن محمد بن عمرو عن علقمة عن ابن شهاب عن عروة عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي ------------------اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذ-لك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق -خرجه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وقال الدارقطني	226	5809224178738244337	303	352.5	240	1048	28.912214279174805	44	JK000175-ara1	JK009231-ara1
JK000175-ara1.ms172	false	-5739966329122000866	19	60	93	295	1516	300	من حديث ام عطية قالت كنا ننهي ان نجد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا-نكتحل ولا-نتطيب ولا-نلبس ثوبا مصبوغا الا-ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من -حيضها في نبذة من كست اظفار	172	8232703482157725153	JK009231-ara1.ms0241	true	4177813444595192489	246	290	1169	1371	1418	300	عن----- ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار	241	5809224178738244337	195	360.0	155	207	94.20289611816406	41	JK000175-ara1	JK009231-ara1
JK000175-ara1.ms035	false	5700624681900163314	58	104	331	553	1626	300	له انما كان يكفيك هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وج-ه وكفيه---------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ للدارقطني انما كان يكفيك ان تضرب بكفيك في التر اب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي الرسغين وقد--- ذهب الي انه	35	8232703482157725153	JK009231-ara1.ms0316	true	-9194006833777791337	46	102	214	479	1449	300	---انما كان يكفيك هكذا فضرب -------------------------بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وقد خرجه فيما بعد من وجه اخر وفيه ثم نفضها بدل نفخ فيهما وفي رواية لمسلم في صحيحه انه قال لعمار---- انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض -----ثم تنفخ ------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك واستدل بهذا بعض من ذهب الي انه	316	5809224178738244337	149	221.0	114	308	48.376625061035156	23	JK000175-ara1	JK009231-ara1
JK000175-ara1.ms274	false	6085924306057879569	22	66	103	310	1446	300	البخاري وغيره من حديث -----معن بن يزيد------- قال كان ابي -خرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصم-ه الي النبي ص ف--قال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	274	8232703482157725153	JK009231-ara1.ms0509	true	-4208618504998310319	192	235	964	1174	1485	300	البخاري في الزكاة من رواية معن بن يزيد السلمي قال كان ابي اخرج -دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله فقال لك ما نويت يا -زيد ولك -------ما اخذت	509	5809224178738244337	171	286.5	135	223	76.6816177368164	29	JK000175-ara1	JK009231-ara1
JK000175-ara1.ms052	false	1230864419132253504	6	73	27	400	1574	300	الاخير ولكنه يسرع بذلك وقد روي----------------------------- احمد والنساءي من حديث ابن مسعود قال ان محمدا ق---------ال اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته والسلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لااله الاالله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فليدع به ربه عز-وجل ورجاله ثقات وا----------------------------------------------------خرجه الترمذي بلفظ---------------------- علمنا رسول الله	52	8232703482157725153	JK009231-ara1.ms1453	true	-8780318190906212326	228	299	1191	1546	1549	300	الاخير كل تشهد يسلم منه سواء كان تشهد اخر ام لا وخرج الامام احمد والنساءي--- حديث ابن مسعود بلفظ اخر وهو ان النبي قال اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا التحيات لله فذكره وقال في اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فليدع به ربه عز وجل وهذا اللفظ صريح في انه يتشهد بهذا التشهد في كل ركعتين يسلم منهما وخرجه الترمذي والنساءي ايضا بلفظ اخر وهو علمنا رسول الله	1453	5809224178738244337	174	248.0	139	486	35.802467346191406	29	JK000175-ara1	JK009231-ara1
JK000175-ara1.ms068	false	1486098492094333613	183	295	928	1475	1494	300	بلفظ- الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد واحرج احمد والبخاري وغيرهما من حديث سلم---------------------------------------------------------------ان الفارسي رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ماكتب الله له ثم ينصت للامام اذا تكلم الاماغفر له مابين الجمعة الي الجمعة الاخري واخرج احمد وغيره من ح----ديث ----------------------------------------------------------------------------ابي ايوب قال- سمعت- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة------ ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد	68	8232703482157725153	JK009231-ara1.ms1563	true	-6214551096957608811	10	107	46	535	1472	300	ولفظه الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الطيب والاستنان فالله اعلم وهذا مما استدل به جمهور العلماء علي ان المراد بالوجوب هاهنا تاكد الاستحباب لانه قرنه--------------------------------------- بما ليس بواجب اجماعا وهو الطيب والسواك وخرج ا------------------------------------------------------------------------لا----------------------------------------------------------مام احمد وابو داود من حديث ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وابي امامة بن سهل عن ابي هريرة وابي سعيد قالا سمعنا رسول الله------------------- يقول من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء -------------------الي المسجد	1563	5809224178738244337	204	213.5	156	699	29.18454933166504	33	JK000175-ara1	JK009231-ara1
JK000175-ara1.ms067	false	-156688654528838936	180	249	899	1251	1510	300	عبد الله بن بسر قال جاء رجل يتحطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت احرجه احم-------د وابو داود والنساءي -صححه ابن خزيمة وغيره ولح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ارقم بن ابي الارقم المخزومي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يتخطي -رقاب يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كالجار قصبة في -النار -اي امعاءه	67	8232703482157725153	JK009231-ara1.ms1601	true	2002248654728026407	44	147	214	729	1508	300	عبد الله بن بسر قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي------------------- يخطب فقال له النبي----------------------- اجلس فقد اذيت -خرجه الامام احمد وابو داود والنساءي وخرجه ابن ماجه من حديث جابر وخرج الامام احمد والترمذي من حديث زبان بن فاءد من حديث سهل بن معاذ بن انس عن ابيه عن النبي قال من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم وزبان مختلف في امره ورواه عنه ابن لهيعة ورشدين بن سعد وخرج الامام احمد من حديث ارقم بن---- الارقم المخزومي ان النبي -----------------------قال الذي يتخطي الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كالجار قصبة الي النار وفي اسناده	1601	5809224178738244337	239	368.5	189	585	40.85470199584961	38	JK000175-ara1	JK009231-ara1
JK000175-ara1.ms068	false	1486098492094333613	21	54	112	252	1494	300	احمد وابو داود من حديث عل---------ي قال من دنا من الامام فلغا ولم يستمع ولم ينصت كان عليه كفل من الوزر ومن قال ص---ه فقد لغا ومن لغا فلا جمعة له ثم قال	68	8232703482157725153	JK009231-ara1.ms1634	true	7495261785314482095	124	159	635	785	1501	300	احمد وابو داود من حديث علي عن النبي قال من دنا من الامام فلغا ولم يستمع ولم ينصت كان ل--ه كفل من الوزر ومن قال له مه فقد لغا ومن لغا فلا جمعة له والقول	1634	5809224178738244337	132	238.0	100	152	86.84210205078125	28	JK000175-ara1	JK009231-ara1
JK000175-ara1.ms074	false	8267899989720527700	24	137	114	736	1591	300	الله عليه وسلم طاءفة--------------- وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر ----------فكبروا جميعا الذين معه والذين مقابل- العدو ثم ركع ركع----------ة واحدة وركعت الطاءفة التي- معه ثم سجد فسجدت ا--------لتي تليه والاخرون قيام مقابل العدو ثم قام---------- وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو وقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم كما هو ثم قاموا فركع ر----------كعة اخري فركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه---- ثم كان السلام فسلم ----------وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان وللقوم لكل طاءف----------ة ركعتان وهذه الصفة اخرجها احمد والنساءي	74	8232703482157725153	JK009231-ara1.ms1686	true	-5323636881549443605	32	151	148	802	1547	300	الله الي صلاة العصر فقامت طاءفة معه وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي الكعبة فكبر رسول الله فكبروا جميعا الذين معه والذين مقابلو العدو ثم ركع رسول الله ركعة واحدة وركعت الطاءفة الذين معه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابل العدو ثم قام رسول الله وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوه- واقبلت الطاءفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله قاء--------------م كما هو ثم قاموا فركع رسول الله ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله------------------- قاعد ومن كان معه ثم كان السلام فسلم رسول الله وسلموا جميعا فكان لرسول الله ركعت-------------------ان ولكل رجل من الطاءفتين ركعة ركعة واللفظ لابي داود ولفظ ----النساءي	1686	5809224178738244337	501	855.0	407	711	70.4641342163086	78	JK000175-ara1	JK009231-ara1
JK000175-ara1.ms065	false	2437162488509207238	196	255	1013	1318	1573	300	عمير بن انس عن------- عمومة له انه---------------------------- غم عليهم الهل---ال فاصبحوا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راو- الهلال بالامس فامر الناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد اخرجه------- احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وصححه ابن المنذر وابن السكن وابن حزم والخطابي	65	8232703482157725153	JK009231-ara1.ms1718	true	-1794991464938887067	147	203	761	1058	1521	300	عمير بن انس قال حدثني عمومة لي من الانصار من اصحاب النبي قالوا غم علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله------------------- انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد -خرجه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن ماج-------------------ه وصححه اسحاق بن راهويه--------------- والخطابي	1718	5809224178738244337	229	357.0	183	351	65.2421646118164	35	JK000175-ara1	JK009231-ara1
JK000175-ara1.ms071	false	-3995624419797773867	170	203	864	1020	1488	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نريد ان نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	71	8232703482157725153	JK009231-ara1.ms1739	true	-8260696148192030097	203	229	1037	1162	1503	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي----------------------- العيد فلما قضي الصلاة قال انا-------- نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	1739	5809224178738244337	120	215.0	94	156	76.92308044433594	24	JK000175-ara1	JK009231-ara1
