id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms316	false	-339695688512499418	210	271	1054	1347	1499	300	قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل--------- من مغربة--------------------- خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه---- فضربنا عنقه فقال رضي الله عنه هل حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني	316	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms0178	true	3607444044330116250	171	237	796	1115	1405	300	قدم علي عمر بن الخطاب رجلا-------- من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة مغربة اي الشء الغريب خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه كذا فضربنا عنقه -قال عمر ف--------هل حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	178	-7652036097202687241	269	470.5	212	336	80.05952453613281	51	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms205	false	8032834903194280396	118	183	606	940	1564	300	ابي ابن كعب قال--------- علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك --الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها اخرجه ابن ماجه والبيهقي وقد اعل بالانقطاع وتعقب واعل ايضا بجهالة بعض رواته وله شاهد عند الطبراني من حديث الطفيل بن عمر الدوسي قال اقراني ابي ابن ---------كعب القران فاهديت اليه قوسا فغدا الي------- النبي صلي الله عليه وسلم	205	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms0545	true	3503076934433564625	207	259	960	1211	1421	300	ابي -بن كعب رضي الله عنه علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها -------------ه والروياني ق وضعفه ص 4194------------- -----------------------------------------------------------------------------ايضا-- انه علم رجلا سورة من القران فاهدي- اليه ثوبا --او خميصة فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم	545	-7652036097202687241	180	244.0	137	361	49.86149597167969	29	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms239	false	-7904845487509867969	259	285	1296	1413	1482	300	ما احل الله------ في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا	239	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms1040	true	-4100360429796733842	36	63	174	297	1444	300	ما احل الله تعالي في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا	1040	-7652036097202687241	117	226.5	91	123	95.1219482421875	26	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms210	false	-5526151677173151759	0	50	0	256	1603	300	ابي حاتم القرظي عن ابيه عن جده واخرج ابن ماجه والبيهقي والطبراني من حديث عبادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في شرب النحل من السيل ان الا--------علي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه وكذلك حتي تنقضي الحواءط او بفني الماء	210	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms1212	true	8625474646815119162	261	298	1223	1410	1416	300	ابي حازم القرظي عن ابيه عن جده 9117----------------------------------------------------------------------- قضي في شرب النخل من السيل ان الاعلي فالاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل ال------ي الاسفل الذي يليه فكذلك حتي تنقضي الحواءط او يفني الماء	1212	-7652036097202687241	171	316.0	135	264	64.7727279663086	29	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms207	false	-8716439024639544031	242	267	1191	1316	1497	300	اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما-لم يسبق اليه مسلم فهو له---- فخرج الناس يتعادون يتخاطون	207	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms1217	true	1181669364385453631	3	30	14	144	1464	300	اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبق اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	1217	-7652036097202687241	125	238.5	100	130	96.15384674072266	26	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms279	false	1602999988025151244	70	104	322	490	1489	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باع- من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء وقد وصله ابو داود فقال عن ابي	279	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	141	173	688	845	1446	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك د---------------- عن ابي	1367	-7652036097202687241	146	266.5	116	173	84.39306640625	27	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms351	false	-4722031591470548150	64	146	310	763	1558	300	خلال فايتهم ما-اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم --وادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان اب---وا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	351	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	85	0	459	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان اب---وا فسلهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1422	-7652036097202687241	426	798.0	347	474	89.87342071533203	71	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms351	false	-4722031591470548150	70	146	346	763	1558	300	عنهم --وادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان اب---وا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	351	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	80	0	428	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1475	-7652036097202687241	397	743.0	323	440	90.2272720336914	68	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms359	false	-337400314489761868	146	176	726	874	1498	300	الله صلع-----م فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلع--------------م كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة	359	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms1512	true	-8865466738802790370	1	33	4	159	1456	300	الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان ش-----------هيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة	1512	-7652036097202687241	133	234.0	105	167	79.64071655273438	24	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms126	false	-8155838478041391700	204	275	1072	1453	1594	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ول-------------ا البرنس ولا السراويل ولاثوبامسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا-ان لا-يجد نعلين ف--------------ليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين قال القاضي عياض اجمع المسلمون علي ان ماذكر في هذا لحديث لايلبسه المحرم واخرج مسلم وغيره من حديث جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل وفي الصحيحين نحوه من حديث ا------بن عباس	126	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms1569	true	-5004537383211736697	168	232	807	1102	1432	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السروايل ولا البرنس ولا ثوبا -----------مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين حم ق د ت ه عن ابن عمر 11926-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سروايل المحرم حم عن جابر حم م ق ن ه عن ابن عباس	1569	-7652036097202687241	206	327.5	163	416	49.519229888916016	35	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms265	false	1096804591366830861	119	158	609	798	1551	300	اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره وفي لفظ لمسلم رحمه الله تعالي وغيره ايضا------------------------------------------------------------------------------------ من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذ- من شعره و------اظفاره----- حتي يضحي وقد	265	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms1596	true	-1734181283038557226	183	249	877	1162	1400	300	اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره م عن ام سلمة 12180 من راي منكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره حتي يضحي ت ن ه ك عن ام سلمة 12181 من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي م د	1596	-7652036097202687241	152	237.5	117	285	53.33333206176758	30	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms155	false	5406748255251325341	182	245	978	1319	1619	300	بالنساء خيرا فانما ه--ن عندكم عوان لستم تملكون منهن شءيا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا -----ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فراشكم من تكرهون ولا-ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسبوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	155	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	171	236	792	1137	1451	300	بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس------ تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فر-شكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1610	-7652036097202687241	322	587.0	260	353	91.21813201904297	54	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms299	false	-6897408548507985636	214	255	1124	1325	1562	300	ابي هريرة قال جاء الاسلمي الي رسول الله ص----------------- فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال---------------------------- كما يغيب المرود في------------------------------------------------------ المكحلة والرشاء ف------------------------------------------------ي البءر قال نعم	299	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	104	173	542	880	1477	300	ابي هريرة قال جاء الاسلمي نبي ا-----لله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل ف-----ي الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها كما يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة والرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر قال نعم	1794	-7652036097202687241	184	294.5	145	348	52.87356185913086	33	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms255	false	-7757610975792096189	50	83	263	420	1513	300	قال علمت ان رسول الله صلع--------------م كان ي--------------صوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في --دباء ثم اتيته به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	255	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms1851	true	6104301252279678090	123	191	598	924	1434	300	قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم في بعض الايام فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان المساء جءت به احملها اليه فقال ما هذا يا ابا هريرة قلت يا رسول الله علمت انك تصوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ قال ادنه مني يا ابا هريرة فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	1851	-7652036097202687241	145	249.5	113	326	44.4785270690918	27	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms181	false	4699097321810938793	193	263	989	1327	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه عند احمد واهل السنن وصححه الترمذي ----ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه وفي لفظ ان امراة جاءت فقالت يارسول الله ان زوج-------------------ي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه -قال زوجها من يحاقني في---------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ	181	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms1879	true	2805729527637098118	186	300	878	1432	1432	300	ابي هريرة قال جاء ام واب يختصم---------------------------ان الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن لهما ----------------------------------فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة بءر ابي عنبة بكسر العين وفتح النون بءر معروفة بالمدينة عندها عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه لما سار الي بدر النهاية 3 306 ب ونفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني يحاقني وفي حديث الحضانة فجاء رجلان يحتقان في ولد اي يختصمان ويطلب كل واحد منهما حقه انتهي النهاية 1 414 ب في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فاخذ	1879	-7652036097202687241	210	261.0	162	620	33.870967864990234	34	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms182	false	-5806648336467793531	0	31	0	151	1614	300	جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن--- صغير له ولم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ها-هنا والام ه--هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه	182	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms1880	true	2570204391386169295	15	47	69	217	1442	300	جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء -ابن له صغير ----لم يبلغ---- فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ها هنا والام ها هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه	1880	-7652036097202687241	142	249.5	113	157	90.44586181640625	27	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms278	false	8029304701559330985	87	141	421	678	1409	300	مالك مرسلا-- قال كان معاذ بن جبل---------- شابا سخيا------------------- وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي ص فكلمه ليكلم------------------------ غرماءه----------------- فلو تركوا لاحد لترك----------وا لمعاذ --لاجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فباع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لهم مال--------ه حتي قام معاذ بغير شء	278	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms1885	true	-5882006320978578024	0	75	0	340	1376	300	مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب له ان يسال له غرماه ان يضعوا له فابوا فلو تركوا لاحد من اجل احد تركوا لمعاذ من اج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فباع----- النبي صلي الله عليه وسلم -كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير شء	1885	-7652036097202687241	210	297.0	160	351	59.82905960083008	37	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms327	false	-4893493684862244332	140	202	678	1002	1501	300	الانف اذا اوع----------------------------------ب جدعة الدية وفي ا-لسان وف------ي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواح-------------------------------------------------------------------دة الدية نصف الد----------ية وفي الماموم--------------ة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي------------------------------------------------------ المنقلة خمس- عشر من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	327	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	75	177	347	864	1426	300	الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	2066	-7652036097202687241	275	427.0	220	533	51.59474563598633	42	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms286	false	2792060353035429167	174	208	855	1010	1473	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا حبس- يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقف به علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله عز وجل فان قال----------- القه القاه في مهوي فهوي اربعين خريفا	286	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms2079	true	8757018842605974258	240	273	1123	1282	1396	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقف--ه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله تعالي- فان قال الله تعالي القه القاه في م-----هوي اربعين خريفا	2079	-7652036097202687241	139	249.5	108	167	83.23353576660156	27	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms289	false	-7883814012794875112	56	77	278	386	1488	300	ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ب--اب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته	289	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms2079	true	8757018842605974258	141	162	657	767	1396	300	ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته	2079	-7652036097202687241	107	207.5	86	110	97.2727279663086	20	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms369	false	-6040218135397724246	143	193	777	1062	1612	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عنذ ذلك قال لا ما-اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليهم وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ماي-اتي من معصية----- ولا ينزعن يدا عن طاعة	369	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	8	60	45	331	1600	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل----- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه- وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2100	-7652036097202687241	275	520.0	226	292	94.17808532714844	46	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms327	false	-4893493684862244332	140	202	678	1002	1501	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي ا----------------------------------------لسان وف------ي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة الدية نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشر- من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	327	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	57	130	273	644	1500	300	الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد------ة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	2241	-7652036097202687241	290	510.5	233	393	73.79135131835938	48	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms099	false	7163652102738637451	123	250	671	1296	1563	300	في كل خمس---- شاة فاذاب-لغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض او -----------------------------------ابن لبون ----------وفي ست- وثلاثين------ ابنة لبون وفي -ست واربعين حقة وفي اح-------------------------------------------------------دي وستين------ جذعة وفي -ست وسبعين--------------------------- بنتا لبون وفي اح----------------دي وتسعين------ ح--------قتا-----ن الي ماءة وعشرين ف------اذا زادت---------------- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة اقول هذا التفصيل في فراءض الصدقة هو الثابت في حديث انس ان ابا بكر كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ثم ذكر فيه مايجب علي عدد كما في هذا المختصر ثم قال فيه فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	99	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	179	300	897	1517	1517	300	في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-- حقة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-	2242	-7652036097202687241	383	571.0	304	829	46.20024108886719	62	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms099	false	7163652102738637451	228	300	1183	1563	1563	300	عنده---- جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الاجذعة فتقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده الحقة وليست عنده وعندة ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا-حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن-	99	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	0	54	0	279	1460	300	عنده الا جذعة---------- فانها تقبل منه وي----------عطيه ا-----------لمصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست ع------------------------------------------------------------------------------------نده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن	2243	-7652036097202687241	254	435.5	205	395	64.30379486083984	44	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms100	false	-665384103339687812	0	52	0	256	1511	300	بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استسيرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة مخاض وليس عنده الا-ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه الا-اربع من الابل فليس فيها شء الا-ان يشاء ربها	100	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	35	111	181	548	1460	300	بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2243	-7652036097202687241	252	460.5	200	367	68.66484832763672	53	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms108	false	2053155002447070480	211	246	1100	1276	1550	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ------------------اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله ورسو----له فقال----------------------------- نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها الي الله ورسوله فلك اجرها واثمها علي من بدلها	108	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms2250	true	509652827605879601	235	278	1059	1269	1364	300	-رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها---------------- فلك اجرها واثمها علي من بدلها	2250	-7652036097202687241	153	273.5	122	227	67.40087890625	28	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms099	false	7163652102738637451	215	291	1111	1516	1563	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وع-----------نده حقه فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الاج-ذعة ف-----تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده----- الحقة وليست عنده وعندة ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا-حقة فانها	99	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	221	300	1110	1525	1525	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المتصدق-------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها-	2360	-7652036097202687241	366	660.5	297	437	83.75286102294922	64	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms100	false	-665384103339687812	0	52	0	256	1511	300	بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده---------- وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استسيرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا-ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن -معه الا-اربع من الابل فليس فيها شء الا-ان يشاء ربها	100	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms2361	true	5640181523872864034	9	66	48	317	1427	300	بلغت عنده صدقة -بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2361	-7652036097202687241	249	457.5	197	270	92.22222137451172	52	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms068	false	1486098492094333613	30	94	150	461	1494	300	من الامام فلغا و--لم يستمع ولم ينصت كان عليه كفل من الوزر ومن قال صه فقد -لغا ومن لغا- فلا جمعة له ثم قال هكذا سمعت---- نبيكم صلي الله عليه وسلم وفي اسناده مجهول وفي الباب احاديث عن جماعة من الصحابة واما كونه يندب التبكير فلحديث ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل	68	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms3161	true	6611437896068653855	111	174	566	838	1521	300	من الاثم ومن ناي ولم يستمع ولم ينصت كان عليه كفل من الوزر ومن قال مه فقد تكلم ومن تكلم فلا جمعة له ثم قال هكذا سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم ش حم 23340 عن عمرو بن شمر عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة عن علي قال قال------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان----- يوم الجمعة نزل	3161	-7652036097202687241	171	241.0	128	319	53.60501480102539	32	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms111	false	-4897446495149415494	147	200	763	996	1507	300	عن عبد الله بن ثعلبة قال قال----- رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------وسلم صدقة ال-------------------فطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس او صاع بر او-قمح بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم كم فيرد الله ع------ليه اكثر مما	111	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms3255	true	1765271812806032679	157	227	774	1089	1394	300	عن عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال فذكره مر برقم 24093 1 صدقة الفطر 1 24115 صدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس او صاع بر او قمح بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيرك---م فيرد الله تعالي عليه اكثر مما	3255	-7652036097202687241	212	386.5	162	318	66.66666412353516	46	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms243	false	1486339655418340668	222	262	1054	1223	1405	300	قال يا-- رسول الله افتني في قوسي قال---------------------------- كل ما امسك- عليك قوس-----ك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني ي------------------------------------------------------------------------تغير---------------------------------- او تجد فيه اثر غير سهمك	243	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms3457	true	32084272997372571	209	278	928	1239	1333	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم صيد البازي قال فذكره 25823 كل ما امسكت عليك قوسك ويدك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يصل اي ما لم ينتن يقال صل اللحم واصل هذا علي الاستحباب فانه يجوز اكل اللحم المتغير الريح اذا كان ذكيا النهاية 3 48 ب او تجد فيه اثر غير سهمك	3457	-7652036097202687241	150	230.0	112	311	48.231510162353516	31	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms250	false	-4957224492483217712	156	251	779	1262	1503	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذن- وان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل وهو من سماع الحسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سمرة وفيه مقال معروف واخرج احمد وابن ماجه وابو يعلي وابن حبان والحاكم من حديث ابي سعيد ان رسول الله صلعم قال اذا اتي احدكم----------------------------------------------------------------------------------------- حاءطا فاراد ان ياكل فليناد صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابه والا فلياكل واذا مر احدكم بابل فاراد ان يشرب من البانها فليناد يا صاحب الابل او ياراعي الغنم فان اجابه والا	250	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms3469	true	-8450733875554554658	97	190	448	911	1441	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د ت اخرجه ابو داود كتاب الجهاد باب في ابن السبيل ياكل من التمر رقم 2602 وقال الترمذي كتاب البيوع رقم 1296 حسن غريب ص هق والضياء عن سمرة 25955-------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابك والا فاحلب واشرب في غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناديا صاح---------------ب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا -------------------------------------------------------------------------------------------------------	3469	-7652036097202687241	225	358.5	178	683	32.94289779663086	38	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms176	false	25974230768803534	16	44	76	215	1535	300	فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله ------قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي قال لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا----- فاي امر يحدث بعد الثلاث	176	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms3695	true	-806450687889268393	26	55	135	281	1471	300	فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله تعالي قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي---- لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث	3695	-7652036097202687241	135	249.0	108	150	90.0	26	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms205	false	8032834903194280396	60	137	301	698	1564	300	اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك النبي صلي الله عليه وسلم والحديث في الصحيحين بالفاظ وفي حديث خارجه بن الصلت عن عمه في رقية المجنون بفاتحة الكتاب--------- ان ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم قال خذها فلمعمري ---------من اكل برقية باطل فقد اكلت برقية حق اخرجه احمد وابو داود والنساءي واما كونه لا يجوز اخذها علي تعليمه فلحديث ابي ابن كعب قال علم-------------------------------------------------ت رجلا---- القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	205	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms3743	true	5560877168606217033	154	225	712	1042	1407	300	اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما حم خ م د ت ن ه عن ابي سعيد ان نفرا رقوا لديغا---------------------------------------------------------- بفاتحة الكتاب علي قطيع من الغنم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره مر برقم 28364 28410 من اكل برقية باطل فقد اكلت برقية حق---------------------------------------------------------------------------- ابن قانع عن خارجة بن الصلت عن عمه الحارث بن عمرو البرجمي قال رقيت رجلا بام الكتاب ف----------برا ف--------سالت النبي صلي الله عليه وسلم -قال	3743	-7652036097202687241	166	194.5	125	483	34.3685302734375	26	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms342	false	-5986077438039510759	249	291	1285	1495	1537	300	عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن الزبير فقال اني -----------اعتقت عبدا وجعلتة ساءبه فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اه-ل الجاهليه يسيبون وانت ولي نعمتة ولك --ميراثه	342	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms3893	true	-7036991960455287061	92	134	454	659	1478	300	عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن -مسعود فقال له كان لي عبد فاعتقته---- وجعلته ساءبة في سبيل الله تعالي فقال له عبد ا-------لله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما يسيب اهل الجاهلية------- وانت ولي نعمته واحق بميراثه	3893	-7652036097202687241	139	220.0	109	224	62.05356979370117	19	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms221	false	-4582016690473491929	42	84	201	395	1543	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلاما يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال--- النبي صلي ت---------------عتق في عتقك وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	221	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms3897	true	7431446482744129278	160	206	748	962	1416	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام- يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يعتق في عتقك ويرق في رقك---- فكان يخدم سيده حتي مات	3897	-7652036097202687241	187	334.5	146	219	85.38813018798828	37	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms363	false	5584556824976950189	0	65	0	328	1528	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلع--------------م يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يامحمد ماخر-جوا اليك رغبه في دينك -انما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلعم و--------------قال ما اراكم تنتبهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب اعناقكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل واخرج	363	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms3976	true	3168197233674104717	161	233	792	1142	1454	300	قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا -----محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اراكم تنت-هون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقاب-كم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل و-خرج	3976	-7652036097202687241	306	558.0	243	358	85.47486114501953	55	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms364	false	3438827639999346499	236	274	1220	1404	1531	300	صلعم فاشترطوا------------------- عليه----- ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله اتكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	364	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms3981	true	-6174003687085781375	215	258	1063	1273	1477	300	الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3981	-7652036097202687241	179	337.5	141	210	85.23809814453125	34	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms224	false	306128455430992997	218	253	1119	1293	1524	300	ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس فيها ماء مستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	224	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms4992	true	81961831470354015	113	148	571	743	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس ب-ها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	4992	-7652036097202687241	161	299.0	127	178	90.4494400024414	30	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms289	false	-7883814012794875112	7	31	30	142	1488	300	يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء	289	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms5024	true	-7432337383919936507	22	46	104	216	1435	300	يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء	5024	-7652036097202687241	112	224.0	88	112	100.0	24	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms302	false	-8138217498085812627	0	74	0	354	1459	300	ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز ابن مالك قال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا -قال----- انت قالت نعم فقال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي ص فقال و -------------------ضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها واخرج--------- مسلم	302	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	183	261	881	1264	1449	300	ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز -بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا -نبي الله---- فرجمها ابو نعيم اخرجه مسلم	5308	-7652036097202687241	316	524.0	248	400	79.0	51	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms331	false	-5434885727199755857	189	240	976	1243	1547	300	عن الشعبي ان قتيلا وجد بين وادعة وشاكر فامرهم عمر ابن الخطاب ان يقيسوا ما بينهما فوجدوه الي وداعة اقرب واحلفهم---- خمسين يمينا كل رجل ما قتله ولا علمت قاتلا ثم اغرمهم الدية فقالوا يا امير المءمنين لا ايماننا دفعت عن اموالنا ولا اموالنا دفعت عن ايماننا فقال عمر كذلك الحق	331	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms5778	true	3191348377420419907	113	165	509	779	1404	300	عن الشعبي ان قتيلا وجد بين وادعة وشاكر فامرهم عمر -بن الخطاب ان يقيسوا ما بينهما فوجدوه الي وادعة اقرب فاحلفهم عمر خمسين يمينا كل رجل ما قتلت ولا علمت قاتلا ثم اغرمهم الدية فقالوا يا امير المءمنين لا ايماننا دفعت عن اموالنا ولا اموالنا دفعت عن ايماننا فقال عمر كذلك الحق	5778	-7652036097202687241	262	508.5	211	271	96.67897033691406	47	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms251	false	-2467192608640426724	145	185	767	974	1576	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا ----دخل فلم يذكر---- الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء ----واخرج- مسلم	251	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	115	164	555	798	1460	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ههنا وان دخل فلم يذكر اسم الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله تعالي عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء حم م اخرجه مسلم	5945	-7652036097202687241	184	273.0	147	247	74.49392700195312	32	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms260	false	-4837004202645163308	164	199	838	1012	1539	300	ان رسول الله صل--------------عم نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلعم يد----------------يه الوسطي والسبابة وضمهما وفي لفظ ل---مسلم رحمه الله وغيره نهي ع----------------------------------------------------------------------------------------ن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او	260	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms5982	true	6090383087804421052	217	280	1069	1355	1435	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه --------السبابة والوسطي حم خ اخرجه مسلم كتاب اللباس رقم 12 ورقم 15 ص م ن وابو عوانة والطحاوي ع حب حل ق 41857 عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث- او	5982	-7652036097202687241	129	192.0	100	295	43.72881317138672	21	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms091	false	7031582618718680805	98	162	489	818	1545	300	الا-تستحيون ان ملاءكة الله ------علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب اخرجه ابن ماجه والترمذي واخرج ابوداود من حديث ثوبان ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابته وهو مع جنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت --------------------وقد خرج صلي الله عليه وسلم-------------- مع --جنازة ابن -	91	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms6048	true	-6672120542321593123	98	152	471	725	1430	300	الا تستحيون ان ملاءكة الله يمشون علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب ركبانا قال في الجنازة ت ه ك حل ق عن ثوبان 42351----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت د ك ق عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي	6048	-7652036097202687241	154	224.0	123	373	41.286861419677734	28	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms087	false	5627830667537329085	274	300	1417	1538	1538	300	عن ابي امامة بن سهل-------- انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا-	87	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms6110	true	-9182786506380836105	183	211	891	1021	1479	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا	6110	-7652036097202687241	121	228.5	96	130	93.07691955566406	26	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms097	false	-8740625965245222697	26	69	136	346	1537	300	زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صيبا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتح-سب	97	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms6117	true	-1808222129768313603	0	39	0	194	1472	300	زيد---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا ------------لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	6117	-7652036097202687241	189	360.5	151	211	89.5734634399414	33	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms346	false	-6195865188951239932	147	184	751	926	1511	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفرة بذنب ولا نخرجة عن الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	346	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	229	266	1095	1272	1449	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	6159	-7652036097202687241	171	328.0	134	177	96.61016845703125	32	JK000175-ara1	JK008001-ara1
JK000175-ara1.ms157	false	8629223315201337860	82	158	419	774	1489	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في العزل انت تخلقه انت ترزقه اقره قراره فانما ذلك القدر واخرج احمد ومسلم من حديث--------------- اسامة ابن زيد ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال اني اشقف-- علي ولدها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان---- ضارا ضر فارس والروم وقد حكي ابن عبد البر ---	157	8232703482157725153	JK008001-ara1.ms6514	true	2809455894659342256	24	103	131	506	1451	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء عشر عورات فاذا زوجت المراة ستر الزوج عورة فاذا ماتت ستر القبر عشر عورات الديلمي 45857 عن اسامة -بن زيد ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم وفي لفظ ان كان لذلك فلا	6514	-7652036097202687241	251	420.5	193	379	66.22691345214844	50	JK000175-ara1	JK008001-ara1