id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms251	false	-2467192608640426724	138	183	737	963	1576	300	الله عنه سمع ا لنبي صلعم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	251	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms0195	true	-4362077796674485369	1	44	4	228	1518	300	الله عليه وسل----------م يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل ولم يذكر الله---- تعالي قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	195	5297317824081532584	199	357.0	159	238	83.61344909667969	35	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms034	false	4340902767613413118	82	154	466	818	1575	300	من حديث جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا-- حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما-نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفية ان يتي-م ويعصب علي جرحه ثم-- يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	34	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms0772	true	2957550194698764936	107	160	529	786	1505	300	ل--حديث جابر رضي الله عنه ان------- رجلا اصابه حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فقال النبي-------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي راسه خرقة يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	772	5297317824081532584	219	356.5	168	359	61.002784729003906	37	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms057	false	-325403099845400467	0	75	0	392	1600	300	صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا من السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا-اقدر وتعلم ولا-اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خيرا لي في دينا ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه------ وانت كنت تعلم	57	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms1583	true	-6896533803816239296	222	299	1160	1554	1556	300	صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا--- السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا ل-امر خير ل-ي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان- كنت تعلم	1583	5297317824081532584	382	730.5	309	400	95.5	71	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms060	false	-246405887607029080	104	180	532	924	1573	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول ثلاثة لايقبل الله منهم صلاة من تقدم-------- قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا ورجل اعتبد محرر اخرجه ابو داود وابن ماجه وفي اسناده عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي وفيه ضعف واخرج الترمذي من حديث ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون وقد حسنه الترمذي	60	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms1782	true	8393285169057047451	148	207	770	1079	1560	300	صلي الله عليه وسلم قا-----ل ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان----------------- ----------------------------------------------------------وفي الترمذي عن----- ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها ع-نها ساخط وامام قوم وهم له كارهون -----قال الترمذي	1782	5297317824081532584	222	364.0	176	400	55.5	40	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms076	false	3155476478019503130	128	161	645	808	1511	300	يحيي بن -زيد الهناءي قال سالت انسا عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ صلي ركعتين والشك من شعبة اخرجه مسلم	76	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms1824	true	-150218005551778783	186	214	962	1097	1522	300	يحيي بن يزيد-------- قال سالت انسا عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج ثل------اثة اميال او ثلاثة فراسخ صلي ركعتين روا---------------ه مسلم	1824	5297317824081532584	129	227.5	101	164	78.65853881835938	25	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms080	false	-6867357591081731907	96	153	503	794	1588	300	صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا غيثا مغيثا مرءيا مريعا طبقا غدقا عاجلا غير راءث وهذا لفظ ابن ماجه من حديث ابن عباس وهذه الالفاظ ثابتة من رواية غيره من الصحابة في غير سنن ابن ماجه ومنها اللهم انت الله لا-اله الاانت انت الغني ونحن الفقراء وانزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	80	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms2172	true	-2619022344966821572	28	72	142	369	1592	300	صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا غيثا مغيثا نافعا غير ضار-------- عاجلا غير اجل اللهم اسق عبادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحيي بلدك الميت الل-----------------------------------------------------هم انت الله لا اله الا ان---ت الغني ونحن الفقراء -انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	2172	5297317824081532584	157	251.5	123	292	53.76712417602539	28	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms269	false	-3535567561719846497	148	236	787	1218	1526	300	جابر ان النبي صلعم ------------------قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله واخرج البخاري وغيره من حديث ابي هريرة عن النبي صلعم قال ما انزل الله من داء الا وانزل له شفاء واخرج احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وصححه وصححه ايضا ابن خزيمة والحاكم من حديث اسامة قالت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم -واخرج احمد وابن ماجه والترمذي	269	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms2187	true	4976574207134390748	89	159	445	786	1512	300	جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله عز وجل رواه مسلم وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسامة بن شريك قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ههنا وههنا فقالوا يا رسول الله---- نتداوي قال-------------- تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير---------------------------------------- الهرم روا--------ه ابو داود والترمذي	2187	5297317824081532584	164	203.5	127	563	29.129663467407227	28	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms302	false	-8138217498085812627	79	125	378	592	1459	300	عمران ابن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي ص----------------- وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله ص----------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني---- ففعل فامر بها رسول اله ص-------------- فشدت عليها ثيابها ثم امر ب-ا فرجمت	302	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms2194	true	-3682565768213344194	99	154	493	759	1500	300	عمران -بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت	2194	5297317824081532584	203	349.5	159	267	76.02996063232422	39	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms097	false	-8740625965245222697	24	69	127	346	1537	300	اسامة بن زيد--------------- قال كنا عند-------- النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صيبا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتح-سب	97	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms2365	true	-1366092505334341928	134	179	717	937	1587	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم -------الي-----------ه تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابن----ا في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	2365	5297317824081532584	185	314.5	146	243	76.1316909790039	33	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms108	false	2053155002447070480	207	246	1084	1276	1550	300	انس ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله ورسوله فقال نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها الي الله ورسوله فلك اجرها واثمها علي من بدلها	108	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms2748	true	-1721603014768408037	240	279	1230	1422	1519	300	عنه ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله ورسوله فقال نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها الي الله ورسوله ولك اجرها واثمها علي من بدلها	2748	5297317824081532584	189	375.0	150	192	98.4375	37	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms108	false	2053155002447070480	148	203	762	1065	1550	300	سيات-كم ركب مبعوضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتهم رضاهم واخرج الطبراني عن سع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن ابي وقاص مرفوعا ادفعوا اليهم ما صلوا الخمس وفي الباب اثار عن الصحابة حتي اخرج البيهقي عن عمر انه قال ادفعوها اليهم وان شربوا ----الخمر------------- واسناده صحيح	108	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms2749	true	-1490613933129571619	71	149	363	781	1586	300	سياتيكم ركب مبغ-ضون فاذا اتوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم رواه ابو داود والبيهقي وقال اسناده مختلف وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال ادفعوا صدقاتكم الي من ولاه الله امركم فمن بر فلنفسه ومن اثم فعليها رواه البيهقي باسناد صحيح او حسن وعن قزعة مولي زياد ب------------------------------------------------------------------------------ن ا-بيه-- ان ابن عمر قال ادفعوها اليهم وان شربوا بها الخمر رواه البيهقي باسناد- صحيح	2749	5297317824081532584	191	302.5	154	501	38.12375259399414	27	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms116	false	-8101122914583864891	10	88	55	423	1495	300	عن ذلك كما في--------- حديث ابي هريرة وابن عمر و عاءشة وهو في الصحيحين وغيرهما وفي الباب احاديث واما وجوب الكفارة------------------------------------------------------------------------------ علي من افطر عمدا فلحديث المجامع في رمضان فان النبي صلي الله عليه وسلم قال له هل تجد ما-تعتق رقبة قال لا قال فهل تس-طيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم -----اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال فهل علي افقر	116	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms2961	true	1998161466698673574	214	300	1086	1484	1484	300	ان ذلك عنه وعنها الشرح حديث ابي هريرة رضي الله عنه اصله--- في الصحيحين -لفظهما عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي--------------------- في رمضان فقال------------------------------- هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال-------- افقر-	2961	5297317824081532584	241	347.5	183	463	52.05183410644531	45	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms113	false	2570553466084160627	9	76	46	399	1602	300	عمر بلفظ تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه واخرج اهل السنن وابن حبان والدارقطني والبيهقي والحاكم من حديث ابن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا-اله الا-الله قال نعم قال اتشهد ان محمد- رسول الله قال نعم قال يا-بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	113	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms3006	true	-1996974693441997425	0	72	0	354	1520	300	عمر قال- تراءي الناس الهلال فاخبرت----- النبي صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه وهو صحيح كما سبق بيانه قريبا حيث ذكره المصنف وعن------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	3006	5297317824081532584	285	476.0	228	373	76.40750885009766	55	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms123	false	-865283623858486104	36	137	191	685	1502	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمر بالمريض وهو معتكف----- كما هو ولا يعرج يسال عنه وفي -----------اسناد--------ه ليث بن ابي سليم قال الحافظ والصحيح عن عاءشة من فعلها اخرجه مسلم رحمه الله وغيره وقال صح ذلك عن علي واخرج ابو داود عن عاءشة ايضا قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد---- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع واخرجه ايضا النساءي وليس فيه قالت السنة ق----------------------------------------------------------------------------ال ابو داود غير عبد ال-حمن بن اسحاق لا يقول---- قالت فيه السنة وجزم---------------- الدارقطني	123	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms3129	true	6790332093350528826	54	166	304	850	1514	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه رواه ابو داود باسناد ضعيف فيه ليث بن ابي سليم وعن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عا----------------------------------------------------------------ءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود والبيهقي وغيرهما وعبد الرحمن بن اسحاق هذا مختلف في الاحتجاج به والاكثرون لا يحتجون به وقد روي له مسلم قال ابو داود -عن عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت ال----سنة وجعله قول عاءشة وقال الدارقطني	3129	5297317824081532584	332	542.0	260	619	53.63489532470703	61	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms133	false	6692007610910871228	97	149	495	766	1548	300	صلي الله عليه وسلم قال احلوا من احرامكم بطواف --البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي-------- يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لفظ لمسلم رحمه الله تعالي من حديثه ايضا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حل-لنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني	133	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms3326	true	8159678994203503299	29	114	138	605	1547	300	صلي الله عليه وسلم---- احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا و--اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة وفي رواية قال تحللنا فوافقنا النساء وتطيبنا ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية يعني بالحج وفي رواية فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج وفي رواية حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج وفي رواية-------------------------------------------- امرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم لما اهللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني	3326	5297317824081532584	205	221.5	166	521	39.347408294677734	34	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms129	false	4129889579740997264	47	98	242	489	1574	300	سعد بن ابي وقاص انه ركب الي قصر بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي-- غلامهم او عليهم مااخذه من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شءيا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم اخرجه مسلم	129	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms3588	true	-2711167111384551550	246	293	1201	1420	1450	300	سعد بن ابي وقاص ان سعدا -----------------وجد عبدا يقطع شجرا و--يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد فكلموه ان يرد عليهم غلامهم او ما اخذ------ من غلامهم فقال معاذ الله ان ا-اد شيءا فعل--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم روا-ه مسلم	3588	5297317824081532584	198	331.0	153	249	79.51807403564453	36	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms033	false	3692424764005490073	225	252	1192	1315	1577	300	عن ابن عمر انه كان لايدخل -مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	33	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms3606	true	5350117016702124990	12	39	62	182	1543	300	ان ابن عمر---- كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	3606	5297317824081532584	113	214.5	88	124	91.12903594970703	24	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms130	false	1656312953550851314	0	86	0	435	1552	300	ولم يمنعه ---ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها---- الابقاء عليهم متفق عليه- وفي الصحيحين من حديث----------- ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وفي لفظ رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا واخرج احمد وابو داود وابن ماجه عن عمر انه قال فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اظهر الله الاس---لام ون-في ال------------كفر واه---له ومع لاندع شءيا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms3649	true	-7397709450164752360	124	193	683	1020	1576	300	ولم يمنعه من ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء ع-----------ليهم وفي رواية له هءلاء اجلد منا وعن ابن عمر قال ------------------------------------------------------------------------------------رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا رواه مسلم وعن جابر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر------------------------- الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف رواه مسلم وعن جا-بر ايضا ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3649	5297317824081532584	201	241.0	156	473	42.494712829589844	31	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms137	false	-815000334551498513	214	240	1103	1234	1535	300	قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق اخرجه ابو داود	137	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms3705	true	1649337411779875087	70	96	358	488	1522	300	قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق روا-ه ابو داود	3705	5297317824081532584	127	246.0	101	131	96.94656372070312	25	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms135	false	-9131694276479721115	66	96	334	490	1530	300	مسعود انه انتهي الي الجمرة الكبري فجعل البيت عن يساره ومني عن يمنيه ورمي بسبع و--------قال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرة وفي رواية حتي انتهي ال-------------------------------------ي جمرة العقبة	135	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms3748	true	4897114659709197994	177	255	942	1334	1567	300	مسع----ود انتهي الي الجمرة الكبري فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع حصيات ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة رواه البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري قال عبد الرحمن بن يزيد رمي عبد الله في بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة وفي رواية للبخاري عن عبد الرحمن انه كان مع ابن مسعود حين رمي جمرة العقبة	3748	5297317824081532584	129	202.0	103	396	32.57575607299805	21	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms136	false	-8592015434793706624	262	300	1284	1485	1485	300	حديث-------- ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم --فيستهل ويقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعوا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستبقل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع-	136	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms3783	true	898874874171570265	155	199	790	1021	1553	300	حديث سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يستهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو- ويرفع يديه ثم يرمي الوسط -ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع	3783	5297317824081532584	191	319.5	155	233	81.97425079345703	31	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms033	false	3692424764005490073	225	252	1192	1315	1577	300	عن ابن عمر انه كان لايدخل -مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	33	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms3830	true	-9164815885028744553	135	162	726	846	1560	300	ان ابن عمر---- كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	3830	5297317824081532584	113	214.5	88	124	91.12903594970703	24	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms264	false	6873277762484067765	57	157	280	779	1556	300	انه يجزء الجذع من الضان الجمهور واما كونه لا يجزء دون الثني من المعز فلح---------------------------ديث ابي بر-دة في الصحيحين وغيرهما انه قال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعه من المعز فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك واما ما روي في الصحيحين وغيرهما من حديث عقبة------- ان النبي صلع--------------م اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلع--------------م فقال ضح به انت و------------------------------------------------------العتود من ول--د المعز---- ما اتي عليه حول فقد اخرج البيهقي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه باسناد ---صحيح انه ق----ال اعطاني رسول الله صلع--------------م غنما اقسمها ضحايا بين اصحابي فبقي عتود منها فقال ضح به ا-نت ولا رخصة لاحد فيه- بعدك	264	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms3929	true	3468970730568303087	58	188	312	959	1524	300	انه يجزء الجذع من الضان وا-------------نه لا يجزء جذع المعز دليلنا علي الاوزاعي حديث البراء بن عازب السابق قريبا عن الصحيحين واحتج له بح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عقبة بن عام ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح--- انت بها رواه البخاري ومسلم قال ابو عبيد وغيره من اهل اللغة العتود من اولاد المعز وهو ما رعي وقوي قال الجوهري وغيره وهو ما بلغ سنة وجمعه اعته وعدان بادغام التاء في الدال قال كانت هذه رخصة لعقبة بن عامر قال وقد روينا ذلك من رواية الليث بن سعد ثم ذكره باسناده الصحيح عن عقبة قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم غنما اقسمها ضحايا بين اصحابي فبقي عتود منها فقال ضح بها انت ولا رخصة لاحد فيها بعدك	3929	5297317824081532584	294	367.0	230	772	38.08290100097656	43	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms242	false	-5564063534419557446	0	59	0	274	1475	300	عيسي بن نملية الفزاري عن ابيه قال كنت عند ابن عمر رضي الله عنه فسءل عن اكل القنفذ فتلا هذة الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال --شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلع------------------م فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قاله رسول الله صلعم---------------------- فهو كما قال	242	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms4055	true	3107599097052797237	48	106	255	520	1614	300	عيسي بن نميلة --------عن ابيه قال كنت عند ابن عمر------------- فسءل عن اكل القنفذ فتلا---------- قل لا اجد فيما اوحي الي م---------------حرما الاية -قال الشيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا فهو كما قال	4055	5297317824081532584	207	321.5	159	317	65.2996826171875	37	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms271	false	5866606154908681603	234	267	1159	1314	1473	300	الله عنه قال نهي النبي ص عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انها كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال	271	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms4104	true	-5791486024284136549	263	300	1321	1497	1497	300	الله عليه وسلم عن ال----------رقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه- كانت عندنا رقية يرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال-	4104	5297317824081532584	128	235.0	102	188	68.0851058959961	22	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms271	false	5866606154908681603	196	227	987	1126	1473	300	عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم	271	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms4105	true	7943688940737406592	13	43	62	196	1467	300	عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله ما تقول في ذلك -قال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك رواه---- مسلم	4105	5297317824081532584	123	223.5	94	139	88.48921203613281	26	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms243	false	1486339655418340668	179	223	862	1058	1405	300	ابا ثعلبة الخشني قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها قال ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال	243	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms4144	true	-6939380457825386912	65	92	311	431	1436	300	ابو ثعلبة------- قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها قال--------------------- فكل مما امسكن ------------------------------------------------عليك قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال	4144	5297317824081532584	114	199.5	87	196	58.163265228271484	22	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms242	false	-5564063534419557446	249	299	1219	1472	1475	300	فلحديث ابي ثعلبة الخشني في الصحيحين-------------------- قال قلت يا رسول الله انا بارض صيد اصيد بقوسي --وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمع--------------لم فما يصلح لي فقال----------------------------- ما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	242	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms4150	true	-6567417548854090207	189	251	896	1203	1475	300	--حديث ابي ثعلبة رضي الله عنه رواه البخاري ومسلم بمعناه قال قلت يا رسول الله انا بارض صيد اصيد بقوسي او بكلب--------------ي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	4150	5297317824081532584	218	373.0	172	323	67.49226379394531	41	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms245	false	-7881845166022326753	64	103	318	493	1446	300	وفي الصحيحين من حديث عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلعم عن الصيد -----قال اذا رميت بسهمك فاذكر ا----لله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في --ماء----- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	245	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms4150	true	-6567417548854090207	147	188	708	890	1475	300	ومات لم يحل لما روي- عدي بن حاتم ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان وجدته ميتا-- فكل الا ان تجده قد وقع في الماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	4150	5297317824081532584	138	212.5	105	191	72.25131225585938	26	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms202	false	-5870823147039099682	197	225	1032	1168	1541	300	ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع جزءا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره	202	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms4291	true	244489546942970549	0	27	0	133	1583	300	ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف---اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره	4291	5297317824081532584	128	246.5	102	136	94.11764526367188	25	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms223	false	-4021322266686354373	64	168	317	875	1534	300	عمر عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لايبعن ولايوهبن ولايورثن يستمتع بها السيد مادام حيا واذا مات فهي حرة وقد اخرج مالك في المءطا والدارقطني ايضا من قول ابن عمر واخرجه البيهقي مرفوعا وموقوفا وهذه----------------------------------------------------------- الاحاديث وان كان في اسانيدها ماتقدم فهي تنتهض للاحتجاج بها وقد اخذ بها الجمهور وذهب من عداهم الي جواز وتمسكوا ب---------حديث جابر قال كنانبيع سرارينا امهات --اولادنا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر فلما كان عمر نهانا فانتهينا اخرجه ابو-داود وابن------------ ماجه والبيهقي واخرجه ايضا ابن حبان وليس فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم -اطلع علي -ذلك	223	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms4292	true	6553390639883061461	70	161	377	846	1538	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه------ انه نهي عن بيع امهات الاولاد واجماع التابعين فمن بعدهم علي تحريم بيعها وهذا علي------------------------------------------------------------------ قول من يقول من اصحابنا ان الاجماع بعد الخلاف يرفع الخلاف وحينءذ يستدل بهذا الثابت عن عمر بالاجماع علي نسخ الاحاديث الثابتة ف-----------------------------------------------------------------------------ي جواز بيع ام الولد منها حديث جابر قال -----------بعنا امهات الاولاد --علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر فلما كان عمر نهانا فانتهينا روا-ه ابو داود باسناد صحيح وفي رواية قال كنا نبيع سرارينا امهات ا--ولاد ------والنبي صلي الله عليه وسلم حي لا يري بذلك	4292	5297317824081532584	228	204.5	173	645	35.348838806152344	32	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms186	false	-6919091299273954964	140	230	726	1177	1553	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه واخرج مسلم ايضا و------------------------------------غير-------ه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباع السلع حتي تستوفي واخرج احمد من حد------------------------------يث حكيم ابن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذا اشتريت شءيا فلا تبعه حتي تقبضه وفي اسناده العلا ابن خالد الواسطي واخرج ابو داود والدارقطني والحاكم وابن حبان وصححاه من حديث زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يجوزها التجار الي رحالهم	186	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms4323	true	1452731492183357847	23	117	110	570	1509	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتي تستوفيه رواه- مسلم قالوا فالتنصيص في هذه الاحاديث يدل علي ان غيره بخلافه قالوا وقياسا علي ما ملكه بارث او وصية وعلي اعتاقه واجارته قبل قبضه وعلي بيع الثمر قبل قبضه واحتج اصحابنا بحديث حكيم -بن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبع ما لم------------------- تقبضه وهو حديث حسن كما سبق بيانه في اول هذا الفصل وبح------------------------------------------ديث زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تب-اع حتي يجوزها التجار الي رحالهم	4323	5297317824081532584	259	395.0	197	524	49.42748260498047	45	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms187	false	6389941822913998229	78	121	447	671	1558	300	----ابي موسي------------- قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالد وولده وبين الاخ واخيه اخرجه ابن ماجه والدارقطني ولاباس باسناده وحديث----------------------- علي------------- انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع اخرجه ابو-داود	187	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms4423	true	9146738082102645244	168	222	855	1117	1482	300	وعن ابي موسي رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرق بين الوالد وولده وبين الاخ واخيه روا-ه ابن ماجه والدارقطني------- باسناد ضعيف وعن ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله عنه انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم------- ورد البيع روا-ه ابو داود	4423	5297317824081532584	195	310.5	156	278	70.14388275146484	36	JK000175-ara1	JK000913-ara1
JK000175-ara1.ms191	false	6302855174405971617	82	124	416	611	1502	300	ابن عمر -في الصحيحين-- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وغن كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	191	8232703482157725153	JK000913-ara1.ms4463	true	-5421949599122715590	155	198	843	1041	1562	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	4463	5297317824081532584	186	352.5	144	198	93.93939208984375	38	JK000175-ara1	JK000913-ara1