id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms184	false	1344611857405461788	184	223	921	1133	1529	300	ابي سعيد في الصحيحين قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة يلمس------ ثوب الاخر بيده بالليل والنهار ولا يقلبه والمنابذة ان ينبذ ال-رجل----------- الي الرجل بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر	184	8232703482157725153	JK000787BK1-ara1.ms0110	true	-182246528600068299	153	190	749	940	1477	300	ابي سعيد ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة -لمس الرجل ثوب الاخر بيده--------------- ولا يقلبه والمنابذة ان ينبذ كل رجل منهما ثوبه الي الاخر------ ويكون ذلك بيعهما من غير نظر	110	-3580541849033920530	161	245.5	129	234	68.80342102050781	27	JK000175-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000175-ara1.ms279	false	1602999988025151244	56	117	261	557	1489	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا ان النبي ص----------------- قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باع- من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء وقد وصل-----------------------ه ابو داود فقال عن ابي هرير ة وفي اسناده اسماعيل بن عياش ولكنه ههنا روي عن الحديث الزبيدي	279	8232703482157725153	JK000787BK1-ara1.ms0347	true	-8700189024964873253	210	269	1088	1381	1526	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك وابو داود مرسلا ورواه ابو داود مسندا من حديث---------------- اسماعيل بن عياش ---------------عن------- الزبيدي	347	-3580541849033920530	231	383.5	182	337	68.5459976196289	42	JK000175-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000175-ara1.ms304	false	-1574920746589004513	201	250	1014	1258	1501	300	نكح بهيمة فل----كون ال---حديث المروي عن---------------- ابن عباس ان النبي ص قال----------------- من وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة وان اخرجه احمد وابو داود والترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والنساءي وابن ماجه فقد روي---------------------------------------- الترمذي وابو داود من حديث------------------------------------------------------------------------------- ابي رزين عن ابن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا حد عليه وقال	304	8232703482157725153	JK000787BK1-ara1.ms0802	true	1182118344206505966	178	292	899	1461	1500	300	اتي بهيمة ولو سمكة فعليه حد-- اللوطي عند القاضي لما روي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة روا-----ه احمد وابو داود والترمذي واختار الخرقي وابو بكر والاكثر وجزم به في الوجيز وهي قول ابن عباس وعطاء انه يعزر وهو المشهور لانه لم يصح فيه نص ولا يمكن قياسه علي الوطء في فرج الادمي لانه لا حرمة لها والنفوس تعافه ويبالغ في تعزيره لعدم الشبهة له فيه كوطء الميتة وقال الترمذي لا يعرف الحديث الاول الا من رواية عمرو بن ابي عمرو وهو مخرج عنه في الصحيحين وقال الطحاوي هو ضعيف وقد --صح عن ابن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا حد عليه وقال	802	-3580541849033920530	176	219.5	136	571	30.823118209838867	29	JK000175-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000175-ara1.ms313	false	-6190303454966149822	96	123	467	623	1500	300	اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل	313	8232703482157725153	JK000787BK1-ara1.ms0866	true	-8019264062219266352	273	300	1424	1578	1578	300	اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا -خافوا السبيل-	866	-3580541849033920530	154	298.0	128	156	98.71794891357422	25	JK000175-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000175-ara1.ms368	false	6846214033806943687	0	22	0	113	1560	300	هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلع--------------م متوافرون فاجمعوا ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد يعينه	368	8232703482157725153	JK000787BK1-ara1.ms0882	true	-3229881409996014596	42	67	215	342	1490	300	هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه	882	-3580541849033920530	111	211.0	89	127	87.40157318115234	20	JK000175-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000175-ara1.ms316	false	-339695688512499418	217	271	1085	1347	1499	300	عنه من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال رضي الله عنه هل حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله -------اللهم اني لم احضر ولم ارض اذ بلغني	316	8232703482157725153	JK000787BK1-ara1.ms0890	true	2827779539993601223	112	165	556	816	1514	300	عمر من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ف--قال هل من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا------- حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله عز وجل اللهم اني لم احضر ولم ارض اذ بلغني	890	-3580541849033920530	243	445.5	192	270	90.0	45	JK000175-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000175-ara1.ms247	false	5760218316706732321	55	86	301	460	1559	300	ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها لاجزاك اخرجه احمد واهل السنن وفي اسناده مجهولون وابو العشراء	247	8232703482157725153	JK000787BK1-ara1.ms0927	true	308704605365192825	89	115	463	591	1579	300	ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة---- في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها لاجزاك روا-ه احمد وقال --------------------------ابو العشراء	927	-3580541849033920530	123	212.5	97	159	77.35848999023438	22	JK000175-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000175-ara1.ms243	false	1486339655418340668	223	262	1058	1223	1405	300	يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما امسك عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير او تجد فيه اثر غير سهمك	243	8232703482157725153	JK000787BK1-ara1.ms0944	true	-8504369434423873680	149	175	699	807	1376	300	يا رسول الله افتني في سهمي قا---ل ما رد-- ------------------------------عليك سهمك فكل قال فان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم------------------ تجد فيه---- غير سهمك	944	-3580541849033920530	92	141.0	66	165	55.75757598876953	17	JK000175-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000175-ara1.ms237	false	-8290710031285888451	10	55	46	275	1430	300	لم يجب عليه فلحديث-- ابن عباس عند البخاري وغيره قال بينا النبي صلع--------------م يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلع--------------م مروه -ليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	237	8232703482157725153	JK000787BK1-ara1.ms1020	true	8316528667811367231	235	282	1188	1420	1511	300	به وجه الله ولما روي ابن عباس------------------ قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالو- ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس و---------لا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1020	-3580541849033920530	188	309.5	148	260	72.30769348144531	30	JK000175-ara1	JK000787BK1-ara1