id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms023	false	2657334693469178568	158	239	822	1228	1540	300	ولم يثبت خلاف هذا عن احد يعتد به في الاجماع وقال الحافظ في الفتح انه لم يثبت عن احد من الصحابة خلاف ذلك الاعن علي وابن عباس وانس وقد ثبت الرجوع منهم عن ذلك وروي سعيد بن منصور عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي قال اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غسل القدمين وقالت الامامية الواجب مسحهما وقال محمد بن جرير والحسن البصري والجباءي انه م----------خير بين الغسل والمسح وقال بعض اهل الظاهر يجب الجمع بين الغسل والمسح	23	8232703482157725153	JK000555-ara1.ms079	true	-5849311637202811064	27	60	140	316	1544	300	ولم يثبت خلاف هذا عن احد يعتد به في الاجماع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت الشيع--ة الواجب مسحهما وقال----- بن جرير-------------- والجباءي راس المعتزلة يتخير بين المسح والغسل وقال بعض اهل الظاهر يجب الجمع بين المسح والغسل	79	-2953680822079927508	151	259.0	119	416	36.29807662963867	22	JK000175-ara1	JK000555-ara1
JK000175-ara1.ms087	false	5627830667537329085	21	59	111	310	1538	300	الصحابة في ذلك من ثلاث تكبيرات الي تسع--------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عبد البر و-انعقد الاجماع بعد ذلك علي اربع واجمع الفقهاء واهل الفتوي بالامصار عاي اربع علي ما-جاء في الاحاديث الصحاح وما سوي ذلك عندهم فشذوذ لا يلتفت اليه	87	8232703482157725153	JK000555-ara1.ms246	true	6524501299863362847	170	227	879	1159	1529	300	الصحابة في ذلك من ثلاث تكبيرات الي تسع وروي عن علي انه كان يكبر علي اهل بدر ستا وعلي ساءر الصحابة خمسا وعلي غيرهم اربعا قال -بن عبد البر و انعقد الاجماع بعد ذلك علي اربع واجمع الفقهاء واهل الفتوي بالامصار علي اربع علي ما جاء في الاحاديث الصحاح وما سوي ذلك عندهم -شذوذ لا يلتفت اليه	246	-2953680822079927508	196	359.0	158	282	69.50354766845703	37	JK000175-ara1	JK000555-ara1
JK000175-ara1.ms308	false	-6429692178622286501	204	236	1043	1191	1511	300	قالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال رسول الله ص ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به	308	8232703482157725153	JK000555-ara1.ms442	true	4248137196596799040	42	71	215	349	1507	300	قالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال------------ ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله ق-ال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به -قال فذهب به	442	-2953680822079927508	128	232.5	99	148	86.48648834228516	25	JK000175-ara1	JK000555-ara1
JK000175-ara1.ms265	false	1096804591366830861	165	218	833	1118	1551	300	المسيب وربيعة واحمد واسحاق وداود وبعض اصحاب الشافعي الي انه يحرم عليه اخذ شء من شعره واظفاره حتي يضح ي في وقت الاضحية وقال الشافعي واصحابه مكروه كراهة تنزيه وحكي المهدي في البحر عن الامام يحيي والهدوية والشافعي ان ترك الحلق والتقصير لمن اراد التضحية مستحب وقال ابو حنيفة لا يكره 2 باب	265	8232703482157725153	JK000555-ara1.ms550	true	8515430749018521283	97	128	480	644	1548	300	المسيب وربيعة واحمد واسحاق وداود----------------------- انه يحرم عليه اخذ شء من شعره واظفاره حتي يضح----ي وق------------ال الشافعي هو----- مكروه كراهة تنزيه وحمل احاديث النهي عليها وق---------------------------------------------------------------------------ال ابو حنيفة لا يكره قال --	550	-2953680822079927508	138	222.5	109	285	48.421051025390625	21	JK000175-ara1	JK000555-ara1