id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms037	false	-1840327580505999154	230	272	1247	1458	1615	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان -كان دم الحيض- فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق اخرجه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان	37	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms027	true	8935888693450708490	176	219	948	1162	1554	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق روا-ه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان	27	2973508125507971910	204	380.0	163	216	94.44444274902344	38	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms061	false	4792029027540875906	240	265	1241	1384	1560	300	الرجال ثم الصبيان ثم النساء فل--------------حديث ان مالك الاشعري ان النبي صلي الل----------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسل--م كان يجعل الرجال قدام الغلمان والغلمان خلفهم والنساء خلف الغلمان	61	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms093	true	9092884621103049489	159	207	834	1081	1543	300	الرجال ثم الصبيان ثم النساء رواه البيهقي من حديث ليث بن ابي سليم عن شهر بن حوشب عنه به ثم قال هذا الاسناد ضعيف والاول يعني رواية ابي داود اقوي ولفظ احمد في هذا الضعيف انه عليه السلام كان يجعل الرجال قدام الغلمان والغلمان خلفهم والنساء خلف الغلمان	93	2973508125507971910	109	168.5	88	247	44.129554748535156	17	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms062	false	3795431597889104701	0	90	0	483	1551	300	اولو- الاحلام والنهي فلحديث ابي----------------------------------------- مسعود الانصاري الثابت في الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليلني منكم اولو- الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم واخرج احمد وابن ماجه و-------الترمذي والنساءي قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يليه المهاجرون والانصار لياخذوا عنه واما كون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الجماعة ان يسووا صفوفهم ويسدوا الخلل فلما روا----------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود --من حديث ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسطوا الامام وسدوا الخلل وفي الصحيحين من حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	62	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms093	true	9092884621103049489	1	156	6	819	1543	300	اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم 546 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليلني منكم اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثلاثا واياكم وهيشات الاسواق رواهما مسلم وقال الترمذي في الثاني حسن غريب وقال الدار قطني تفرد به خالد الحذاء عن ابي معشر زياد بن كليب وقال الحاكم هو علي شرط البخاري واولوا الاحلام والنهي البالغون العقلاء 547 وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يليه المهاجرون والانصار لياخذوا عنه رواه ابن ماجه والنساءي والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وصححه ابن حبان ايضا وقال ليحفظوا عنه 548 وعن ابي مالك الاشعري وهو الحارث بن عبيد علي احد الاقوال فيه قال الا احدثكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام الصلاة فصف يعني الرجال وصف خلفهم الغلمان ثم صلي بهم رواه ابو داود باسناد حسن 549 وعنه قال كا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------	93	2973508125507971910	252	315.0	197	913	27.601314544677734	40	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms078	false	-2653428436905113065	144	180	765	943	1597	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعهما الي العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر جميعا ثم سار	78	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms101	true	-2700968022930265986	156	193	748	932	1477	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر ال------------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد ----زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	101	2973508125507971910	156	287.0	123	200	78.0	28	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms070	false	-5344573163082734119	207	294	1109	1540	1571	300	عمرو بن عوف المزني ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة وقد حسنه التر------مذي وانكر عليه تحسينه لان في اسناده كثير ابن عبد الله ابن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده وهو متروك قال النووي لعله اعتضد بشواهد وغيرها انتهي قال العراقي ان الترمذي انما تبع في ذلك البخاري فقد قال في كتاب العلل المفرد سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال ليس في هذا الباب شء اصح منه وبه اقول انتهي وقد	70	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms119	true	-5669555174134222378	106	160	519	778	1458	300	عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن وانه احسن شء في الباب ونقل البيهقي عنه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري -----------------------------------------------------------------قال ليس في هذا الباب شء اصح منه وبه اقول ونوقش ----	119	2973508125507971910	169	259.0	131	449	37.639198303222656	31	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms079	false	1909254007667934415	265	300	1439	1615	1615	300	قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي بنا فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا-اقامة ثم خطبنا ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر-	79	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms126	true	2401440588987601286	107	143	534	710	1526	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي---- فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطب-- ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه ثم قلب رداءه فجعل الايمن علي الايسر	126	2973508125507971910	165	298.0	132	182	90.65933990478516	32	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms086	false	8181675561545927781	220	251	1136	1289	1530	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر خمسا علي جنازة----- فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها اخرجه مسلم	86	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms135	true	-761207189588753623	94	123	477	621	1485	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي----- جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها روا-ه مسلم	135	2973508125507971910	133	241.5	105	158	84.17721557617188	25	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms096	false	-6554080772164651298	105	146	569	763	1549	300	لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج احمد ب--------------------------------------------------------------------------------اسناد صحيح -----------عن عمرو ابن حزم ق-------------ال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا-تءذ صاحب هذا القبر	96	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms141	true	-6686569181514812488	197	288	946	1385	1447	300	لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر 826 وعن ابي مرثد كناز بن الحصين الغنوي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواهما مسلم ولم يخرج البخاري في صحيحه عن ابي مرثد شيءا واما الحاكم فاخرجه في مستدركه في ترجمته وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه 827 وعن عمرو -بن حزم رضي الله عنه قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر	141	2973508125507971910	180	288.0	141	440	40.90909194946289	35	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms269	false	-3535567561719846497	149	220	792	1138	1526	300	ان النبي صلعم --------------قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله واخرج البخاري وغيره من حديث ابي هريرة عن النبي صلعم قال ما انزل الله من داء الا وانزل له شفاء واخرج احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وصححه وصححه ايضا ابن خزيمة والحاكم من حديث-------------------------------- اسامة قالت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------عراب------------------------ يا رسول الله الا نتداوي -قال نعم عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء	269	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms145	true	2409433769883861413	87	159	398	752	1455	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء باذن الله رواه مسلم واغرب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم فاستدركه وقال صحيح علي شرط مسلم 845 وعن اسامة بن شريك رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاء الاعراب من ههنا ومن ههنا فقالوا يا رسول الله---- نتداوي فقال-------------- تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء	145	2973508125507971910	148	187.5	116	518	28.571428298950195	25	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms091	false	7031582618718680805	116	161	595	814	1545	300	ثوبان ايضا-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابته وهو مع جن--ازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب-- فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ----------------------------ركبت -وقد خرج----------- صلي الله عليه وسلم مع جنازة	91	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms149	true	-5816379122806873055	90	144	456	726	1531	300	ثوبان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة- وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركبها فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت رواه ابو داود كذلك والترمذي بلفظ خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة	149	2973508125507971910	203	359.0	158	271	74.90774536132812	37	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms107	false	7046129900538912915	121	200	611	1009	1509	300	ان العباس بن عبد المطلب سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك اخرجه احمد وابوداود والترمذي وابن ماجه والحاكم و----------------------الدار-قطني والبيهقي وقد قيل انه مرسل وقد رو---ي عن علي بلفظ اخر من طريق اخري اخرجها البيهقي--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا كنا احتجنا فاس-لفنا العباس صدقة عامين ورجاله ثقات الا ان فيه انقطاعا وهو في الصحيح من حديث -----------------ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	107	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms165	true	-1375880599822631162	162	244	764	1175	1477	300	ان العباس-------------- سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص--- في ذلك رواه ابو ------داود والترمذي وابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال الدار قطني وغيره ارساله اصح 955 وعن ابي البختري عن--------------------------------- علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا كنا احتجنا فاستلفنا العباس صدقة عامين رواه البيهقي وقال- فيه ارسال بين ابي البختري وعلي كتاب الصيام 956 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	165	2973508125507971910	251	351.0	196	469	53.518123626708984	43	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms116	false	-8101122914583864891	41	109	211	527	1495	300	صلي الله عليه وسلم -قال له--------------------------------------------------------------- هل تجد مات-عتق رقبة قال لا قال فهل تس-طيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم -----اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ف------------قال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا ف------ما بين لابتيها اهل بيت احوج م-----نا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه و--قال اذهب فاطعمه اهلك	116	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms174	true	-6548074944179964489	79	166	370	778	1453	300	صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما يعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزنبيل فقال تصدق بهذا قا----ل علي افقر منا فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	174	2973508125507971910	301	503.5	234	412	73.0582504272461	59	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms120	false	6119118926297835532	133	219	678	1095	1483	300	ابي قتادة عند مسلم وغيره قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ث----لاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كله واخرج الن-ساءي والترمذي وابن حبان وصححه--------- من حديث ابي ذر------ قال---------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اذا صمت من الشهر----------- فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة------------------------------- وفي -----------------------الباب احاديث واما كون افضل التطوع صوم يوم وافطار يوم فلحديث عبد الله بن عمرو في الصحيحين وغيرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صم في كل شهر ثلاثة	120	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms176	true	-8140345581965110810	5	136	24	656	1458	300	ابي قتادة رضي الله -----------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله رواه مسلم 1019 1020 وعن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله تصديق ذلك في كتابه الكريم من جاء بالحسنة فله عشر امثالها اليوم بعشرة ايام رواه ابن ماجة والترمذي وقال حس-ن وصححه ابن حبان من حديث ابي هريرة رضي الله عنه 1021 وعنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة رواه النساءي والترمذي وقال حسن وفي رواية للنساءي صححها ابن حبان امرنا---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصوم من الشهر ثلاثة	176	2973508125507971910	267	383.5	207	732	36.47541046142578	48	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms124	false	2594333165134006774	185	257	946	1288	1496	300	عاءشة قال--------------- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج او عمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت و------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل ناس معه بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة وفي البخاري من حديث جابر ان اهلال النبي صلي الله عليه و---------------------سلم من ذي الحليفة	124	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms186	true	-8080046653187138802	163	241	828	1199	1498	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج او عمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج واهل به ناس معه واهل ناس---- بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة رواه مسلم كذلك 1073 وعن طاووس رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من--- المدينة	186	2973508125507971910	272	473.0	211	385	70.64935302734375	49	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms033	false	3692424764005490073	137	252	711	1315	1577	300	زيد بن ثابت انه راي ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل اخرجه الترمذي والدارقطني والبيهقي والطبراني وحسنه الترمذي وضعفه العقيلي------------------ ولعل وحه التضعيف كون عبد الله بن يعقوب المدني في اسناده قال ابن الملقن في شرح المنهاج لعل الترمذي حسنه لانه عرف عبدالله بن يعقوب اي عرف حاله وفي الباب عن عاءشة عند احمد وعن----------- اسماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------عند مسلم وقد ذهب الي استحباب غسل الاحرام الجمهور وقال الناصر انه واجب وقال الحسن البصري ومالك انه محتمل واما مشروعية الغسل لدخول مكة فلما اخرجه مسلم رحمه الله تعالي عن ابن عمر -------------انه كان لايدخل -مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	33	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms187	true	-935757544507612293	36	138	187	679	1487	300	زيد بن ثابت---- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل -رواه الترمذي وقال حسن غريب قال ابن القطان انما حسنه للاختلاف في عبد الرحمن بن ابي الزناد ولعله عب---------------د الله بن يعقوب المدني 1076 و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فامرها ان تغتسل وتهل روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم 1077 و----------عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	187	2973508125507971910	243	232.0	188	763	31.84796905517578	43	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms132	false	2889504940735194018	251	300	1275	1510	1510	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا-اله الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء-	132	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms191	true	-4164543971348974178	98	147	483	713	1454	300	من الباب الي الصفا ف--------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء	191	2973508125507971910	217	400.5	172	238	91.17646789550781	44	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms134	false	7593015610608029381	38	197	193	978	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل به حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف-------------------------------- علي الموقف من عرفة وفي صحيح مسلم من حديث جابر قال ----------------------------------------------لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي---- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا-تشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع ب--الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماء---------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	134	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms192	true	-525437641407581789	32	182	156	905	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي------------------------- الذي قدم بهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	192	2973508125507971910	557	983.0	440	890	62.58427047729492	101	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms134	false	7593015610608029381	205	298	1016	1492	1499	300	اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع ل-----------------------------------------لناس ---حين دفعوا عليكم السكنية وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وفي حديث جابر عند مسلم رحمه الله تعالي وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شءيا ثم اضطجع -------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	134	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms193	true	9003460418942447222	48	137	250	722	1523	300	اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده ايها الناس السكينة----------- السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي------------------------------------------------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع النبي صلي الله عليه وسلم حتي طلع فصل------ي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	193	2973508125507971910	309	501.5	246	545	56.69724655151367	50	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms135	false	-9131694276479721115	0	38	0	192	1530	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ومنها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	135	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms193	true	9003460418942447222	216	253	1112	1299	1523	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة -منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	193	2973508125507971910	187	362.5	150	192	97.39583587646484	36	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms135	false	-9131694276479721115	152	201	771	1012	1530	300	انس رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزلة بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشارت الي جانبة الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس -وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابي -هريرة قال------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms200	true	8997603925509318402	51	102	259	499	1438	300	انس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي مني فرمي --جمرة العقبة ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار- الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس متفق عل----يه -------1130 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	2973508125507971910	193	298.0	148	255	75.68627166748047	33	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms136	false	-8592015434793706624	104	169	491	815	1485	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم -----------حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة -سبع حصيات يكبر مع كل حصاه ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ثم لايقف عندها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس--------- قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمار حين زالت ال------------------------شمس رواه	136	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms201	true	8116834064699969987	194	290	972	1452	1500	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف- عندها رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وفي روايتهما عنعنة ابن اسحاق ورواه ابن حبان في صحيحه بدونها 1142 وعن جابر رضي الله عنه قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد فاذا زالت الشمس رواه	201	2973508125507971910	277	473.0	219	498	55.62248992919922	50	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms129	false	4129889579740997264	10	104	50	519	1574	300	صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا ---لها واني حرمت المدنية كما حرم ابراهيم مك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي الباب احاديث في الصحيحين وغيرهما عن جماعة من الصحابة واما كون من قطع شجرالمدنية او خبطة سلب فلحديث سعد بن ابي وقاص انه ركب الي قصر- بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما-اخذه من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شءيا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم اخرجه مسلم واحمد وفي لفظ لاحمد و-----------------ابي داود	129	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms206	true	3719782023867590244	2	120	9	582	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة متفق عليه 1168 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لا بتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها رواه مسلم 1169 وعن عامر بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد ان سعدا-------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع سجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ- من غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم -رواه مسلم واغرب الحاكم فاستدركه عليه وفي رواية لابي داود	206	2973508125507971910	323	419.0	253	688	46.94767379760742	58	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms273	false	2657160109649240058	165	201	826	1014	1502	300	عروة البارقي رضي الله عنه ان النبي ص اعطاه------------------------------ دينارا ليشتري له به------ شاة فاشتري له شاتين فباع احد-هما بدينار وجاءه بدينار وشاة- فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه واخرج ---------الترمذي	273	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms208	true	-3639180809186582064	2	44	9	234	1551	300	عروة البارقي رضي الله عنه قال------- اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا -اشتري به اضحية او شاة فاشتريت-- شاتين فبعت احداهما بدينار فاتيته بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه رواه ابو داود والترمذي	208	2973508125507971910	144	213.5	114	235	61.27659606933594	20	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms158	false	-7272973279173251336	140	222	740	1133	1535	300	صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وفيها ايضا من حديث عاءشة-------------------- قالت اختصم سعد ابن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد------------ يا-رسول الله ا----بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهة وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا-رسول الله ولد---- فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	158	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms223	true	-2920330054274679951	68	155	341	740	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة ال----------------حديث تقدم في الصلاة 1282 وعنها قالت اختصم سعد -بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد بن ابي وقاص يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	223	2973508125507971910	308	505.5	240	445	69.21348571777344	62	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms217	false	-2967633699205162067	73	174	372	911	1590	300	اهدت فيه الي للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها اناء كاناء وطعام كطعام اخرجه احمد وابو داود والنساءي وحسنه الحافظ في الفتح واخرج البخاري وغيره من حديث انس رضي الله عنه ان خادم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ود------------------------------فع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة ولفظ ا------------------لترمذي قال اهدت بعض ا---------------------------------زواج النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قطعة فضربت عاءشة القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء	217	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms224	true	7865001165865209655	119	228	567	1135	1488	300	الله عنه ان ا-لنبي صلي الله عليه وسلم -قال من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين متفق عليه 1289 وعن-------------------------- انس رضي الله عنه ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فرفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة رواه البخاري وفي رواية للترمذي---- اهدت بعض ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عاءشة القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء	224	2973508125507971910	391	653.5	312	621	62.96296310424805	63	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms282	false	8772252556082764563	32	123	156	623	1500	300	داود والنساءي وابن حبان وفي الصحيحين من حديث-------------------------------------- زيد بن خالد قال-------------------------------------------- سءل رسول الله ص عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعصافها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فلتستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه و-ساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وفي لفظ------------ لمسلم رحمه الله تعالي فان -----------------------------------------------جاء صاحبها فعرف عفاصها وع-ددها ووكاءها فا-طها اياه والا فهي لك	282	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms230	true	4357537875576287004	105	220	500	1100	1471	300	داود والنساءي والترمذي وقال حسن والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم كتاب اللقطة 1328 عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل------------ عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فا-ستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه واساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه وفي رواية لمسلم فان اعترفت فادها والا فاعرف عفاصها ووكاءها وعددها وفي رواية له فان جاء صاحبها فعرف ع-ددها وعفاصها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك	230	2973508125507971910	388	644.0	308	614	63.19218063354492	67	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms339	false	1812361199017545554	169	194	914	1031	1597	300	ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث- والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه واخرج احمد------------ وابن ماجة	339	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms232	true	-5825551952743571941	235	262	1194	1324	1503	300	ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه	232	2973508125507971910	107	188.5	83	130	82.30769348144531	21	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms338	false	1722421629369765082	213	279	1068	1391	1497	300	قال جاءت امراة سعد ابن الربيع الي رسول الله صلعم بابنتيها من سعد ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابو هما معك-------- شهيدا في احد وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الم-يراث فارسل رسول الله صلع--------------م الي عمهما فقال اعط ابن-ي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	338	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms233	true	-569651524452866631	99	172	480	839	1456	300	قال جاءت امراة سعد -بن الربيع------------------- بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوه-ما معك يوم احد شهيدا------- وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت ايه المواريث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	233	2973508125507971910	279	461.5	221	388	71.90721893310547	48	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms142	false	-9045536180451121531	38	178	192	923	1558	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة واخرج نحوه احمد من حديث----- ابن عمرو وفي اسناده جرير ب-----ن عبد الله العامري وقدوثق وفيه ضعف واخرج نحوه ابو داود والنساءي وابن حبان من حديث معقل بن يس-ار وفي الصحيحين وغيرهما من حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له تزوجت بكرا ام ثيبا قال ثيبا قال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك -وفي صحيح مسلم --------رحمه الله تعالي وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة تنكح علي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك واما كونها تخطب الكبيرة الي نفسها فلما في صحيح مسلم رحمه الله------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	142	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms244	true	2833421334264493876	77	210	374	1055	1528	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تزوج-------وا النساء فانهن ياتينكم بالمال رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وذكره ابن السكن في صحاحه ايضا 1412 وعن عبد الل----------------------------------------------------------------------------ه بن مسعود رضي الله عنه--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء متفق عليه 1413 عن--------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك متفق عليه 1414 وعن جابر رضي الله --------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------له وقد تزوج ثيبا هلا جارية تلاعبها وتلاعبك متفق عليه وفي رواية ل----------------------مسلم فهلا بكرا تلاعبها 1415 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم	244	2973508125507971910	313	321.0	241	930	33.655914306640625	53	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms156	false	-7379040639497862945	178	260	916	1331	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وفي الصحيحين من حديث انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم وفي الباب احاديث واما كونه لايجوز العزل فلحديث جذامة بنت وهب الاسدية انهم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- عن العزل فقال ذلك الواد الخفي اخرجه مسلم رحمه الله وغيره واخرج احمد وابن ماجه عن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	156	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms253	true	7543562615502145509	125	193	610	932	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم الحديث رواه مسلم 1471 وعنه رضي الله عنه ------------------قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه وفي رواية لابن حبان في صحيحه------------------------------------------------------------------------------ عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	253	2973508125507971910	204	318.0	156	454	44.933921813964844	39	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms163	false	5452590762363268533	203	236	1071	1236	1580	300	ابو داود--------- وابن ماجه والبيهقي والطبراني ع-----------------------------------------ن عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة	163	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms255	true	-7301020877907382319	257	300	1232	1442	1442	300	ابو داود والنساءي وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 1488 وعن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين---- سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة-	255	2973508125507971910	145	248.0	116	215	67.44186401367188	27	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms179	false	-6351825493969153035	41	133	215	684	1518	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا-------------------------------------------------------------------- عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة واما كونه يحرم به مايحرم من النسب فقد تقدم الاستدلال عليه فيمن يحرم نكاحه من كتاب النكاح واما كونه يقبل قول المرضعة فلما اخرجه البخاري وغيره من حديث عقبة بن الحارث انه تزوح ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت ان-ها ارضعتكما فنهاه	179	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms262	true	-7350582266209382617	82	163	408	808	1487	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك ترتب يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرض---------اعة ما ي----------------------------حرم من النسب متفق عليه 1517 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------ عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه	262	2973508125507971910	250	382.0	196	538	46.46840286254883	44	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms320	false	-2476903388820710947	16	54	92	275	1520	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي ص----------------- ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة وفي اسناده----------------- اسماعيل بن عياش ولكنه رواه عن الاوزاعي وهو	320	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms267	true	-2747011592527177597	165	207	805	1011	1456	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة رواه الدارقطني وهو من رواية اسماعيل بن عياش -----------عن الاوزاعي وهو	267	2973508125507971910	162	286.5	127	217	74.65438079833984	32	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms302	false	-8138217498085812627	0	74	0	354	1459	300	ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز ابن مالك قال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا ق-ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي ص فقال و ----------------------------ضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها واخرج مسلم	302	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms268	true	6894267037407545243	42	119	208	581	1452	300	ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعزا ق--------ال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي -ضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم حين وضعت فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها رواه- مسلم	268	2973508125507971910	328	606.5	259	384	85.41666412353516	60	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms327	false	-4893493684862244332	140	202	678	1002	1501	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي ا-لسان وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة الدية نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشر من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	327	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms270	true	-3284538013052709578	197	258	980	1302	1517	300	الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي ال------------لسان الدية وفي البيضتين الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد------ة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة --------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	270	2973508125507971910	292	545.5	236	348	83.90804290771484	50	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms324	false	-2469184437702624821	217	283	1048	1372	1445	300	قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله ص -----------------ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال -كان---- كذلك حتي استخلف عمر-------------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	324	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms271	true	-38630005645514267	217	289	1078	1435	1480	300	قال كانت----- الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عليه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	271	2973508125507971910	315	582.0	251	362	87.01657104492188	61	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms331	false	-5434885727199755857	1	42	7	214	1547	300	فاتي محيصه الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينه فانطلق عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا- مسعود الي النبي صلع--------------م فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر مبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال	331	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms274	true	-6941791666103924693	171	215	837	1059	1463	300	فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابناء مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال	274	2973508125507971910	203	385.5	162	222	91.44144439697266	36	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms314	false	5771676738521577977	174	206	884	1031	1512	300	معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي ل--ه وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود ---------قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	314	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms275	true	-2616195721911259241	151	186	741	899	1463	300	معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي اليه وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله عز وجل	275	2973508125507971910	141	267.5	109	158	89.24050903320312	30	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms303	false	-1579699823022463265	27	55	124	266	1469	300	امة لرسول الله ص----------------- زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد----ها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي ص----------------- فقال احسنت اتركها حتي تماثل	303	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms277	true	5980933639383655424	75	110	371	551	1491	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل	277	2973508125507971910	139	248.5	111	180	77.22222137451172	25	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms308	false	-6429692178622286501	192	249	991	1248	1511	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله ص----------------- اتي بسارق قد سرق شملة فقال قالوا يا رسول الله------------------- ان هذا--- سرق فقال رسول الله ص----------------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال------------------------- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله فقال قد--- تبت الي الله فق------ال تاب الله عليك	308	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms279	true	6437367087664076694	136	213	671	1023	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق ---سرق شملة ف----قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق قا-ل السارق بلي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله عز وجل قال تبت الي الله عز وجل قال تاب الله عليك	279	2973508125507971910	238	373.5	184	360	66.11111450195312	47	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms351	false	-4722031591470548150	1	146	3	763	1558	300	بريدة عن ابيه عند مسلم رحمه الله وغيره قال كان رسول الله صلع--------------م اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله غ-زوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا ول-دا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهم ما-اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم --وادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان اب---وا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	351	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms285	true	-5626762781639252604	92	242	450	1223	1513	300	بريدة بن حصيب رضي الله عن------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	285	2973508125507971910	709	1313.5	569	801	88.51435852050781	125	JK000175-ara1	JK000271-ara1
JK000175-ara1.ms284	false	2502752498943121196	231	278	1182	1416	1517	300	بريدة------------- عن النبي ص----------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق ففقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار اخرجه ابن ماجه وابو داود والنساءي والترمذي والحاكم	284	8232703482157725153	JK000271-ara1.ms306	true	6691554669388108714	119	167	605	839	1482	300	بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق -فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورواه الاربعة----------------------------- والحاكم	306	2973508125507971910	193	333.0	151	264	73.10606384277344	37	JK000175-ara1	JK000271-ara1