id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000175-ara1.ms217	false	-2967633699205162067	101	174	522	911	1590	300	انس رضي الله عنه ان خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها-------------------------------------------------------- وجعل ف-----يها الطعام وقال----------- ك-------لوا و-------------------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة ولفظ-------------------------------- الترمذي قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قطعة فضربت عاءشة القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء	217	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms0289	true	132007919320616789	31	112	156	589	1509	300	انس فقال حميد عن انس ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين------------ بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الكسرتين فضم احداهما الي الاخري وجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم كلوا فاكلوا وحبس الرسول حتي جاءت قصعة التي هو في بيتها فدفع القصعة الي الر----سول وحبس المكسورة في بيته والحديث في صحيح البخاري وعند الترمذي فيه فق---------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء	289	7132866022099756450	242	382.0	194	543	44.56721878051758	36	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms158	false	-7272973279173251336	239	300	1219	1535	1535	300	داود وابن ماجه والنساءي من حديث------------------------ زيد بن ارقم قال اتي علي------- وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين فقال اتاتقرن لهذا بالولد قالا لا ثم سال -اثنين اتقران لهذتا بالولد قالا ل----------------ا فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق------ بالذي اصابت-ه القرعة وجعل-------- عليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي صلي-	158	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms0400	true	3110220102903948862	212	268	1058	1343	1496	300	داود---------- والنساءي باسناد كلهم ثقات الي عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة وهو باليمن------- وقعوا علي امراة في طهر واحد----------- -----------------------------------فقال لاثنين اتقران لهذ--------ا قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا ------------------------لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت له القرعة وجعل لصاحبيه عليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي صلي	400	7132866022099756450	201	293.0	160	380	52.894737243652344	32	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms165	false	-9210489312941427750	134	212	726	1121	1584	300	صلي الله عليه وسلم قال له------- خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة واحدة وتلحق باهلها ورجال اسناد كلهم ثقات ولها حديث اخر عند الترمذي والنساءي وابن ماجه ان النبي صلي امرها ان تعتد بحيضة وفي اسناد محمد بن اسحاق قد صرح بالتحديث واخرج الترمذي وابوداود وحسنه عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان تعتد بحيضة	165	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms0422	true	126703656119185929	189	244	958	1226	1525	300	صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها وذكر ابو داود---------------------------------- والنساءي من حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت ان تعتد بحيضة	422	7132866022099756450	223	390.5	176	410	54.39024353027344	43	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms102	false	592052718590273139	268	299	1464	1618	1623	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين	102	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms0439	true	-7155472340945637912	271	300	1419	1562	1562	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين-	439	7132866022099756450	141	262.5	113	154	91.55844116210938	26	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms152	false	4218508644354595435	31	177	160	898	1506	300	اذا هاجرت المراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح وان جاء زوجها قبل ان تنكح ردت اليه واخرج مالك في الموطا عن الزهري انه قال ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الحرب الافرقت هجرتها بينها وبين زوجها الاان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها واما كون من اسلم ولم تتزوج امراته يكونان علي نكحاهما الاول ولو طالت المدة اذا اختار ذلك فلحديث ابن عباس عند احمد وابي داود وصححه ------ال----حاكم ا--ن صلي الله عليه وسلم صلي رد ابنته زينب علي ابي العاص زوجها ب------نكاحها الاول-------------- بعد سنتين ولم يحدث شءيا وفي لفظ------ ولم يحدث---------- صداقا وفي لفظ للترمذي ولم يحدث نكاحا---- وقال-------- هذا حديث حسن ليس باسناده باس واخرج الترمذي وابن ماجه من حديث ابن عمرو -----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم ردها علي ابي العاص بمهر جديد ونكاح جديد و-----------في اسناده	152	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms0667	true	-3752786393057887456	167	270	861	1351	1509	300	اذا هاجرت ام-راة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان ها----جرت قبل ان تنكح ردت اليه وفي سنن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود عن بن عباس قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب-- ابنته----- علي ابي العاص بن الربيع بالنكاح-- الاول ولم يحدث شيءا بعد س------------ت سنين وفي لفظ لاحمد ولم يحدث شهادة ولا صداقا وعند الترم---ذي ولم يحدث نكاحا قال وقال الترمذي هذا حديث حسن ليس باسناده باس وقد روي باسناد ضعيف ع-------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم ردها علي ابي العاص بن----------كاح جديد قال الترمذي في اسناده	667	7132866022099756450	329	455.0	255	832	39.543270111083984	59	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms260	false	-4837004202645163308	228	263	1163	1343	1539	300	فراش الحرير فل---------------------حديث حذيفة عند البخاري قال نهانا رسول الله صلع--------------م ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه وقال هو لهم في الدنيا ولنا في الاخرة	260	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms0681	true	-1628422766373624609	179	218	929	1124	1541	300	فراش الحرير كما في صحيح البخاري من حديث حذيفة---------------- نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن الح----رير والديباج وان نجلس عليه وقال هو لهم في الدنيا ولنا في الاخرة	681	7132866022099756450	154	268.5	123	215	71.6279067993164	28	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms010	false	-5247191617353918915	20	122	101	621	1588	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت يارسول الله اعطني ثوبك والبس ثوبا غيره حتي اغسله فقال انما ينضح من بول الذكر ويغسل من بول الانثي وثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام ---الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فبال علي ثوبه فدعا بم-----------------------------اء فنضحه ولم يغسله وفي --صحيح البخاري من حديث عاءشة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء وفي صحيح مسلم رحمه الله تعالي عنها قالت كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله	10	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms0686	true	4691282382941066253	189	280	928	1401	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقد اختلف عليه فيه المثال الثاني والخمسون رد السنة الصحيحة الصريحة المحكمة في الاكتفاء في بول الغلام الذي لم يطعم بالنضح دون الغسل كما ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيحين عن------------- ام قيس--------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي----ه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنضحه ولم يغسله وفي الصحيحين ايضا عن------ عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبع-----ه ولم يغسله	686	7132866022099756450	276	286.0	219	698	39.54154586791992	47	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms009	false	-4716274991814866435	232	284	1184	1456	1537	300	يفسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام اخرجه ابو داود والنساءي وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجه والبزار وابن خزيمه من حديث ابي السمح خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصححه الحاكم واخرج احمد والترمذي وحسنه من --حديث علي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل	9	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms0687	true	6614429385957902266	99	154	492	763	1493	300	يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام وفي المسند من حديث ام كرز الخزاعية قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فامر به فنضح واتي بجارية فبالت عليه فامر به فغسل وعند بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماجه عن ام كرز الخزاعية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام------- ينضح وبول الجارية يغسل	687	7132866022099756450	109	128.0	84	388	28.092782974243164	18	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms040	false	-8334538601281914226	173	217	909	1128	1557	300	منها حديث ا--------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت صلاة الظهر ما لم تحضر ال-----عصر ووقت صلاة العصر ما-لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما-لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما-لم تطلع الشمس	40	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms0716	true	-874644427276679192	130	179	679	907	1504	300	من-- حديث عبد الله بن عمر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة الظهر ما لم تحضر صلاة العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس	716	7132866022099756450	198	342.0	157	239	82.8451919555664	41	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms078	false	-2653428436905113065	87	179	469	939	1597	300	--تقديما و-تاخير باذان واقامتين فوجهه ماثبت في الصحيحين من حديث انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا --رحل قبل ان تزيغ الشمس صلي اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل---------------------------------------- ان ي------------------------رتحل صلي الظه-------------------ر ثم ركب واخرج احمد وابو داود والترمذي وابن حبان والحاكم والدارقطني وحسنه الترمذي من حديث معاذ ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي -------يجمعهما الي العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم	78	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms0734	true	-6456961646067453865	202	300	1031	1516	1516	300	التقديم والتاخير ب--ين الصلاتين للعذر كح--------------------ديث انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس---- اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما وفي لفظ له كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر--- الظهر حتي يدخل وقت العصر ثم يجمع بينهما وهو في الصحيحين وكقول--------------------------------------------------- معاذ بن جبل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها يجمع م----ع العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد ----زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم-	734	7132866022099756450	296	408.5	230	579	51.122623443603516	47	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms040	false	-8334538601281914226	182	213	949	1106	1557	300	الله عليه وسلم وقت صلاة الظهر ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما-لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما-لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل و----وقت--- صلاة	40	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms0735	true	3505456098014956302	215	250	1048	1212	1482	300	الله --بن عمرو وقت صلاة الظهر ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل وقال وقت كل صلاة	735	7132866022099756450	149	264.0	118	166	89.759033203125	31	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms194	false	1703321677913875351	49	85	253	453	1583	300	عمر ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم البلاء فلا يرفعه حتي يراجعوا دينهم اخرجه احمد وابو داود	194	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms0890	true	-7320265412677577874	196	233	1013	1218	1564	300	عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله عليهم بلاء فلا يرفعه حتي يراجعوا دينهم ورواه ------ابو داود	890	7132866022099756450	174	314.5	141	211	82.4644546508789	29	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms199	false	221955088864485716	215	269	1060	1333	1490	300	انس عند ابن ماجه انه سءل عن الرجل---- يقرض اخاه المال فيهدي اليه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه--- حمله علي الدابة فلا يركبها ولا-يقبله الا-ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك وفي اسناده يحيي ابن اسحاق الهناءي وهو مجهول وفي اسناده ايضا عتبة بن حميد	199	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms0895	true	3020302667716358127	240	290	1189	1427	1473	300	انس -----بن مالك----------- الرجل منا يقرض اخاه المال فيهدي اليه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه من حديث اسماعيل بن عياش عن---------------------------- عتبة بن حميد	895	7132866022099756450	199	323.0	159	282	70.56737518310547	39	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms199	false	221955088864485716	61	102	289	474	1490	300	البخاري عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي انك بارض فيها الرب-----ا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل -بر او حمل شعير او حمل قت فلا-تاخذه فانه ربا	199	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms0896	true	-720218065206952244	86	128	421	608	1456	300	البخاري عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي انك بارض----- الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	896	7132866022099756450	179	334.0	139	192	93.22916412353516	38	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms233	false	551146898855131694	191	226	930	1089	1433	300	احسم ما سمعت في الثنيا---------- انها لصاحبها ما لم يقطع كلامه وما كان من ذلك نسقا يتبع بعضعه بعضا قبل ان يسكت فاذا سكت وقطع كلامه فلا ثنيا له قلت وعلي هذا اهل العلم ان	233	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms1181	true	325165094578341605	34	69	160	318	1493	300	احسن ما سمعت في الثنيا في اليمين انها لصاحبها ما لم يقطع كلامه وما كان------- نسقا يتبع بعض-ه بعضا قبل ان يسكت فاذا سكت وقطع كلامه فلا ثنيا له انتهي ولم ار عن احد من ---	1181	7132866022099756450	127	220.0	98	169	75.1479263305664	24	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms108	false	2053155002447070480	211	246	1100	1276	1550	300	--لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله ورسوله فقال---------- نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها الي الله ورسوله فلك اجرها واثمها علي من بدلها	108	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms1374	true	-6360010038074933652	269	300	1314	1465	1465	300	يا رسول الله اذا -------------------اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله ورسوله -قال رسول الله نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها و----------------لك اجرها واثمها علي من بدلها-	1374	7132866022099756450	134	226.0	107	188	71.27659606933594	23	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms183	false	-5424708819673698970	204	237	1036	1204	1524	300	ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا وهو حرام ثم قال قاتل الله اليهود -ان شاء الله لما حر------م شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	183	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms1404	true	6265577841233178632	50	82	267	434	1545	300	ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال ----هو حرام ثم قال قاتل الله اليهود فان ا----لله لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه واكلوا ثمنه	1404	7132866022099756450	158	293.0	127	175	90.28571319580078	26	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms282	false	8772252556082764563	46	125	226	632	1500	300	الله ص-------- عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعصافها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فلتستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله------------------ عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي------ يجدها ربها وساله------------------ عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب---------- وفي لفظ لمسلم رحمه الله تعالي فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فا-طها اياه والا فهي لك وفي -----مسلم	282	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms1409	true	-164734637428268519	202	290	978	1425	1470	300	الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فا-ستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه فسءل صلي الله عليه وسلم عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يحدها يجدها ربها فسءل صلي الله عليه وسلم عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او الذءب متفق عليه وفي لفظ لمسلم فان ----------------جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك وفي لفظ لمسلم	1409	7132866022099756450	366	654.0	292	472	77.54237365722656	64	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms306	false	1434195774487169386	82	148	404	715	1505	300	الحريسة التي تءخذ من مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها قال من اخذ بفمه ولم يتخذ خبنه- فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن	306	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms1410	true	-8869262869289312562	100	166	528	840	1484	300	الحريسة التي توجد في مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها قال ما اخذ بفمه فلم يتخذ خبيءة فليس عليه شء وما احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن	1410	7132866022099756450	301	587.0	235	312	96.47435760498047	60	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms158	false	-7272973279173251336	140	226	740	1154	1535	300	صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وفيها ايضا من حديث عاءشة قالت اختص------------------------م سعد ابن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يارسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهة وقال عبد بن زمعة هذا اخي يارسول الله ولد---- فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر و-------احتجبني منه يا سودة	158	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms1431	true	2032925705300584140	64	141	312	669	1505	300	صلي الله عليه وسلم في ثبوت النسب و------------------------------------------اختصم اليه صلي الله عليه وسلم سعد -بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في الغلا-----------------------م فقال سعد هو ----------بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ه-و اخي------------ ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجي واحتجب-ي منه يا سودة	1431	7132866022099756450	283	440.5	220	459	61.6557731628418	52	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms181	false	4699097321810938793	205	272	1049	1371	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين-------- ابيه وامه وفي لفظ ان----------------------- امراة جاءت فقالت يارسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نف------عني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه -قال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه----- امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به اخرجه	181	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms1435	true	1085623633922063142	33	102	176	523	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها ذكره احمد القضية الرابعة جاءته امراة -----فقالت------------ ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني دفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه وهذا امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ذكره -	1435	7132866022099756450	274	481.0	216	365	75.06849670410156	52	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms323	false	-6335691745143037902	78	176	403	900	1556	300	الله ص-------- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله ص ب-------ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ لهما وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي مسلم وغيره من حديث جابر قال كتب رسول الله ص علي كل بطن عقولة واخرج ابو داود وابن ماجه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله ص دية المقتول علي عاقلة القاتلة و-برا---- زوجها وولدها فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله -------------------------ص ميراثها لزوجها وولدها	323	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms1438	true	6601164443658146490	7	78	34	423	1486	300	الله عليه وسلم في جنين امراه ضربتها اخري---------- بغرة عبد او-امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي -صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها متفق عليه--- وقضي صلي- ال--له عليه وسلم في --------------------------------------------------------------------------------------------امراتين-------- قتلت احداهما الاخري ولكل------ منهما زوج بالدية علي عاقله--------------------------- القاتلة وميراثها لزوجها وولدها فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا --يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	1438	7132866022099756450	287	411.5	231	542	52.952030181884766	41	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms242	false	-5564063534419557446	250	299	1226	1472	1475	300	ابي ثعلبة الخشني في الصحيحين قال قلت يا رسول الله انا بارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت------ ذكاته فكل	242	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms1454	true	7723656481933670477	111	156	555	784	1497	300	ابو ثعلبة الخشني فقال---------------------------- انا بارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت دكاته ذكاته فكل	1454	7132866022099756450	214	397.5	171	257	83.26848602294922	40	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms243	false	1486339655418340668	3	85	17	418	1405	300	عدي بن حاتم -قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب- المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله -قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قال وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قال قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد -قال اذا رميت بالمعراض فخزق فكل و-ان اصابه بعرض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلا تاكل وفي -----رواية اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان	243	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms1454	true	7723656481933670477	182	300	920	1497	1497	300	عدي بن حاتم فقال----------------- اني ارسل --كلابي المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها ----قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله متفق عليه وفي بعض الفاظ هذا الحديث الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي بعض الفاظه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان-	1454	7132866022099756450	360	639.0	285	601	59.90016555786133	62	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms243	false	1486339655418340668	175	262	845	1223	1405	300	الله ابن عمرو ان ابا ثعلبة الخشني -قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال ان كان- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكي ------وغير ذكي قال ذكي -------وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما امسك ع-ليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير او تجد فيه--------- اثر غير سهمك	243	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms1455	true	157874731115542871	42	132	207	604	1420	300	الله عليه وسلم ابو-- ثعلبة الخشني فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكر ذكي او غير ذكي قال ذكي او وغير غير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما امسكت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير او-تجد فيه اثرا غير اث----ر سهمك	1455	7132866022099756450	353	651.0	272	404	87.37623596191406	73	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms249	false	-1574853833528760998	12	127	60	630	1542	300	عقبة ابن عامر في الصحيحين قال قلت يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرو-نا فما تري فقال ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فا--------قبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم وفيهما من حديث ابي شريح الخزاعي عن رسول الله صلع-------------------------م من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما ان وراء ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه واخرج احمد وابو داود من حديث المقدام انه سمع النبي صلعم يقول ليلة الضيف واجبه--- علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان دينا له عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه	249	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms1456	true	2659054564083266225	72	156	371	789	1464	300	عقبة -بن عامر فقال---------------------------- انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا فما تري فقال ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوه فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم ذكره البخاري وعند الترمذي انا نمر بقوم فلا يضيفوننا ولا يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال ان ابوا ال---------------------------------------------------------------------------ا ان تاخذوا قري فخذوه وعند ابي------------------------------------------ داود---------------------------------------- ليلة الضيف الضيق حق علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان دينا ---عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه	1456	7132866022099756450	267	400.5	207	607	43.986820220947266	46	JK000175-ara1	JK000094-ara1
JK000175-ara1.ms269	false	-3535567561719846497	173	231	910	1188	1526	300	قال م--------------------------ا انزل الله من داء الا وانزل له شفاء واخرج-------------------------- احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وصححه وصححه ايضا ابن خزيمة والحاكم من حديث اسامة قالت العراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء -------الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	269	8232703482157725153	JK000094-ara1.ms1463	true	-9022165343991693895	244	299	1161	1412	1416	300	قال نعم فان الله لم ينزل داء الا ا----------------------نزل له شفاء علمه من علمه وجهلة من جهله ذكره احمد وفي السنن ان الاعراب--------------------------------------------------------- قالت------- يا رسول الله الا نتداوي قال نعم عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء اودواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم	1463	7132866022099756450	168	272.0	128	337	49.85163116455078	34	JK000175-ara1	JK000094-ara1