id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000173-ara1.ms003	false	8419184549937204466	84	144	472	790	1717	300	اما الكتاب فالقران المنزل علي رسول الله المكتوب في المصاحف المنقول عن النبي--------- عليه السلام نقلا متواترا بلا شبهة وهو النظم والمعني جميعا في قول عامة العلماء وهو الصحيح من قول ابي حنيفة عندنا الا انه لم يجعل النظم ركنا لازما في حق جواز الصلاة خاصة علي ما يعرف في موضعه وجعل المعني ركنا لازما والنظم ركنا يحتمل السقوط رخصة	3	6931955800408425773	Shamela0004473-ara1.ms10440	true	-1779975653321761733	98	155	548	852	1633	300	اما الكتاب فالقران المنزل علي رسول الله المكتوب في المصاحف المنقول عن النبي صلي الله عليه وسل--م نقلا متواترا بلا شبهة وهو النظم والمعني جميعا في قول عامة العلماء وهو الصحيح من قول ابي حنيفة عندنا الا انه لم يجعل النظم ركنا لازما في حق جواز الصلاة خاصة--------------------- وجعل المعني ركنا لازما والنظم ركنا يحتمل السقوط رخصة	10440	-3526889936125161496	292	556.0	237	327	89.29663848876953	53	JK000173-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000173-ara1.ms130	false	5976366241030355168	246	293	1296	1553	1582	300	المشهور من الاخبار قال الشيخ الامام رضي الله عنه المشهور ما كان من الاحاد في الاصل ثم انتشر فصار ينقله قوم لا يتوهم تواطءهم علي الكذب وهم القرن الثاني بعد الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم واولءك قوم ثقات اءمة لا يتهمون فصار بشهادتهم وتصديقهم بمنزلة المتواتر	130	6931955800408425773	Shamela0004473-ara1.ms12271	true	7355051827693419908	50	89	278	497	1706	300	المشهور في اللغة الذاءع المنتشر وفي الاصطلاح------------ ما كان من الاحاد في الاصل ثم انتشر فصار ينقله قوم لا يتصور تواطءهم علي الكذب وهم القرن الثاني ف--------------------------من بعدهم واولءك قوم ثقات اءمة لا يتهمون فصار بشهادتهم وتصديقهم بمنزلة المتواتر	12271	-3526889936125161496	185	325.5	149	257	71.98443603515625	31	JK000173-ara1	Shamela0004473-ara1