id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000173-ara1.ms133	false	5263377972188039635	198	223	1060	1191	1601	300	ان الخبر يقين باصله وانما دخلت الشبهة في نقله والراي محتمل باصله في كل وصف علي الخصوص فكان الاحتمال في الراي اصلا وفي الحديث عارضا	133	6931955800408425773	Sham19Y0017807-ara1.ms11	true	3365499164922650059	116	141	598	729	1525	300	ان الخبر يقين باصله وانما دخلت الشبهة في نقله والراي محتمل باصله في كل وصف علي الخصوص فكان الاحتمال في الراي اصلا وفي الحديث عارضا	11	-1910573675213178091	131	262.0	106	131	100.0	25	JK000173-ara1	Sham19Y0017807-ara1
JK000173-ara1.ms130	false	5976366241030355168	255	300	1345	1582	1582	300	المشهور ما كان من الاحاد في الاصل ثم انتشر فصار ينقله قوم لا يتوهم تواطءهم علي الكذب وهم القرن الثاني-------- بعد الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم واولءك قوم ثقات اءمة ل-ا يتهمون فصار بشهادتهم وتصديقهم بمنزلة المتواتر حجة من حجج الله تعالي حتي قال-	130	6931955800408425773	Sham19Y0017807-ara1.ms14	true	-7075786825798080098	130	173	641	874	1571	300	المشهور ما كان من الاحاد في الاصل ثم انتشر فصار ينقله قوم لا يتصور تواطءهم علي الكذب وهم القرن الثاني والثالث بعد الصحابة-------------- ومن بعدهم فاولءك قوم ثقاة اءمة ولا يتهمون فصار بشهادتهم وتصديقهم بمنزلة المتواتر حجة من حجج الله تعالي حتي قال	14	-1910573675213178091	217	403.5	176	247	87.854248046875	37	JK000173-ara1	Sham19Y0017807-ara1