id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000172-ara1.ms005	true	142515466867646294	237	293	1161	1418	1451	300	علي وجهه حتي القي في النار و---------رجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها------------ الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار رواه	5	-6484470399096344102	Shamela0021766-ara1.ms0199	false	-8446893987564483841	62	120	315	586	1540	300	علي----ه يوم القيامة ثلثة نفر ثالثهم رجل وسع الل-----ه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما علمت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه في سبيل الله الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار-رواه	199	658445836447328146	231	402.0	180	282	81.9148941040039	45	JK000172-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000172-ara1.ms005	true	142515466867646294	154	294	753	1423	1451	300	ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها-------- الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل--- ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار رواه مسلم	5	-6484470399096344102	Shamela0021766-ara1.ms0445	false	2527873777524952734	50	193	265	951	1496	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد-فاتي به فعرفه نعمته فعرفها فقال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق في سبيل الله الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل به ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار رواه مسلم	445	658445836447328146	652	1219.5	515	698	93.40974426269531	128	JK000172-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000172-ara1.ms089	true	-5900583684996400112	21	84	118	433	1518	300	من توضا فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل --من ايهما شاء وزاد- الترمذي عل---------------يه اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين وروي ------------------------------------------------------------------------------------الحاكم الباقي بسند صحيح بلفظ من توضا فقال سبحانك اللهم الي اخر ما تقدم كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر الي يوم القيامة	89	-6484470399096344102	Shamela0021766-ara1.ms1208	false	7324948240028986840	4	79	15	376	1565	300	من توضا فقال اشهد ان لا اله الا الله الي قوله ----------------------------رسوله فتحت له ابواب الجن---------ة يدخلها من ايه-ا شاء ورواه الترمذي من وجه اخر وزاد فيه اللهم اجعلني الخ او يقول سبحانك الله وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ويصلي ركعتين رواه ابن ماجة من حديث انس والنساءي والحاكم من حديث ابي سعيد بلفظ من توضا فقال سبحانك الخ------------------ كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر الي يوم القيامة	1208	658445836447328146	193	271.5	150	417	46.28297424316406	33	JK000172-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000172-ara1.ms156	true	-6327553421552312554	191	229	918	1111	1488	300	مسلم عن انس بينما النبي------- صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اعفاءه ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يابني ا--لله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	156	-6484470399096344102	Shamela0021766-ara1.ms2404	false	3203502168609536609	153	194	815	1017	1592	300	مسلم عن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	2404	658445836447328146	175	333.5	139	202	86.6336669921875	33	JK000172-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000172-ara1.ms156	true	-6327553421552312554	191	229	918	1111	1488	300	مسلم عن انس بينما النبي------- صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ- اغفي اعفاءه ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يابني ا--لله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	156	-6484470399096344102	Shamela0021766-ara1.ms4918	false	8097581518100243645	101	142	499	702	1490	300	مسلم عن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذا اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	4918	658445836447328146	175	328.5	139	203	86.20689392089844	32	JK000172-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000172-ara1.ms239	true	-5246555488342215157	155	199	838	1057	1596	300	ان رجلا دخل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقال متي الساعة فاوما الناس اليه بالسكوت فلم يقبل واعاد الكلام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم في الثالثة ماذا اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت وجه -	239	-6484470399096344102	Shamela0021766-ara1.ms4415	false	839577303371977114	113	154	592	798	1586	300	ان رجلا دخل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقال متي الساعة فاومي الناس اليه بالسكوت فلم يقبل واعاد الكلام فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم----------- ماذا اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت رواه	4415	658445836447328146	200	383.0	160	220	90.90908813476562	39	JK000172-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000172-ara1.ms262	true	3757811364257465684	49	82	257	442	1555	300	قال فيما سقت السماء والسيل والبعل العشر وفيما يسقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ والرمان والقضب---------- فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	262	-6484470399096344102	Shamela0021766-ara1.ms0450	false	3996020704245029208	113	145	626	807	1603	300	قال فيما سقت السماء والسي-------ل العشر وفيما -سقي بالنضح نصف العشر------ يكون ذلك من التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضروات فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	450	658445836447328146	168	305.5	137	195	86.15384674072266	27	JK000172-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000172-ara1.ms276	true	-8193752351778721674	105	207	591	1110	1591	300	واذا قسم الامام لزمه ان يستوعب من الزكاة الحاصلة عنده احاد كل صنف لقدرته عليه لا من زكاة كل واحد وله ان يخص بعضهم بنوع واخرين بنوع وكذا يلزم ا--لمالك استيعابهم ان انحصر المستحقون في البلد ووفي بهم المال والا فيجب اعطاء ثلاثة من كل صنف كما سياتي------------------------------- الا العامل فانه يجوز ان يكون واحدا كما سياتي فلو صرف ما عليه لاثنين مع وجود ثالث غرم له اقل متمول وت----------------------------جب التسوية بين الاصناف وان كان بعضهم احوج لكن لا يزاد العامل علي اجرة عمله ويسن التسوية بين احاد الصنف عند تساوي الحاجات الا ان يقسم الامام فيحرم عليه التفضيل مع تساوي الحاجات	276	-6484470399096344102	Shamela0021766-ara1.ms1938	false	-8073654940015346169	107	184	568	959	1575	300	فاذا قسم الامام است--------وعب من الزكوة الحاصلة عنده احاد كل صنف----------------------------------------------------------------- وكذا يستوعب المالك---------- ان انحصر المستحقون في البلد ووفي بهم المال والا فيجب اعطاء ثل-ثة ان وجد منهم ثلثا او اكثر فان لم يجد من بعض الاصناف الا------------------------- واحد اصرف حصة ذلك الصنف اليه ما لم يخرج عن حد الاستحقاق فاذا انتهت حاجته وفضل شء رده الي الباقين ويجب التسوية بين الاصناف لا ب--------------------------------------------------------------ين احاد الصنف ا------------------لا ان يقسم الامام فيحرم عليه التفصيل مع تساوي الحاجات	1938	658445836447328146	242	321.5	193	580	41.72413635253906	34	JK000172-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000172-ara1.ms456	true	-6902906479609087164	16	52	95	266	1511	300	وقد لا يبقي بعد الفرض شء كبنتين وام وزوج فيفرض له س--دس ويزاد في العول وقد يبقي دون --سدس كبنتين وزوج فيفرض له وي------عال وقد يبقي سدس كبنتين وام فيفوز به الجد وتسقط الاخوة في هذه	456	-6484470399096344102	Shamela0021766-ara1.ms0830	false	-168124575527717884	199	234	1026	1197	1546	300	فقد لا يبقي---------- شء كبنتين وام وزوج فيفرض للجد سدس ويزاد في العول وقد يبقي دون السدس كبنتين وزوج فيفرض للجد سدس وتعال وقد يبقي سدس كبنتين وام فيفوز له الجد ويسقط الاخوة في هذه	830	658445836447328146	151	276.0	119	181	83.4254150390625	26	JK000172-ara1	Shamela0021766-ara1