id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000172-ara1.ms005	true	142515466867646294	140	294	687	1423	1451	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال هو عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار رواه مسلم	5	-6484470399096344102	Shamela0010517-ara1.ms0178	false	-5550161485485214074	88	241	432	1161	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار رواه مسلم	178	-5901131014849447879	727	1426.0	574	736	98.77717590332031	149	JK000172-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000172-ara1.ms152	true	6577651767495417217	181	220	919	1097	1495	300	اذا قمت الي --صلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها رواه	152	-6484470399096344102	Shamela0010517-ara1.ms1066	false	6843238385904730342	89	127	420	598	1474	300	اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--افعل ذلك في صلاتك كلها رواه	1066	-5901131014849447879	175	338.0	137	180	97.22222137451172	37	JK000172-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000172-ara1.ms152	true	6577651767495417217	181	220	919	1097	1495	300	اذا قمت الي --صلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها رواه	152	-6484470399096344102	Shamela0010517-ara1.ms2064	false	-4236758570277828699	127	165	631	809	1509	300	اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--افعل ذلك في صلاتك كلها رواه	2064	-5901131014849447879	175	338.0	137	180	97.22222137451172	37	JK000172-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000172-ara1.ms166	true	8776161180014531349	42	127	233	735	1663	300	اللهم انا نستعينك ونستهديك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك--------- ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد -لك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم عذب الكفرة والمشركين الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك------------------- واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه و-نصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منها	166	-6484470399096344102	Shamela0010517-ara1.ms0466	false	-149610993443672751	153	233	764	1232	1575	300	اللهم انا نستعينك ونستغف------------------------------------------------رك ولا نكفرك ونءمن بك ونخلع------ من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم عذب الكفرة ----------الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك صلي الله عليه وسلم واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منهم	466	-5901131014849447879	435	813.0	361	532	81.76691436767578	68	JK000172-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000172-ara1.ms166	true	8776161180014531349	42	84	233	469	1663	300	اللهم انا نستعينك ونستهديك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك--------- ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد -لك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم عذب الكفرة والمشركين الذين	166	-6484470399096344102	Shamela0010517-ara1.ms0523	false	3175941438367422777	267	300	1380	1561	1561	300	اللهم انا نستعينك ونستغف------------------------------------------------رك ولا نكفرك ونءمن بك ونخلع------ من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم عذب الكفرة---------- الذين-	523	-5901131014849447879	169	291.0	139	246	68.69918823242188	28	JK000172-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000172-ara1.ms166	true	8776161180014531349	84	127	469	735	1663	300	يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك------------------- واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه و-نصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منها	166	-6484470399096344102	Shamela0010517-ara1.ms0524	false	4178319717916468110	0	47	0	286	1664	300	يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات وللمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك صلي الله عليه وسلم واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منهم	524	-5901131014849447879	264	512.0	221	286	92.30769348144531	39	JK000172-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000172-ara1.ms167	true	-2493348249466934808	0	107	0	511	1472	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الي اخره الفاظ الاذان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ق---ال وتقول اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر--- الي اخر الفاظ الاقامة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع	167	-6484470399096344102	Shamela0010517-ara1.ms0644	false	8403209293718581965	127	300	652	1451	1451	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول-------------------------------------------------------------- الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله--------- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع-	644	-5901131014849447879	414	602.0	324	881	46.9920539855957	79	JK000172-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000172-ara1.ms167	true	-2493348249466934808	107	159	511	754	1472	300	بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه وهو يءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	167	-6484470399096344102	Shamela0010517-ara1.ms0645	false	2018030605756792216	0	52	0	246	1455	300	بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه و---يءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه و---يقول والذي بعثك بالحق----- يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	645	-5901131014849447879	232	429.0	183	257	90.27237701416016	47	JK000172-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000172-ara1.ms276	true	-8193752351778721674	29	63	154	359	1591	300	واضاف فيها------------ الصدقات الي الاصناف الاربعة الاولي بلام الملك والي الاربعة الاخ-------------------يرة بفي الظرفية للاشعار باطلاق الملك في الاربعة الاولي وتقييده في الاخ--------يرة حتي اذا لم يحصل الصرف في مصارفها استرجع بخلافه في الاولي	276	-6484470399096344102	Shamela0010517-ara1.ms0949	false	8200903311227357123	49	88	298	537	1730	300	واضاف في الاية الكريمة الصدقات الي الاصناف الاربعة الاولي بلام الملك و----الاربعة -لاخير كذا والصواب الاخيرة بفي الظرفية للاشعار باطلاق الملك في الاربعة الاولي وتقييده في الاربعة الاخيرة حتي اذا لم يحصل الصرف في مصارفها استرجع بخلافه في الاولي	949	-5901131014849447879	198	360.0	165	244	81.14753723144531	30	JK000172-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000172-ara1.ms299	true	-2270991285270690918	221	280	1075	1344	1443	300	جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال----- يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما -تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فا-تي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر	299	-6484470399096344102	Shamela0010517-ara1.ms1043	false	-5189949735150955990	237	297	1175	1449	1462	300	جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله ق-----ال وما اهلكك قال و-قعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تتطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاوتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر	1043	-5901131014849447879	255	456.0	198	285	89.47368621826172	50	JK000172-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000172-ara1.ms299	true	-2270991285270690918	221	300	1075	1443	1443	300	جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت ق-------------ال وما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما -تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فا-تي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق بالفتح مكتل ينسج من خوص النخل فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا يا رسول الله فوا الله لابتيها-	299	-6484470399096344102	Shamela0010517-ara1.ms1141	false	-3220416246875519795	108	181	593	929	1532	300	جاء رجل الي----- النبي صلي الله ع-يه وسلم فقال------------- هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال و-قعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تتطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاوتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال صلي الله عليه وسلم------------------ تصدق بهذا -قال---- افقر منا فما بين-------------- لابتيها	1141	-5901131014849447879	280	442.5	216	393	71.24681854248047	52	JK000172-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000172-ara1.ms441	true	6524947912489203725	42	115	216	584	1558	300	عن زيد بن خالد الجهني ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف --------عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فادها اليه والا فشانك بها وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وفي	441	-6484470399096344102	Shamela0010517-ara1.ms1675	false	-9003577443192796048	44	119	229	603	1540	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال--لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله--------------- عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال	1675	-5901131014849447879	317	576.0	251	400	79.25	59	JK000172-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000172-ara1.ms490	true	-1304263619619649835	213	282	1094	1430	1528	300	الاية وقوله تعالي--------------------------- فان طبن لكم عن شء منه نفسا------------------------------ الاية وخبر البخاري---------------------- عن ابن عباس رضي الله تعالي عنها قال اتت امراة ثابت بن قيس الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب وفي رواية ما انقم عليه في خلق ولا دين ولك-ني اكره الكفر في الاسلام اي كفران النعمة فقال----------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال---------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	490	-6484470399096344102	Shamela0010517-ara1.ms2199	false	-625087678085274601	102	184	531	941	1481	300	الاية وقال- تعالي وءاتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا سورة النساء الاية ويدل علي مشروعيته ما ورد في الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما ان---------- امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب ع------------------ليه في خلق ولا دين ولكنني اكره الكفر في الاسلام ----------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2199	-5901131014849447879	271	422.0	211	455	59.56044006347656	47	JK000172-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000172-ara1.ms638	true	4513553213232897513	153	228	750	1147	1508	300	القيامة ويعوضه عنه ومعسر ي-------نوي الادا --اذا قدر كما مرت الاشارة اليه وان يمت من عليه الظلامة من قبلها اي استيفاءها ترجي له مغفرة الله ان تناله المغفرة قال--- النوري ظواهر السنة الصحيحة تقتضي ثبوت المطالبة بالظلامة وان مات معسرا عاجزا اذا كان عاصيا بالتزامه- فاما اذا استدان في مباح------------------- واستمر عجزه عن --وفاءه------- او اتلف شيءا خطا وعجز عن غرامته-------- فالظاهر ان ----لا مطالبة علي--ه في الاخرة اذ لا معصية---- والمرجو من فضله تعالي	638	-6484470399096344102	Shamela0010517-ara1.ms2716	false	6016778084253475229	17	96	86	492	1603	300	الغرامة له ان وجده وان كان معسرا نوي الغرامة اذا قدر فان مات قبل القدرة فالمرجو من فضل الله تعالي-------------------------------------------------- المغفرة قلت اي النووي ظواهر السنن الصحيحة تقتضي ثبوت المطالبة بالظلامة وان مات معسرا عاجزا اذا كان عاصيا بالتزامها فاما اذا استدان في مواضع يباح له الاستدانة واستمر عجزه عن الوفاء حتي مات او اتلف شيءا خطا وعجز عن غرامته حتي مات فالظاهر ان هذا لا مطالبة في حقه في الاخرة اذ لا معصية منه والمرجو ان الله تعالي	2716	-5901131014849447879	276	438.0	220	456	60.52631759643555	37	JK000172-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000172-ara1.ms638	true	4513553213232897513	153	228	750	1147	1508	300	القيامة ويعوضه عنه ومعسر ي-------نوي الادا --اذا قدر كما مرت الاشارة اليه وان يمت من عليه الظلامة من قبلها اي استيفاءها ترجي له مغفرة الله ان تناله المغفرة قال--- النوري ظواهر السنة الصحيحة تقتضي ثبوت المطالبة بالظلامة وان مات معسرا عاجزا اذا كان عاصيا بالتزامه- فاما اذا استدان في مباح------------------- واستمر عجزه عن --وفاءه------- او اتلف شيءا خطا وعجز عن غرامته-------- فالظاهر ان ----لا مطالبة علي--ه في الاخرة اذ لا معصية---- والمرجو من فضله تعالي	638	-6484470399096344102	Shamela0010517-ara1.ms2774	false	2674415369241588344	36	115	169	575	1563	300	الغرامة له ان وجده وان كان معسرا نوي الغرامة اذا قدر فان مات قبل القدرة فالمرجو من فضل الله تعالي-------------------------------------------------- المغفرة قلت اي النووي ظواهر السنن الصحيحة تقتضي ثبوت المطالبة بالظلامة وان مات معسرا عاجزا اذا كان عاصيا بالتزامها فاما اذا استدان في مواضع يباح له الاستدانة واستمر عجزه عن الوفاء حتي مات او اتلف شيءا خطا وعجز عن غرامته حتي مات فالظاهر ان هذا لا مطالبة في حقه في الاخرة اذ لا معصية منه والمرجو ان الله تعالي	2774	-5901131014849447879	276	438.0	220	456	60.52631759643555	37	JK000172-ara1	Shamela0010517-ara1