id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000172-ara1.ms022	true	4030436714992330086	224	277	1172	1406	1525	300	صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر قلت ثم من قال عمر قلت ثم من قال عثمان قلت وانت قال انا الا رجل من المسلمين وفي البخاري عن ابن عمر------------------------- كنا نخير بين الناس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان	22	-6484470399096344102	Shamela0005756-ara1.completed.ms10187	false	6598741046613953274	208	257	995	1220	1433	300	صلي الله عليه وسلم 5563 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد عن نافع----------------------------- عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي----- صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان	10187	7112032055995250684	125	187.0	94	259	48.26254653930664	26	JK000172-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000172-ara1.ms065	true	7699529310808280807	84	121	412	586	1525	300	في السنة -ليلة--------------- ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء قال الليث بن سعد احد رواته في مسلم فالاعاجم يتوقون ذلك في كانون الاول	65	-6484470399096344102	Shamela0005756-ara1.completed.ms09555	false	-8254960308840492840	135	169	708	869	1520	300	في السنة لليلة وفي رواية يوما ينزل----- وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او --شء ليس عليه وكاء الا نزل فيه ---ذلك الوباء قال الليث بن سعد و------------------الاعاجم يت-قون ذلك في كانون الاول	9555	7112032055995250684	143	234.5	112	190	75.2631607055664	27	JK000172-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000172-ara1.ms073	true	-8132985107884446455	34	119	166	593	1520	300	النووي في شرح مسلم اجمع العلماء علي كراهة القزع اذ- كان في مواضع متفرقة الا ان يكون لمداواة او نحوها وهي لل----تنزيه وقال بعض اصحاب مالك لا باس به في القصة او القفا للغلام قال العلماء والحكمة في النهي عنه انه تشويه للخلقة قال الغزالي في الاحياء لا باس بحلق جميع الراس لمن اراد التنظيف ولا باس بتركه لمن اراد ان يدهن وي-رجل وادعي ابن المنذ--ر الاجماع علي اباحة حلق الجميع وهو رواية عن احمد وروي عنه انه مكروه لما روي ا----نه من وصف الخوارج	73	-6484470399096344102	Shamela0005756-ara1.completed.ms13609	false	4222712829139399775	90	156	459	792	1522	300	النووي في شرح مسلم اجمع العلماء علي كراهة القزع اذا كان في مواضع متفرقة الا ان يكون لمداواة و--نحوها وهي كراهة تنزيه وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الغزالي في الاحياء لا باس بحلق جميع الراس لمن اراد التنظيف ولا باس بتركه لمن اراد ان يدهن ويترجل وادعي ابن عبد البر الاجماع علي اباحة حلق الجميع وهو رواية عن احمد وروي عنه انه مكروه لما روي عنه انه من وصف الخوارج	13609	7112032055995250684	312	583.0	249	439	71.07061767578125	57	JK000172-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000172-ara1.ms129	true	-4557211970210104295	22	64	113	315	1608	300	احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح واما ما رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم من انه اذا مر بالنط------------------------------------------------------------------------فة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها	129	-6484470399096344102	Shamela0005756-ara1.completed.ms02043	false	-3779729677700653817	142	225	734	1165	1543	300	احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين يوما----- ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد وظاهره ارسال الملك بعد الاربعين الثالثة وفي رواية يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين او خمسة واربعين ليلة فيقول يا رب شقي او سعيد وعند مسلم------- اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون او ثلاثة واربعون او خمسة واربعون وفي اخري اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها	2043	7112032055995250684	174	296.0	138	448	38.83928680419922	34	JK000172-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000172-ara1.ms167	true	-2493348249466934808	0	155	0	733	1472	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك---- فقلت--- بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الي اخره الفاظ الاذان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد--- قال وتق--ول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر ا-------لي اخر الفاظ الاقامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت- فقال انها -رءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه وهو يءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب -------------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال---------- صلي الله	167	-6484470399096344102	Shamela0005756-ara1.completed.ms02982	false	-6556607827776325846	76	300	365	1403	1403	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك قال فقلت له بلي فقال تقو---------------------------------------------------------------ل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايته فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه و---يءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه---- يقول والذي بعثك بالحق----- يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله-	2982	7112032055995250684	615	905.5	481	1134	54.23280334472656	115	JK000172-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000172-ara1.ms167	true	-2493348249466934808	0	153	0	724	1472	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك---- فقلت--- بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الي اخره الفاظ الاذان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد--- قال وتق--ول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر ا-------لي اخر الفاظ الاقامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت- فقال انها -رءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه وهو يءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب -------------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال	167	-6484470399096344102	Shamela0005756-ara1.completed.ms02992	false	-1955465750335043790	80	300	382	1401	1401	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك قال فقلت له بلي فقال تقو---------------------------------------------------------------ل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايته فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه و---يءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه---- يقول والذي بعثك بالحق----- يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال-	2992	7112032055995250684	606	897.0	474	1115	54.34977722167969	114	JK000172-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000172-ara1.ms170	true	2031315138189889967	173	215	888	1097	1544	300	ابي جحيفة رايت بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا فيقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح وفي رواية لابي داود باسناد جيد صحيح فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	170	-6484470399096344102	Shamela0005756-ara1.completed.ms03084	false	1709120735719107232	2	35	8	174	1579	300	ابي جحيفة---------------- فجعلت اتتبع فاه ه--هنا وه--هنا -يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح وعند ------ابي داود---------------- فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	3084	7112032055995250684	162	272.5	130	209	77.511962890625	30	JK000172-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000172-ara1.ms177	true	2636288310114065083	262	287	1395	1522	1584	300	اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه زاد----------- مسلم اذا قال احدكم في الصلاة	177	-6484470399096344102	Shamela0005756-ara1.completed.ms03542	false	1766711490063643733	256	282	1279	1412	1505	300	اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء و-----وافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه انتهي وزاد فيه مسلم اذا قال احدكم في الصلاة	3542	7112032055995250684	118	219.5	94	138	85.50724792480469	22	JK000172-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000172-ara1.ms197	true	4122397907291643447	182	220	875	1089	1492	300	اذا شك احدكم فلم يدر اصلي ثلاثا ام اربعا فليلق الشك وليبن علي اليقين ولي----------------سجد سجدتين قبل السلام فان كانت صلاته تامة كانت الركعة والسجدتان نافله له------- وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما للصلاة و-----السجدتان ترغمان انف الشيطان	197	-6484470399096344102	Shamela0005756-ara1.completed.ms04760	false	6522393563180273817	163	197	832	1031	1544	300	اذا شك احدكم في صلاته------------------- فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين----------- فان كانت صلاته تامة كانت الركعة---------- نافلة والسجدتين وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتين ل---لشيطان	4760	7112032055995250684	147	215.5	119	242	60.74380111694336	21	JK000172-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000172-ara1.ms263	true	-7843409982573192492	223	300	1148	1523	1523	300	عن انس------ ان ابا بكر------------------- كتب له------------ لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحم-ن الرحيم ه-ذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن------------------ لبون -ذكر فاذا-	263	-6484470399096344102	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	6	93	25	457	1491	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه كتب له هاذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمان الرحيم هاذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجه--------ها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا	5476	7112032055995250684	328	559.5	260	443	74.04063415527344	55	JK000172-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000172-ara1.ms264	true	2997577661218646459	0	68	0	356	1549	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه واعف ع-------------------ن الاوقاص بين النصب	264	-6484470399096344102	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	82	154	399	766	1491	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت ل-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل ------------	5476	7112032055995250684	330	633.0	267	380	86.84210205078125	58	JK000172-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000172-ara1.ms265	true	2353540361899316156	245	300	1235	1517	1517	300	بكر المار وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء-	265	-6484470399096344102	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	166	219	822	1096	1491	300	ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء	5476	7112032055995250684	263	488.5	212	285	92.28070068359375	47	JK000172-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000172-ara1.ms385	true	2623443913846903018	257	295	1325	1510	1540	300	دنانير وخبر انه صلي الله عليه وسلم اتي بجناز--ة فقال--------------- هل ترك شيءا قالوا لا قال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير فقالوا صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	385	-6484470399096344102	Shamela0005756-ara1.completed.ms07596	false	-1443156672791555965	2	40	12	198	1535	300	دنانير --------فصلي عليها ث------م اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -قال-- صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	7596	7112032055995250684	158	261.5	124	203	77.83251190185547	29	JK000172-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000172-ara1.ms500	true	5578356342465693231	162	205	853	1077	1563	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحم-ن بن الزبير وان- معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	500	-6484470399096344102	Shamela0005756-ara1.completed.ms08382	false	-1393607816309755650	192	230	958	1163	1491	300	جاءت امراة رفاعة القرظ----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمان بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة------------- لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	8382	7112032055995250684	199	360.5	161	227	87.66519927978516	34	JK000172-ara1	Shamela0005756-ara1.completed