id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000172-ara1.ms128	true	-6659938579075130387	241	299	1257	1573	1575	300	الله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وانزل وفصاله في عامين فالفصل في عامين و--------------------------------------------------------------------الحمل في ستة اشهر فرجعوا الي قوله فصار اجماعا وسكت الناظم عن لحظة العلوق ولحظة الوضع للعلم بهما واربع الاعوام اقصي الاكثر للاستقراء فقد قال ---------------------------------------------------------------------مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها ايضا رجل صدق وحملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة	128	-6484470399096344102	Shamela0002863-ara1.completed.ms1906	false	-3062091837479512875	78	168	381	822	1493	300	الله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف ستة اشهر وحولين كاملين تمام لا رجم عليها فخلي عنها عمر ص 15355 وروينا عن ابن عباس ما دل علي ان اقل الحمل ---ستة اشهر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال الشافعي وغيره من الفقهاء 15356 وروينا عن الوليد بن مسلم انه قال قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجه-----ا رجل صدق -حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة	1906	709575374207451614	154	210.5	124	564	27.304964065551758	25	JK000172-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000172-ara1.ms167	true	-2493348249466934808	18	159	89	754	1472	300	وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الي اخره الفاظ الاذان-------------- ثم استاخر عني غير بعيد--- قال وتق--ول اذا --قمت ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة الله اكبر الله اكبر--- الي اخر الفاظ الاقامة فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه وهو يءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله-------------- لقد رايت مثل ما راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	167	-6484470399096344102	Shamela0002863-ara1.completed.ms0301	false	-4155206103751555515	0	169	0	786	1409	300	وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر فذكر------------------------------ الاذان مثني مثني قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقيمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال----- فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه و---يءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه---- يقول والذي بعثك بالحق----- يا رسول الله صلي الله عليك لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فل-ه الحمد	301	709575374207451614	581	988.5	453	849	68.4334487915039	108	JK000172-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000172-ara1.ms197	true	4122397907291643447	182	215	875	1053	1492	300	اذا شك احدكم فلم يدر اصلي ثلاثا ام اربعا فليلق الشك وليبن علي اليقين ولي----------------سجد سجدتين قبل السلام فان كانت صلاته تامة كانت الركع------ة والسجدتان نافله له وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما	197	-6484470399096344102	Shamela0002863-ara1.completed.ms0525	false	8392135015515250965	271	300	1297	1457	1457	300	اذا شك احدكم في صلاته------------------- فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين----------- فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان--------- وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما-	525	709575374207451614	128	197.5	105	200	64.0	21	JK000172-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000172-ara1.ms252	true	-1472759367544868834	238	300	1298	1591	1591	300	اللهم هذا عبدك وابن عبديك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبه- واحباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لا قيه كان يشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان--	252	-6484470399096344102	Shamela0002863-ara1.completed.ms0911	false	-5481926906603393677	183	238	912	1182	1488	300	اللهم عب----دك وابن عبد-ك خرج من روح الدنيا وسقمها ومحبوبها واحباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لا-قيه كان يشهد ان لا اله الا انت---------------- وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم---- نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم فان	911	709575374207451614	261	481.0	207	296	88.17567443847656	51	JK000172-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000172-ara1.ms264	true	2997577661218646459	0	68	0	356	1549	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل-- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه واعف عن الاوقاص بين النصب	264	-6484470399096344102	Shamela0002863-ara1.completed.ms0938	false	3088338818090747101	158	225	780	1127	1498	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل ص فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان------------ بين اسنان	938	709575374207451614	337	646.0	271	359	93.87186431884766	59	JK000172-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000172-ara1.ms265	true	2353540361899316156	249	300	1254	1517	1517	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء-	265	-6484470399096344102	Shamela0002863-ara1.completed.ms0954	false	-4393993764861052167	158	229	780	1137	1504	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة وفيه ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفيه واذا كانت ساءمة الرجل ينقص م-ن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء	954	709575374207451614	250	450.0	202	358	69.83240509033203	42	JK000172-ara1	Shamela0002863-ara1.completed