id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000172-ara1.ms005	true	142515466867646294	149	292	729	1413	1451	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال هو عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	5	-6484470399096344102	Sham19Y0014592-ara1.ms0784	false	-1576289062582307226	0	142	0	680	1466	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	784	7794056748816612670	680	1349.0	538	684	99.41520690917969	141	JK000172-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000172-ara1.ms005	true	142515466867646294	98	157	478	766	1451	300	انس بن مالك رضي الله ------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--- الزبانية اسرع الي فسقة القراء منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم رواه الطبراني وابو نعيم وعن ابي هرير-----------------------------------------------------------ة رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان اول----- الناس	5	-6484470399096344102	Sham19Y0014592-ara1.ms2510	false	-5903516608587937292	163	231	872	1217	1585	300	--------انس رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال ان الزبانية اسرع الي فسقة القراء منهم الي عبدة الاوثان فيقولون يبدا بنا قبل عبدة الاوثان فيقال لهم ليس من يعلم كمن لا يعلم وروي الطبراني في الكبير باسناد جيد عن جندب بن عبد الله الازدي رضي الله تعالي عنه وكان من الصحابة رضي الله ---تعال-ي عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلمقال مثل الذي يعلم الناس	2510	7794056748816612670	222	351.0	176	362	61.325965881347656	39	JK000172-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000172-ara1.ms009	true	-7904158239210199606	187	221	1003	1171	1586	300	عليه وسلم------ يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي و----في مسند البزار عن انس قال قال رسول الله صلي	9	-6484470399096344102	Sham19Y0014592-ara1.ms2763	false	-1566563688187360688	166	263	802	1316	1493	300	عليه السلام كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسوا قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية وهذا ثابت في الحديث المرفوع رواه الترمذي وحسنه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي ولنا في -هذا المعني من الس----ريع اتقوا الله علا	2763	7794056748816612670	140	233.0	109	519	26.974952697753906	23	JK000172-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000172-ara1.ms022	true	4030436714992330086	204	250	1074	1283	1525	300	علي هذا الترتيب وفي صحيح البخاري وغيره عن محمد بن الحنفية ----------قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر قلت ثم من قال عمر قلت ثم من قال عثمان قلت و--انت قال--- انا الا رجل من المسلمين وفي -	22	-6484470399096344102	Sham19Y0014592-ara1.ms0794	false	1149270070054631071	27	75	136	350	1422	300	علي رضي الله عنه روي---- البخاري------ عن محمد بن الحنفية رحمه الله قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين وروي	794	7794056748816612670	169	277.5	130	225	75.11111450195312	32	JK000172-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000172-ara1.ms022	true	4030436714992330086	208	250	1094	1283	1525	300	صحيح البخاري وغيره عن محمد------- بن الحنفية -قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر قلت ثم من قال عمر قلت ثم من قال--- عثمان قلت و--انت قال--- انا الا رجل من المسلمين وفي -	22	-6484470399096344102	Sham19Y0014592-ara1.ms0838	false	-1829470057288393130	109	155	568	767	1523	300	صحيح البخاري------ عن محمد بن علي بن ابي طالب قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال ابو بكر قلت ثم من قال عمر وخشيت ان يقول ثم عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين وروي	838	7794056748816612670	159	265.5	123	206	77.18446350097656	30	JK000172-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000172-ara1.ms023	true	-4511672157579181123	119	141	652	770	1663	300	والاوزاعي واسحاق بن راهويه وداود الظاهري -----------------علي هدي من ربهم في العقاءد وغيرها ولا اعتبار ب---من تكلم فيهم بما هم بريءون منه	23	-6484470399096344102	Sham19Y0014592-ara1.ms2328	false	207484650881555969	190	215	991	1129	1639	300	والاوزاعي واسحاق بن راهويه وداود الظاهري دون اءمة المبتدعةعلي هدي من ربهم في العقاءد وغيرها ولا التفات الي من تكلم فيهم بما هم بريءون منه	2328	7794056748816612670	114	205.0	92	138	82.60869598388672	19	JK000172-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000172-ara1.ms598	true	3944665637121269685	8	46	38	229	1564	300	وان سبق لم يغرم شيءا وان سبق-----------------------اه وجاءا معا----------------------- فلا شء لاحد وان جاء مع احدهما وت--اخر الاخر فمال هذا------- لنفسه ومال المتاخر للمحلل والذي معه لانه-ا سبقاه وان جاء احدهما ثم المحلل ثم الاخر فمال الاخر للاول	598	-6484470399096344102	Sham19Y0014592-ara1.ms2153	false	5603215606576579465	55	104	284	531	1499	300	كان سبق لم يغرم شيءا فان سبقهما اخذ المالين وان سبقاه وجاءا معا او مرتبا وهو مع الثاني فلا شء لاحد وان جاء مع احدهما او تاخر الاخر فمال هذا السابق لنفسه ومال المتاخر للمحلل وللذي معه لانهما سبقاه وان جاء احدهما ثم المحلل ثم الاخر فمال الاخر للاول	2153	7794056748816612670	186	332.0	148	247	75.30364227294922	30	JK000172-ara1	Sham19Y0014592-ara1