id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000172-ara1.ms500	true	5578356342465693231	144	208	767	1095	1563	300	لقوله تعالي فان طلقها اي الثالثة -----------------فلا تحل له من بعد ح----------------تي تنكح زوجا------ غيره مع خبر الصحيحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت----------------- كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي---------------------------------------------- فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي ا-لي رفاعة قالت نعم قال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك و----------المراد به----------ا الوطء	500	-6484470399096344102	Sham19Y0014032-ara1.ms087	false	558843856136719040	140	258	734	1378	1609	300	وقوله تعالي فان طلقها اي الثالثة لانها بعد الثنتينفلا تحل له من بعداي الزوجة لمطلقهاحتي تنكح اي المطلقة غيرهغير مطلقها دل علي حصر الرجعة والتحديد في الطلقة والطلقتين وهو محكم ناسخ للثلاث فما فوقها فتمسك ابن المسيب بهذه علي العقد والاجماع علي حمله علي الوطء 447 ابنا الشافعيرضي الله عنهعن الزهري عن عروة عن عاءشةرضي الله عنهاقالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت يا رسول الله اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي CHECK الثانية في حكم الجمع ويروي ثلاث تطليقات فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان معه مثل هدبة الثوب فقال -تريدين ان ترجعين الي رفاعة------------- لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك فنص علي ان المراد من النكاح هنا الوطء	87	-3757373695371714641	282	428.5	225	659	42.792110443115234	47	JK000172-ara1	Sham19Y0014032-ara1