id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000172-ara1.ms005	true	142515466867646294	143	292	701	1413	1451	300	الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران------- قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت --ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	5	-6484470399096344102	JK009141-ara1.ms0161	false	8719096277538628320	28	175	132	836	1420	300	الله قال نعم سمعت رسول الله------------------- يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ة فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران وعلمته قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل قم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت كي يقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	161	-5238482646854961261	676	1281.5	533	731	92.47605895996094	134	JK000172-ara1	JK009141-ara1
JK000172-ara1.ms009	true	-7904158239210199606	176	238	956	1263	1586	300	عن عبد الله -بن -------------عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي وفي مسند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البزار -----------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة من الشقاء جمود العين وقساوة القلب وطول الامل والحرص علي الدنيا وفي ذكر	9	-6484470399096344102	JK009141-ara1.ms0933	false	3023502733500131112	160	272	787	1321	1453	300	عن عبد الله ابن دينار عن ابن عمر قال -قال رسول الله------------------------ لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي ثنا ابو بكر بن ابي النضر حدثني ابو النضر عن ابراهيم بن حاطب عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم ابن عبد الله بن حاطب البزار حدثنا محمد بن ابي الحسن المصري ثنا هانء بن المتوكل ثنا عبد الله بن سليمان عن اسحاق وابان عن انس قال قال رسول الله------------------- اربعة من الشقاء جمود العين وقسا-ء القلب وطول الامل والحرص علي الدنيا باب ذكر	933	-5238482646854961261	248	409.0	195	579	42.83246994018555	45	JK000172-ara1	JK009141-ara1
JK000172-ara1.ms136	true	-5862292281608446177	41	119	235	638	1526	300	امني جبريل------------ عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكان الفء قدر الشراك -------والعصر حين صار ظل الشء مثله و-------المغرب حين افطر الصاءم اي دخل وقت افطاره والعشاء حين غاب الشفق وال-------فجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله اي الشء مثله و-------العصر حين كان ظله مثليه و-------المغرب حين افطر الصاءم والع-------شاء الي ثلث الليل وال-------فجر فاسفر وقال--------------------- هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	136	-6484470399096344102	JK009141-ara1.ms0439	false	5492151924641017323	82	175	367	824	1462	300	امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت---- قدر الشراك فصلي بي العصر حين كان ظل----ه مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي الع-----------شاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله-------- مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك ا-لوقت ما بين هذين الوقتين	439	-5238482646854961261	350	588.5	280	485	72.16494750976562	58	JK000172-ara1	JK009141-ara1
JK000172-ara1.ms167	true	-2493348249466934808	0	159	0	754	1472	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الي اخره الفاظ الاذان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد--- قال وتق--ول اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر--- الي اخر الفاظ الاقامة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه وهو يءذن به---- فسمع -ذلك عمر -بن الخطاب وهو في بيته فخرج---- يجر رداءه وهو يقول------------- والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال -صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	167	-6484470399096344102	JK009141-ara1.ms0416	false	7224606676370847109	6	219	26	1013	1405	300	قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس ق-ال وما تصنع به -قلت ندعو--- الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال تقو---------------------------------------------------------------ل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله--------- فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه و---يءذن به قال فسمع بذلك عمر ابن الخطاب وهو في بيته فخرج وهو يجر رداءه---- يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------------ لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله---------- فلله الحمد	416	-5238482646854961261	573	814.5	447	1146	50.0	105	JK000172-ara1	JK009141-ara1
JK000172-ara1.ms168	true	-8699226260208909365	0	47	0	225	1483	300	عبد الرحمن بن ابي صعصعة-------------------------------------- ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة------------- سمعته من رسول الله	168	-6484470399096344102	JK009141-ara1.ms0424	false	4365989332106135085	186	242	875	1147	1420	300	عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له---- اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله	424	-5238482646854961261	221	415.5	175	276	80.07246398925781	44	JK000172-ara1	JK009141-ara1
JK000172-ara1.ms238	true	3137281724439102350	45	69	244	351	1553	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما	238	-6484470399096344102	JK009141-ara1.ms0654	false	5017559890134778168	276	300	1286	1392	1392	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما-	654	-5238482646854961261	106	207.0	83	107	99.06542205810547	24	JK000172-ara1	JK009141-ara1
JK000172-ara1.ms263	true	-7843409982573192492	225	300	1155	1523	1523	300	ان ابا بكر------- كتب له----------- لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن------------------ لبون -ذكر فاذا-	263	-6484470399096344102	JK009141-ara1.ms0737	false	1391709456513080115	164	242	768	1161	1456	300	ان ابا بكر الصديق كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول ا---------لله ----------علي المسلمين والتي امر الله به -رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا	737	-5238482646854961261	310	545.5	248	415	74.69879150390625	54	JK000172-ara1	JK009141-ara1
JK000172-ara1.ms263	true	-7843409982573192492	223	300	1148	1523	1523	300	عن انس------ ان ابا بكر كتب له----------- لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن------------------ لبون -ذكر فاذا-	263	-6484470399096344102	JK009141-ara1.ms0740	false	-150971854297570941	29	109	148	549	1496	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول ا---------لله ----------علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففبها ابنة مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا	740	-5238482646854961261	316	553.0	251	422	74.88151550292969	54	JK000172-ara1	JK009141-ara1
JK000172-ara1.ms264	true	2997577661218646459	0	63	0	330	1549	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه	264	-6484470399096344102	JK009141-ara1.ms0737	false	1391709456513080115	231	295	1103	1438	1456	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	737	-5238482646854961261	327	647.0	264	335	97.6119384765625	60	JK000172-ara1	JK009141-ara1
JK000172-ara1.ms264	true	2997577661218646459	0	68	0	356	1549	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقه واعف ع-------------------ن الاوقاص بين النصب	264	-6484470399096344102	JK009141-ara1.ms0740	false	-150971854297570941	98	170	491	860	1496	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل ------------	740	-5238482646854961261	332	632.0	268	381	87.13910675048828	59	JK000172-ara1	JK009141-ara1
JK000172-ara1.ms265	true	2353540361899316156	245	300	1235	1517	1517	300	بكر المار وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء-	265	-6484470399096344102	JK009141-ara1.ms0740	false	-150971854297570941	182	235	916	1190	1496	300	ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء	740	-5238482646854961261	263	488.5	212	285	92.28070068359375	47	JK000172-ara1	JK009141-ara1