id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000172-ara1.ms609	true	5473014409900454078	209	296	1075	1543	1561	300	----الخص---------------------------------------مين في الاكرام فرض علي القاضي في دخول--- عليه بان ياذن لهما فيه وقيام لهما ونظر اليهما و--استماع لكلامهما وطلاقة --وجه لهما وجواب سلام منهما ومجلس بان يجلسهما ان كانا شريفين بين يديه او احدهما عن يمينه والاخر عن يساره وكذا ساءر انواع الاكرام فلا يخص احدهما بشء منها لان تخصيص احدهما يكسر قلب الاخر ويمنعه ان يلحن بحجته فلو سلم الخصمان معا اجابهما ---------او احدهما انتظر سلا---------------------م الاخر فيجيبهما معا و-----------------------------------لا باس ان يقول للاخر سلم فاذا سلم اجابهم- وكانهم اغتفروا ذلك لءلا يبطل معن--ي التسوية	609	-6484470399096344102	JK001103-ara1.ms27	false	5314815159362248435	140	217	711	1128	1581	300	بين الخصمين 149 يجب علي الحاكم التسوية بين الخصمين-------------------------- في دخولهما عليه وفي ال-------------قيام وال---نظر اليهما والاستماع--------- وطلاقة الوجه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءر انواع الاكرام فلا يخص احدهما بشء من ذلك رد السلام علي الخصوم 150 ويسوي في جواب سلامهما فان سلم---------------ا اجابهما معا وان سلم احدهما قال اصحاب الشافعي يصبر حتي يسلم الاخر فيجيبهما وقد يتوقف في هذا اذا طال الفصل وذكر انه لا باس ان يقول للاخر سلم فاذا سلم اجابهما وكانهم احتملوا هذا الفصل محافظة علي التسوية	27	-5298635037039514461	199	223.0	158	586	33.95904541015625	24	JK000172-ara1	JK001103-ara1