id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000172-ara1.ms083	true	-2123206754346528038	114	160	592	811	1539	300	عن انس قال طلب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا فلم يجدوا فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم ماء فاتي بماء فوضع يده في الاناء الذي فيه الماء ثم قال توضءوا باسم الله---- فرايت الماء يفور من بين اصابعه حتي توضاوا	83	-6484470399096344102	JK000471-ara1.ms0009	false	-3658561720343909379	5	46	25	219	1477	300	عن انس قال طلب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وضوء----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم م----------اء فوضع يده ---------------في- الماء و--قال توضءوا باسم الله قال فرايت الماء يخرج من بين اصابعه حتي توضءوا	9	4910713965419912785	175	305.5	137	233	75.1072998046875	31	JK000172-ara1	JK000471-ara1
JK000172-ara1.ms152	true	6577651767495417217	52	92	274	469	1495	300	عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب زاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	152	-6484470399096344102	JK000471-ara1.ms0674	false	-3502710113012398830	1	37	6	181	1474	300	عن عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تست--------------------طع فعلي جنب زاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	674	4910713965419912785	175	347.0	139	195	89.74359130859375	35	JK000172-ara1	JK000471-ara1
JK000172-ara1.ms167	true	-2493348249466934808	0	99	0	479	1472	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الي اخره الفاظ الاذان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد--- قال وتق--ول اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر--- الي اخر الفاظ الاقامة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها	167	-6484470399096344102	JK000471-ara1.ms0300	false	-3494074354224203197	134	300	649	1416	1416	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال------------------------------------------------------------------- فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكب الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال----- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها-	300	4910713965419912785	383	554.5	301	845	45.325443267822266	73	JK000172-ara1	JK000471-ara1
JK000172-ara1.ms167	true	-2493348249466934808	100	159	484	754	1472	300	حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه وهو يءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	167	-6484470399096344102	JK000471-ara1.ms0301	false	7657408001337774288	1	54	6	251	1429	300	حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه اليه و---يءذن به قال فسمع---- عمر ذلك ------وهو في بيته فجعل يجر رداءه و---يقول والذي بعثك بالحق------------------ لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	301	4910713965419912785	222	383.0	173	284	78.16901397705078	45	JK000172-ara1	JK000471-ara1
JK000172-ara1.ms170	true	2031315138189889967	173	215	888	1097	1544	300	ابي جحيفة رايت--- بلالا يءذن---- فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا ف-------يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح وفي رواية ل-------------------------------ابي داود باسناد جيد صحيح فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	170	-6484470399096344102	JK000471-ara1.ms0322	false	-1545831871036307648	166	213	821	1058	1508	300	ابي جحيفة انه راي بلالا يءذن قال فجعلت اتتبع فاه ها-هنا وها هنا بالاذان يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح وذكر فيه قصة ورواه الباقون في الاذان ولفظ ابي داود---------------- فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	322	4910713965419912785	177	300.0	141	254	69.6850357055664	33	JK000172-ara1	JK000471-ara1
JK000172-ara1.ms177	true	2636288310114065083	262	287	1395	1522	1584	300	اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه زاد----------- مسلم اذا قال احدكم في الصلاة	177	-6484470399096344102	JK000471-ara1.ms0429	false	666352871482266589	207	233	1034	1167	1519	300	اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء----- فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه انتهي وزاد فيه مسلم اذا قال احدكم في الصلاة	429	4910713965419912785	119	222.5	95	138	86.23188781738281	23	JK000172-ara1	JK000471-ara1
JK000172-ara1.ms262	true	3757811364257465684	42	82	226	442	1555	300	عن معاذ ان----------------ه صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء------- والسيل والبعل العشر وفيما يسقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ والرمان والقضب------- فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	262	-6484470399096344102	JK000471-ara1.ms0892	false	459655733551475849	237	282	1156	1394	1482	300	عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسي-------ل العشر وفيما -سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضر فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	892	4910713965419912785	205	372.5	166	246	83.33333587646484	33	JK000172-ara1	JK000471-ara1
JK000172-ara1.ms263	true	-7843409982573192492	223	300	1148	1523	1523	300	عن انس------ ان ابا بكر------------- كتب له----------- لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن------------------ لبون -ذكر فاذا-	263	-6484470399096344102	JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	16	104	82	518	1496	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا	837	4910713965419912785	326	545.0	259	449	72.60578918457031	54	JK000172-ara1	JK000471-ara1
JK000172-ara1.ms264	true	2997577661218646459	0	68	0	356	1549	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقه واعف ع-------------------ن الاوقاص بين النصب	264	-6484470399096344102	JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	93	165	460	828	1496	300	بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل -اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل ------------	837	4910713965419912785	330	619.0	266	381	86.61417388916016	56	JK000172-ara1	JK000471-ara1
JK000172-ara1.ms265	true	2353540361899316156	245	300	1235	1517	1517	300	بكر المار وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء-	265	-6484470399096344102	JK000471-ara1.ms0837	false	1373500020745901610	177	231	884	1162	1496	300	ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس ف-ها صدقة الا ان يشاء	837	4910713965419912785	268	501.5	216	285	94.03508758544922	48	JK000172-ara1	JK000471-ara1
JK000172-ara1.ms500	true	5578356342465693231	162	205	853	1077	1563	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان--- معه مثل هدبة الثوب ف------------------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	500	-6484470399096344102	JK000471-ara1.ms1267	false	-3217185555130998531	171	215	868	1101	1537	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم عليه السلام وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة------------- لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1267	4910713965419912785	211	388.0	171	246	85.77235412597656	37	JK000172-ara1	JK000471-ara1
JK000172-ara1.ms630	true	-1745351258708623609	10	52	49	246	1486	300	ايما امة ولدت من سيدها ف--هي حرة عن دبر منه وقوله امهات الاولاد لا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة وقول عاءشة رضي الله عنها لم يترك--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	630	-6484470399096344102	JK000471-ara1.ms1323	false	5212609499293609661	87	210	425	993	1418	300	ايما امة ولدت من سيدها فانها حرة -----------------------------------اذا مات الا ان يعتقها قبل موته انتهي الحديث الثاني حديث سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بعتق امهات الاولاد وان لا يبعن في دين ولا يجعلن من الثلث قلت غريب وفي الباب احاديث منها ما اخرجه الدارقطني عن يونس بن محمد عن عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة انتهي ثم اخرجه عن عبد الله بن مطيع ثنا عبد الله بن جعفر ثنا عبد الله بن دينار عن بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1323	4910713965419912785	131	25.0	101	603	21.72471046447754	26	JK000172-ara1	JK000471-ara1