id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000172-ara1.ms006	true	-5183341375612313948	10	40	45	195	1540	300	ان اناسا من اهل الجنة ينطلقون الي اناس من اهل النار فيقولون بما دخلتم النار فوا الله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	6	-6484470399096344102	JK000298-ara1.ms1700	false	-1836812511215555023	128	157	703	849	1576	300	ان اناسا من اهل الجنة ي-طلعون علي اناس من اهل النار فيقولون بم- دخلتم النار فو--الله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	1700	5392953038306458296	144	270.5	115	150	96.0	26	JK000172-ara1	JK000298-ara1
JK000172-ara1.ms175	true	-3840186537710348366	241	298	1251	1539	1552	300	وبعض --ساعده ورسغه باسطا اصابعها في عرض المفصل اسفل صدر لانه صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ثم وضع يده اليمني علي يده اليسري والقصد من وضع اليمني علي اليسري تسكين يديه فان ارسلهما بلا عبث فلا باس والحكمة في جعلهما تحت الصدر-------- ان تكونا فوق اشرف الاعضاء وهو القلب فانه تحت الصدر	175	-6484470399096344102	JK000298-ara1.ms3983	false	-5801999221760143985	0	27	0	145	1499	300	وبعض الساعد والرسغ باسطا اصابعها في عرض المفصل او ناشرا لها صوب الساعد ويضع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما تحت --صدره وحكمته ان يكون- فوق اشرف الاعضاء وهو القلب فانه تحت الصدر	3983	5392953038306458296	103	144.5	82	298	34.563758850097656	16	JK000172-ara1	JK000298-ara1
JK000172-ara1.ms239	true	-5246555488342215157	1	44	6	239	1596	300	بل المراد الفلكية لكن بدنة الاول اكمل من بدنه الاخ-ر وبدنه المتوسط متوسطة و---------------------------------------علي هذا القياس كما في درجات الجمع الكثير والقليل ثم محل ندب التكبير في الماموم اما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام فيندب--------------------------------------------------------------------------------------- له التاخير الي وقت الخطبة اتباعا له صلي الله عليه وسلم وخلفاءه	239	-6484470399096344102	JK000298-ara1.ms0722	false	1945435004566032605	177	247	926	1328	1606	300	---المراد الفلكية لكن بدنة الاول اكمل من بدنة الاخير وبدنة المتوسط متوسطة وفي اعتناء الملاءكة بكتابة السابق دلالة علي---------------------------------------------------- ندب التبكير اليها وهو ما عليه الاءمة الثلاثة وذهب مالك وبعض الشافعية كامام الحرمين الي افضلية تاخير الذهاب الي الزوال واشعر قوله فاذا خرج الامام طويت الصحف انه مستثني من ندب التبكير لدلالته علي انه لا يخرج الا بعد انقضاء وقت التبكير فيسن له التاخير الي وقت الخطبة اتباعا للمصطفي-------------- وخلفاءه	722	5392953038306458296	138	182.0	112	471	29.299362182617188	18	JK000172-ara1	JK000298-ara1
JK000172-ara1.ms348	true	-2282883203882578585	136	160	682	805	1584	300	الرب----ا وهو لغة الزيادة وشرعا عقد علي عوض مخصوص غير معلوم التماثل في معيار الشرع حالة العقد او مع تاخير في البدلين او احدهما	348	-6484470399096344102	JK000298-ara1.ms0038	false	7473158507045728898	78	103	421	548	1586	300	الراء خطا وهو لغة الزيادة وشرعا عقد علي عوض مخصوص غير معلوم التماثل في معيار الشرع حالة العقد او مع تاخير في البدلين او احدهما	38	5392953038306458296	122	236.5	98	127	96.06299591064453	23	JK000172-ara1	JK000298-ara1