id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000170-ara1.ms0080	false	-4732088095145385433	20	97	118	519	1566	300	غسل الوج-ه اللهم بيض وجهي ي------------------------------وم تبيض وجوه وتسود وجوه وعند غسل يده اليمني اللهم اعطني كتابي بيمين------------------------ي وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند م------------------------------------سح راسه اللهم اظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظل عرشك وعند مسح اذنيه اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند مسح عنقه اللهم اعتق رقبتي من النار وعند غسل رجله اليمني اللهم ثبت قدمي علي الصراط ي---------وم تزل---- الاقدام	80	-1526971640055987571	Zaydiyya0000245-ara1.ms022	true	-2240060084791263170	19	86	98	461	1627	300	غسل --وجهه اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض -فيه ----الوجوه و-في غسل---- اليمين اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا و-في غسل اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران وفي مسح راسه اللهم غشني برحمتك وبركاتك وفي مسح رجليه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ثبت قدمي علي الصراط المستقيم يوم تزل فيه الاقدام	22	-8477365287995490738	197	283.5	157	505	39.0098991394043	27	JK000170-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
JK000170-ara1.ms0118	false	-7089614475269116237	195	262	930	1279	1452	300	بالطهارة والحدث وشك ---------------في السابق يءمر بالتذكر فيما قبل----هما فان كان محدثا فهو الان متطهر لانه تيقن الطهارة بعد ذلك الحدث وشك في انتقاضها لانه لا يدري هل الحدث الثاني قبلها او بعدها------------ وان كان متطهرا فان كان يعتاد التجديد فهو الان محدث لانه متيقن حدثا بعد تلك الطهارة وشك في زواله لانه لا يدري هل الطهارة الثانية متاخرة عنه ام لا بان يكون ----والي بين الطهارتين	118	-1526971640055987571	Zaydiyya0000245-ara1.ms023	true	-3347276414364575268	148	206	757	1060	1556	300	-للطهارة ولا ظان فلا يصح له الدخول في الصلاة ويحتمل اعتبار -ما قبل الطلوع فان كان محدثا فهو الان متطهر لانه تيقن الطهارة بعد ذلك الحدث وشك في تاخر ال--------------------حدث المعلوم بعد الطلوع عن تلك الطهارة وان كان متط----------------------هرا فهو الان محدث لانه ت-يقن حدثا بعد تلك الطهارة وشك في تاخر الطها--------------------------------رة عن الحدث ويجوز سبقها وتوالي ال----طهارتين	23	-8477365287995490738	180	242.0	142	384	46.875	29	JK000170-ara1	Zaydiyya0000245-ara1