id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000170-ara1.ms2947	true	-6588167824978393734	243	268	1308	1438	1616	300	ان الامر الخارق للعادة بالنسبة الي النبي معجزة سواء ظهر من قبله او من قبل احاد امته وبالنسبة الي الولي كرامة لخلوه عن دعوي النبوة	2947	-1526971640055987571	Shia004515-ara1.ms13	false	7776259647027172704	142	167	779	907	1601	301	ان الامر الخارق للعادة بالنسبة الي النبي معجزة سواء ظهر من قبله ام من قبل احاد امته وبالنسبة الي الولي كرامة لخلوه عن دعوي --نبوة	13	-1481992072550500541	127	247.5	102	130	97.69230651855469	23	JK000170-ara1	Shia004515-ara1
JK000170-ara1.ms3803	true	-7558163861221894967	120	162	606	825	1531	300	التاويل ح وف-ي التتارخانية لا يكفر بالمحتمل لان الكفر نهاية في العقوبة فيستدعي نهاية في الجناية ومع الاحتمال لا نهاية اه--------------------------------------------------------------------------- والذي تحرر انه لا يفتي بكف--ر مسلم امكن حمل كلامه علي مجمع حسن او كان في كفره اختلاف ولو رواية ضعيفة	3803	-1526971640055987571	Shia004515-ara1.ms11	false	4927901302112074151	128	185	675	972	1537	300	التاويل لما في التتارخانية لا يكفر بالمحتمل لان الكفر نهاية في العقوبة فيستدعي نهاية في الجناية ومع الاحتمال لا نهاية ا ه وفي شرح الهداية للمحقق كمال الدين بن الهمام بعد سرد كثير من الفاظ التكفير والذي تحرر انه لا يفتي بتكفير مسلم امكن حمل كلامه علي محمل حسن او كان في كفره اختلاف ولو رواية ضعيفة	11	-1481992072550500541	210	390.0	169	297	70.70706939697266	37	JK000170-ara1	Shia004515-ara1
JK000170-ara1.ms3803	true	-7558163861221894967	0	62	0	302	1531	300	يشك انه ردة لا يحكم بها اذ الاسلام الثابت لا يزول بالشك مع ان الاسلام يعلو وينبغي للعالم اذا رفع اليه هذا ان لا يبادر بتكفير اهل الاسلام مع انه يقضي بصحة اسلام المكره اقو--ل قدمت هذا لي--------صير ميزانا فيما نقلته في هذا الفصل من المساءل فانه قد ذكر في بعضها انه -كفر مع انه لا يكفر علي قياس هذه المقدمة فليتامل	3803	-1526971640055987571	Shia004515-ara1.ms12	false	-1223048422239920526	4	68	16	326	1616	301	يشك انه ردة لا يحكم بها اذ الاسلام الثابت لا يزول ب--شك مع ان الاسلام يعلو فينبغي للعالم اذا رفع اليه هذا ان لا يبادر بتكفير اهل الاسلام مع انه يقضي بصحة اسلام المكره ثم قال قدمت هذه المقدمة لتصير ميزانا فيما نقلته من هذا الفصل من المساءل فانه قد ذكر في بعضه- انه يكفر مع انه لا يكفر علي قياس هذه المقدمة فليتامل	12	-1481992072550500541	290	547.5	228	313	92.6517562866211	54	JK000170-ara1	Shia004515-ara1
JK000170-ara1.ms3861	true	-6709895146253547441	19	50	108	266	1529	300	وان امام الحرمين قال المرضي عندنا تجويز جميلة خوارق العادات في معرض الكرامات ثم قال--------------------------------------- نعم قد يرد في بعض المعجزات نص قاطع علي ان احدا لا ياتي بمثله اصلا كالقران	3861	-1526971640055987571	Shia004515-ara1.ms08	false	5928251356970865075	55	90	311	499	1597	300	قال امام الحرمين و---المرضي عندنا تجويز جم-لة خوارق العادات في معرض الكرامات وانما تمتاز عن المعجزات بخلوها عن دعوي النبوة نعم قد يرد في بعض المعجزات نص----- علي ان احدا لا ياتي بمثله اصلا كالقران	8	-1481992072550500541	141	241.0	113	197	71.57360076904297	25	JK000170-ara1	Shia004515-ara1