id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000170-ara1.ms0001	false	3389098413875835827	254	288	1457	1639	1693	300	في لفظ الخصوص وما يتفرع منه ان يستعمل بادخال الباء علي المقصور عليه اعني ماله الخاصة فيقال خص المال بزيد اي المال له دون غيره لكن الشاءع في الاستعمال ادخالها علي المقصور اعني الخاصة	1	-1526971640055987571	Shia001544Vols-ara1.ms0080	true	9141739227340034125	101	135	569	751	1617	300	في لفظ الخصوص وما يتفرع منه ان يستعمل بادخال الباء علي المقصور عليه اعني ماله الخاصة فيقال خص المال بزيد اي المال له دون غيره لكن الشايع في الاستعمال ادخالها علي المقصور اعني الخاصة	80	-4481823346886603779	181	361.0	147	182	99.45054626464844	33	JK000170-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK000170-ara1.ms0602	false	7541161253289206582	173	201	908	1056	1572	300	السيد الوصف عبارة عما دل علي الذات باعتبار معني هو المقصود من جوهر حروفه --ويدل علي الذات بصيغته كاحمر فانه بجوهر حروفه يدل علي معني مقصود وهو الحمرة	602	-1526971640055987571	Shia001544Vols-ara1.ms0149	true	406205718673741534	208	237	1153	1297	1681	300	النعت الوصف وهو ---ما دل علي الذات باعتبار معني هو المقصود من جوهر حروفه اي يدل علي الذات بصفة-- كاحمر فانه بجوهر حروفه يدل علي معني مقصود ه-و الحمرة	149	-4481823346886603779	131	232.0	104	150	87.33333587646484	23	JK000170-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK000170-ara1.ms3093	false	-3532073748410454513	86	111	473	600	1570	300	ولا اعتق هو بالالف مبنيا للفاعل بل الثلاثي لازم والرباعي متعد ولا يجوز عبد معتوق لان مجء مفعول من افعلت شاذ مسموع لا يقاس عليه	3093	-1526971640055987571	Shia001544Vols-ara1.ms0207	true	6913315336468715660	3	28	19	146	1656	300	ولا اعتق هو بالالف مبنيا للفاعل بل الثلاثي لازم والرباعي متعد ولا يجوز عبد معتوق لان مجء مفعول من افعلت شاذ مسموع لا يقاس عليه	207	-4481823346886603779	127	254.0	102	127	100.0	25	JK000170-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK000170-ara1.ms7545	false	-2177511407328052918	214	239	1052	1178	1479	300	-----لغة كل ما ينتفع به كالطعام والبز واثاث البيت واصل------ه ما ينتفع به من الزاد وهو اسم من متعته بالتثقيل اذا اعطيته ذلك-------------------------------- والجمع امتعة	7545	-1526971640055987571	Shia001544Vols-ara1.ms1217	true	-6633739778260535232	228	260	1183	1352	1564	300	في اللغة كل ما ينتفع به كالطعام والبر واثاث البيت واصل المتاع ما ينتفع به من الزاد وهو اسم من متعته بالتثقيل اذا اعطيته ذلك وفي المحكم المتاع المال والاثاث والجمع امتعة	1217	-4481823346886603779	124	222.5	99	169	73.3727798461914	23	JK000170-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK000170-ara1.ms7524	false	-3317333560887884081	229	260	1221	1388	1584	300	وحكي الازهري القولين فقال في باب الثلاثي النون زاءدة وقوله برهن فلان مولد والصواب ان يقال ابراه اذا جاء بالبرهان كما قال ابن الاعرابي وقال في باب الرباعي برهن اذا اتي	7524	-1526971640055987571	Shia001544Vols-ara1.ms1562	true	6887232688628657870	48	75	250	394	1719	300	وحكي الازهري القولين فقال في باب الثلاثي النون زاءدة وقال ب-رهن فلان مولد والصواب ان يقال ابر-ه اذا جاء بالب---------------------رهان وقال في باب الرباعي برهن اذا اتي	1562	-4481823346886603779	138	266.0	112	167	82.63472747802734	23	JK000170-ara1	Shia001544Vols-ara1