id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000170-ara1.ms0504	false	2638979556562563234	191	250	972	1274	1514	300	عبد الله بن زيد واستشكل اثباته بالرءيا بان رءيا غير الانبياء لا ينبني عليها حكم شرعي واجيب باحتمال مقارنة الوحي لذلك قال في حاشية المنهاج عن الحافظ ابن حجر ويءيده ما رواه عبد الرزاق وابو داود في المراسيل ان عمر لما راي الاذان جاء ليخبر النبي------------------- فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان بلال فقال له النبي	504	-1526971640055987571	Shamela0021848BK3-ara1.ms0277	true	6585899931504811230	250	297	1237	1471	1484	300	عبد الله مع ----------------------------ان رءيا غير الانبياء لا ينبني عليها حكم شرعي ل------احتمال مقارنة الوحي لذلك--------------------------------------- ويءيده رواية-- عبد الرزاق وابي داود------------ ان عمر لما راي الاذان جاء ليخبر النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان بلال فقال له النبي	277	-9059749436257447742	206	340.0	163	321	64.17445373535156	36	JK000170-ara1	Shamela0021848BK3-ara1
JK000170-ara1.ms0995	false	2345670920880965808	82	155	448	839	1579	300	----المسالتين اوجه مطلب في لفظة ثمان قوله وعلي ثمان كيمان عدد وليس بنسب او في الاصل منسوب الي الثمن لانه الجزء الذي صير السبعة ثمانية فهو ثمنها ثم فتحوا اولها لانهم يغيرون في النسب------------------------ وحذفوا منها احدي ياءي النسب وعوضوا منها الالف كما فعلوا في المنسوب الي اليمن ف-ثبتت ياءه عند الاضافة كما تثبت ياء القاضي فتقول ثماني نسوة وثمان--ماءة----------------------- وتسقط مع التنوين عند الرفع او الجر وتثبت عند النصب قاموس قوله لانه	995	-1526971640055987571	Shamela0021848BK3-ara1.ms0619	true	4674302370197295867	197	272	956	1350	1491	300	عن ماء----تين انظر ما ياتي قوله ثمان---------ي ثماني ف----------------------ي الاصل منسوب الي الثمن لانه الجزء الذي صير السبعة ثمانية فهو ثمنها ثم فتحوا اوله -لانهم يغيرون في النسب كما قالوا دهري بضم اوله وحذفوا منه- احدي ياءي النسب وعوضوا منها الالف كما فعلوا في المنسوب الي اليمن فتثبت- ياءه عند الاضافة كما تثبت ياء القاضي فتقول ثماني نسوة وثماني ماءة كما تقول قاضي عبد الله وتسقط مع التنوين عند الرفع و--الجر وتثبت عند النصب لانه -----------	619	-9059749436257447742	318	540.0	259	445	71.4606704711914	50	JK000170-ara1	Shamela0021848BK3-ara1