id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000170-ara1.ms2668	true	8362657067118474101	171	194	841	960	1491	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من----------------- الموتي نعد ولا الاحيا اذا جاءنا السجان يوما لحاجة فرحنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	2668	-1526971640055987571	Shamela0009918-ara1.ms1859	false	7599443839254684195	190	213	986	1107	1557	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي--------------- اذا جاءنا السجان يوما لحاجة فرحنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	1859	5154628897799288644	104	183.0	84	136	76.47058868408203	19	JK000170-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000170-ara1.ms3624	true	-2645680518371050009	175	198	927	1048	1601	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	3624	-1526971640055987571	Shamela0009918-ara1.ms1859	false	7599443839254684195	190	213	986	1107	1557	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة فرحنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	1859	5154628897799288644	118	233.0	95	121	97.52066040039062	22	JK000170-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000170-ara1.ms3817	true	-285997259657402759	218	251	1055	1217	1466	300	وكلام شيوخنا هءلاء------------------- مبني علي القول بقتله حدا لا كفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما علي رواية الوليد-------- عن مالك ومن وافقه -------------------علي ذلك--------------------------- من اهل العلم---------- فقد صرحوا -انه--------------------------- ردة قالوا ويستتاب منها فان تاب نكل	3817	-1526971640055987571	Shamela0009918-ara1.ms1897	false	-3983658469147264168	112	208	573	1036	1501	300	وكلام شيوخنا هءلاء المالكية المذكورين مبني علي القول بقتله حدا لا كفرا وهو يحتاج الي تفصيل فان من سبه بما لا يقتضي كفرا قتل حدا وكذا ان سبه بما يقتضيه وتاب والا قتل كفرا كذا ذكره الدلجي وهو خطا فاحش لان سبه بما لا يقتضي كفرا لا يتصور اصلا فان مطلق سبه كفر قطعا واما علي رواية الوليد بن مسلم عن مالك ومن وافقه اي مالكا او الوليد علي ذلك ممن ذكرناه فيما مر وقال به من اهل العلم اي كثيرون فقد صرحوا بانه اي سبه عليه الصلاة والسلام ردة قالوا ويستتاب منها فان تاب نكل	1897	5154628897799288644	162	244.0	129	463	34.989200592041016	26	JK000170-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000170-ara1.ms5981	true	-1096519747561988994	81	108	408	542	1445	300	قتل ولا ضرب---------------- وخص الانف لانه اراد ان روحه تخرج من انفه بتتابع نفسه او لانهم كانوا يتخيلون ان المريض تخرج روحه من انفه والجريح من جراحته	5981	-1526971640055987571	Shamela0009918-ara1.ms0294	false	1360634916812497019	125	156	649	799	1488	300	قتل ولا ضرب ولا غرق ولا حرق وخص الانف لانه اراد ان روحه تخرج من انفه بتتابع نفسه او لانهم كانوا يتخيلون ان المريض تخرج روحه من انفه والجريح من جراحته	294	5154628897799288644	134	262.0	107	150	89.33333587646484	26	JK000170-ara1	Shamela0009918-ara1