id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000170-ara1.ms3637	false	3252932784738885366	108	167	535	834	1487	300	للحافظ الا------سيوطي رحمه الله تعالي فقال----------------- اذا مات ابن ادم جاء يجري عليه الاجر عد ثلاث عشر علوم بثها ودعاء نجل وغرس النخل والصدقات تجري وراثة مصحف ورباط ثغر وحفر البءر او اجراء نهر وبيت- للغريب بناه ياوي اليه او بناء محل ذكر و-تعليم لقران كريم شهيد للقتال لاجل بر كذا من سن صالحة ليقفي فخذها من احاديث بشعر	3637	-1526971640055987571	Shamela0008648-ara1.ms060	true	4240272788811160142	117	171	595	868	1572	300	-------الجلال السيوطي رحمه الله تعالي عشرة في قوله في ابيات اذا مات ابن ادم ليس يجري عليه من امور غير-- عشر علوم بثها ودعاء نجل وغرس النخل والصدقات تجري وراثة مصحف ورباط ثغر وحفر البءر او اجراء نهر وبيتا للغريب بناه ياوي اليه او بناء محل ذكر ولتعليم لقران كريم------------------------------------------ فخذها من احاديث بحصر	60	-4705499733019163634	227	393.0	180	324	70.06172943115234	39	JK000170-ara1	Shamela0008648-ara1
JK000170-ara1.ms2726	false	7807363149878420621	16	57	74	283	1492	300	وحينءذ فمن نكح مختلفا فيه فان قلد القاءل بصحته او حكم بها من يراها ثم طلق ثلاثا تعين التحليل وليس له تقليد من يري --بطلانه لانه تلفيق للتقليد في مسالة واحدة وهو ممتنع قطعا وان انتفي التقليد والحكم لم يحتج لمحلل	2726	-1526971640055987571	Shamela0008648-ara1.ms459	true	-3815134675213727017	169	209	880	1086	1538	300	وحينءذ فمن نكح مختلفا فيه فان قلد القاءل بصحته و--حكم بها من يراها ثم طلق ثلاثا تعين التحليل وليس في تقليد من يري البطلان ب-انه تلفيق تق--ليد في مسالة واحدة وهو ممتنع قطعا وان انتفي التقليد والحكم لم يحتج لمحلل	459	-4705499733019163634	197	374.5	158	211	93.36492919921875	35	JK000170-ara1	Shamela0008648-ara1
JK000170-ara1.ms3011	false	163694198907343349	101	131	517	666	1548	300	ولا فسخ بغيبة من جهل حاله يسارا واعسارا بل و--شهدت بينة انه غاب معسرا فلا فسخ ما لم تشهد باعساره الان وان علم استنادها للاستصحاب او ذكرته تقوية لا شكا	3011	-1526971640055987571	Shamela0008648-ara1.ms531	true	-4030578918111876313	97	128	496	647	1580	300	ولا فسخ بغيبة من جهل حاله يسارا واعسارا بل لو شهدت بينة انه غاب معسرا فلا فسخ ما لم تشهد باعساره الان وان علم استنادها للاستصحاب او ذكرته تقوية لا شكا	531	-4705499733019163634	148	289.5	118	151	98.01324462890625	30	JK000170-ara1	Shamela0008648-ara1
JK000170-ara1.ms0969	false	-6840186047096604446	218	285	1075	1444	1527	300	اقتضت طلب الاسرار والجمع بينهما بان ذلك يختلف باختلاف الاشخاص والاحوال كما جمع بذلك بين احاديث الجهر والاخفاء بالقراءة ولا يعارض ذلك حديث خير الذكر الخفي لانه حيث خيف الرياء او تاذي المصلين او النيام فان خلا مما ذكر فقال بعض اهل العلم-- ان الجهر افضل لانه اكثر عملا ولتعدي فاءدته الي السامعين ويوقظ قلب الذاكر فيجمع همه الي الفكر ويصرف سمعه اليه ويطرد النوم ويزيد النشاط	969	-1526971640055987571	Shamela0008648-ara1.ms693	true	-2170483585419080909	42	73	216	402	1585	300	اقتضت طلب الاسرار والجمع بينهما بان ذلك يختلف باختلاف الاشخاص والاحوال وذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض---- العلماء ان الجهر افضل لانه اكثر عملا ولتعدي فاءدته الي السامعين ويوقظ قلب الذا--------------------كر---------------- ويطرد النوم ويزيد النشاط	693	-4705499733019163634	180	321.0	149	371	48.517520904541016	27	JK000170-ara1	Shamela0008648-ara1
JK000170-ara1.ms6126	false	-2762419210066559043	40	97	203	526	1653	300	الجهر -المضر وقال ان هناك احاديث اقتضت طلب الجهر واحاديث طلب الاسرار والجمع بينهما بان ذلك يختلف باختلاف الاشخاص والاحوال فالاسرار افضل حيث خيف الراء او تاذي المصلين او النيام والجهر افضل حيث خلا مما ذكر لانه اكثر عملا ولتعدي فاءدته الي السامعين ويوقظ قلب الذاكر فيجمع همه الي الفكر ويصرف سمعه اليه ويطرد النوم ويزيد النشاط	6126	-1526971640055987571	Shamela0008648-ara1.ms693	true	-2170483585419080909	39	73	197	402	1585	300	الجهر بالذكر و-------هناك------- اقتضت طل------------------ب الاسرار والجمع بينهما بان ذلك يختلف باختلاف الاشخاص والاحوال وذكر بعض العلماء ان الج-----------------------------------هر افضل---------------- لانه اكثر عملا ولتعدي فاءدته الي السامعين ويوقظ قلب الذا--------------------كر---------------- ويطرد النوم ويزيد النشاط	693	-4705499733019163634	182	292.5	151	324	56.1728401184082	24	JK000170-ara1	Shamela0008648-ara1