id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000170-ara1.ms6557	true	-2244081030220072265	259	285	1311	1452	1525	300	له ستماءة درهم وامة تساوي ثلاثم-اءة--------------------------- فولدت له ولدا يساوي ثلاثم-اءة قبل القسمة فللموصي له الام وثلث الولد عنده وعندهما------------------- له ثلثا كل واحد منهما ابن	6557	-1526971640055987571	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms112	false	-7174800814571661119	45	81	230	416	1484	300	له ستماءة درهم وامة تساوي ثلاث ماءة فاوصي بالجارية لرجل ثم مات فولدت--- ولدا يساوي ثلاث ماءة قبل القسمة فللموصي له الام وثلث الولد وقال ابو يوسف ومحمد رحمهما الله له ثلثا كل واحد منهما وان	112	2959214242783619874	123	202.5	98	189	65.0793685913086	20	JK000170-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
JK000170-ara1.ms7092	true	-8282616292841203213	268	293	1306	1433	1467	300	رجل فاقام وارثه بينة علي دار انها كانت لابيه اعارها او اودعها الذي هي في يده فانه ياخذها---- ولا يكلف البينة انه مات وتركها ميراثا	7092	-1526971640055987571	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms081	false	7667125757883779621	0	25	0	126	1447	300	رجل -اقام الب----ينة علي دار انها كانت لابيه اعارها او اودعها الذي هي في يده فانه ياخذها منه ولا يكلف البينة انه مات وتركها ميراثا	81	2959214242783619874	119	220.0	95	131	90.83969116210938	21	JK000170-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
JK000170-ara1.ms7278	true	-4489329924761248281	176	200	938	1074	1585	300	امره--- ان يشتري له هذا العبد و------------لم يسم له ثمنا فاشتراه فقال الامر اشتريته بخمسماءة وقال المامور بالف وصدق الباءع المامور فالقول قول المامور	7278	-1526971640055987571	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms084	false	-5560511950698812044	221	248	1129	1278	1534	300	امر اخر ان يشتري له هذا العبد بالف درهم او لم يسم الثمن-- فاشتراه فقال الامر اشتريته بخمسماءة وقال المامور بالف وصدق الباءع المامور فالقول قول المامور	84	2959214242783619874	127	229.5	104	151	84.10595703125	20	JK000170-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
JK000170-ara1.ms7584	true	7822589978745434960	38	75	188	376	1513	300	الخلاصة رجل ادعي علي اخر انه باعه جارية- فقال لم ابعها منك قط فاقام المشتري البينة علي الشراء فوجد بها اصبعا زاءدة واراد ردها واقام الباءع البينة انه برء اليه من كل عيب لم تقبل بينة الباءع	7584	-1526971640055987571	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms078	false	-115781125473102231	97	131	436	603	1419	300	القضاء- رجل ادعي علي اخر انه باعه جاريته فقال لم ابعها منك قط فاقام ب----------ينة علي الشراء فوجد بها اصبعا زاءدة فاقا-----------م الباءع البينة انه برء اليه من كل عيب لم تقبل بينة الباءع	78	2959214242783619874	159	287.5	125	189	84.12698364257812	30	JK000170-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
JK000170-ara1.ms7780	true	6770072807475445657	57	141	312	722	1570	300	اخرس قرء عليه كتاب وصية فقيل له نشهد عليك بما في هذا الكتاب فاوما براسه اي نعم او كتب فاذا جاء من ذلك ما يعرف انه اقرار فهو جاءز ولا يجوز ذلك في معتقل اللسان والفرق ان الاشارة انما تعتبر اذا صارت معلومة وذلك في الاخرس لا في معتقل للسان حتي لو امتد الاعتقال وصارت له اشارة معلومة قالوا هذا بمنزلة الاخرس ولو كان الاخرس يكتب كتابا او يومي------ ايماء يعرف به جا---ز نكاحه وطلا------قه وبيعه وشراءه ويقتص من----ه ولا يحد ولا يحد له	7780	-1526971640055987571	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms115	false	2555644753205814244	163	214	805	1050	1471	300	اخرس قرء عليه كتاب وصية فقيل له نشهد عليك------------------ فاومي براسه اي نعم------- فاذا جاء من ذلك ما يعرف انه اقرار فهو جاءز ولا يجوز ذلك------------------------------------------------------------------ في الذي يع--------تقل -لسانه ا----------------------------------------------------------------------------خرس يكتب كتابا او يءمي براسه ايماء يعرف فانه يجوز نكاحه وطلاقه وعتقه وبيعه وشراءه ويقتص منه وله ولا --------يحد له	115	2959214242783619874	211	346.5	166	429	49.18415069580078	38	JK000170-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown