id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000170-ara1.ms3687	true	-4162229150884525862	123	155	629	794	1521	300	القرافي في شرح التنقيح بان المشتق انما يكون حقيقة في الحال مجازا في الاستقبال مختلفا فيه في الماضي اذا كان محكوما به اما اذا كان متعلق الحكم كما هنا فهو حقيقة مطلقا	3687	-1526971640055987571	Shamela0001002-ara1.completed.ms1830	false	-7211261763597480784	164	192	813	958	1485	300	القرافي ----------------ان المشتق انما يكون حقيقة في الحال مجازا في الاستقبال مختلفا ف----ي الماضي اذا كان محكوما به اما اذا كان متعلق الحكم كما هنا فهو حقيقة مطلقا	1830	2888567634657661535	145	271.5	117	165	87.8787841796875	26	JK000170-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK000170-ara1.ms3827	true	-970541911092453269	65	108	322	526	1531	300	ان الفقيه العالم العلامة عز الدين بن عبد السلام كان يطعن في ابن عربي ويقول هو زنديق فقال له يوما بعض اصحابه اريد ان تريني القطب------------ فاشار الي ابن عربي فقال له -انت تطعن فيه فقال حتي اصون ظاهر الشرع او كما قال	3827	-1526971640055987571	Shamela0001002-ara1.completed.ms0572	false	554900475132295936	116	154	620	795	1568	300	ان العز-------------------------- بن عبد السلام كان يطعن عليه------- ويقول هو زنديق فقال له----- بعض اصحابه اريد ان تريني القطب او قال وليا فاشار الي ابن عربي فقال له فانت تطعن فيه فقال---- اصون ظاهر الشرع او كما قال	572	2888567634657661535	156	261.0	121	217	71.889404296875	31	JK000170-ara1	Shamela0001002-ara1.completed