id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000170-ara1.ms0021	true	6109799511787517467	179	235	954	1203	1546	300	خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع -لماء او مع اخر قطر -لماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع -لماء او مع اخر قطر -لماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر ل-ماء حتي يخرج نقيا من -لذنوب وفي رواية لمسلم	21	-1526971640055987571	Sham19Y0132524-ara1.ms0291	false	3479128158473573520	238	294	1260	1517	1553	300	خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه احمد ومسلم	291	-45922334339426522	238	428.0	183	257	92.60700225830078	45	JK000170-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000170-ara1.ms0090	true	5687382941935069104	56	88	274	447	1565	300	الله علي لحجر- ارض ثمود ف-ستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله -------------------ان يهريقوا ما -ستقوا من ابارها ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يس-قوا من البءر التي كانت تردها الناقة	90	-1526971640055987571	Sham19Y0132524-ara1.ms3073	false	-820486656765310831	167	201	907	1093	1629	300	الله عليه وسلم ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقو----------ا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	3073	-45922334339426522	158	274.0	129	196	80.61224365234375	25	JK000170-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000170-ara1.ms0430	true	1379074357511464948	44	72	225	364	1505	300	الزاد فقال لكم كل عظم ذكر -سم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما كا-ن لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي----------------------- فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	430	-1526971640055987571	Sham19Y0132524-ara1.ms3122	false	1325995896511262738	153	186	816	980	1539	300	الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	3122	-45922334339426522	132	235.5	104	164	80.48780822753906	25	JK000170-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000170-ara1.ms0470	true	8860197990504219040	159	191	845	1006	1541	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا -قدروا له رواه	470	-1526971640055987571	Sham19Y0132524-ara1.ms3018	false	5632426271277787958	67	138	313	678	1513	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم ظاهر هذا ان- الله تعالي يخرق العادة في تلك الايام فيبطء بالشمس عن حركتها المعتادة في اول يوم من تلك الايام حتي يكون اول يوم كمقدار سنة معتادة ويبطء بالشمس حتي يكون كمقدار شهر والثالث حتي يكون كمقدار جمعة وهذا ممكن لا سيما وذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	3018	-45922334339426522	146	257.5	115	366	39.890708923339844	26	JK000170-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000170-ara1.ms0498	true	-2192755201202336704	1	30	3	154	1590	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق ---------وفي الحمام و---معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله	498	-1526971640055987571	Sham19Y0132524-ara1.ms0450	false	-3675200817349116777	125	155	673	827	1563	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجز---------رة وقارعة الطريق والمقبرة وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله	450	-45922334339426522	142	266.0	114	163	87.11656188964844	25	JK000170-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000170-ara1.ms0501	true	783483599519405265	113	186	558	943	1486	300	المغرب حتي يجمع بينها وبين----- العشاء وعن ابن مسعود مثله ومن الاحاديث الدال--------------------------------------ة علي التقديم وليس فيها صريح سو--------------------------------------------------------------------------------------------------ي حديث ابي الطفيل عن معاذ----------------- ان---------ه عليه الصلاة والسلام كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر----------- الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر------ ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	501	-1526971640055987571	Sham19Y0132524-ara1.ms0611	false	-4736478869377541294	55	155	311	823	1578	300	المغرب حتي يجمع بينها وبين صلاة العشاء و------------------------احاديث ابن عمر وانس ومعاذ المذكورة في هذا الباب حجة علي ابي حنيفة لكن ابو حنيفة تاولها علي ان الصلاة الاولي وقعت في اخر وقتها والثانية وقعت في اول وقتها وهذا يجوز باتفاق وقد جاء في حديث-------------- معاذ في كتاب ابي داود انه صلي الله عليه وسل----------م كان------------- اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	611	-45922334339426522	295	437.5	237	573	51.483421325683594	47	JK000170-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000170-ara1.ms0941	true	5265230806452797096	27	67	140	329	1554	300	ان يضع اليتيه علي عقبيه بين السجدتين وهو عقب الشيطان ا ه وعزاه في البداءع الي الكرخي وقال وهو عقب الشيطان الذي نهي عنه في ال-----------------------حديث ا ه اي فيما اخرجه مسلم عن عاءشة انه----------------------------------------- كان ينهي عن عقب الشيطان	941	-1526971640055987571	Sham19Y0132524-ara1.ms0438	false	-8599278648373770382	133	167	678	864	1539	300	ان يضع اليتيه علي عقبيه بين السجدتين وهو----------------------------------------------------------------- الذي --يجعله بعض الناس الاقعاء وسياتي في حديث ابن عباس يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وفي رواية كان ينهي عن عقب الشيطان	438	-45922334339426522	83	96.0	65	253	32.80632400512695	15	JK000170-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000170-ara1.ms1003	true	-4399743858110378329	4	25	18	130	1491	300	سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر------------ قام فركع ركعتين خفيفتين ثم -ضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1003	-1526971640055987571	Sham19Y0132524-ara1.ms0631	false	2196397865643823881	186	209	890	1015	1478	300	سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاء المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	631	-45922334339426522	112	208.5	91	125	89.5999984741211	19	JK000170-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000170-ara1.ms1029	true	5659412475425409636	201	223	1009	1115	1494	300	قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1029	-1526971640055987571	Sham19Y0132524-ara1.ms0630	false	-5594596572181814540	208	230	1068	1174	1516	300	قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	630	-45922334339426522	106	212.0	84	106	100.0	22	JK000170-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000170-ara1.ms1072	true	3704936595383941860	160	197	799	981	1527	300	ان المشركين شغلوا رسول ا---------لله---------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله تعالي فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1072	-1526971640055987571	Sham19Y0132524-ara1.ms0551	false	2495027068384028973	182	222	927	1122	1551	300	ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله------ فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	551	-45922334339426522	176	335.5	140	201	87.56218719482422	35	JK000170-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000170-ara1.ms1360	true	1213526412345211454	85	116	432	587	1534	300	انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع--- رسل ربي	1360	-1526971640055987571	Sham19Y0132524-ara1.ms0175	false	-7791726723759142485	249	281	1286	1444	1535	300	انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	175	-45922334339426522	154	301.0	123	158	97.46835327148438	29	JK000170-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000170-ara1.ms4502	true	7691559052775182831	196	266	990	1345	1512	300	والمنابذة زاد مسلم اما الملامسة كان يلمس كل----- منهما ثوب صاحبه بغير تامل ليلزم اللامس البيع من غير خيار له عند الرءية وهذا بان يكون مثلا في ظلمة او يكون الثوب مطويا مرءيا يتفقان علي انه اذا لمسه فقد باعه منه وفساده لتعليق التمليك علي انه متي لمسه وجب البيع وسقط خيار المجلس والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولا ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه	4502	-1526971640055987571	Sham19Y0132524-ara1.ms1611	false	-3623052321596676632	188	216	997	1144	1608	300	والمنابذة--------- اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه	1611	-45922334339426522	140	244.0	113	360	38.88888931274414	24	JK000170-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000170-ara1.ms5003	true	7718506440108766481	225	262	1094	1262	1468	300	ثلاثة -ثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض--- وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار	5003	-1526971640055987571	Sham19Y0132524-ara1.ms1948	false	6713688888844135508	0	38	0	172	1484	300	ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار	1948	-45922334339426522	168	325.0	131	172	97.6744155883789	35	JK000170-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000170-ara1.ms6152	true	5524839048604003193	0	86	0	439	1534	300	الحمد لله رب العالمين وقيل الحمد لله علي كل حال واختلفوا---- فيماذا يقول الم-----------------------------------شمت فقيل يقول يرحم-ك الله وقيل الحمد لله تعالي ويقول للمشمت يهديك الله وان كان العاطس كافرا فحمد الله تعالي يقول المشمت يهديك الله واذا تكرر العطاس قالوا يشمته ثلاثا ثم يسكت قال قاضيخان فان عطس اكثر من ثلاث يحمد الله تعالي في كل مرة ومن كان بحضرته يشمته في كل مرة فحسن ايضا اه وينبغي ان يقول العاطس للمشمت غفر الله لي ولكم او يقول يهديكم الله ويصلح بالكم و-لا يقول غير -	6152	-1526971640055987571	Sham19Y0132524-ara1.ms2755	false	-5062018687678925116	18	60	96	315	1463	300	الحمد لله رب العالمين وقيل الحمد لله علي كل حال وخيره الطبري فيما شاء من ذلك ولا خلاف انه مامور بالحمد واما المشمت فيق----ول يرحمنا الله واياكم واختلف في رد--------------------------------- العاطس علي مش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته فقيل يق-------------------------------------------------------------------ول يهديكم الله ويصلح بالكم وقيل يقول يغفر	2755	-45922334339426522	124	173.5	98	481	25.779624938964844	17	JK000170-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000170-ara1.ms7154	true	4144163711430600082	109	143	580	757	1511	300	رضي الله تعالي عنه انه قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن------------- يا رسول الله ما لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفر-------ن العشير	7154	-1526971640055987571	Sham19Y0132524-ara1.ms0131	false	-8949835399545149062	76	112	398	585	1602	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر النساء تصدقن واكثر---ن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله------- اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن ومن باب كفران العشير	131	-45922334339426522	152	260.5	122	197	77.15736389160156	25	JK000170-ara1	Sham19Y0132524-ara1