id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000170-ara1.ms1967	true	-7412068638528552215	195	281	1000	1443	1549	300	منع قوم دخول الالف واللام علي غير وكل وبعض وقالوا هذه كما لا تتعرف بالاضافة -لا تتعرف بالالف واللام مطلب في دخول ال علي غير وعندي انها تدخل عليها فيقال كذا والكل خير من البعض وهذا لان الالف واللام هنا ليست----- للتعريف ولكنها ------المعاقبة للاضافة لانه قد نص-------------------------------------------------------------------------------- ان غير--- تتعرف بالاضافة في بعض الموضاع ثم ان الغير قد يحمل عل------ي الضد والكل علي الجملة والبعض علي الجزء فيصلح دخول الالف واللام عليه ايضا من هذا الوجه يعني انها تتعرف علي طريقة حمل النظير علي النظير	1967	-1526971640055987571	Sham19Y0029600-ara1.ms091	false	-7879877482097846515	195	274	1042	1456	1583	300	منع قوم دخول الالف واللام علي غير وكل -بعض لانه---------ا لا تتعرف بالاضافة فلا تتعرف باللام قال--------------------------- وعندي لا مانع من ذلك----------------------------------- لان اللام----------- ليست فيها للتعريف ولكنها اللام المعاقبة للاضافة نحو قوله كان بين كفها والفك اي وفكها وقوله تعالي فان الجنة هي الماوي النازعات اي ماواه علي ان غير قد تتعرف بالاضافة في بعض المواضع و-----------قد يحمل الغير علي الضد والكل علي الجملة والبعض علي الجزء فيص-ح دخول اللام ب-------------------هذا الم----عني ا------ه فبصح بطريق----- ال-حمل علي النظير	91	2813097556391625146	259	330.0	206	544	47.610294342041016	35	JK000170-ara1	Sham19Y0029600-ara1