id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000170-ara1.ms0614	false	1874219468004283152	2	47	10	265	1634	300	ظهرت عل------------ته فان ملابسه قد يفعله لتحصيل -------فاءدته خالفه البلقيني فقال------------------------------------------------- لا شك ان معقول المعني من حيث الجملة افضل لان اكثر الشريعة كذلك و------------بالنظر ل----لجزءيات -قد يكون التعبدي افضل كالو-----------------ضوء وغسل الجنابة فان الوضوء افضل-------------- وقد يكون المعقول------- افضل ك-الطواف والرمي فان الطواف افضل	614	-1526971640055987571	Sham19Y0017811-ara1.ms004	true	6045859983802226192	140	210	774	1151	1676	300	ظهرت علته وفهمت حكمته فان ملابسه قد يفعله لتحصيل حكمته وفاءدته والمتعبد لا يفعل ما تعبد به الا اجلالا لربه وانقيادا الي طاعته انتهي لا شك ان معقول المعني من حيث الجملة افضل لان اكثر الشريعة معقول المعني واما بالنظر الي الجزءيات فقد يكون التعبدي افضل من معقول المعني ك الوضوء وغسل النجاسة فان الوضوء افضل وان كان تعبدا وقد يكون --معقول المعني افضل ك الطواف والرمي فان الطواف افضل	4	-5117312531022923370	223	340.5	181	379	58.83905029296875	35	JK000170-ara1	Sham19Y0017811-ara1