id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000170-ara1.ms0897	true	-849855801488131691	170	235	869	1160	1483	300	رد السلام واجب الا علي من في الصلاة او باكل شغلا او شرب او قراءة او ادعيه او ذكر او في خطبة او تلبيه او في قضاء حاجة الانسان او في اقامة او الاذان او سلم الطفل او السكران او شابة يخشي بها -فتتان او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او تحاكم او كان في الحمام او مجنونا فواحد من بعد--ها عشرونا	897	-1526971640055987571	Sham19Y0016772-ara1.ms0248	false	1575241346734259078	8	73	45	339	1552	300	رد السلام واجب الا علي من في الصلاة او باكل شغلا او شرب او قراءة او ادعية او ذكر او في خطبة او تلبية او في قضاء حاجة الانسان او في اقامة او الاذان او سلم الطفل او السكران او شابة يخشي بها افتتان او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او تحاكم او كان في الحمام او مجنونا فهي اثنتان قبلها عشرونا	248	1630697056913449170	278	541.5	215	294	94.55782318115234	59	JK000170-ara1	Sham19Y0016772-ara1
JK000170-ara1.ms5596	true	4039191439883743849	219	262	1126	1335	1549	300	تقي الدين ما نصه و-----لا يصح الاستءجار علي القراءة واهداءها الي الميت لانه لم ينقل عن احد من الاءمة الاذن في ذلك وقد قال العلماء ان القارء اذا قرا لاجل المال فلا ثواب له فاي شء يهديه الي الميت وانما يصل الي الميت	5596	-1526971640055987571	Sham19Y0016772-ara1.ms0632	false	-3564445639792821422	257	300	1341	1553	1553	300	تقي الدين واختاره وقال لا يصح الاستءجار علي القراءة واهداءها الي الميت لانه لم ينقل عن احد من الاءمة الاذن في ذلك وقد قال العلماء ان القارء اذا قرا لاجل المال فلا ثواب له فاي شء يهدي- الي الميت وانما يصل الي الميت-	632	1630697056913449170	200	380.5	160	214	93.45794677734375	39	JK000170-ara1	Sham19Y0016772-ara1