id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000170-ara1.ms3483	false	2686190218862018871	41	153	200	763	1526	300	قال ابن عقيل الحنبلي جرت مسالة بين ابي علي -بن الوليد المعتزلي وبين ابي يوسف القزوين----------------------ي في ذل--ك فقال ابن الوليد لا يم-نع ان يجعل ذلك من جملة اللذات في الجنة لزوال المفسدة لانه انما منع ف----ي الدنيا لما فيه من قطع النسل وكونه محلا للاذي وليس في الجنة ذلك ولهذا ابيح شرب الخمر لما ليس فيه من السكر وغاي-ة العربدة وزوال العقل فلذلك لم يمنع من الالتذاذ بها فقال ابو يوسف الميل الي الذكور عاهة وهو قبيح في نفسه لانه محل لم يخلق للوطء ولهذا لم يبح في شريعة بخلاف الخمر وهو مخرج الحدث والجنة -نزهت عن العاهات فقال ابن الوليد العاهة هي التلويث بالاذي فاذن ل-----------م يبق الا مجرد الالتذاذ	3483	-1526971640055987571	JK003609-ara1.mARkdown.ms0324	true	849227441689165427	121	238	610	1196	1505	300	قال ابن عقيل-------- جرت مسالة بين ابي علي ابن الوليد--------- وبين ابي يوسف القزويني في اباحة جماع الولدان في الجنة فقال ابن الوليد لا يمتنع ان يجعل ذلك من جملة اللذات في الجنة لزوال المفسدة لانه انما منع منه في الدنيا لما فيه من قطع النسل وكونه محلا للاذي وليس في الجنة ذلك ولهذا ابيح شرب الخمر لما امن فيه--- السكر وغايلة العربدة وزوال العقل فلذلك لم يمنع من الالتذاذ بها فقال ابو يوسف الميل الي الذكور عاهة وهو قبيح في نفسه لانه محل لم يخلق للوطء ولهذا لم يبح في شريعة بخلاف الخمر وهو مخرج الحدث والجنة منزهة عن العاهات فقال ابن الوليد العاهة هي التلويث بالاذي واذا لم يكن اذي لم يبق الا مجرد الالتذاذ	324	-1565415704678795426	533	997.0	424	606	87.95379638671875	96	JK000170-ara1	JK003609-ara1.mARkdown