id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000170-ara1.ms0501	true	783483599519405265	95	186	470	943	1486	300	ان ا--نه صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل--- السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء وعن ابن مسعود مثله ومن الاحاديث الدالة علي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقديم ول---يس فيها صريح سوي حديث ابي الطفيل عن----------------------- معاذ ان--------------ه عليه الصلاة والسلام كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر ال-----------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر------ ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	501	-1526971640055987571	JK000254-ara1.ms0170	false	2330993120286976922	118	250	627	1315	1582	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين الع-------------------------------------------------شاء حين يغيب الشفق متفق عليه وهذا لفظ مسلم وخص الخرقي الجمع بهذه الحالة اذا ارتحل قبل دخول وقت الاولي اخرها حتي يجمعها مع الثانية في وقت الثانية وروي نحوه عن احمد والمذهب جواز الجمع لمن جاز له القصر في نزوله وسيره وله الخيرة بين تقديم الثانية فيصليها مع الاولي وبين تاخير الاولي الي الثانية لما روي معاذ ان النبي صلي الله عليه------- وسل---م كان------------- اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار و----اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	170	773030330106450187	362	479.5	290	764	47.382198333740234	62	JK000170-ara1	JK000254-ara1
JK000170-ara1.ms0892	true	-1660763621331015220	248	300	1208	1479	1479	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله--------------- اذا عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني سكت فلما صلي رسول الله دعاني------------- فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا-	892	-1526971640055987571	JK000254-ara1.ms0135	false	2632414112941915331	99	154	528	810	1558	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم لكي ا---------------سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا	135	773030330106450187	235	415.5	189	300	78.33333587646484	44	JK000170-ara1	JK000254-ara1
JK000170-ara1.ms1072	true	3704936595383941860	160	197	799	981	1527	300	ان المشركين شغلوا رسول ا---------لله---------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله تعالي فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1072	-1526971640055987571	JK000254-ara1.ms0083	false	-5407494317927247943	10	49	50	236	1534	300	ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله ثم ----امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	83	773030330106450187	164	299.5	130	201	81.592041015625	32	JK000170-ara1	JK000254-ara1
JK000170-ara1.ms6704	true	-2343256072570291367	242	274	1225	1389	1506	300	امه عصبته وعنه في رواية اخري ان امه عصبته لما روي واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تحرز المراة ثلاث- مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه ----	6704	-1526971640055987571	JK000254-ara1.ms0736	false	5358086148640044534	194	225	1009	1171	1576	300	امه عصبته وان لم تكن فعصبتها عص-------بته لما روي واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تحوز المراة ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه قال	736	773030330106450187	138	248.0	111	169	81.65680694580078	23	JK000170-ara1	JK000254-ara1
JK000170-ara1.ms6989	true	-6945842752603322471	192	289	993	1482	1532	300	الملا----هي نوعان محرم وهو الالات المطربة من غير غناء كالمزمار -سواء كان من عود او قصب كالشبابة او غيره ك--------العود والطنبور لما روي ابو امامة انه عليه الصلاة والسلام قال--------- ان الله تعالي بعثني رحمة للعالمين وامرني بمحق -لمعازف و-لمزامير------------------ ولانه- مطرب م-صد عن ذكر الله و-----------------------النوع الثاني مباح وهو الدف في الن-----------------------------------------------كاح------------------------------------------ وفي معناه ما كان من حادث سرور ويكره في غيره لما روي عن عمر رضي الله تعالي عنه انه لم----ا سمع صوت الدف بعث فنظر فانه كان في وليمة سكت وان كان في غيره عمده بالدرة وهو مكروه للرجال علي كل حال للتشبه- بالنساء	6989	-1526971640055987571	JK000254-ara1.ms1352	false	5835021332997422490	13	138	60	694	1504	300	الملاهي وهي نوعان محرم وهي الالات المطربة من غير عناء كالمزمار وسواء كان من عود او قصب كالشبابة او غيره كالطنبور العود والمعزفة لما روي ابو امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ بعثني رحمة للعالمين وامرني بمحق المعازف والمزامير رواه سعيد في سننه ولانها تطرب وتصد عن ذكر الله وعن الصلاة فحرمت كالخمر النوع الثاني مباح وهو الدف في النكاح لان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعلنوا النكاح واضربوا عليه بالدف رواه الترمذي وابن ماجه وفي معناه ما كان في حادث سرور ويكره في غيره لما روي عن عمر رضي الله------ عنه انه كان اذا سمع صوت الدف بعث فنظر فان- كان في وليمة سكت وان كان في غيره عمد -بالدرة وهو مكروه للرج-ل علي كل حال -لتشبهه بالنساء	1352	773030330106450187	434	715.0	343	650	66.76923370361328	71	JK000170-ara1	JK000254-ara1