id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000170-ara1.ms3866	false	-2375588541078192383	84	145	428	768	1562	300	بالجور قال في شرح المقاصد ينحل عقد الامامة بما يزول به مقصود الامامة كالردة والجنون المطبق وصيرورته------ اسيرا -لا----- يرجي خلاصه وكذا بالم--------رض الذي ي------نسبه المعلوم وبالعمي وا--------لصمم والخرس وكذا بخلعه نفسه لعجزه عن القيام بمصالح المسلمين وان لم يكن ظاهرا بل--- استشعره من نفس-----------------------------ه وعليه يحمل خلع الحسن نفسه واما خلعه لنفسه بلا سبب ففيه خلاف وكذا في انعزاله بالفسق	3866	-1526971640055987571	JK000238-ara1.ms0157	true	-5159551222150310449	179	251	1004	1408	1687	300	بالجور حيث نصب عدلا وانما ينحل عقد الامامة بما يزول به مقصود الامامة كالردة والجنون المطبق وصيرورة الامام اسيرا ولا يرحي يرجي خلاصه وكذا بالمرضي بالمرض الذي بنسبه ينسيه ال-علوم وبالعمي والصممم والصمم والخرس وكذا بخلعة نفسه لعجزه عن القيام بمصالح المسلمين وان لم يظهر المرض انما استشعر- من نفسه العجز عن القيام بامر الامامه وعليه يحمل خلع الحسن نفسه رضي الله تعالي عنه وما تقدم عن الاكثر من عدم عزله بالفسق	157	-4558599062832747242	262	413.0	214	406	64.53202056884766	35	JK000170-ara1	JK000238-ara1
JK000170-ara1.ms0021	false	6109799511787517467	175	250	935	1278	1546	300	او -لمءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع -لماء او مع اخر قطر -------لماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع -لماء او مع اخر قطر -لماء فاذا غسل رجليه خرج كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر ل-ماء حتي يخرج نقيا من -لذنوب وفي رواية لمسلم وغيره مرفوعا من توضا فاحسن -لوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظ-فره	21	-1526971640055987571	JK000238-ara1.ms0239	true	-355276395330440369	0	69	0	323	1572	300	او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطر المار الماء فاذا غسل ي------------ديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج تقيا من الذنوب وروي ------مسلم -------------من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظافره	239	-4558599062832747242	302	526.5	235	358	84.3575439453125	53	JK000170-ara1	JK000238-ara1
JK000170-ara1.ms0515	false	-2334353603850537958	277	300	1411	1518	1518	300	اذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للص-----------لاة ف-رفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن انس ولا جن ولا مدر الا-	515	-1526971640055987571	JK000238-ara1.ms0296	true	-6611394948922111462	179	204	869	988	1475	300	اذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت في بالصلاة الصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن انس ولا جن ولا -شء الا	296	-4558599062832747242	101	178.0	79	120	84.16666412353516	20	JK000170-ara1	JK000238-ara1
JK000170-ara1.ms5003	false	7718506440108766481	224	253	1087	1220	1468	300	القضاة ثلاثة -ثنان في النار----- وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض--- وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم	5003	-1526971640055987571	JK000238-ara1.ms1388	true	7791221420605204859	269	300	1471	1612	1612	300	القضاة ثلاثة اثنان في النار وواد وواحد في الجنه رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنه ورجل عرف الحق ولم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم-	1388	-4558599062832747242	129	236.0	101	142	90.8450698852539	24	JK000170-ara1	JK000238-ara1