id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000169-ara1.ms164	false	-9008222281038100158	49	283	296	1522	1606	300	بان فاءدته تشخيص مناطق الحكم فهو لتحصيل اصل المعني فهو كاللقب فان قولك---- اكرم زيدا التميمي اوقعت الامر ب----الاكرام علي زيد المقيد بكونه تميما وليس علي زيد فقط وللموصوف بالصفة فهي داخلة في مفهومه فلا يلزم من ايقاع الامر عليه اختصاصه به كما هو المدعي بل غايته بقاء غير المذكور في حيز الاحتمال فان كل قضية وخطاب فانما يعطيك ما فيه من حكم فقط ولا يعطيك حكما في غيره بانه موافق له او مخالف بل ذلك موقوف علي دليليه فقول الجمهور اذا لم يعتبر المفهوم لم يكن لتخصيص محل النطق بالذكر فاءدة باطل اذ فاءدة ذكر الصفة تعيين من اريد بالامر باكرامه في المثال الذي ذكرنا وكيف تطلب فاءدة زاءدة علي فاءدة الوضع -------------الا تري ان زيد القيسي مثلا بالنسبة الي مثالنا يحتمل ثلاثة احوال الامر باكرامه او النهي عن اكرامه او السكوت عنه ليس مامورا باكرامه اتفاقا ومدعي المفهوم بقول هو منهي عن اكرامه ولا دليل عليه اذا وضع الصفة لتقليل الاشتراك وقد حصل فلو ان زيدا القيسي مسكوت عنه وبهذا يعرف ان مفهوم الصفة كمفهوم اللقب وانه يختل الكلام عند اسقاط الصفة لان المامور به اكرام زي-----د التميمي ل-------------------وجود هذه الصفة فلا يتم امتثال الامر الا بهما والا لاختل الكلام ومثله اذا قلت جاءني زيد الطويل فانه ليس المسند اليه مسمي زيد فقط بل الموصوف بالطويل فالصفة---- داخلة في مفهوم المسند اليه فهي لتحصيل معني يختل الكلام من دونه ولا تدل علي اختصاصه بالمجء وان زيدا القصير مثلا ما جاء بل هو	164	1052122391327241669	Shamela0029877-ara1.ms15	true	814927124528710688	95	205	505	1094	1586	300	بان فاءدته تشخيص مناط- الحكم فهو لتحصيل اصل المعني---- كاللقب فانك اذا قلت اكرم زيدا التميمي فقد امرت ان يوقع الاكرام علي زيد المقيد بكونه تميم------------يا ففاءدة ذكر ---الصفة تعيين----------------------- من امرت باكرامه واردته فكيف يقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن لتخصيص محل النطق بالذكر فاءدة-------------------------------------------------------------------------- وكيف تطلب فاءدة زاءدة علي فاءدة الوضع فعرفت من هذا التحرير مساواته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمفهو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اللقب وانه يختل الكلام عند اسقاط الصفة لان الكلام الذي اعتبر فيه زيد التميمي من شرط افادة المراد وجود هذه الصفة وكذلك المنسوب اليه في قولك----------------------------------- جاءني زيد الطويل ليس----------------- مسمي زيد فقط بل الموصوف ب--------الصفة فهي داخلة في مفهوم المسند اليه لتح----صيل معناه -------------------ولا تدل العبا------------رة ان زيدا القصير لم يجء الذي هو ---	15	-911514434924438697	396	543.5	318	1275	31.058822631835938	58	JK000169-ara1	Shamela0029877-ara1