id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000169-ara1.ms221	false	3286797180493309245	218	246	1130	1279	1551	300	الذي عليه المحققون كالزمخشري--------------------------------------- ان المبدل منه في غير بدل الغلط ليس في حكم المهدر--------------------------------- بل هو توطءة و-تمهيد و-------------------ليفاد بالمجموع--- فضل تاكيد وتبيين لا يكون في الافراد	221	1052122391327241669	ShamAY0037574-ara1.ms0544	true	-3966185758532907994	141	187	742	984	1603	300	الذي عليه المحققون كالزمخشري ومثله في تحقيق كون البدل مقصود بالنسبة ان المبدل منه في غير بدل الغلط ليس في حكم المهدر مطلقا حتي لا يعتبر عموم هو خصوصه بل هو جء به للتمهيد والتوطءة لذكر البدل ليفاد ب--مجموعهما فضل تاكيد وتبيين لا يكون في الافراد	544	-2148109379250518278	141	223.5	113	244	57.78688430786133	25	JK000169-ara1	ShamAY0037574-ara1
JK000169-ara1.ms073	false	6837065874374790996	46	110	258	582	1615	300	لا يتم وصفه بها الا بهما---------- وقد دل للجواز ما اخرجه الخطيب في الكفاية عن يعقوب بن عبدا-لله بن سليمان الليثي عن ابيه عن جده قال اتينا رسول الله صلي الله عليه و-------------سلم فقلنا باباءنا وامهاتنا انا لنسمع منك الحديث ولا نقدر علي تاديته كما سمعنا--ه فقال رسول الله صلي الله عليه و-------------سلم اذا لم تحلوا حراما ولم تحرموا حلالا واصبتم المعني فلا باس	73	1052122391327241669	ShamAY0037574-ara1.ms1056	true	6203362592368115123	222	283	1086	1402	1490	300	---------في فهم الاغراض والمحاورات وقد يستدل بما روي----- الخطيب----------- عن يعقوب بن عبد الله بن سليمان الليثي عن ابيه عن جده---- اتينا رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم فقلنا باباءنا وامهاتنا انا -نسمع منك------- ولا نقدر علي تاديته كما سمعنا منك قال---------- صلي الله عليه واله واصحابه وسلم اذا لم تحلوا حراما ولم تحرموا حلالا واصبتم المعني فلا باس	1056	-2148109379250518278	254	407.0	202	363	69.97245025634766	41	JK000169-ara1	ShamAY0037574-ara1