id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000168-ara1.ms042	true	-2330685664561446448	162	214	910	1174	1628	300	حين تولد الي ان تستكمل------ اربعة اشهر فاذا بلغتها وفصلت ع-----------------------------ن امها فاولاد المعزي جفار الواحدة-- جفرة والذكر جف-ر فاذا رعي وقوي ---------فهو عتود وجمعه ع-----------------------------------------------دان وهو في ذلك جدي والانثي عناق بفتح العين ما لم يات عليها الحول وجمعها عنوق علي غير قياس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اتي عليه حول فالذكر تيس والانثي عنز	42	-8391572311184401509	Shia001432Vols-ara1.ms19921	false	2739643472760256861	63	157	331	813	1590	300	حين يولد سليل وسليط فاذا بلغ اربعة اشهر------------ وفصل- عن امه واكل من البقل فان كان من ------اولاد المعز فهو جفر والانثي جفرة والجمع جفار فاذا قوي واتي عليه حول فهو عريض وجمعه عرضان بكسر العين والعتود نوع منه وجمعه اعتدة وعتدان وهو في ذلك جدي والانثي عناق------------------------------------------------------------ اذا كان من اولاد المعز ويقال له اذا تبع امه تلو لانه يتلو امه ويقال للجدي امر بضم الهمزة وتشديد الميم والراء المهملة في اخره ويقال له هلع وهلعة بضم الهاء وتشديد اللام والبكرة العناق ايضا والعطعط الجدي فاذا اتي عليه حول فالذكر تيس والانثي عنز	19921	-1991811573852583144	151	80.5	119	561	26.916221618652344	19	JK000168-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000168-ara1.ms053	true	-4608986994776294528	191	299	1012	1596	1598	300	الازهري قال الشافعي الح---مام كل ما عب وهدر وان تفرقت اسماءه فهو الحمام واليمام والدباسي والقماري والفواخت وغيرها قال الاصمعي وقال ابو عبيد سمعت الكساءي يقول الحمام هو الذي لا يالف البيوت والذي يالف البيوت هو اليمام وقال الاصمعي كل ذات طوق كالفواخت والقماري واشباهها فهي حمام قوله عب وهدر هو بعين مهملة قال الازهري الحمام البري والاهلي يعب اذا شرب وهو ان يجرع الماء جرعا وساءر الطيور تنقر الماء نقرا وتشرب قطرة قطرة وقال غيره العب شدة جرع الماء من غير تنفس يقال عبه يعبه عبا قال صاحب المحكم يقال في الطاءر عب ولا يقال شرب والهدير ترجيع الصوت ومواصلته من غير تقطيع له قال والرافعي -الاشبه	53	-8391572311184401509	Shia001432Vols-ara1.ms20102	false	-7935327430374115952	271	300	1349	1496	1496	300	الازهري عن- الشافعي ان الحمام كل ما عب وهدر وان تفرقت اسماءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الطاءر عب ولا يقال شرب والهدر جم---ع الصوت ومواصلته من غير تقطيع له قال -الرافعي والاشبه-	20102	-1991811573852583144	135	231.5	109	588	22.959182739257812	22	JK000168-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000168-ara1.ms054	true	-2161573462874101332	0	35	0	173	1638	300	ما عب هدر فلو اقتصر-- في تفسير الحمام علي العب لكفاهم -يدل عليه ان الشافعي رحمه الله تعالي قال في عيون المساءل وما-عب في الماء عبا فهو حمام وما شرب قطرة قطرة كالدجاج فليس بحمام	54	-8391572311184401509	Shia001432Vols-ara1.ms20103	false	-1167298850478299351	1	34	3	164	1619	300	ما عب هدر ولو اقتصروا في تفسير الحمام علي العب لكفاهم ويدل عليه ان الشافعي ذكر---------------- في عيون المساءل وما عب من الماء عبا فهو حمام وما شرب قطرة قطرة كالدجاج فليس بحمام	20103	-1991811573852583144	151	271.5	119	177	85.31073760986328	26	JK000168-ara1	Shia001432Vols-ara1