id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms02287	true	-6542029434428241994	190	291	915	1367	1404	300	ابو سعيد وذكروا عنده------ صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج -في عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم صاع---- تمر او صاع حنطة او صاع شعير او صاع-------------------- اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية مطوية لا اقبلها ولا اعمل بها قال بن خزيمة ذكر الحنطة في خبر ابي سعيد غير محفوظ ولا ادري ممن الوهم وقوله فقال رجل الخ دال علي ان ذكر الحنطة في اول القصة خطا اذ لو كان ابو سعيد اخبر انهم كانوا يخرجون منها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا لما كان	2287	-4160265865722444146	Zaydiyya0000361-ara1.ms0413	false	6482474316263992213	71	144	335	660	1365	300	ابي سعيد الخدري انه سءل عن صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صاعا من تمر او صاعا من-------- شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فقال له رجل--------- او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معا------وية لا اقبلها ولا اعمل بها فدلت هذه الاخبار ---------------------------------------------------------------------------علي ان المعمول عليه علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسل--م كان ---------------------------------------------------------------	413	7547208818729881988	204	287.0	153	488	41.803279876708984	39	JK000166-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000166-ara1.ms02290	true	-6725589767511450918	0	80	0	366	1420	300	مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر وزاد قال ابو س----عيد اما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشت وله من طريق بن عجلان عن عياض فانكر ذلك ابو سعيد وقال لا اخرج الا ما كنت اخرج ف-ي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ولابي داود من هذا الوجه لا اخرج ابدا الا صاعا وللدارقطني وبن خزيمة والحاكم فقال له رجل--- مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها وقد تقدم ذكر هذه	2290	-4160265865722444146	Zaydiyya0000361-ara1.ms0413	false	6482474316263992213	60	129	285	586	1365	300	مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من شعير خبر وروي عن ابي سعيد الخدري انه سءل عن صدقة الفطر فقال لا اخ------------------------------------------------------رج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------ صاعا من تمر ا---و صاعا من شعير ا-و صاعا من زبيب او صاعا من اقط فق------ال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها فدلت-------- هذه	413	7547208818729881988	190	286.5	139	379	50.131927490234375	34	JK000166-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000166-ara1.ms02545	true	-7117236970902442128	96	139	465	671	1451	300	جابر عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله علي-----ه وسلم---------------- فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من ر----------------جليه وقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان كذا فلبست قميصي و-نسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	2545	-4160265865722444146	Zaydiyya0000361-ara1.ms0549	false	-4201869497601068873	44	86	231	439	1540	300	جابر-------- قال كنت------ عند النبي صلي الله عليه واله وسلم جالسا في المسجد فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم اليه فقال-اني امرت بهد-ي الذي بعثت به- ان يقلد ويشعر------------------- فلبست قميصي وانسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسه	549	7547208818729881988	159	248.5	124	244	65.16393280029297	25	JK000166-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000166-ara1.ms03351	true	-570428835717623684	141	276	714	1345	1458	300	فقال--- ابو قتادة صل عليه يا رسول الله ---وعلي دينه فصلي عليه وفي رواية بن ماجة من حديث ابي قتادة نفسه فقال ابو قتادة وانا اتكفل به زاد الحاكم في حديث جابر فقال هما عليك وفي مال---------------ك والميت منهما برء قال نعم فصلي عليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اذا لقي ابا قتادة يقول ما صنعت--- الديناران حتي كان اخر ذلك ان قال قد قضيتهما يا رسول الله ق-ال الان حين بردت عليه جلد-ه وقد وقعت هذه القصة مرة اخري فروي الدارقطني من حديث علي كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل ويسال عن --دينه فان قيل عليه دين كف وان قيل ليس عليه دين صلي فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال هل عليه دين ف--------قالوا ديناران فعدل عنه ف----------------قال علي------------ هما علي	3351	-4160265865722444146	Zaydiyya0000361-ara1.ms0987	false	5197103506629655125	113	212	586	1061	1475	300	يقال له ابو قتادة-------- يا رسول الله هما علي فجعل رسول الله يستوثق علي--------------- ابي قت--------------------ادة ويقو-------------------------------------ل هما عليك وفي مالك وحق الرجل عليك والميت منهما برء قال نعم فصلي عليه فجعل---------- صلي الله عليه واله وسلم اذا لقي ابا قتادة يقول ما صنعت في الدينارين حتي كان اخر ذلك ---قال قد قضيتهما يا رسول الله فقال الا----ن بردت عليه جلدته خبر وكذلك اجاز ------------------------------------------------------صلي الله عليه واله ------------------وسلم ضما---------ن علي عليه السلام عن الميت الذي كان عليه دين اذ ق----------------------------------------------------ال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان فامتنع من الصلاة عليه فقال علي عليه السلام هما علي	987	7547208818729881988	306	397.0	232	705	43.40425491333008	46	JK000166-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000166-ara1.ms04228	true	-336843570997062870	199	300	939	1441	1441	300	بني هاشم وبني المطلب ولهما من رواية بن اسحاق عن بن شهاب وضع-------------------------------------- سهم ذوي القربي في بني هاشم وبني---- المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس وانما اختص جبير وعثمان بذلك لان عثمان من بني عبد شمس وجبير بن مطعم من بني نوفل وعبد شمس ونوفل وهاشم والمطلب سواء الجميع بنو عبد مناف فهذا معني قولهما ونحن وهم منك بمنزلة واحدة اي في الانتساب الي عبد مناف ووقع في رواية ابي داود المذكورة وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة وله في رواية بن اسحاق فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الل---ه منهم فما بال اخواننا-	4228	-4160265865722444146	Zaydiyya0000361-ara1.ms1247	false	7962027422443131346	158	209	770	1018	1452	300	بنو هاشم وبنو المطلب ووجهه خبر وما روي جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سهم ذوي القربي في بني هاشم وبني عبد المطلب جءت انا----------------------------------- وعثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت-- اخواننا	1247	7547208818729881988	152	185.5	118	548	27.737226486206055	23	JK000166-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000166-ara1.ms06201	true	8611693268877438277	135	169	661	826	1463	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له ب-الرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكر-ني حم	6201	-4160265865722444146	Zaydiyya0000361-ara1.ms1230	false	-2695244183874474548	197	231	974	1141	1482	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت يصدر الرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يناشدني حم	1230	7547208818729881988	158	299.0	125	167	94.61077880859375	31	JK000166-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000166-ara1.ms07100	true	9102313827193053882	71	122	326	555	1435	300	الا ان يخافا ان لا يقيما حدود الله قال فيما افترض عليهما في العشرة والصحبة ومن طريق هشام بن عروة عن ابيه انه كان يقول لا يحل له الفداء حتي يكون الفساد من قبلها ولم يكن يقول لا يحل له حتي تقول -------------------------------------------------------------------------------------------------لا ابر لك قسما ولا اغتسل لك من جنابة	7100	-4160265865722444146	Zaydiyya0000361-ara1.ms0702	false	-4902951712576624616	39	76	180	342	1518	300	الا ان يخافا ان لا يقيما حدو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله وذلك ان تقول المراة لزوجها لا اقيم لك حدود الله او تقول لا اكرم لك نفسا ولا اطيع لك امرا ولا ابر لك قسما ولا اغتسل لك من جنابة	702	7547208818729881988	65	-5.5	50	326	19.938650131225586	14	JK000166-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000166-ara1.ms08469	true	-549356654201951981	145	231	730	1150	1497	300	جاء رجل فقام علي باب النبي صلي الله عليه و-----سلم يستاذن---------------------------------------------- مستقبل الباب فقال له ه------------------------------كذا عنك-------- فانما الاستءذان من اجل النظر واخرج ابو داود بسند قوي من حديث بن عباس كان الناس ليس لبيوتهم ستور فامرهم الله بالاستءذان ثم جاء الله بالخير فلم ار احدا يعمل بذلك قال بن عبد البر اظنهم اكتفوا بقرع الباب وله من حديث عبد الله بن بسر ----كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر	8469	-4160265865722444146	Zaydiyya0000361-ara1.ms0954	false	-4439551377521014652	4	74	19	357	1494	300	جاء رجل فوقف علي باب النبي صلي الله عليه واله وسلم يستاذن فقام علي الباب قال عثمان بن ابي شيبة في حديثه مستقبل الباب فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم هكذا عنك او هكذا فانما الاستءذان من---- النظر خبر وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبدال----------------------------------------------له بن بشر قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر	954	7547208818729881988	227	373.0	179	518	43.82239532470703	39	JK000166-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000166-ara1.ms10877	true	762301418725475830	84	134	381	615	1455	300	عبد الله ---------قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي صلاته -----------------------------------قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان الله قد احدث ان لا تكلموا في الصلاة	10877	-4160265865722444146	Zaydiyya0000361-ara1.ms0209	false	-6145302052215197765	27	81	136	401	1515	300	عبد-الله بن مسعود قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يصلي فسلمت----- فلم يرد----------- فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الصلاة قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان الله قد-احدث ان لاتتكلموا في الصلاة	209	7547208818729881988	209	361.0	166	283	73.85159301757812	43	JK000166-ara1	Zaydiyya0000361-ara1