id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms06261	true	-6046030291551591738	11	45	49	207	1479	300	يقول سلوني فوا--------------لله لا تسالوني- عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدث-تكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في	6261	-4160265865722444146	Zaydiyya0000185-ara1.ms128	false	-7918603831094011056	109	145	505	675	1405	300	يقول سلوني قبل ان تفقدوني والله لا تسالونني عن شء يكون الي يوم القيامة الا اخبرتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل -نزلت ام بنهار--- في سهل ام في	128	5961086417938807242	147	263.5	114	174	84.48275756835938	29	JK000166-ara1	Zaydiyya0000185-ara1
JK000166-ara1.ms08291	true	6656819217306783363	88	221	418	1066	1460	300	فقال رجل من الانصار تقدمت تسميته في غزوة حنين والرد علي من زعم انه حرقوص بن زهير قوله والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قد تقدم في غزوة حنين من وجه اخر بلفظ ما اراد علي البناء للفاعل وفي رواية منصور ما عدل فيها وهو بضم اوله علي البناء للمجهول قوله قلت اما لاقولن قال بن التين هي بتخفيف الميم ووقع في رواية اما بتشديدها وليس ببين قلت وقع للكشميهني ام بغير الف وهو يءيد التخفيف ويوجه التشديد علي ان في الكلام حذفا تقديره اما اذ قلت ذلك لاقولن قول-------------------------------------------------ه فشق ذلك عليه----- وتغير وجهه قد تقدم قبل باكثر من عشرة ابواب بلفظ فتمعر وجهه وهو بالعين المهملة ويجوز بالمعجمة قوله حتي وددت اني لم اكن في رواية ان بفتح وتخفيف قوله ثم قال قد اوذي موسي باكثر من هذا فصبر	8291	-4160265865722444146	Zaydiyya0000185-ara1.ms073	false	-3566224441834636340	130	178	695	925	1515	300	فقال رجل من الانصار------------------------------------------------------------------ والله انها لقسمة ما اريد بها وجه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قلت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ا-------ني لاقولن للنبي صلي الله عليه واله فاتيته وهو في اصحابه فساورته فشق ذلك علي النبي وتغير و------------------------------------------------جهه وغضب---------------------------------- حتي وددت اني لم اكن اخبرت----------------------ه ثم قال قد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر	73	5961086417938807242	160	217.5	122	702	22.792022705078125	30	JK000166-ara1	Zaydiyya0000185-ara1
JK000166-ara1.ms09038	true	8175254681054519107	63	112	303	555	1503	300	فاذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت الي اين ق-ال الي النار الحديث وبين في حديث انس الموضع ولفظه ليردن علي ناس من اصحابي------------------------------------------------------------------------- الحوض حتي اذا عرفتهم اختلجوا دوني الحديث وفي حديث سهل ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم	9038	-4160265865722444146	Zaydiyya0000185-ara1.ms084	false	-5465546107198792117	72	136	383	696	1528	300	فاذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت الي اين فقال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اري يخلص منهم الا مثل همل النعم وقال صلي الله عليه واله اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن ع-------------لي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم	84	5961086417938807242	140	226.0	111	326	42.944786071777344	25	JK000166-ara1	Zaydiyya0000185-ara1
JK000166-ara1.ms09186	true	2829711900614430136	61	114	315	592	1564	300	زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم المراد بالرجل الملك الموكل بذلك ولم اق-ف علي اسمه قوله-------------------------------- انهم ار-----------------تدوا القهقري اي رجعوا الي خلف ومعني قولهم رجع القهقري رجع الرجوع المسمي بهذا الاسم وهو رجوع مخصوص وقيل معناه العدو الشديد قوله فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	9186	-4160265865722444146	Zaydiyya0000185-ara1.ms084	false	-5465546107198792117	73	109	388	564	1528	300	زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال------------------------------------ هلم فقلت الي اين فقال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا اري- يخلص منهم الا مثل همل النعم	84	5961086417938807242	111	156.0	86	327	33.94495391845703	19	JK000166-ara1	Zaydiyya0000185-ara1
JK000166-ara1.ms10210	true	-6507222537315978196	0	89	0	448	1472	300	بن ياسر والحسن بن علي يستنفران الناس وامر قرظة بن كعب علي الكوفة فلما قرا كتابه علي ابي موسي اعتزل ودخل الحسن وعمار المسجد واخرج بن ابي شيبة بسند صحيح عن زيد بن وهب قال اقبل طلحة والزبير حتي نزلا البصرة فقبضا علي عامل علي عليها بن حنيف واقبل علي حتي نزل بذي قار فارسل عبد الله بن عباس الي الكوفة فابطءا عليه فارسل اليهم عمارا فخرجوا اليه قوله فصعد- المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول	10210	-4160265865722444146	Zaydiyya0000185-ara1.ms103	false	-5874569463380532344	178	206	989	1136	1631	300	بن ياسر والحسن بن علي فقدما علينا الكوفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول	103	5961086417938807242	130	235.0	104	449	28.953229904174805	24	JK000166-ara1	Zaydiyya0000185-ara1