id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00344	true	2327945476025775653	227	270	1092	1276	1408	300	عبد الله بن عبيد عن سعيد بن جبير بهذا السند----- قام موسي خطيبا------------------------------- فعرض في نفسه ان احدا لم يءت من العلم ما اوتي وعلم الله بما- حدث به نفسه فقال--------- يا موسي ان من عبادي من اتيته من العلم ما لم اوتك	344	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms097	false	-3828058030678429146	118	171	557	783	1422	300	عبد الله بن عبيد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فابلغ في الخطبة فعرض في نفسه ان احدا لم يءت من العلم ما ا-تي وعلم الله الذي حدث--- نفسه من ذلك قال له يا موسي ان من عبادي من اتيته من العلم ما لم اوتك	97	1432703593760856387	164	280.0	123	230	71.3043441772461	36	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms02886	true	-5479268867518959773	220	292	1111	1463	1499	300	ابي يونس مولي عاءشة------ عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الب-اب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة اي صلاة الصبح وانا جنب افاصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر--- الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو- ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	2886	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms167	false	-1983873532286286690	184	255	855	1202	1405	300	ابا يونس مولي عاءشة اخبره عن عاءشة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الحجاب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة-------------- وانا جنب -فاصوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم -قال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر -قال والله اني لارجوا ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	167	1432703593760856387	327	582.0	259	368	88.85869598388672	58	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms02955	true	-4581550861610224233	4	74	17	390	1547	300	نسخت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه التي بعدها فمن شهد منكم الشهر فليصمه وعلي هذا فقوله في الترجمة وفي حديث سلمة نسختها شهر رمضان اي الاية التي اولها شهر رمضان لاشتمالها علي موضع النسخ وقوله تعالي فمن شهد منكم الشهر فليصمه واما حديث سلمة فوصله في تفسير البقرة بلفظ لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد---- ان يفطر افطر وافتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	2955	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms012	false	253184734509595718	205	227	1001	1116	1466	300	نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان ي-----فطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	12	1432703593760856387	108	200.5	87	377	28.647214889526367	16	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms03825	true	6943772026395336141	33	101	151	502	1469	300	صلي الله عليه وسلم مراجعة ما راجعته مثلها قط وفي حديث سهيل بن حنيف الاتي في الجزية وسورة الفتح فقال عمر--------------------------------------------------- السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار فعلا-----------م نعطي الدنية بفتح المهملة وكسر النون وتشديد التحتانية في ديننا ونرجع ولم- يحكم الله بيننا ف------قال يا -بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله---- فرجع---- متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر	3825	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms168	false	-6216726133009647905	225	295	1150	1497	1521	300	صلي الله عليه وسلم وبين المشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء---------------------------------------- عمر رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الد-----------------------------------------نية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم قال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني ابدا قال فرجع وهو متغيظ- فلم يصبر حتي اتي ابا بكر	168	1432703593760856387	220	334.5	173	429	51.28205108642578	36	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms04324	true	7466198828486063203	201	250	1032	1268	1534	300	زيد بن ارقم قال جاء رجل من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ----------------تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون قال نعم ان احد--------------------هم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع ق---------ال---------- الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة وليس في الجنة اذي -قال تكون----------------- حاجة احدهم رشحا يفيض من	4324	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms161	false	8588769028282022874	228	291	1097	1405	1449	300	زيد بن ارقم قال جاء رجل من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون قال اي والذي نفسي بيده ان الرجل منهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع والشهوة فقال الرجل فان الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة وليس في الجنة اذي فقال له صلي الله عليه وسلم حاجة احدهم رشح- يفيض من	161	1432703593760856387	196	315.0	152	309	63.430419921875	35	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms04536	true	2634541564375819562	68	126	315	610	1487	300	الفضل عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة رفعه-------------------------------- لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي الحديث وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا ------------------موس-ي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه وفيه و---------اذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود و-------اذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبك-----------------------------م فحانت الصلاة فاممتهم	4536	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms162	false	-188919857063836238	65	168	319	828	1522	300	الفضل عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراءي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه فما سالوني عن شء الا اتيتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء واذا موسي صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي-------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه صلي الله عليه وسلم فحانت الصلاة واممتهم	162	1432703593760856387	259	436.0	206	517	50.096710205078125	43	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05017	true	-4190584523478918236	43	116	214	552	1444	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان ليلة اسري بي واصب--حت بمكة ------------------------------------------------------------مر بي عدو الله ابو جهل فقال------------------------------- هل كان من شء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة ----------------الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم قال فا---------------------------------------------------------ن دعوت ق-----ومك اتحدثهم بذلك قال نعم قال يا----- معشر بني كعب بن لءي قال فانفضت اليه المجالس حتي جاء----------وا اليهما فقال حدث قومك بما حدثتني	5017	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms089	false	2907074051501460410	189	297	894	1392	1405	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان ليلة اسري بي ثم اصبحت بمكة قال قطعت بامري وعرفت ان الناس مكذبي قال فقعدت معتزلا حزينا فمر بي عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء قال نعم قال ما هو قال----------- اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم قال فلم يره انه يكذبه مخافة ان يجحد الحديث ان دعا له قومه قال ان دعوت اليك قومك اتحدثهم----- قال نعم قال ابو جهل معشر بني كعب بن لءي هلم فتنفضت----- المجالس ف---جاءوا حتي جلسوا اليهما -قال حدث قومك -ما حدثتني	89	1432703593760856387	284	418.0	218	524	54.1984748840332	52	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05017	true	-4190584523478918236	71	167	335	795	1444	300	صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة ------------------الي بيت المقدس قال------ ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم قال فان دعوت قومك اتحدثهم بذلك قال نعم قال يا معشر بني كعب بن لءي قال فانفضت اليه المجالس حتي جاءوا اليهما فقال حدث قومك بما حدثتني فحدثهم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده علي راسه م-تعجبا قالوا و------------------------------------------------------------تستطيع ان تنعت لنا المسجد الحديث ووقع في غير هذه الرواية بيان ما راه ليلة الاسراء فمن ذلك ما وقع عند النساءي من رواية يزيد بن ابي مالك عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5017	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms090	false	4346640972598862582	0	60	0	287	1443	300	صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قال قالوا ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فمن بين مصدق ومن بين واضع يده علي راسه مستعجبا للكذب قال وفي القوم من سافر الي ذلك البلد وراي المسجد قال قالوا هل تستطيع ان تنعت لنا المسجد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	90	1432703593760856387	194	305.5	152	545	35.59632873535156	35	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05226	true	7758787597186498869	258	295	1347	1541	1562	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي يوم الغنيمة--- ظهر اصحابكم فم--ا تنتظرون وزاد فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالو----ا والله لناتين الناس فلنصيبين من الغنيمة	5226	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms032	false	-4734226903192313913	142	180	723	920	1522	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة قد ظهر اصحابكم فماذا تنتظرون ------قال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا والله لناتين الناس فلنصيب-ن من الغنيمة	32	1432703593760856387	186	335.5	150	204	91.17646789550781	30	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05229	true	-5410871248279514306	153	175	740	846	1455	300	ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا قوله ابقي------------------------ الله عليك ما يحزنك زاد زهير ان الذي عددت لاحياء كلهم	5229	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms032	false	-4734226903192313913	261	284	1340	1447	1522	300	ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله----------------------- ان الذي عددت لاحياء كلهم	32	1432703593760856387	74	119.5	58	130	56.92307662963867	15	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05245	true	4216599453219536967	126	188	620	922	1441	300	ليس لك من الامر شء اما حديث حميد فوصله احمد والترمذي والنساءي من طرق------------------------- عن حميد به وقال بن اسحاق في المغازي حدثني حميد الطويل عن انس قال-------------------------------------------- كسرت رباعية النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل يمسح الدم وهو -----يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم--- فانزل الله الاية	5245	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms031	false	-3851580439504334055	135	204	657	984	1460	300	ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون انا علي بن حجر انا اسماعيل بن ابراهيم عن حميد---------------------------------------------- عن انس وانا محمد بن المثني عن خالد نا حميد قال قال انس كسرت رباعية رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج----- فجعل الدم يسيل علي وجهه و-----مسح الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي الاسلام فانزل الله تبارك	31	1432703593760856387	184	257.5	141	383	48.04177474975586	35	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05254	true	-4165564988329858844	170	210	827	1026	1442	300	فقال- الانصار لءن اصبنا منهم يوما من الدهر لنزيدن عليهم فلما--- كان يوم فتح مكة نادي رجل لا قريش بعد اليوم فانزل الله------ وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به فق-------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفوا عن القوم	5254	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms088	false	-8037377915158955783	139	186	647	883	1417	300	فقالت الانصار لءن اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربي-ن عليهم فلما ان كان يوم فتح مكة--------------------------- فانزل الله تعالي وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين فقال رجل لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفوا عن القوم	88	1432703593760856387	158	269.0	126	264	59.84848403930664	27	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05421	true	-3367043770688689483	60	101	297	500	1469	300	سعيد هو بن ابي سعيد المقبري قوله---- لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم هكذا اورده مختصرا وقد سبق مطولا في اواخر الجزية فذكر هذا الطرف وزاد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي	5421	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms125	false	4945746127145636896	270	300	1331	1470	1470	300	سعيد--- بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم-------------------------------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي-	125	1432703593760856387	117	187.0	92	212	55.18867874145508	23	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05472	true	-8304297974444578135	126	191	620	952	1522	300	اهتف لي بالانصار فهتف- بهم فجاءوا فاطافوا به فقال لهم اترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال باحدي يديه علي الاخري --------------------------------------------------------احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا --------------قال ابو هريرة فانطلقنا فما نشاء ان نقتل احدا منهم----- الا قتلناه ف-----------جاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن	5472	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms094	false	-767547655418698418	204	276	1007	1372	1493	300	اهتف لي بالانصار فهتفت بهم ف--------طافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم كانهم كانوا------------------ علي ميعاد قال يا معشر الانصار ان قريشا قد جمعوا لنا فاذا لقيتموهم فاحصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا الصفا ميعادكم قال ابو هريرة--------- فما لقين------------ا منهم احدا الا فعلنا به كذا وكذا وجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله اب-حت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه ف-و امن	94	1432703593760856387	225	322.0	179	419	53.699283599853516	35	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05571	true	-5244511526429839857	212	261	1043	1265	1459	300	-بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب فكنت انادي حتي صحل صوتي الحديث ومن طريق زيد بن يشيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحجة قال باربع--------------------------- لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحج بعد العام مشرك ومن -	5571	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms066	false	-3380254973610464272	140	214	673	1028	1448	300	ابن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ببراء------------------------------ة قال ما كنتم تنادون قال كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله وامده الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك وكنت	66	1432703593760856387	136	206.0	105	385	35.324676513671875	26	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05666	true	-8834537079103374954	4	78	19	362	1467	300	ابي هريرة---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي بن كعب وهو يصلي فقال اي ا------------------------------بي فالتفت ف----لم يجبه ثم صل----ي فخفف ثم انصرف ف---------------------------------قال سلام عليك يا رسول الله قال ويحك ما منعك اذ---- دعوتك ان لا تجيبني الحديث قوله الم يقل الله تعالي استجيبوا في حديث ابي هريرة او ليس تجد فيما اوحي الله الي ان استجيبوا لله وللرسول الاية فقلت-------------- بلي يا رسول الله لا اعود -ان -شاء الله	5666	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms064	false	5385097648577687611	154	244	768	1179	1449	300	ابي هريرة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي بن كعب وهو يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه ابي فالتفت ابي ولم يجبه ثم صلي ابي فخفف ثم انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلام عليك يا رسول الله قال ويحك ما منعك ابي ان دعوتك ان لا تجيبني قال يا --------رسول الله كنت في صلاة قال ف-------------------ليس تجد فيما اوحي الله الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم قال بلي يا رسول الله لا اعود فان رسول الله	64	1432703593760856387	274	435.5	211	438	62.55707931518555	52	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05667	true	-3666792522768281408	56	138	282	718	1545	300	ان يبلغ الباب قبل ان ينقضي الحديث قوله الم تقل لاعلمنك سورة في حديث ابي هريرة قلت يا رسول الله ما السورة التي قد وعدتني قال كيف تقرا في الصلاة فقرات عليه ام الكتاب قوله قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم في رواية معاذ في تفسير الانفال فقال هي الحمد لله رب العالمين السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته وفي حديث ابي هريرة فقال انها السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته وفي هذا تصريح بان المراد بقوله تعالي	5667	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms065	false	2081040850907194718	0	62	0	315	1451	300	ان نبلغ الباب قبل ان ينقضي الحديث فلما دنونا من الباب------------------------ قلت يا رسول الله ما السورة التي--- وعدتني قال كيف تقرا في الصلاة فقرات عليه ام القران قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما انزل في التوراة ولا في----------- الانجيل ولا- في الزبور ولا في الفرقان مثلها----------------------------------------------------------- انها السبع المثاني والقران العظيم الذي اعطيت 825 ق-----------------------وله تعالي	65	1432703593760856387	194	255.0	152	436	44.49541473388672	29	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05696	true	7073787411807604534	195	276	1048	1466	1577	300	اسلم بن- عمران قال كنا بالقسطنطينية------------------------------------------------------- فخرج----------- صف عظيم من الروم--------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم رجع------ مقبلا فصاح الناس------- سبحان الله------ القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب------------------------------------- ايها الناس انكم تء-ولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قلنا بيننا----------- سرا-------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت فلو انا اقمنا فيها واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله هذه الاي-----------------------------------------------------------------------------------------ة فكانت التهلكة الاقامة التي ------	5696	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms015	false	-5413347006877459492	90	228	453	1162	1489	300	اسلم ابو عمران قال كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم وصففنا لهم صفا عظيما من المسلمين فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل ب-هم ثم خرج الينا مقبلا فصاح الناس فقالوا سبحان الله الفتي القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله دينه وكثر ناصريه قلنا بيننا بعضنا لبعض سرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت فلو انا اقمنا فيها واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تبارك وتعالي في كتابه يرد علينا ما هممنا به قال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة التي اردنا	15	1432703593760856387	397	652.0	318	714	55.60224151611328	64	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05736	true	-7616713039378331625	88	199	461	1046	1560	300	قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا الي ايلياء وتقدم في بدء الوحي ان المراد بالبعض غزة وقيصر هو هرقل وهرقل اسمه وقيصر لقبه قوله فدخلنا علي هرقل تقدم في بدء الوحي بلفظ فاتوه وهو بايلياء وفي رواية هناك وهم بايلياء واستشكلت ووجهت ان المراد الروم مع ملكهم والاول اصوب قوله فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه وهذا يقتضي ان هرقل خاطبهم اولا بغير ترجمان ثم دعا بالترجمان لكن وقع في الجهاد بلفظ فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الخ فيجمع بين هذا	5736	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms025	false	-3800763890662683740	101	136	460	649	1419	300	قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا---- ايلياء فا--------------------------------------------------------------------------------دخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج وحوله علماء----------------------------------------------- الروم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا ----------	25	1432703593760856387	131	191.5	106	585	22.39316177368164	21	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05822	true	4818756256836580557	198	254	979	1251	1522	300	صلي الله عليه وسلم عن اصحابه شء فخطب فقال عرضت علي الجنة والنار فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم قوله لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي في رواية النضر بن شميل قال فما اتي علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم كان اشد من ذلك- غطوا رءوسهم قوله لهم حنين	5822	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms053	false	-4995249932376144570	174	220	849	1077	1458	300	صلي الله عليه وسلم عن اصحابه شء فخطب فقال عرضت علي الجنة والنار فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم----- لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ق--------------------------------ال فما اتي علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم---- اشد منه قال غطوا رءوسهم ----ولهم خنين	53	1432703593760856387	221	411.0	176	273	80.95237731933594	43	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05876	true	-8310501286630793326	114	179	535	844	1483	300	-بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي------------ حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- مكة ببراءة ف----------------------كنا ننادي ان- لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله---------- اربعة اشهر فاذا مضت--------------- فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك فكنت انادي حتي صحل صوتي	5876	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms066	false	-3380254973610464272	140	218	673	1047	1448	300	ابن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ببراءة قال ما كنتم تنادون قال كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله وامده الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك وكنت انادي حتي صحل صوتي	66	1432703593760856387	304	546.5	239	374	81.2834243774414	56	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05880	true	8938404103430204840	76	170	411	875	1512	300	المنافقون --------قوله احدهم -------شيخ كبير لم اقف علي تسميته قوله لو شرب الماء البارد لما وجد برده اي لذهاب شهوته وفساد معدته فلا يفرق بين الالوان ولا الطموم 1 قوله باب قوله والذين يكنزون الذهب والفضة الاية 4382 قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع كذا اورده مختصرا وهو عند ابي نعيم في المستخرج من وجه اخر عن ابي اليمان وزاد يفر منه صاحبه ويطلبه انا كنزك فلا يزال به حتي يلقمه اصبعه وكذا اخرجه النساءي من طريق علي بن عياش عن شعيب وقد تقدم من وجه اخر عن ابي هريرة في كتاب	5880	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms067	false	542219000887165475	167	262	801	1262	1447	300	المنافقين الا اربعة ان احدهم اليوم لشيخ كبير----------------------- لو شرب الماء البارد لما وجد برده 934 قوله تعالي------------------------------------------------------------ والذين يكنزون الذهب والفضة انا عمران بن بكار بن راشد نا علي بن عياش نا شعيب حدثني ابو الزناد مما حدثه عبد الرحمن الاعرج مما ذكر انه سمع ابا هريرة يحدث به قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدهم يوم القيامة شجاعا اقرع---------------------------------------------------------------------------- يفر منه صاحبه ويطلبه انا كنزك فلا يزال به حتي يلقمه اصبعه انا قتيبة بن سعيد انا الليث عن ابن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ---ابي هريرة عن رسول	67	1432703593760856387	202	309.0	156	623	32.42375564575195	33	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05923	true	7857873722869960276	198	259	992	1277	1488	300	موسي بن طلحة عن ابي اليسر بن عمرو انه اتته امراة وزوجها قد بعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعث فقالت له بعني تمرا بدرهم -----قال فقلت لها واعجبتني ان في البيت تمرا اطيب من هذا فانطلق بها معه فغمزها وقبلها ثم فرغ فخرج فلقي ابا بكر فاخبره فقال---------------------------------------------------------------- تب ولا تعد--------------- ثم---------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم	5923	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms079	false	-2842173167719973761	135	214	642	1001	1410	300	موسي بن طلحة عن ابي اليسر بن عمرو قال اتته امراة وزوجها قد بعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعث فقالت له بعني----- بدرهم تمرا قال فقلت لها واعجبتني ان في البيت تمرا اطيب من هذا فانطلق بها---- فغمزها وقبلها ففزع ثم خرج فلقي ابا بكر -------فقال له هلكت قال ما شانك فقص عليه امره وقال له هل لي من توبة قال نعم تب ولا تعد ولا تخبرن احدا ثم انطلق حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم	79	1432703593760856387	251	421.0	196	380	66.0526351928711	48	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05973	true	8000402404694114854	274	300	1375	1497	1497	300	لما كان ليلة اسري بي ثم اصبحت بمكة---- قطعت بامري وعرفت ان الناس مكذبي---- فقعدت معتزلا حزينا فمر بن عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس-	5973	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms089	false	2907074051501460410	196	224	927	1058	1405	300	لما كان ليلة اسري بي ثم اصبحت بمكة قال قطعت بامري وعرفت ان الناس مكذبي قال فقعدت معتزلا حزينا فمر بي عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس	89	1432703593760856387	121	223.0	96	131	92.36640930175781	22	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05974	true	-4779077638130213492	0	76	0	339	1421	300	اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء قال نعم قال ما هو قال اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم قال فلم ير- ان- يكذبه مخافة ان يجحد ما قال ان دعا--- قومه قال ان دعوت----- قومك لك تحدثهم قال نعم قال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي هلم قال فانقضت اليه المجالس فجاءوا حتي جلسوا اليهما قال حدث قومك بما حدثتني	5974	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms089	false	2907074051501460410	224	297	1058	1392	1405	300	اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء قال نعم قال ما هو قال اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم قال فلم يره انه يكذبه مخافة ان يجحد الحديث ان دعا له قومه قال ان دعوت اليك قومك ا--تحدثهم قال نعم قال ابو جهل--- معشر بني كعب بن لءي هلم فتنف----ضت----- المجالس فجاءوا حتي جلسوا اليهما قال حدث قومك -ما حدثتني	89	1432703593760856387	313	569.0	242	349	89.684814453125	64	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05974	true	-4779077638130213492	14	144	58	668	1421	300	اني اسري بي الليلة قال --الي اين قال الي بيت المقدس قال------ ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم قال فلم ير ان يكذبه مخافة ان يجحد ما قال ان دعا قومه قال ان دعوت قومك لك تحدثهم قال نعم قال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي هلم قال فانقضت اليه المجالس فجاءوا حتي جلسوا اليهما قال حدث قومك بما حدثتني فحدثهم قال فمن مصف----ق وم----ن واضع يده علي راسه م-تعجبا---------- وفي القوم من سافر الي ذلك البلد وراي المسجد قال ف-----هل تستطيع ان تنعت لنا المسجد -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فذهبت انعت لهم قال فما زلت انعت حتي التبس علي بعض النعت---- فجء بالمسجد حتي وضع---- فنعته------ وانا انظر اليه قال فقا-------------------------------ل القوم اما النعت فقد اصاب---- قوله زاد---------------------------------------------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا بن اخي بن	5974	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms090	false	4346640972598862582	4	114	19	545	1443	300	اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قال قالوا ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فمن بين مصدق ومن بين واضع يده علي راسه مستعجبا للكذب قال وفي القوم من سافر الي ذلك البلد وراي المسجد قال قالوا هل تستطيع ان تنعت لنا المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت انعت لهم فما-----زلت انعت حتي التبس علي بعض النعت قال فجء بالمسجد حتي وضع قال فنعت المسجد وانا انظر اليه قال وقد كان مع هذا حديث فنسيته ايضا قال القوم اما النعت فقد اصاب 173 قوله تعالي ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا انا يعقوب بن ابراهيم نا يحي-----ي بن	90	1432703593760856387	369	587.5	289	742	49.7304573059082	65	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05979	true	3835435888251017890	222	278	1150	1438	1557	300	الي ربهم الوسيلة قال كان ناس في رواية النساءي من هذا الوجه---------------------------------- عن عبد الله في قوله اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة قال كان ناس الخ والمراد بالوسيلة القربة اخرجه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة واخرجه الطبري من طريق اخري عن قتادة ومن طريق بن عباس ايضا قوله فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم	5979	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms092	false	-5982436744794300852	138	184	711	937	1497	300	الي ربهم الوسيلة انا عمرو بن علي نا يحيي قال نا سفيان قال ناني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله في قوله اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن------------------------------------------------------------------------------------------------ فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم	92	1432703593760856387	130	161.5	102	322	40.3726692199707	23	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05982	true	-6112422477035371062	44	190	216	946	1514	300	ان قران الفجر كان مشهودا قال مجاهد صلاة الفجر وصله الطبري من طريق بن ابي نجيح عنه وزاد يجتمع فيها ملاءكة الليل وملاءكة النهار ومن طريق العوفي عن بن عباس نحوه ثم ذكر فيه حديث ابي هريرة وقد تقدم شرحه في صفة الصلاة قوله باب قوله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا روي النساءي باسناد صحيح من حديث-------------------------------------------------------------- حذيفة -قال يجتمع الناس في صعيد واحد-------- فاول مدعو محمد------------------- فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك -المهدي من هديت----------- عبدك وبن عبديك وبك واليك ولا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت فهذا قوله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وصححه الحاكم ولا منافاة بينه وبين حديث بن عمر في الباب لان هذا الكلام كانه مقدمة الشفاعة وروي بن ابي حاتم من طريق سعيد بن ابي هلال انه بلغه ان المقام المحمود الذي ذكره الله ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم يك----------------ون يوم القيامة	5982	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms093	false	5851245365587853161	107	234	516	1148	1470	300	ان قران الفجر كان مشهودا قال يشهده--------------------------------------------------------------- ملاءكة الليل وملاءكة النهار ---------------------------------------------------------------------------------1779 قوله تعالي--- عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا انا اسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد ثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعه يقول سمعت صلة بن زفر يقول سمعت حذيفة يقول يج-مع الناس في صعيد ولا تكلم نفس فاول مدعو محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك وابن عبد----------ك وبك واليك ولا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت فهذا قوله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا انا العباس---------------------------- بن عبد الله------------------------------------------- بن العباس قال حدثنا سعيد بن منصور المكي نا ابو الاحوص عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة	93	1432703593760856387	375	539.5	292	861	43.55400848388672	62	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms05999	true	-355590498886358341	259	283	1281	1390	1474	300	ما اعلم في الارض رجلا خيرا---- واعلم مني---- فاوحي الله اليه ا-ني اعلم بالخير------- عند من هو وان في الارض رجلا هو اعلم منك	5999	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms099	false	-7632555234892832103	82	110	393	517	1444	300	ما اعلم في الارض رجلا خيرا مني واعلم مني قال فاوحي الله اليه انني اعلم بالخير منه او عند من هو -ان في الارض رجلا هو اعلم منك	99	1432703593760856387	108	185.0	84	125	86.4000015258789	19	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06000	true	-8255783647970009543	184	240	845	1102	1378	300	عن -بن عباس وان ذلك وقع في حال الخطبة ولفظه قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فابلغ في الخطبة فعرض في نفسه ان احدا لم يءت من العلم ما اوتي قوله ----------------------------------------------------------------------------------قال اي رب فاين في رواية سفيان قال يا رب فكيف لي به وفي رواية النساءي المذكورة قال فادللني علي هذا الرجل-------------------------------- حتي اتعلم منه	6000	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms097	false	-3828058030678429146	126	193	590	882	1422	300	عن ابن عباس قال---------------------------- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فابلغ في الخطبة فعرض في نفسه ان احدا لم يءت من العلم ما ا-تي وعلم الله الذي حدث نفسه من ذلك قال له يا موسي ان من عبادي من اتيته من العلم ما لم اوتك قال اي رب من عبادك قال نعم ---------------------------------------------------قال فادللني علي هذا الرجل الذي اتيته من العلم ما لم تءتني حتي اتعلم منه	97	1432703593760856387	156	239.0	120	372	41.935482025146484	30	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06002	true	710547741917568984	200	232	982	1134	1459	300	قال سفيان وفي غير حديث عمرو وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من--- ماءها شء-- الا ح-ي فاصاب الحوت من ماء تلك العين فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر	6002	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms101	false	1637157732407765332	71	104	345	502	1463	300	قال سفيان -في غير حديث عمرو وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب شء من ماءها شيءا الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر	101	1432703593760856387	148	277.5	116	158	93.67088317871094	28	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06008	true	5830340896634402628	185	213	916	1049	1488	300	الخضر -قال ل-----موسي اتدري ما يقول هذا الطاءر قال لا----- قال ي--------قول ما علمكما الذي تعلمان في علم الله الا مثل ما انقص--- بمنقاري من جميع هذا البحر	6008	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms098	false	-2151349031518925809	262	296	1302	1456	1475	300	البحر فقال له يا موسي -تدري ما يقول هذا الطاءر قال لا ادري قال فان هذا يقول ما علمكما الذي تعلمان في علم الله الا مثل ما انقص به بمنقاري من جميع هذا البحر	98	1432703593760856387	129	219.5	101	155	83.2258071899414	21	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06025	true	1920918154744762127	215	236	1095	1200	1514	300	قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطيك فانزل الله------- افرايت الذي كفر باياتنا الي قوله وياتينا	6025	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms106	false	4615604484917085405	277	300	1328	1439	1439	300	قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطيك فانزل الله عز وجل افرايت الذي كفر باياتنا الي قوله وياتينا-	106	1432703593760856387	104	195.0	84	112	92.85713958740234	20	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06028	true	-8626782492268090423	118	189	584	917	1474	300	السامري من قوم يعبدون البقر وكان من جيرا------------------------ن بني اسراءيل فاحتمل معهم ف--------------------------------------راي اثرا فاخذ منه قبضة فمر بهارون فقال له ---------------------------الا تلقي ما في يد-----------------------------------ك فقال --------------------------------------------لا القيها حتي------- تدعو الله ان ي----------كون ما اريد فدعا له فالقاها فق--------------ال اريد ان يكون عجلا له جوف يخو-------------------------------------------------------------------------------ر قال -بن عباس ليس له روح-------------------- كانت الريح تدخل من دبره وتخرج من فيه فكان---- الصوت من ذلك فتفرق بنو اسراءيل عند ذلك فرقا	6028	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms116	false	-3225527578916536226	0	131	0	612	1440	300	السامري من قوم يعبدون البقر-------- جيران لبني اسراءيل ولم يكن من بني اسراءيل فاحتمل مع موسي وبني اسراءيل حين احتملوا فقضي له ان راي اثرا فاخذ منه قبضة فمر بهارون فقال له هارون عليه السلام يا سامري الا تلقي ما في يدك وهو قابض عليه لا يراه احد طوال ذلك فقال هذه قبضة من اثر الرسول الذي جاوز بكم البحر فلا القيها بشء الا ان تدعو الله اذا القيت ان يكون ما اريد-------- فالقاها ودعا له هارون فقال اريد ان تكون عجلا فاجتمع ما كان في الحفرة من متاع او حلية او نحاس او حديد فصار عجلا اجوف ليس فيه روح له خوار قال ابن عباس لا والله ما كان له صوت قط انما كانت الريح تدخل من دبره وتخرج من فيه فكان ذلك الصوت من ذلك فتفرق بنو اسراءيل-------- فرقا	116	1432703593760856387	279	406.0	219	636	43.867923736572266	46	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06075	true	3771154004464732647	132	170	671	859	1516	300	فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية معمر فدخل قيل الفاء زاءدة والاولي ان في الكلام حذفا تقديره فلما دخلت بيتي استقريت فيه فدخل قوله فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي	6075	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms129	false	6270684130471021326	263	284	1322	1418	1493	300	فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال كيف تيكم --------------------------------------------------------------------------------------------قلت اتاذن لي ان اتي ابوي	129	1432703593760856387	85	143.0	65	188	45.212764739990234	17	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06120	true	-599835063280969602	66	125	322	600	1481	300	عن سعيد بن جبير---- امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال -بن عباس فالحديث من رواية سعيد بن جبير عن بن عباس والذي زاد فيه سعيد بن عبد الرحمن او بن عبد الرحمن قوله 4488 عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا------------ فسالته فقال لم ينسخها شء وعن و----------الذين--- يدعون مع الله الها اخر قال --------------------------------------------------نزلت في اهل الشرك	6120	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms042	false	4122027015229107105	228	280	1128	1385	1470	300	عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم فسالته فقال لم ينسخها شء وعن هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان قال انزلت في اهل الشرك	42	1432703593760856387	173	274.0	136	358	48.32402420043945	31	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06120	true	-599835063280969602	66	125	322	600	1481	300	عن سعيد بن جبير---- امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال -بن عباس فالحديث من رواية سعيد بن جبير عن بن عباس والذي زاد فيه سعيد بن عبد الرحمن او بن عبد الرحمن قوله 4488 عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فسالته------------ فقال لم ينسخها شء وعن و----------الذين--- يدعون مع الله الها اخر -------------------------------------------------قال نزلت في اهل الشرك	6120	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms133	false	-5684791310203579894	107	157	483	731	1429	300	عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن-------- ان اسال ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء فقال لم ينسخها شء وعن هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان قال نزلت في اهل الشرك	133	1432703593760856387	164	242.0	129	357	45.93837356567383	30	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06162	true	3719034423301423809	238	299	1204	1505	1509	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال---- فانطلقت فقلت يا زينب ابشري ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها بغير اذن	6162	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms142	false	7553725283080599068	144	206	695	1000	1450	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب ابشري ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها بغير اذن	142	1432703593760856387	299	589.5	238	305	98.03278350830078	58	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06171	true	467984276488992602	124	202	629	1005	1497	300	مجاهد عن عاءشة لنزول اية الحجاب سبب اخر اخرجه النساءي بلفظ كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر عمر------------- فدعاه فاكل فاصاب -اصبعه اصبعي فقال حس او اوه لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزل الحجاب ويمكن الجمع بان ذلك وقع قبل قصة زينب فلقربه منها اطلقت نزول الحجاب بهذا السبب ولا مانع من تعدد الاسباب وقد اخرج بن مردويه من حديث ------------------------------------------------------------------بن عباس قال دخل رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم	6171	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms144	false	-3863231060193737821	208	271	1022	1318	1460	300	مجاهد عن عاءشة قالت--------------------------------------- كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر عمر رضي الله عنه فدعاه فاكل فاصابت اصبعه اصبعي فقال حس او اوه لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزل الحجاب اخبرنا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الاعلي قال حدثنا المعتمر عن ابيه قال حدثنا ابو مجلز عن انس بن مالك قال لما ---تزوج النبي صلي الله عليه وسلم	144	1432703593760856387	191	307.0	147	456	41.885963439941406	37	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06181	true	-3299849248796880123	19	95	89	459	1477	300	علي بن الحسين بن علي عن ---بن عباس عن رجا-------ل ----------------------------------من الانصار --------انهم كانوا ع---ند النبي صلي الله عليه وسلم فرمي بنجم فاستنار فقال----------------------------- ما كنتم تقولون لهذا اذا رمي به في الجاهلية----------------- ق-----------------------الوا كنا نقول مات عظيم --او يول------د عظيم فقال ------------------------------انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته--- ولكن ربنا ا-------------ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح ----------سماء الدنيا ثم يقولون------------ لحملة العرش ماذا قال ربكم	6181	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms086	false	-8841188875997909643	98	209	484	1030	1505	300	علي بن --حسين ان عبد الله ابن عباس قال اخبرني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار قال بينما هم جلوس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرمي بنجم فاستنار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون---------------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا ترمي---- لموت احد ولا لحياة احد ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم	86	1432703593760856387	288	367.5	223	570	50.52631759643555	42	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06184	true	-5197383609332915521	238	271	1225	1392	1538	300	تذهب حتي تنتهي تحت العرش عند ربها وزاد ثم تستاذن فيءذن لها ويوشك ان تستاذن فلا يءذن لها وتستشفع وتطلب فاذا كان ذلك قيل اطلعي من مكانك فذلك قوله----------- والشمس تجري لمستقر لها	6184	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms148	false	-4012413009899455595	11	46	58	231	1523	300	تذهب حتي تنتهي تحت العرش عند ربها----- ثم تستاذن فيءذن لها ويوشك ان تستاذن فلا يءذن لها وتستشفع وتطلب فاذا قال ذلك قيل اطلعي من مكانك فذلك قول الله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها	148	1432703593760856387	159	298.0	127	178	89.32584381103516	30	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06231	true	-3154570798042221850	145	261	728	1290	1469	300	مروان ان هذا الذي انزل الله فيه في رواية ابي يعلي فقال مروان اسكت الست الذي قال الله فيه فذكر ال--اية فقال عبد الرحمن الست بن اللعين الذي لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله فقالت عاءشة في رواية محمد بن زياد فقالت كذب مروان قوله ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري اي الاية التي في سورة النور في قصة اهل الافك وبراءتها مما رموها به وفي رواية الاسماعيلي فقالت عاءشة كذب والله ما نزلت فيه وفي رواية له والله ما انزلت الا في فلان بن فلان الفلاني وفي رواية له لو شءت ان اسم--------------يه لسميته ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن ابا مروان ومروان في صلبه	6231	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms165	false	-1910482579938709379	139	181	665	867	1449	300	مرو---ان هذا الذي انزل الله فيه وا--------------------------------------لذي قال لوالديه اف لكما الاية فبلغ ذلك عا------------------------------------------------------------------------ءشة فق----------------------الت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب والله ما هو به و-----------------------------------------------------------------------لو شءت ان اسمي الذي انزلت فيه لسميته ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن ابا مروان ومروان في صلبه	165	1432703593760856387	154	208.0	120	578	26.643598556518555	27	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06246	true	-9101844192869671483	260	300	1348	1547	1547	300	كنا بصفين قال فلما استحر القتل باهل الشام قال عمرو بن العاص- لمعاوية ارسل-------- المصحف الي علي فادعه الي كتاب الله فانه لن يابي عليك فاتي به رجل فقال بيننا وبينكم كتاب الله فق-------------------------------------------------------------------------------ال علي------------ انا اولي بذلك بيننا كتاب-	6246	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms168	false	-6216726133009647905	117	174	576	864	1521	300	كنا بصفين---- فلما استحر القتل باهل الشام قال عمرو بن العاصي لمعاوية ارسل الي علي المصحف-------- فادعه الي كتاب الله فانه لن يابي عليك فجاء به رجل فقال بيننا وبينكم كتاب الله الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون فقال علي عليه السلام انا اولي بذلك بيننا كتاب	168	1432703593760856387	182	295.0	146	300	60.66666793823242	31	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06247	true	3391867814833342279	0	33	0	188	1549	300	الله فجاءته الخوارج ونحن------- يومءذ نسميهم القراء وسيوفهم علي عواتقهم فقالوا يا امير المءمنين ما ننتظر بهءلاء القوم--------------- الا نمشي اليهم بسيوفنا حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقا-م سهل بن حنيف قوله فقال	6247	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms168	false	-6216726133009647905	174	209	864	1063	1521	300	الله فجاءته الخوارج ونحن ندعوهم يومءذ------- القراء وسيوفهم علي عواتقهم فقالوا يا امير المءمنين ما ننتظر بهولاء القوم الذين علي التل الا نمشي اليهم بسيوفنا حتي يحكم الله بيننا وبينهم فتكلم سهل بن حنيف -----فقال	168	1432703593760856387	173	309.0	142	211	81.99052429199219	27	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06333	true	4224859111536490486	171	294	825	1451	1479	300	عند الاسماعيلي قيل لابن عباس في امراة وضعت بعد وفاة زوجها بعشرين ليلة ايصلح---- ان تتزوج قال لا الي اخر الاجلين قال ابو سلمة فقلت قال الله------------- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال انما ذاك في الطلاق وهذا السياق اوضح لمقصود الترجمة لكن البخاري علي عادته في ايثار الاخفي علي الاجلي وقد اخرج الطبري وبن ابي حاتم بطرق متعددة الي ابي بن كعب انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن المطلقة ثلاثا او المتوفي عنها زوجها قال هي للمطلقة ثلاثا او المتوفي عنها وهذا المرفوع وان كان لا يخلو شء من اسانيده عن مقال لكن كثرة طرقه تشعر بان له اصلا ويعضده قصة سبيعة المذكورة قوله قال ابو هريرة انا مع -بن اخي يعني ابا سلمة	6333	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms196	false	94891629810205231	26	76	114	357	1402	300	عبد الرحمن قال قيل لابن عباس في امراة وضعت بعد وفاة زوجها بعشرين ليلة ايصلح لها ان تتزوج قال لا الا اخر الاجلين قال ----------قلت قال الله تبارك وتعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال انما ذلك في الطلاق قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة	196	1432703593760856387	211	376.0	166	644	32.76397705078125	37	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06357	true	-1106315798727047649	145	194	745	1000	1550	300	ابي اسحاق السبيعي عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال كانت الجن تصعد الي السماء الدنيا يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها اضعا-فا- فالكلمة -تكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم------------------ ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك	6357	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms200	false	3497810583876929829	133	185	653	919	1495	300	ابي اسحاق-------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كانت الجن تصعد الي السماء------- يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك	200	1432703593760856387	231	399.5	185	281	82.20640563964844	41	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06361	true	2706677145338192581	39	103	199	534	1544	300	صلي الله عليه وسلم ونحن نشاهدها الان ي------------رمي بها فالجواب يءخذ من حديث الزهري المتقدم ففيه عند مسلم قالوا كنا نقو------------ل ولد الليلة رجل عظيم ومات------- رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا ترمي لموت احد ولا لحياته--- ولكن ربنا ا-------------ذا قضي امرا اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر اهل السماوات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر---- السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون به الي اولياءهم	6361	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms086	false	-8841188875997909643	135	227	660	1142	1505	300	صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا--------------------------------------------- قالوا الله ورسوله اعلم قال ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا ترمي لموت احد ولا لحياة احد ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم فيستخبر اهل السماء-- بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون--ه الي اولياءهم	86	1432703593760856387	246	382.0	195	532	46.2406005859375	40	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06368	true	7052956402415201430	106	135	539	696	1496	300	قوله- جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت---- الوادي فنودي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي ان قال فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل-- فاتيت خديجة فقلت ----دثروني ويزيل	6368	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms202	false	4059458867283172247	159	217	785	1094	1494	300	-وسلم جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وشمالي فلم ار شيءا ثم نوديت فنظرت امامي وخلفي فلم ار شيءا ثم نوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار شيءا ثم نظرت الي السماء----------- فاذا هو علي العرش في الهواء فاخذتني رجفة فاتيت خديجة فامرتهم فدثروني فانزل	202	1432703593760856387	121	178.0	97	321	37.6947021484375	17	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06392	true	6346015572195068665	0	34	0	156	1517	300	وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه فان----------- هو نزع واستغفر----- صقلت فان هو-- عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه فهو الران الذي ذكر الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم	6392	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms208	false	8810453365688252438	42	78	196	364	1430	300	وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقلت قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه فهو الران الذي ذكر الله------ كلا بل ران علي قلوبهم	208	1432703593760856387	142	255.0	110	174	81.60919189453125	29	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06430	true	4179163487596864897	237	300	1154	1460	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجعوا لا يجدون اهلا ولا مالا واخرج النساءي من طريق ابي حازم عن ابي هريرة نحو حديث بن عباس وزاد في اخره فلم يفجاهم منه الا وهو اي ابو جهل ينكص علي عقبيه ويتقي بيده فقيل له فق-ال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو دنا---- لاختطفته الملاءكة عضوا-	6430	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms215	false	-5725541189834068361	139	185	666	894	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما -------------------------------------------------------------------------فجاهم---- الا وهو----------- ينكص علي عقبيه ويتقي بيده فقيل مالك قال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا	215	1432703593760856387	176	250.5	141	317	55.520503997802734	29	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms06459	true	-3063530511789209730	188	217	929	1070	1485	300	عن -بن عباس قال انزل القران جملة واحدة الي --سماء الدنيا في ليلة القدر ثم انزل بعد ذلك في عشرين سنة ---------------------------------------------------------وقرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث	6459	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms133	false	-5684791310203579894	169	207	785	980	1429	300	عن ابن عباس قال انزل القران جمل------ة الي السماء الدنيا في ليلة القدر ثم انزل بعد ذلك في عشرين سنة قال ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا الفرقان وقرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث	133	1432703593760856387	135	240.0	107	201	67.16417694091797	24	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms07564	true	6489808544533755036	40	108	207	538	1519	300	عن -بن عباس انه لما نزل تحريم الخمر في قبيلتين من------ الانصار شربوا فلما ثمل القوم عبث بعضهم ببعض فلما ان صحوا جعل الرجل يري في وجهه وراسه الاثر فيقول صنع ---------------------------هذا اخي فلان وكانوا اخوة ليس في قلوبهم ضغاءن فيقول والله لو كان بي------ رحيما ما صنع بي هذا حتي وقعت في قلوبهم الضغاءن فانزل الله عز وجل هذه الاية يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر	7564	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms052	false	-4131304456291201550	239	300	1145	1449	1449	300	عن ابن عباس قال---- نزل تحريم الخمر في قبيلتين من قباءل الانصار شربوا حتي اذا نهلوا- عبث بعضهم ببعض فلما--- صحوا جعل الرجل يري-------------- الاثر بوجهه وبراسه وبلحيته فيقول قد فعل بي هذا اخي----- وكانوا اخوة ليس في قلوبهم ضغاءن------ والله لو كان بي رءوفا رحيما ما فعل بي هذا ف---وقعت في قلوبهم الضغاءن فانزل الله عز وجل------------------------------ انما الخمر والميسر-	52	1432703593760856387	236	362.0	186	371	63.61185836791992	43	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms07683	true	9207445383662010079	4	42	16	208	1486	300	قيس بن مخرمة عن ابي هريرة---- لما نزلت--------------------------------- من يعمل سوءا يجز به بلغت من ال---مسلمين مبلغا شديدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------ قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها	7683	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms045	false	6272498768271053232	0	47	0	236	1489	300	قيس بن مخرمة عن ابي هريرة قال لما نزلت ليس بامنيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به شق ذلك علي المسلمين فاتوا رسول الله------- صلي الله عليه وسلم فسالوه فقال قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به العبد- كفارة حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها	45	1432703593760856387	158	261.5	124	244	64.75409698486328	27	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms07857	true	7914094842077447008	6	98	27	485	1513	300	من الانصار انهم بينا هم جلوس ليلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال----------------------------- ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية----------------- قالوا كنا نقو------------ل ولد الليلة رجل عظيم او مات------- رجل عظيم فقال ------------------------------انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ---ولكن ربنا ا-------------ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم -----------سبح الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي اهل هذه السماء الدنيا فيقولون-------------------------- ماذا قال ربكم فيخبرونهم حتي يصل الي السماء الدنيا فيسترق منه---------------------------------------------------------- الجني---------------------------------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه وينقصون	7857	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms086	false	-8841188875997909643	116	239	566	1204	1505	300	من الانصار قال بينما هم جلوس----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فر--مي بنجم فاستنار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون---------------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ولد الليلة رجل عظيم --ومات الليلة رجل عظيم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا ترمي---- لموت احد ولا لحياة احد ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح ----اهل هذه السماء ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم-------------------------- فيستخبر اهل السماء بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفونه الي اولياءهم فيرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون	86	1432703593760856387	347	476.5	273	698	49.71346664428711	56	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms07898	true	-8470236882548107856	203	237	1095	1272	1613	300	من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت بكسر الراء الاولي وحكي فتحها وهو---------------------------------------------------------------------------------------------- من البر قوله------- نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها	7898	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms126	false	-5334932122545694014	36	91	171	441	1473	300	من ابوكم قالو------ا فلان -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت وبررت قال هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفت في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها	126	1432703593760856387	130	205.0	101	278	46.76258850097656	22	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms08162	true	1493137394927655471	165	210	897	1115	1579	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	8162	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms134	false	1943934567503011292	210	278	1030	1346	1440	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص ف------قال يا بني كعب بن لءي يا بني مرة بن كعب ويا بني عبد شمس ويا بني عبد مناف ويا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار ويا فاطمة انقذي نفسك من النار -اني لا املك لك م-ن الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	134	1432703593760856387	207	393.5	165	324	63.88888931274414	39	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms08844	true	-6315604648126121911	238	291	1156	1399	1439	300	محمد بن ابي حرملة عن عطاء بن يسار عن ابي الدرداء انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم -هو يقص علي المنبر يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زني وان سرق يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال وان زني وان سرق فاعدت فاعاد فقال في الثالثة قال نعم وان رغم انف ابي الدرداء	8844	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms182	false	-4972953824505772099	31	119	144	559	1421	300	محمد بن ابي حرملة عن عطاء بن يسار عن ابي الدرداء انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقص علي المنبر يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وان زنا وان سرق يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثانية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثانية وان زنا وان سرق يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثالثة وان زنا وان سرق يا رسول الله قال ----------------------------------------------------وان رغم انف ابي الدرداء	182	1432703593760856387	187	348.0	145	468	39.9572639465332	37	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms09013	true	-3630561587500354684	154	184	773	915	1494	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا ثم يرسل ا-------------لله مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	9013	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms201	false	8093093488428715382	210	238	1012	1140	1455	300	ثم ينفخ في الصور فلا يبقي- احد الا صعق ----------------ثم يرسل الله او ينزل الله مطرا---------- فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	201	1432703593760856387	108	182.0	84	155	69.67742156982422	22	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms09239	true	886564871618313458	209	250	1046	1234	1484	300	يا ادم خلقك الله بيده ثم نفخ فيك من روحه ثم قال لك كن فكنت ثم امر الملاءكة فسجدوا لك ثم قال لك اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة------------------ فنهاك عن شجرة واحدة فعصيت	9239	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms002	false	7919269755356216827	219	262	1057	1260	1421	300	يا ادم خلقك الله بيده ثم نفخ فيك من روحه ثم قال لك كن فكنت ثم امر الملاءكة فسجدوا لك ثم قال--- اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظلمين فنهاك عن شجرة واحدة فعصيت	2	1432703593760856387	185	355.0	145	206	89.80582427978516	39	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms09239	true	886564871618313458	208	250	1039	1234	1484	300	الاعرج يا ادم خلقك الله بيده ثم نفخ فيك من روحه ثم قال لك كن فكنت ثم امر الملاءكة فسجدوا لك ثم قال لك اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتم----ا ولا تقربا هذه الشجرة------------------- فنهاك عن شجرة واحدة فعصيت	9239	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms024	false	-8380096338884111828	250	293	1173	1381	1413	300	السلام يا ادم خلقك الله بيده و--نفخ فيك من روحه ثم قال لك كن فكنت ثم امر الملاءكة فسجدوا لك ثم قال--- اسكن انت وزوجك الجنة فكلا منه-----ا حيث شءتم رغدا ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فنهاك عن شجرة واحدة فعصيت	24	1432703593760856387	179	318.0	140	218	82.11009216308594	34	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms09449	true	-2079998791348128283	1	66	3	359	1623	300	ابي اسامة حدثني ادريس بن يزيد حدثنا طلحة بن مصرف وكذا اخرجه الاسماعيلي عن الهنجاني عن ----ابي كريب عن ابي اسامة وكذا عند الطبري عن ابي كريب قوله ولكل جعلنا موالي والذين عاقدت ايمانك--------------م قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت------ ولكل جعلنا موالي قال ---------------------------نسختها والذين عاقدت ايمانكم	9449	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms039	false	-4237277701900454793	124	182	610	919	1494	300	ابو اسامة نا--- ادريس بن يزيد ---نا طلحة بن ----------------------------------مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في-------------------------- ق-----------------وله والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الانصار---------- دون---- رحمه للاخوة التي اخا النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت الاية ولكل جعلنا مو-لي مما ترك الولدان والاقربون قال فنسختها والذين عاقدت ايمانكم	39	1432703593760856387	233	359.5	184	407	57.2481575012207	33	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms09841	true	7804791025633089483	101	164	509	815	1529	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الايتين الي قوله كافرين كذا عنده وكانه وقع عنده خلط هذه بالتي بعدها وساق وفي رواية كريمة والاصيلي ما حذف من الاية لابي ذر وقد اخرج النساءي وصححه بن حبان عن ب--------------------------------------------------------------ن عباس---- كان رجل من الانصار اسلم-------------------- ثم ندم وارسل الي قومه------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا يا رسول الله --------------------------هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما	9841	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms028	false	6319647484776202140	171	251	829	1191	1428	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم انا محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله بن بزيع نا يزيد وهو ابن زريع نا داود عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه سلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فجاء قومه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان فلانا قد ندم وانه قد امرنا ان نسالك هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما	28	1432703593760856387	140	219.0	109	509	27.504911422729492	23	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms10243	true	-1784722091259891034	211	283	1050	1415	1502	300	عبد الله بن عمرو رفعه---------------------------- يخرج الدجال في امتي الحديث وفيه فيبعث الله------- عيسي -بن مريم-------------------------------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سب-----ع سنين --------------------ثم يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير او ايمان الا قبضته وفيه في--------------------------------------------------------------------------------بقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيامرهم بعبادة الاوثان ----------------------------------------------ثم ينفخ في الصور	10243	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms201	false	8093093488428715382	104	214	478	1029	1455	300	عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------------------- فيبعث الله عز وجل عيسي ابن مريم عليه السلام كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يلبث الناس بعده تسع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي احدا------------- في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم كان في كبد جبل دخلت عليهم قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيامرهم ب------الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دارة ارزاقهم حسنة عيشتهم ثم ينفخ في الصور	201	1432703593760856387	298	472.5	237	597	49.9162483215332	48	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms10259	true	-8949944657141997129	146	248	727	1246	1493	300	حبيب بن ابي ثابت---- اتيت ابا واءل ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا بصفين فلما استحر القتل باهل الشام قال عمرو---------- لمعاوية ارسل الي علي المصحف فادعه الي كتاب الله فانه لا يابي عليك فجاء به رجل فقال بيننا وبينكم كتاب الله الم تر الي الذين اوتو نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون فقال علي نع--------م انا اولي بذلك فقال-------------------------------------------- القراء الذين صاروا بعد ذلك خوارج -يا امير المءمنين ما نن-ظر بهءلاء القوم--------------- الا نمشي عليهم بسيوفنا حتي يحكم الله بيننا فقال-------- سهل بن حنيف -----يا ايها الناس اتهموا انفسكم ف-قد رايتنا يوم الحديبية فذكر قصة الصلح	10259	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms168	false	-6216726133009647905	92	220	444	1127	1521	300	حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا واءل اساله عن هءلاء القوم الذين قتلهم علي بالنهروان فيم استجابوا له وفيم فارقوه وفيم استحل قتلهم فقال كنا بصفين فلما استحر القتل باهل الشام قال عمرو بن العاصي لمعاوية ارسل الي علي المصحف فادعه الي كتاب الله فانه لن يابي عليك فجاء به رجل فقال بيننا وبينكم كتاب الله الم تر الي الذين--------------------- يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون فقال علي عليه السلام انا اولي بذلك بيننا كتاب الله فجاءته الخوارج ونحن ندعوهم يومءذ القراء وسيوفهم علي عواتقهم فقالوا يا امير المءمنين ما ننتظر بهولاء القوم الذين علي التل الا نمشي اليهم بسيوفنا حتي يحكم الله بيننا وبينهم فتكلم سهل بن حنيف فقال يا ايها الناس اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني---- الصلح	168	1432703593760856387	453	761.0	359	708	63.98305130004883	77	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000166-ara1.ms10780	true	2597117682022041689	63	96	291	452	1497	300	لما افاء الله علي رسوله ما افاء من اموال هوازن ثم احال ببقيته علي الرواية التي قبلها من طريق يونس عن الزهري فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش	10780	-4160265865722444146	Tafsir02100-ara1.ms069	false	-5100064807026582581	253	276	1259	1368	1493	300	لما افاء الله علي رسوله ما افاء من اموال يقولون يوم حنين ----------------------------------------------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش	69	1432703593760856387	93	170.0	73	161	57.76397705078125	19	JK000166-ara1	Tafsir02100-ara1