id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms04407	true	3087168300749046536	0	47	0	236	1481	300	لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي وانك اختي في الاسلام--------------------------------------- فلما دخل ارضه- راها بعض اهل الجبار فاتاه فقال--- لقد قد------م ارضك امراة لا ينبغي ان تكون الا لك فارسل اليها الحديث فيمكن ان يجمع بينهما بان ابراهيم	4407	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms1445	false	4857133159110175913	89	141	435	690	1510	300	لها ان هذا الجبار ان -علم انك امراة- يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك ا----------ختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل الارض راها بعض اهل الجبار فاتاه فقال له لقد دخل اليوم ارضك امراة لا ينبغي ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام------------------ ابراهيم	1445	8320792807266390654	187	307.5	147	285	65.6140365600586	32	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms04482	true	-6692873443961880956	121	167	588	822	1455	300	قالوا له وان كنت انت قال وان كنت انا فقالوا فقد -----زنيت فجزع--------------- فارسلوا الي المراة فلما جاءت -------عظم عليها موسي------------ وسالها بالذي فلق البحر لبني اسراءيل----------------------- الا صدقت فاقرت بالحق---------------------------------------------------------------------------------------------- فخر موسي---------------- ساجدا يبكي فاوحي الله------ اليه اني-------- امرت الارض ان تطيعك فامرها بما شءت	4482	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms1277	false	-7740736748455159698	196	278	961	1377	1489	300	قالوا--- وان كنت انت قال وان كنت انا قا-لوا فانت قد ازنيت قال انا وجزع من ذلك فارسلوا الي المراة فلما جاءت وعظها وعظم عليها موسي الحلف بالله وسالها بالذي فلق البحر لبني اسراءيل وانزل التوراة علي موسي الا صدقت قالت اما اذا حلفتني فاني اشهد انك برء وانك رسول الله وقالت ارسلوا الي فاعطوني حكمي علي ان ارميك بنفسي قال فخر موسي عليه السلام لله ساجدا يبكي فاوحي الله تعالي اليه ما يبكيك قد امرت الارض ان تطيعك فامرها بما شءت	1277	8320792807266390654	209	312.0	166	420	49.761905670166016	33	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms04493	true	-5876102944091943596	112	183	596	966	1534	300	ابي نجيح عن مجاهد في قوله والقينا علي كرسيه جسدا قال شيطانا يقال له اصف قال له سليمان----- كيف تفت--ن الناس -قال--- ارني خاتمك اخبرك ف----اعطاه ف----نبذه اصف في البحر فساخ فذهب ملك سليمان وقعد اصف علي كرسيه ومنعه الله------ نساء سليمان فلم يقربهن فانكرته ام سليمان وكان سليمان يستطعم ويعرفهم بنفسه------- فيكذبونه حتي اعطته امراة----- حوتا فطيب بطنه فوجد خاتمه في بطنه فرد الله اليه ملكه وفر اصف فدخل البحر	4493	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms1469	false	891052223895110865	78	151	397	769	1529	300	ابي نجيح عن مجاهد في قوله والقينا علي كرسيه جسدا قال شيطان- يقال له صخر قال له سليمان يوما كيف تفتنون الناس فقال له ارني خاتمك اخبرك فلما اعطاه اياه نبذه---- في البحر----- فذهب ملكه------ وقعد صخر علي كرسيه ومنعه الله تعالي نساء سليمان فلم يقربهن فانكرته ام سليمان -اهو سليمان ام اصف فكان يقول انا سليمان فيكذبونه حتي اعطته امراة يوما حوتا---------- فوجد خاتمه في بطنه فرجع---- اليه ملكه ودخل ص----خر البحر	1469	8320792807266390654	298	450.0	236	407	73.21867370605469	47	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms05612	true	-4359305017422578658	175	242	851	1184	1451	300	لي في رواية معمر فقلت والله لا ارجع اليه في هذا ابدا قوله ونهي رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة بالرفع وهو في موضع نصب علي الاختصاص اي متخصصين بذلك دون بقية الناس قوله حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي بالتي اعرف وفي رواية معمر وتنكرت لنا الحيطان حتي ما هي بالحيطان التي نعرف وتنكر لنا الناس حتي ما هم -الذين	5612	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms0715	false	-3879783657522743138	28	67	138	327	1496	300	لي فيهما اسوة--- فقلت والله لا ارجع اليه في هذا ابدا ولا اكذب نفسي قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامن-----ا الثلاثة قال فجعلت اخرج الي السوق فلا يكلمني احد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنكر لنا الناس حتي ما هم بالذين	715	8320792807266390654	121	148.0	94	343	35.2769660949707	21	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms05696	true	7073787411807604534	223	276	1187	1466	1577	300	القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب ايها--------------------------------------- الناس انكم تءولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما--------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قلن-----ا بيننا سرا ان اموالنا قد ضاعت فلو انا اقمنا فيها واصلحن-----ا ما ضاع منها فانزل الله هذه الاي--------------------------ة فكانت التهلكة--- الاقامة التي ------	5696	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms0130	false	3477890456056302792	134	218	719	1163	1620	300	القي بيده الي التهلكة فقال ابو هريرة كلا والله ولكنه تاويل اية من كتاب الله ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله البقرة وقال ابو عبيدة السلماني التهلكة ان يذنب الرجل فيقنط من رحمة الله فيهلك وروي عن ابي ايوب الانصاري انه قال نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثرنا----- قلنا فيما بينن----ا ان اموالنا قد ضاعت فلو---- اقمنا فيها واصلحنا منها ما ضاع----- فانزل الله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة في الاقامة التي اردنا	130	8320792807266390654	204	272.5	162	462	44.155845642089844	33	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms05728	true	-1165487846648381809	202	273	1042	1428	1568	300	والراسخون في العلم -----يعلمون تاويله ويقولون امنا به ومن طريق قتادة قال قال الراسخون كما يسمعون امنا به كل من عند ربنا المتشابه والمحكم فامنوا بمتشابهه وعملوا بمحكمه فاصابوا وهذا الذي ذهب اليه مجاهد من تفسير الاية يقتضي ان تكون الواو في والراسخون عاطفة علي معمول الاستثناء وقد روي عبد الرزاق باسناد صحيح عن بن عباس انه كان يقرا وما يعلم تاويله الا الله ويقول الراسخون في العلم امنا به فهذا	5728	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms0200	false	-7178420297425658656	129	165	670	848	1512	300	والراسخون في العلم يعني يعلمون تاويله ويقولون امنا--------------------------------------------------- به كل من عند ربنا وروي ابن طاوس عن ابيه عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس انه كان يقرا وما يعلم تاويله الا الله ويقول الراسخون في العلم امنا به وهذا	200	8320792807266390654	151	269.5	120	391	38.618927001953125	27	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms05832	true	2604331230240537171	47	130	246	648	1515	300	قوله------ وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا الاية قال جعلوا لله فذكر مثله وزاد فان سقط من ثمرة ما جعلوا لله في نصيب الشيطان تركوه وان سقط مما جعلوا للشيطان في نصيب الله لقطوه وروي عبد بن حميد من طريق بن ابي نجيح عن مجاهد قال كانوا يسمون لله جزءا من الحرث ولشركاءهم جزءا فما ذهبت به الريح مما سموا لله الي جزء اوثانهم تركوه وقالوا الله غني عن هذا وما ذهبت به الريح من جزء اوثانهم الي جزء الله اخذوه	5832	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms0513	false	652800257903571914	258	293	1344	1520	1551	300	قوله تعالي وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ا-------------------بن ابي نجيح عن مجاهد قال كانوا يسمون لله جزءا من الحرث ولاوثانهم جزءا فما ذهبت به الر----------------------------------------------------------------------------يح من جزء اوثانهم الي جزء الله اخذوه	513	8320792807266390654	165	290.5	131	408	40.44117736816406	31	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms05876	true	-8310501286630793326	114	174	535	820	1483	300	بن ابي هريرة عن ابي---------ه قال كنت مع علي------------ حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ببراءة ف--------------------------كنا ننادي ان- لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد ف---اجله---- اربعة اشهر فاذا مضت ف-------ان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك	5876	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms0651	false	4907679588776433580	161	234	829	1171	1495	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كنت مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ببراءة فقيل له ما كنتم تنادون قال كنا ننادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن و-----لا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فان اجله الي اربعة اشهر فاذا مضت الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك	651	8320792807266390654	266	471.0	209	347	76.65705871582031	49	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms05891	true	-7087371401546067941	249	287	1196	1390	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- علي الصدقة يعني ف------------ي غزوة تبوك فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف ف---------قال يا رسول الله ما---لي ثمانية الاف جءتك بنصفها وامسكت نصفها فقال------------------------------------------------------------------------------------- بارك الله لك فيما امسكت وفيما اعطيت	5891	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms0178	false	-1990089378642234481	209	269	1126	1434	1584	300	رسول الله صلي-الله عليه وسلم لما حث الناس علي الصدقة حين اراد الخروج الي غزوة تبوك فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم فضة وقال يا رسول الله كانت لي ثمانية الاف -------درهم فامسكت منها لنفسي وعيالي اربعة الاف درهم واربعة الاف اقرضتها لربي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما امسكت وفيما اعطيت	178	8320792807266390654	165	234.0	131	316	52.21519088745117	28	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms05913	true	-7133171474648403433	183	300	988	1586	1586	300	قوله تعالي فاليوم ننجيك ببدنك اي نل------------------------------------قيك علي نجوة اي ارتفاع ا ه والنجوة هي--------------------------------------------------------------------------------- الربوة المرتفعة وجمعها نجا بكسر النون والقصر وليس قوله ننجيك من النجاة بمعني السلامة وقد قيل هو بمعناها والمراد مما وقع فيه قومك من قعر البحر وقيل هو وقد قرا بن مسعود وبن السميفع وغيرهما ننحيك بالتشديد والحاء المهملة اي نلقيك بناحية وورد سبب ذلك فيما اخرجه عبد الرزاق عن بن التيمي عن ابيه عن ابي السليل عن قيس بن عباد او غيره قال قال بنو اسراءيل لم يمت فرعون فاخرجه الله اليهم ينظرون اليه كالثور الاحمر وهذا موقوف رجاله ثقات وعن معمر عن قتادة قال لما اغرق الله فرعون لم يصدق طاءفة من الناس بذلك فاخرجه الله------ ليكون لهم عظة واية-	5913	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms0753	false	-3783064968565500366	100	156	483	773	1521	300	قوله تعالي فاليوم ننجيك ببدنك اي نخرجك من البحر بجسدك وقال ابو عبيدة نلقيك علي نجوة من الارض----- والنجوة من الارض ما ارتفع منها لتكون لمن خلفك ءاية يعني عبرة لمن بعدك من الكفار لكيلا يدعوا الربوبية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة---- لما اغرق الله فرعون لم يصدق طاءفة من الناس بذلك فاخرجه الله تعالي ليكون لهم عظة واية	753	8320792807266390654	152	223.0	122	722	21.052631378173828	25	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms06050	true	-1470584449781031345	109	140	527	666	1422	300	لكاعا قد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه حتي اتي باربعة شهداء ----ما كنت ل--اتي بهم ---------حتي يفرغ من حاجته قال فما لبثوا الا يسيرا حتي جاء هلال بن امية	6050	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms1146	false	3836122729187770115	92	124	441	592	1474	300	لكاعا قد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله اني لا اتي باربعة شهداء حتي يقضي--- حاجته قال فما لبثوا الا يسيرا حتي جاء هلال بن امية	1146	8320792807266390654	126	218.0	97	154	81.81818389892578	24	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms06096	true	-8128441724344357665	25	56	117	268	1491	300	الله في رواية صالح فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمد الا الله--------- الذي انزل براءتي وفي رواية الطبري من هذا الوجه احمد الله	6096	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms1152	false	3286485047960763815	34	60	160	287	1439	300	الله تعالي-------- فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احم----------د الا الله تعالي هو الذي انزل براءتي وفي رواية قالت احم---------------د الله	1152	8320792807266390654	106	184.0	83	160	66.25	19	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms06224	true	8753202554629793281	56	93	275	463	1449	300	وقال غيره تبع ملو-ك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه و-----الظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس هو قول ابي عبيدة بلفظه وزاد وموضع --تبع في الجاهلية موضع في الخليفة في الاسلام وهم ملوك العرب	6224	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms1567	false	7143995842550997512	72	103	354	519	1585	300	وقال القتبي هم ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه وكذلك الظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس---------------------------- وموضع التبع في الجاهلية موضع--- الخليفة في الاسلام وهم ملوك العرب	1567	8320792807266390654	145	256.0	117	196	73.9795913696289	25	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms06250	true	3046305142327881229	183	227	929	1135	1495	300	ان الذين ينادونك من وراء الحجرات قال عبد الرزاق عن------------------------------------------------------------------------------------ معمر عن قتادة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم------- من وراء الحجرات فقال يا محمد ان مدحي زين وان شتمي شين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذا----------ك الله عز وجل	6250	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms1618	false	7597149487317399717	184	247	978	1285	1555	300	ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم لانهم لو لم ينادوه لكان يعتقهم كلهم وروي معمر عن قتادة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فناداه من وراء الحجرات فقال يا محمد ان مدحي زين وان شتمي شين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك ذلك الله عز وجل	1618	8320792807266390654	185	298.0	144	307	60.26058578491211	37	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms06278	true	5816627190237230238	115	154	582	752	1476	300	ومن حدثك انه ي--علم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا الخ تقدم شرح ذلك واضحا في تفسير سورة لقمان قوله ومن حدثك انه كتم-------------- فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ	6278	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms0501	false	-1403278218684243130	158	193	755	904	1447	300	ومن حدثك انه قد علم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا-------------------------------- سورة لقمان----- ومن حدثك انه كتم شيءا من الوحي فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ	501	8320792807266390654	132	227.0	101	186	70.96774291992188	29	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms06448	true	-6837821605330373998	58	172	291	824	1460	300	قال لما نزلت تبت يدا ابي لهب جاءت امراة ابي لهب فقال ابو بكر للنبي صلي الله عليه وسلم لو تنحيت قال انه---------------------------------------------------- سيحال بيني وبينها فاقبلت-------- فقالت يا ابا بكر------------- هجاني صاحبك -قال لا ورب هذه البنية ما ينطق بالشعر ولا يفوه به قالت انك لمصدق ف------لما ولت قال ابو بكر-------------------------- ما راتك -قال ما زال------------ ملك يسترني----- حتي ولت واخرجه الحميدي وابو يعلي وبن ابي حاتم من حديث اسماء بنت ابي بكر بنحوه وللحاكم من حديث زيد بن ---ارقم لما نزلت تبت يدا ابي لهب قيل لامراة ابي لهب ان محمدا ه----------------------جاك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت هل رايتني احمل --حطبا او رايت في جيدي حبلا قوله -وقال مجاهد	6448	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms1903	false	2878239051900209372	137	289	716	1434	1484	300	قال لما نزلت تبت يدا ابي لهب جاءت امراة ابي لهب فقال ابو بكر------ رضي الله عنه------ لو تنحيت يا رسول الله فانها امراة بذية فقال النبي صلي الله عليه وسلم سيحال بيني وبينها ف-دخلت فلم تره فقالت --لابي بكر رضي الله عنه هجانا صاحبك فقال والله------------ ما ينطق بالشعر ولا يقول--ه قالت انك لمصدق فاندفعت راجعة فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله ما راتك فقال لم يزل بيني وبينها ملك يسترني عنها حتي رجعت وروي اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي ي---------------------------------------------------زيد بن زيد قال لما نزلت هذه السورة----- قيل لامراة ابي لهب ان النبي صلي الله عليه وسلم قد هجاك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في الخلاء وقالت يا محمد صلي الله عليه وسلم علي ماذا تهجوني فقال اما والله ما انا هجوتك ما هجاك الا الله عز وجل قالت هل رايتني احمل الحطب- او رايت في جيدي حبل من مسد وقال مجاهد	1903	8320792807266390654	349	432.5	267	804	43.407958984375	59	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms06610	true	-3713680251119268905	243	300	1184	1445	1445	300	يونس بن محمد بن فضالة عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم-------------------------------- في بني ظفر ومعه -بن مسعود------ وناس من ا-صحابه فامر قارءا فقرا ف-------اتي علي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا فبكي حتي ضرب لحياه و------------------------وجنتاه فقال يا رب هذا علي --من انا بين ظهر--يه- فكيف-	6610	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms0322	false	160092598869941472	198	271	1044	1385	1534	300	يونس بن محمد بن فضالة عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتاهم من بني ظفر فجلس علي الصخرة التي في بني ظفر ومعه ابن مسعود ومعاذ وناس من الصحابة فامر قارءا فقرا حتي اذا اتي علي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا -بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اخضلت وجنتاه فقال يا رب هذا علمي بمن انا بين ظهرانيهم فكيف	322	8320792807266390654	239	377.0	186	343	69.6792984008789	41	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms06973	true	7959382889028551661	6	53	27	268	1494	300	عباس عند احمد واللفظ له وابي داود والحاكم لما نزلت هذه الاية والذين يرمون المحصنات الاية قال -سعد بن عبادة---------------- اهكذا انزلت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو وجدت لكاع م---تفخذها رجل لم يكن لي ان احركه ولا اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله---- لا اتي باربعة شهداء حتي يقضي حاجته فقال	6973	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms1146	false	3836122729187770115	30	115	138	551	1474	300	عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- لما نزل----------- والذين يرمون المحصنات الاية قال مسعد بن عبادة وهو سيد الانصار اهكذا انزلت يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار لا تسمعون الي ما يقول سيدكم فقال سعد والله يا رسول الله اني لاعلم انها حق وانها من الله تعالي ولكني قد تعجبت اني لو وجدت لكاعا قد تفخذها رجل لم يكن لي ان---------- اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله اني لا اتي باربعة شهداء حتي يقضي حاجته -قال	1146	8320792807266390654	183	278.5	147	436	41.972476959228516	29	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms07491	true	-7535361134842434965	173	221	817	1045	1436	300	عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن -بن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فيه فهو حلال وما حرم فيه فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا هذه------ قل لا اجد---------- الي	7491	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms0520	false	-438580002604884362	244	292	1191	1421	1458	300	عمر- بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء------ فبعث الله نبيه وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل ف----هو حلال وما حرم ف----هو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي	520	8320792807266390654	213	378.5	168	245	86.93877410888672	39	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms07857	true	7914094842077447008	14	98	64	485	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- اذ رمي بنجم فاستنار فقال-------------------------- ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية -قالوا كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال انها----------- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا-------ذا قضي امرا -سبح- حملة العرش ثم سبح الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي اهل هذه السماء الدنيا فيقولون ماذا قال ربكم فيخبرونهم حتي يصل الي السماء الدنيا فيسترق منه------------------------------------------------------------------- الجني ف-------ما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه وينقصون	7857	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms1436	false	-8725852519279342667	201	290	1098	1557	1603	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستنار فقال الرسول صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون ل-------مثل هذا في الجاهلية فقالوا يموت ع-------------------ظيم او يولد ع---ظيم فقال عليه السلام انه لا يرمي---- لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل اذا قضي امرا يسبحه حملة ا----------------------------------------لعرش واهل---- السماء السابعة يقول-- ماذا قال ربكم فيخبرونهم-------------------------- فيستخبر اهل كل سماء اهل السماء الاخري حتي ينتهي الخبر الي السماء الدنيا فتخطف الجن ويرمون فيما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه ويكذبون	1436	8320792807266390654	271	376.0	215	564	48.049644470214844	43	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms08323	true	789672974850175598	0	43	0	225	1498	300	والشعراء يتبعهم الغاوون جاء عبد الله بن رواحة وحسان بن ثابت وكعب بن مالك وهم- يبك-ون فقالوا يا رسول الله انزل الله هذ------------------------ه الاية وهو يعلم انا شعراء فقال اقرءوا ما بعدها الا الذين -امنوا وعملوا الصالحات------------------- انتم وانتصروا من بعد ما ظلموا	8323	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms1227	false	-1486800717807682220	12	50	69	275	1631	300	والشعراء يتبعهم الغاوون جاء عبد الله بن رواحة وحسان بن ث-------------ابت وهما يبكيان فقر-----ا رسول الله -صلي الله عليه وسلم والشعراء الي قوله---------------------------------------------- الا الذين ءامنوا وعملوا الصلحت فقال عليه السلام هذا انتم وانتصروا من بعد ما ظلموا	1227	8320792807266390654	146	222.5	116	271	53.87453842163086	22	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms09014	true	-5998324098309098879	244	283	1218	1396	1487	300	الي ان قال----- ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون فليس في بني ادم خلق الا في الارض منه شء قال فيرسل الله -------------ماء من تحت العرش------------ فتنبت جسمانهم ولحماتهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من	9014	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms1401	false	-5165049627302790038	192	222	937	1083	1469	300	الا ما شاء الله ثم يكون بين النفختين ما شاء الله---------------------------------------------------- فيرسل الله الوباء من السماء من تحت العرش كمني الرجال فتنبت لحوم----------هم من ذلك الماء كما تنبت الارض من	1401	8320792807266390654	107	140.5	82	208	51.44230651855469	19	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1
JK000166-ara1.ms10020	true	8457751249212546034	134	173	654	835	1462	300	قال الشيطان ان لم افتن هءلاء عند هذه لم افتنهم ابدا------------------------------ فذهب ا-------------لي سارة فقال اين ذهب ابراهيم بابنك -قالت في--------- حاجته قال كلا انه ----------------------------ذهب به ليذبحه-------------------- يزعم ان ربه امره بذلك فقالت اخشي ان لا يطيع ربه	10020	-4160265865722444146	Tafsir02011-ara1.ms1447	false	4634734396668211067	226	283	1130	1408	1486	300	قال الشيطان ان لم افتن هءلاء عند هذه لم افتنهم ابدا فلما خرج ابراهيم بابنه ليذبحه فذهب الشيطان ودخل علي سارة فقال اين ذهب ابراهيم بابنك فقالت غدا به لبعض حاجته قال---- انه لم يغد به لحاجته ولكنه انما ذهب به ليذبحه فقالت ولم يذبحه قال يزعم ان ربه امره بذلك فقالت قد احسن ان يطيع ربه	1447	8320792807266390654	167	266.0	130	282	59.21985626220703	29	JK000166-ara1	Tafsir02011-ara1