id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00348	true	-41836702190249750	169	271	898	1470	1620	300	واما الاولياء والخواص فلا حاجة بهم الي تلك النصوص بل انما يراد منهم ما يقع في قلوبهم ويحكم عليهم بما يغلب علي----- خواطرهم لصفاء قلوبهم عن الاكدار وخلوها عن الاغيار فتنجلي لهم العلوم الالهية والحقاءق الربانيه فيقفون علي اسرار الكاءنات ويعلمون الاحكام الجزءيات فيستغنون بها عن احكام الشراءع الكليات كما اتفق للخضر فانه استغني بما ينجلي له من تلك العلوم عما كان عند موسي ويءيده الحديث المشهور استفت قلبك وان افتوك قال القرطب--ي وهذا القول زندقة وكفر---------------- لانه انكار لما علم من الشراءع فان الله قد اجري سنته وانفذ كلمت---------ه بان احكامه لا تعلم الا بواسطة رسله السفراء بينه وبين خلقه---- المبينين	348	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms00299	false	8551786659710621756	78	145	408	750	1516	300	-اما اهل الخصو------ص فلا يحتاجون- الي تلك النصوص بل انما يراد منهم ما يقع في قلوبهم ويحكم عليهم بما يغلب عليهم من خواطرهم وقد جاء في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ينقلون------------------------------------------------------- استفت قلبك وان افتاك المفتون انتهي وهذه------ زندقة وكفر صريح يقتل قاءله لانه انكار -ما علم من الشراءع فان الله--- اجري سنته وانفذ حكمته خ ل حكمه بان احكامه لا تعلم الا بواسطة رسله السفراء بينه وبين خلقه وهم المبلغون	299	-715282510871881372	261	388.0	206	608	42.92763137817383	41	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms00813	true	8105262602277697203	76	189	378	963	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا-- عمار الا تحمل كما يحمل اصحابك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني اريد من الله الاجر وقد تقدمت زيادة معمر فيه ايضا فاءدة روي حديث تقتل عمارا الفءة الباغية جماعة م---ن الصحابة منهم قتادة بن النعمان كما تقدم وام سلمة عند مسلم وابو هريرة عند الترمذي وعبد الله بن عمرو بن العاص عند النساءي وعثمان بن عفان وحذيفة وابو ايوب وابو رافع وخزيمة بن ثابت ومعاوية وعمرو -بن العاص وا------بو اليسر وعمار نفسه وكلها عند الطبراني وغيره وغالب طرقها صحيحة او حسنة وفيه عن جماعة اخرين يطول عدهم وفي هذا الحديث علم من اعلام النبوة وفضيلة ظاهرة لعلي ولعمار ورد علي النواصب الزاعمين ان عليا لم يكن مصيبا في حروبه	813	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03197	false	8488148605624549488	79	177	375	896	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمار تقتلك الفءة الباغية رواه الطبراني ورجاله ثقات وكذلك احد اسانيد عبد الله بن عمرو ومنهم العلامة عبد الرءوف المناوي في شرح الجامع الصغير ص 381 مخطوط قال قال ابن حجر------------------------------------------------------- حديث تقتل عمارا الفءة الباغية رواه جمع من الصحابة منهم قتادة-------------------- وام سلمة و---------ابو هريرة وابن عمر------------------------------------------ وعثم--------ان وحذيفة وابو ايوب وابو رافع وخزيمة بن ثابت ومعاوية وعمرو ابن العاص وامية وابو اليسر وعمار نفسه --------------------------غالب طرقها صحيحة او حسنة وفيه---------------------------------------- علم من اعلام النبوة وفضيلة ظاهرة لعلي وع-مار ورد علي النواصب الزاعمين ان عليا لم يكن مصيبا في حروبه	3197	-715282510871881372	340	539.5	273	722	47.09141159057617	55	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms02167	true	-8931156796335987671	17	95	92	505	1506	300	عز وجل الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية الي قوله ولا هم يحزنون سقطت هذه الترجمة للمستملي وثبتت للباقين وبه جزم الاسماعيلي ولم يثبت فيها لمن ثبتها حديث وكانه اشار الي انه لم يصح فيها شء علي شرطه وقد اختلف في سبب نزول الاية المذكورة فعند عبد الرزاق باسناد فيه ضعف الي بن عباس انها نزلت في علي بن ابي طالب كان- عنده اربعة دراهم فانفق بالليل واحدا وبالنهار واحدا وفي السر واحدا وفي العلانية واحدا وذكره	2167	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms10964	false	-9089225178693821865	110	142	518	697	1516	300	عز وجل الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في علي بن ابي طالب كانت عنده اربعة دراهم فانفق بالليل واحدا وبالنهار واحدا وفي السر واحدا وفي العلانية واحدا ومنهم	10964	-715282510871881372	171	311.0	139	414	41.30434799194336	29	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms02260	true	-1810709307283977819	0	28	0	153	1541	300	تمر الصدقة فاخذت منه تمرة فالقيتها في في فاخذها بلعابها فقال انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة واسناده قوي ول-------لطبراني والطحاوي من حديث ابي ليلي الانصاري------------- نحوه	2260	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08954	false	-253007428505005859	127	160	632	805	1442	300	تمر الصدقة فاخذت منه تمرة فالقيتها في في فاخذها بلعابها فقال انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة واسناده قوي وهو عند الطبراني والطحاوي من حديث ابي ليلي الانصاري رضي الله عنه نحوه	8954	-715282510871881372	152	284.0	124	173	87.86127471923828	26	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms02351	true	4631456003840113441	148	230	743	1123	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم قوله قاله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم يشير الي ما اخرجه موصولا في باب بعث علي الي اليمن من كتاب المغازي من طريق بكر بن عبد الله المزني عن بن عمر فذكر فيه حديثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وانما قال ---له فان معنا	2351	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11342	false	8591932612257846298	222	296	1030	1380	1401	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة وحجة فقال ابن عمر اهل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج واهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم هدي فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بم- اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم------------- قال فامسك فان معنا	11342	-715282510871881372	155	77.0	120	573	27.05061149597168	32	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms02420	true	5162284095879417501	218	247	1106	1255	1513	300	العالية---- عن علي قال--------- استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصلع او قال اصمع حمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم ورواه	2420	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03018	false	7004667172963405542	257	287	1314	1469	1523	300	القاهرة قال عن علي رضي الله عنه استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصع-------ل اصمع حمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم ومنهم	3018	-715282510871881372	131	229.0	104	162	80.86419677734375	23	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms02421	true	8242028391168202150	209	250	1069	1278	1546	300	يبايع للرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه ولابي قرة في السنن من وجه اخر عن ابي هريرة	2421	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05201	false	6835130395081784903	170	206	822	1001	1463	300	يبايع --رجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة احد----- تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه ش حم ك----------------------- عن ابي هريرة	5201	-715282510871881372	171	309.5	137	209	81.81818389892578	31	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms02633	true	6689513385355002779	210	242	987	1145	1424	300	فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وق-----ال الاخر يقول لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره------------------------ ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي	2633	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms02468	false	7233700051173177098	225	262	1070	1252	1420	300	فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وقال الاخر لب-----يك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي	2468	-715282510871881372	150	278.0	119	187	80.21390533447266	28	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03113	true	5713421557741559375	192	227	996	1184	1527	300	اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها قلت ولم يستحضر الكرماني لفظ رواية همام------------------------------------------------------------------------------------------ فقال تمام الحديث غير مذكور وهو لولا ان تكون صدقة لاكلتها	3113	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12316	false	-8408457535588191173	123	173	607	859	1465	300	اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها اخرجه البخاري في 45 كتاب اللقطة 45 باب اذا وجد تمرة في الطريق حديث انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة مسقوطة فقال-------------------------- لولا ان تكون صدقة لاكلتها	12316	-715282510871881372	125	206.0	101	278	44.964027404785156	23	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03176	true	-472051086118975400	163	232	836	1181	1546	300	فقال اين لكع------ ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي قوله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله في رواية ورقاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا اي مدها فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه قوله فقال اللهم احبه بفتح اوله بلفظ الدعاء وفي رواية الكشميهني احببه بفك الادغام زاد مسلم عن بن ابي عمر فقال اللهم اني احبه فاحبه وفي الحديث بيان ------------ما كان الصحابة عليه من	3176	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07121	false	3586309778036043167	238	280	1133	1333	1434	300	فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السحاب فقا------------------------------ل ا-------------------لنبي بيده هكذ--------ا فقال الحسن بيده هكذا فالزم------ه فقال الل---------------------------------------------------------------------------------------------------هم اني احبه فاحبه واحب من يحبه قال ابو هريرة فما كان احد احب الي- من	7121	-715282510871881372	137	207.0	106	363	37.74104690551758	22	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03351	true	-570428835717623684	228	293	1127	1424	1458	300	كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل ويسال------ عن دينه فان قيل عليه دين كف--------------- وان قيل ليس عليه دين صلي----- فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال------- هل عليه دين ف--------قالوا----- دينارا----ن فعدل عن-----------------------------ه ف---------------------قال علي------------------------------------- هما علي يا رسول الله وهو برء منهما----------------------------------- فصلي عليه ثم قال ل--علي جزاك الله خيرا وفك الله رهانك	3351	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms02532	false	5742454703162308147	121	220	607	1059	1450	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل الا ان يسال عن دينه فان قيل عليه دين كف عن الصلاة عليه وان قيل ليس عليه دين صلي عليه فاتي بجنازة فلما قام------ سال اصحابه هل علي صاحبكم من دين قالوا عليه ديناران دين فعدل عنه رسول الله صلي الله عليه واله فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه يا نبي الله هما علي----------------- برء منهما فتقدم رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ثم قال يا علي جزاك الله خيرا -فك الله رهانك	2532	-715282510871881372	260	398.5	202	476	54.621849060058594	45	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03351	true	-570428835717623684	228	293	1127	1424	1458	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل ويسال------ عن دينه فان قيل عليه دين كف---------- وان قيل ليس عليه دين صلي----- فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال------- هل علي------ه دين ف---قالوا----- ديناران فعدل عنه -----------------------------فقال علي---------------------------- هما علي يا رسول الله وهو برء منهما----------------------------------- فصلي عليه ثم قال ل--علي جزاك الله خيرا وفك الله رهانك	3351	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08790	false	-1546721155019494474	47	137	215	628	1401	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل الا ان يسال عن دينه فان قيل عليه دين كف عن الصلاة وان قيل ليس عليه دين صلي عليه فاتي بجنازة فلما قام------ سال اصحابه هل علي صاحبكم دين قال قالوا عليه ديناران فعدل عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم قلت يا نبي الله هما علي------------- وهو برء منهما فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم قال يا علي جزاك الله خيرا -فك الله رهانك	8790	-715282510871881372	267	421.0	206	433	61.662818908691406	50	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03351	true	-570428835717623684	223	300	1100	1458	1458	300	فروي الدارقطني من حديث علي------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل ويسال عن دينه فان قيل عليه دين كف وان قيل ليس عليه دين صلي فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال هل عليه دين فقالوا ديناران فعدل عنه فقال علي هما علي يا رسول الله وهو برء منهما فصلي عليه ثم قال لعلي جزاك الله خيرا وفك الله رهانك الحديث قال -بن بطال ذهب الجمهور الي-	3351	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11384	false	1483549739033149921	19	97	98	465	1433	300	وروي الدارقطني من حديث علي عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل ويسال عن دينه فان قيل عليه دين كف وان قيل ليس عليه دين صلي فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال هل عليه دين فقالوا ديناران فعدل عنه فقال علي هما علي يا رسول الله وهو برء منهما فصلي عليه ثم قال----- جزاك الله خيرا وفك الله رهانك الحديث قال ابن بطال ذهب الجمهور الي	11384	-715282510871881372	352	675.5	277	372	94.6236572265625	72	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03351	true	-570428835717623684	229	293	1131	1424	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل --ويسال عن دينه فان قيل عليه دين كف--------------- وان قيل ليس عليه دين صلي----- فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال-------------------------- هل علي------ه دين فقالوا ديناران فعدل عنه ------------------------------------فقال علي هما علي يا رسول الله وهو برء منهما------------------------- فصلي عليه ثم قال لعلي جزاك الله خيرا وفك الله رهانك	3351	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11603	false	-8730670667816226755	112	195	528	917	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل او يسال عن دينه فان قيل عليه دين كف عن الصلاة عليه وان قيل ليس عليه دين صلي عليه فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال صلي الله عليه وسلم اصحابه هل علي صاحبكم دين -قالوا ديناران فعدل صلي الله عليه وسلم وقال صلوا علي صاحبكم فقال علي هما علي----------------- برء منهما فتقدم صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم قال لعلي جزاك الله خيرا -فك الله رهانك	11603	-715282510871881372	269	442.0	209	408	65.9313735961914	50	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03549	true	3252025133717953644	66	94	319	452	1408	300	وجاء علي بن ابي طالب فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وق-----ال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3549	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms02468	false	7233700051173177098	220	249	1049	1187	1420	300	وجاء علي بن ابي طالب فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وقال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2468	-715282510871881372	133	263.0	105	138	96.3768081665039	27	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03675	true	5881855035458429094	48	145	252	712	1498	300	حدثنا بن فضيل عن ابيه هو محمد بن فضيل بن غزوان الكوفي وليس لفضيل عن نافع عن -بن عمر في البخاري سوي هذا الحديث قوله- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فا--------------------طمة فلم يدخل عليها زاد في رواية ابن نمير عن فضيل عند ابي داود والاسماعيلي وبن حبان قال وقل-ما كان يدخل الا بدا بها قوله فذكرت ذلك له زاد في رواية بن نمير فجاء علي---------------- فراها م----------------------------هتمة قوله فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم في رواية الاصيلي فذكره وفي رواية بن نمير فقال يا رسول الله ان فاطمة اشتد عليها انك جءت ف--لم تدخل عليها	3675	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09257	false	-565459893038118621	38	109	191	524	1464	300	حدثنا ابي قال حدثنا ف-------------ضيل بن غزوان------------------ عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي فا-----------------------------طمة فراي علي بابها سترا فلم يدخل عليها ----------------------------------------------------------------قال وقل ما كان يدخل الا بدا بها--------------------------------------- فجاء علي رضوان الله عليه فراها مهتمة فقال ما لك فقالت جاءني رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم فلم يدخل فاتاه علي ف----------------------قال يا رسول الله ان فاطمة اشتد عليها انك جءتها ولم تدخل عليها	9257	-715282510871881372	193	227.0	147	529	36.48393249511719	34	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04168	true	6486512405165758712	216	298	1089	1488	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكانت اموال مخيريق في بني النضير وعلي هذا فقوله في الحديث الاتي وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من بني النضير شمل جميع ذلك قوله لست تاركا شيءا ك------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به في رواية شعيب عن الزهري الاتية ف--------------------------ي المناقب واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4168	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09403	false	7547940384516764655	141	243	668	1160	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فيما افاء الله علي رسوله وفاطمة رضوان الله عليها حينءذ تطلب صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عاءشة فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل- واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	9403	-715282510871881372	231	328.0	179	510	45.29411697387695	42	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04400	true	-2562625792398566592	148	215	790	1130	1553	300	-------------هو -بن ازر واسمه تارح بمثناة وراء مفتوحة واخره حاء مهملة بن ناحور بنون ومهملة مضمومة بن شا--روخ بمعجمة وراء مضمومة واخره خاء معجمة بن راغوء بغين معجمة بن فالخ بفاء ولام مفتوحة بعدها معجمة بن عبير ويقال عابر وهو بمهملة وموحدة بن شالخ بمعجمتين بن ارفخشذ بن سام بن نوح لا يختلف جمهور اهل النسب ولا اهل الكتاب في ذلك الا في النطق ببعض هذه الاسماء	4400	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13139	false	3397250857503970145	104	169	547	874	1578	301	عليه السلام فهو ابن ازر -اسمه تارح بمثناة وراء مفتوحة واخره حاء مهملة بن ناحور بنون ومهملة مضمومة بن شاه روخ بمعجمة وراء مضمومة واخره خاء معجمة بن راغو- بغين معجمة بن فالخ بفاء ولا- مفتوحة بعدها معجمة بن عبير ويقال عابر وهو بمهملة وموحدة بن شالخ بمعجمتين بن ارفشحد بن سام بن نوح لا خلاف في هذا---- النسب---------------------- الا في النطق ببعض هذه الاسماء	13139	-715282510871881372	298	543.5	238	356	83.7078628540039	52	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04434	true	7475527695275894697	227	273	1090	1310	1439	300	العربية ان افعل ربما جاءت---- لنفي المعني عن الشيءين نحو ق------------------------------------وله تعالي اهم خير ام قوم تبع اي لا خير في الفريقين ونحو قول القاءل الشيطان خير من فلان اي لا خير فيهما فعلي هذا فمعني قوله نحن احق بالشك من ابراهيم لا شك عندنا جميعا	4434	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms00753	false	-8731268688483571094	95	139	511	719	1566	300	الساءرة ان افعل ياتي في اللغة لنفي المعني عن الشيءين نحو الشيطان خير من زيد اي لا خير فيها وكقوله تعالي اهم خير ام قوم تبع اي لا خير في الفريقين و----------------------------------------------------علي هذا فمعني قوله نحن احق بالشك من ابراهيم لا شك عندنا جميعا	753	-715282510871881372	155	269.5	120	260	59.61538314819336	30	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04480	true	-3121067986382921615	27	117	142	579	1495	300	بن عقب---------ة عن كريب عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران واسية امراة فرعون وله شاهد من حديث ابي هريرة في الاوسط للطبراني ولاحمد في حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد رفعه فا--------------------------------طمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران واسناده حسن وان ثبت ففيه حجة لمن ----------------------قال ا-------ن اسية امراة فرعون ليست نبيه وسياتي في مناقب فاطمة قوله صلي الله عليه وسلم لها انها سيدة نساء اهل الجنة	4480	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12431	false	-641797994745907865	29	140	152	684	1500	300	بن احمر عن عكرمة عن ا-------بن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم---------- واسية-------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود ومنهم العلامة المءرخ محمد بن مكرم المشتهر بابن منظور المتوفي 711 ه في مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر ج 26 ص 86 ط دار الفكر قال وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران وعن علي ان فاطمة شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا ترضين اني زوجتك اقدم امتي سلما واحلمهم حلما واكثرهم علما اما ترضين ان تكوني------------ سيدة نساء اهل الجنة	12431	-715282510871881372	209	202.0	162	650	32.153846740722656	39	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04589	true	-7316516509390712650	235	270	1168	1336	1494	300	صلي الله عليه وسلم بمني وهو علي بعير يقول يا ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي ولا لاسود علي احمر الا بالتقوي خيركم عند الله اتقاكم --قوله	4589	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13162	false	8955745121690003656	15	44	76	219	1543	301	صلي الله عليه وسلم----------------------- يا ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد---- لا فضل لعربي علي عجمي ولا لاسود علي احمر الا بالتقوي خيركم عند الله اتقاكم وبقوله	13162	-715282510871881372	141	258.0	112	170	82.94117736816406	28	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04751	true	-8017537498690104288	23	59	116	291	1518	300	قال -كان المشركون يرمون عليا وهم يظنون انه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر ف---------------------------------------------قال يا رسول الله ف----قال له علي انه------------------------------ انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	4751	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms01537	false	3746426570709903345	115	166	578	817	1444	300	قال وكان المشركون ي---------------رمون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر وعلي ناءم قال وابو بكر يحسب انه نبي الله قال فقال يا -نبي الله قال فقال له علي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	1537	-715282510871881372	142	222.0	110	255	55.686275482177734	25	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04751	true	-8017537498690104288	23	59	116	291	1518	300	قال -كان المشركون يرمون عليا وهم يظنون انه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر ف---------------------------------------------قال يا رسول الله ف----قال له علي انه------------------------------ انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	4751	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08499	false	-2703937718480180884	153	204	764	1003	1445	300	قال وكان المشركون ي---------------رمون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر وعلي ناءم قال وابو بكر يحسب انه نبي الله قال فقال يا -نبي الله قال فقال له علي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	8499	-715282510871881372	142	222.0	110	255	55.686275482177734	25	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04751	true	-8017537498690104288	23	59	116	291	1518	300	قال -كان المشركون يرمون عليا وهم يظنون انه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال يا رسول الله ف----------------------------قال له علي انه------------------------------ انطلق نحو بءر ميمون- فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	4751	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08508	false	8332866185170183533	213	259	1017	1237	1432	300	قال وكان المشركون ي---------------رمون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر وعلي ناءم قال وابو بكر يحسبه انه نبي الله قال فقال له علي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انطلق نحو بءر ميمونة فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	8508	-715282510871881372	131	212.5	102	235	55.74468231201172	22	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04751	true	-8017537498690104288	23	59	116	291	1518	300	قال -كان المشركون يرمون عليا وهم يظنون انه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال---- يا رسول ا------------------------لله فقال له علي انه------------------------------ انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	4751	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11230	false	-388514359541961260	122	166	585	797	1424	300	قال وكان المشركون ي---------------رمون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال الي يا رسول الله وابو بكر يحسبه نبي الله فقال--- علي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه---- فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	11230	-715282510871881372	141	216.5	111	234	60.25640869140625	24	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04751	true	-8017537498690104288	23	59	116	291	1518	300	قال -كان المشركون يرمون عليا وهم يظنون انه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال---- يا رسول ا------------------------لله فقال له علي انه------------------------------ انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	4751	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11301	false	-6456552806780273258	199	243	977	1189	1477	300	قال وكان المشركون ي---------------رمون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال الي يا رسول الله وابو بكر يحسبه نبي الله فقال--- علي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه---- فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	11301	-715282510871881372	141	216.5	111	234	60.25640869140625	24	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04751	true	-8017537498690104288	23	59	116	291	1518	300	قال -كان المشركون يرمون عليا وهم يظنون انه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال---- يا رسول ا------------------------لله فقال له علي انه------------------------------ انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	4751	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11543	false	-4799844958483086565	8	52	38	250	1444	300	قال وكان المشركون ي---------------رمون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال الي يا رسول الله وابو بكر يحسبه نبي الله فقال--- علي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه---- فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	11543	-715282510871881372	141	216.5	111	234	60.25640869140625	24	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	true	5825552165181325081	132	182	699	940	1509	300	الله سدها وعن زيد بن ارقم قال كان لنفر من الصحابة---------------------------- ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي---- فتكلم ناس في--------- ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن- امرت بشء فاتبعته	4760	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06232	false	2986253214697095386	195	268	971	1320	1467	300	الله ------عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد -قال فقال النبي يوما------------- سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم---- في ذلك اناس قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته	6232	-715282510871881372	201	272.0	157	374	53.743316650390625	33	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	true	5825552165181325081	132	213	699	1099	1509	300	الله سدها وعن زيد بن ارقم قال كان لنفر من الصحابة---------------------------- ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم -------ناس ف----------------ي ذلك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------اني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن- امرت بشء فاتبعته اخرجه-------------------- احمد وال----------------------نساءي والحاكم ورجاله ثقات وعن بن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الا باب علي وفي رواية وامر بسد الابواب غير باب علي -------------------------------------	4760	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07807	false	8041206905438046069	89	228	448	1125	1487	300	الله ------عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا---- الابواب الا باب علي فتكلم بذلك الناس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي وقال فيه قاءلكم والله ما سددته ولا فتحته ولكني امرت فاتبعته وقال ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحت- ولكني امرت بشء فاتبعته قال في الهامش رواه الامام احمد والضياء بالاسناد عن زيد بن ارقم و------------------------------قال ايضا في ص ان عليا----- عليه السلام احتج-------------------- علي اهل الشوري ----بسد الابواب الا باب علي هذا الحديث اي سد الابواب الا باب علي	7807	-715282510871881372	273	361.5	213	748	36.4973258972168	47	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	true	5825552165181325081	148	221	776	1136	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم ناس في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ني و---الله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته اخرجه احمد والنساءي والحاكم ورجاله ثقات وعن بن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسد--------ت الا باب علي وفي رواية وامر بسد الابواب--------- غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب---------- ليس له طريق	4760	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07810	false	375244837200458455	204	280	1012	1391	1500	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------سلم امر بسد الابواب الا باب علي قال في الهامش رواه الترمذي يرفعه بسنده عن ابن عباس ومنهم العلامة المولوي ولي الله اللكنهوي في مراة المءمنين في مناقب اهل بيت سيد المرسلين ص قال عن ابن ع-----------------------باس قال امر رسول----- صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الابواب الا باب علي وايضا عن ابن عباس سدوا ابواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب وهو طريقه ليس له طريق	7810	-715282510871881372	163	249.5	126	487	33.4702262878418	27	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	true	5825552165181325081	135	182	713	940	1509	300	زيد بن ارقم قال كان لنفر من الصحابة----------------------------- ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم ناس في ذلك------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني------------------------------------------------------------ والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن- امرت بشء فاتبعته	4760	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08482	false	-7534666812881432134	242	300	1162	1448	1448	300	زيد بن ارقم---- كان لنفر من ا-صحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام ابواب شارعة في المسجد فقال يوما------------------------ سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم---- في ذلك الناس فقام فحمد الله ---واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته-	8482	-715282510871881372	168	222.5	131	323	52.01238250732422	30	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	true	5825552165181325081	189	240	984	1237	1509	300	-بن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الا باب علي وفي رواية وامر بسد الابواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غير باب علي------------- فكان يدخل المسجد وهو جنب---------- ليس له طريق غيره اخرجهما--------------------- احمد------------------------------------------------------------------ -----------------------والنساءي ورجالهما ثقات وعن جابر بن سمرة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد	4760	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08484	false	2941629402089947295	12	114	53	556	1469	300	ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الا باب علي رضي الله عنه اخبرنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي بن معاذ قال حدثنا ابو وضاح قال اخبرنا يحيي حدثنا عمرو بن ميمون قال قال ابن عباس وسد ابواب المسجد غير باب علي رضي الله عنه فكان يدخل المسجد وهو جنب وهو طريقه ليس له طريق غيره ومنهم العلامة الشيخ ابو اسحق احمد بن محمد بن ابراهيم الثعلبي في الكشف والبيان في تفسير القران ص 108 والنسخة مصورة من مكتبة جستربيتي بايرلندة -قال روي --عن ام سلمة قال-ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	8484	-715282510871881372	189	245.0	142	507	37.278106689453125	32	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	true	5825552165181325081	234	300	1209	1509	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب كلها غير باب علي فربما مر فيه وهو جنب اخرجه الطبراني وعن --------------------------------------------بن عمر قال كنا نقول في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله-	4760	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08487	false	-6274401078739065038	212	283	1022	1341	1428	300	الله صلي الله عليه وسلم لعمر حين قال اءذن لي فلاضرب عنقه قال او كنت فاعلا وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم عن ابن عمر قال كنا نقول في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم رسول الله------------------- خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اوتي ا---بن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله	8487	-715282510871881372	201	318.5	153	346	58.09248733520508	41	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	true	5825552165181325081	253	300	1302	1509	1509	300	-بن عمر قال كنا نقول في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله-	4760	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08501	false	-8717798242334758836	138	179	665	848	1444	300	ابن عمر قال كنا نقول في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم رسول الله------------------- خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اوتي ا---بن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهم احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله	8501	-715282510871881372	173	297.0	133	210	82.38095092773438	35	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	true	5825552165181325081	134	184	709	951	1509	300	وعن زيد بن ارقم قال كان لنفر من الصحابة---------------------------- ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم -------ناس في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته اخرجه------- احمد	4760	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11431	false	-3613174044894803852	219	291	1129	1469	1514	300	وعن زيد بن ارقم قال كان لنفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد فقال----------------------------- سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم في ذلك ناس------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت سد هذه الابواب غير باب علي وقد تكلم في ذلك ناس واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته -خرجه الامام احمد	11431	-715282510871881372	202	283.0	160	378	53.439151763916016	37	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	true	5825552165181325081	189	222	984	1141	1509	300	-بن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الا باب علي وفي رواية وامر بسد الابواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب---------- ليس له طريق غيره -------	4760	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13123	false	-8504627063040781232	211	270	1070	1354	1534	302	ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الا باب علي وروي الامام احمد النساءي ايضا من طريق ابي عوانة الوضاح عن ابي بلج يحيي عن عمرو بن ميمون قال قال ابن عباس في اثناء حديث وسد ابواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب وهو طريقه ليس له طريق غيره واخرجه	13123	-715282510871881372	133	237.0	104	284	46.83098602294922	26	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	true	5825552165181325081	146	185	764	960	1509	300	المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي---- فتكلم ناس في--------- ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته اخرجه احمد والنساءي	4760	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13123	false	-8504627063040781232	0	55	0	270	1534	302	المسجد -قال فقال يوما------------------- سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم---- في ذلك اناس قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته ورواه ------النساءي	13123	-715282510871881372	151	197.5	118	300	50.33333206176758	23	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04761	true	4673007086892982274	17	91	88	473	1495	300	اخرجه احمد واسناده حسن واخرج النساءي من طريق العلاء بن عرار بمهملات قال فقلت لابن عمر اخبرني عن علي وعثمان فذكر الحديث وفيه واما علي فلا تسال عنه احدا وانظر الي منزلته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سد ابوابنا في المسجد واقر بابه ورجاله رجال الصحيح الا العلاء وقد وثقه يحيي بن معين وغيره-------------------- وهذه الاحاديث يقوي بعضها بعضا وكل طريق منها صالح- للاحتجاج فضلا عن مجموعها وقد اورد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الجوزي	4761	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms01558	false	1663028557712925127	192	300	914	1463	1463	300	اخرجه احمد واسناده حسن واخرج النساءي من طريق العلاء بن عرار-------- قال -قلت لابن عمر اخبرني عن علي وعثمان فذكر الحديث وفيه واما علي فلا تسءل عنه احدا وانظر الي منزل-ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سد ابوابنا في المسجد واقر بابه ورجاله رجال --صحيح الا العلاء وقد وثقه يحيي بن معين وغيره وقال الحافظ ابن حجر وهذه الاحاديث تقوي بعضها بعضا وكل طريق منها صالحة للاحتجاج فضلا عن مجموعها ومنهم العلامة المذكور في خلاصة الوفاء ص 231 مخطوط روي الحديث ايضا عن ابن عمر بعين ما تقدم عن المسند وزاد في اخره بعد قوله وكل طريق منها صالح للاحتجاج قوله قد اخطاء ابن الجوزي-	1558	-715282510871881372	362	662.5	292	562	64.41281127929688	63	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04761	true	4673007086892982274	253	293	1274	1459	1495	300	ما اخرجه اسماعيل القاضي في احكام القران من طريق المطلب بن عبد الله -بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ياذن لاحد ان يمر في المسجد وهو جنب الا لعلي بن ابي طالب لان بيته كان في المسجد	4761	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms02051	false	1843757892311719725	82	122	400	586	1497	300	ما اخرجه اسماعيل القاضي في احكام القران من طريق المطلب بن عبد الله ابن حنطب ان النبي صلي الله عليه واله لم ياذن لاحد ان يمر في المسجد وهو جنب الا لعلي بن ابي طالب لان بيته كان في المسجد	2051	-715282510871881372	183	359.0	143	186	98.38710021972656	38	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04761	true	4673007086892982274	87	170	454	865	1495	300	وقد اورد -بن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات اخرجه من حديث سعد بن ابي وقاص وزيد بن ارقم وبن عمر مقتصرا علي بعض طرقه عنهم واعله ببعض من تكلم فيه من رواته وليس ذلك بقادح لما ذكرت من كثرة الطرق واعله ايضا بانه مخالف-- للاحاديث الصحيحة الثابتة في باب ابي بكر وزعم انه من وضع الرافضة قابلوا به الحديث ال-----------صحيح في باب ابي بكر انتهي و-اخطا في ذلك خطا شنيعا فانه سلك في ذلك رد الاحاديث الصحيحة بتوهمه المعارضة مع ---ان الجمع بين	4761	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06241	false	-9185697486651911873	220	282	1095	1413	1508	300	وقد اورد ابن الجوزي ف-----------ي الموضوعات ح---------ديث س-د باب علي------------------------- مقتصرا علي بعض طرقه وا-----عله -بعض من تكلم فيه من رواته وليس ذلك بقادح وا-----------------------عله ايضا ب----مخالفته للاحاديث الصحيح--------ة في باب ابي بكر وزعم انه من وضع الرافضة قابلوا به --حديث ابي بكر في الصحيح قال الحافظ ابن حجر وقد اخطا------- خطا شنيعا لرده-------------- الاحاديث الصحيحة بتوهم- المعارضة مع امكان الجمع وفي	6241	-715282510871881372	263	380.5	208	429	61.305362701416016	36	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04761	true	4673007086892982274	23	74	125	380	1495	300	من طريق الع---------------------لاء بن عرار بمهملات قال فقلت لا--------بن عمر اخبرني عن علي وعثمان فذكر الحديث وفيه واما علي فلا تسال عنه احدا وانظر الي منزلته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-- سد ابوابنا في المسجد واقر بابه ورجاله رجال الصحيح الا العلاء وقد---- وثقه يحيي بن معين وغيره	4761	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13124	false	3953872299358689436	195	250	932	1199	1474	301	من طريق ابي اسحاق السبيعي عن العلاء بن عرار-------- قال -قلت لعبد الله بن عمر اخبرني عن علي وعثمان فقال -------------اما علي فلا تسال عنه احدا وانظر الي منزل-ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه سد ابوابنا في المسجد واقر بابه ورجاله رجال الصحيح الا العلاء وهو ثقة وثقه يحيي بن معين وغيره	13124	-715282510871881372	222	384.0	174	290	76.55172729492188	40	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04761	true	4673007086892982274	262	293	1322	1459	1495	300	المطلب ----بن عبد الله بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ي---اذن لاحد ان يمر في المسجد------------- وهو جنب الا لعلي بن ابي طالب لان بيته كان في المسجد	4761	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13125	false	-5778751202525037398	81	117	421	577	1458	301	المطلب هو ابن عبد الله بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن اذن لاحد ان يمر في المسجد ولا يجلس فيه وهو جنب الا -علي بن ابي طالب لان بيته كان في المسجد	13125	-715282510871881372	136	245.5	105	157	86.62420654296875	27	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04823	true	6530289343364294410	78	116	391	587	1520	300	الحطيءة في ذلك شهد-الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سفها وما يدري فات---------------------------------------------وا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر -كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	4823	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms04482	false	1955814445719948633	202	247	1012	1248	1511	300	الحطيءة------- شهد الحطيءة حين يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري ليزيدهم اخري ولو قبلوا لاتت صلاتهم علي العشر فابوا ابا وهب ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جزيت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	4482	-715282510871881372	175	312.0	139	243	72.01646423339844	29	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04839	true	-7947443487869922171	53	195	263	957	1482	300	ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون فقال ادعوا------------------------------ لي عليا وعثمان وعبد الرحمن وسعدا والزبير وكان طلحة غاءبا قال------ فلم يكلم احدا منهم غير -----عثمان وعلي فقال يا علي لعل هءلاء القوم يعلمون لك حقك وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهرك وما اتاك الله من الفقه والعلم فان وليت هذا الامر فاتق الله فيه ثم دعا عثمان فقال يا عثمان فذكر له نحو ذلك ووقع في رواية اسراءيل عن ابي اسحاق في قصة عثمان--------------- فان ولوك هذا الامر فاتق الله فيه ولا تحملن بني ابي معيط علي رقاب الناس ثم قال ادعوا لي صهيبا فدعي له فقال صل بالناس ثلاثا وليحل هءلاء القوم في بيت فاذا اجتمعوا علي رجل فمن خالف فاضربوا عنق-ه فلما خرجوا من عنده قال ان تولوها الاج-لح يسلك بهم الطريق فقال له ابنه ------------------ما يمنعك---- يا امير المءمنين منه قال اكره ان اتحملها حيا وميتا	4839	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11652	false	-5047058872910010089	67	215	332	1045	1460	300	ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون -قال شهدت عمر بن الخطاب يوم طعن قال ادعو لي عليا وعثمان وطلحة------------ والزبير وابن عوف وسعد بن ابي وقاص فلم يكلم احدا منهم غير علي وعثمان----- فقال يا علي لعل هءلاء القوم يعرفون لك حقك وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهرك وما اتاك الله من الفقه والعلم فان وليت هذا الامر فاتق الله فيه ثم دعا عثمان فقال يا عثمان لعل هذا القوم ان يعرفوا لك صهرك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسبط كذا وشرفك فان وليت هذا الامر فاتق الله فيه-------------------------------------- ثم قال ادعو- لي صهيبا فدعي له فقال صل بالناس ثلاثا وليحل هءلاء القوم في بيت فاذا اجتمعوا علي رجل فمن خالف فاضربوا رقبته فلما خرجوا من عنده قال ان يولوها الاجيلح يسلك بهم الطريق فقال له ابنه عبد الله ابن عمر فما يمنعك منه يا امير المءمنين ق----ال اكره ان اتحملها حيا وميتا	11652	-715282510871881372	541	921.5	422	774	69.89664459228516	99	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04843	true	-8896160058457815761	128	166	645	857	1511	300	ثم اشتد الخطب فتنقصوه واتخذوا لعنه علي المنابر سنة ووافقهم الخوارج علي بغضه وزادوا حتي كفروه مضموما ذلك منهم الي عثمان فصار الناس في حق علي ثلاثة اهل السنة والمبتدعة من الخوارج والمحاربين له من بني امية واتباعهم	4843	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms01120	false	4665513966028087930	190	215	935	1074	1477	300	ثم اشتد الخطب فتنقصوه واتخذوا لعنه علي المنابر سنة ووافقهم الخوارج علي بغضه------------------------------------------- فصار الناس---------- ثلاثة الي ان قال --------------------والمحاربين له من بني امية واتباعهم	1120	-715282510871881372	131	225.5	108	212	61.79245376586914	22	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04843	true	-8896160058457815761	58	80	289	408	1511	300	قال احمد واسماعيل القاضي والنساءي وابو علي النيسابوري لم يرد في حق احد من الصحابة بالاسانيد الجياد اك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثر مما جاء في علي	4843	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms01726	false	-3752982189787451997	158	274	791	1391	1532	300	قال احمد واسماعيل القاضي والنساءي وابو علي النيسابوري لم يرد في حق احد من الصحابة بالاسانيد الجياد اكثر ما جاء في علي ومنهم العلامة المذكور في الاصابة ج 2 ص 501 مصطفي محمد بمصر قال الامام احمد لم ينقل لاحد من الصحابة ما نقل لعلي ومنهم العلامة السيوطي المتوفي سنة 911 في تاريخ الخلفاء ص 65 ط الميمنية بمصر روي بعين ما تقدم عن المستدرك ومنهم العلامة شهاب الدين احمد بن حجر الهيتمي المتوفي سنة 974 في الصواعق المحرقة ص 72 ط الميمنية بمصر روي عن احمد بعين ما تقدم عن المستدرك وروي عن اسماعيل القاضي والنساءي وابي علي النيشابوري انهم قالوا لم يرد في حق احد من الصحابة بالاسانيد الحسان اكثر مما جاء في علي	1726	-715282510871881372	119	235.0	97	600	19.83333396911621	21	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04844	true	-7878775701513546766	166	296	837	1499	1514	300	هو ابو حازم سلمة بن دينار قوله ان رجلا جاء الي سهل بن سعد لم اقف علي اسمه قوله هذا فلان لامير المدينة اي عني امير المدينة وفلان المذكور لم اقف علي اسمه صريحا ووقع عند الاسماعيلي هذا فكان فلان بن فلان قوله يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا في رواية الطبراني من وجه اخر عن عبد العزيز بن ابي حازم يدعوك لتسب عليا قوله والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم يعني ابا تراب قول---------ه فاستطعمت الحديث سهلا اي سالته ان يحدثني واستعار الاستطعام للكلام لجامع ما بينهما من الذوق للطعام الذوق الحسي وللكلام الذوق المعنوي وفي رواية الاسماعيلي فقلت يا ابا عباس كيف كان امره قوله-------------------------------------------------------------- اين -بن عمك قالت في المسجد في رواية الطبراني كان بيني وبينه شء فغاضبني قوله وخلص التراب الي ظهره	4844	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms02443	false	-2313714101210788342	57	146	282	696	1402	300	بن ابي حازم عن ابيه----------- ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال ه----------------ذا فلان لامير المدينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك قال---------------------------------------------- والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا ابا عباس كيف قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهر-------------ه وخلص التراب الي ظهره	2443	-715282510871881372	240	317.5	184	734	32.697547912597656	43	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04844	true	-7878775701513546766	3	64	17	338	1514	300	يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله--- اراد بذلك وجود حقيقة المحبة والا فكل مسلم يشترك مع علي في مطلق هذه الصفة وفي الحديث تلميح بقوله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله فكانه اشار الي ان عليا تام الاتباع لرسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتصف بصفة محبة الله له ولهذا كانت محبته علامة الايمان وبغضه علامة النفاق	4844	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08586	false	-6535377174223106351	42	104	201	525	1523	300	يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله اي اراد بذلك وجود حقيقة المحبة والا فكل مسلم يشترك مع علي في مطلق هذه الصفة وفي الحديث تلميح بقوله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله فكانه اشار الي ان عليا تام الاتباع لرسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتصف بصفة محبة الله له ولهذا كانت محبته علامة الايمان وبغضه علامة النفاق	8586	-715282510871881372	321	636.0	260	324	99.0740737915039	60	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04844	true	-7878775701513546766	164	296	829	1499	1514	300	--------------------------عن ابيه هو ابو حازم سلمة بن دينار قوله ان رجلا جاء الي سهل بن سعد لم اقف علي اسمه قوله هذا فلان لامير المدينة اي عني امير المدينة وفلان المذكور لم اقف علي اسمه صريحا ووقع عند الاسماعيلي هذا فكان فلان بن فلان قوله يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا في رواية الطبراني من وجه اخر عن عبد العزيز بن ابي حازم يدعوك لتسب عليا قوله والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم يعني ابا تراب قول---------ه فاستطعمت الحديث سهلا اي سالته ان يحدثني واستعار الاستطعام للكلام لجامع ما بينهما من الذوق للطعام الذوق الحسي وللكلام الذوق المعنوي وفي رواية الاسماعيلي فقلت يا ابا عباس كيف كان امره قوله-------------------------------------------------------------- اين -بن عمك قالت في المسجد في رواية الطبراني كان بيني وبينه شء فغاضبني قوله وخلص التراب الي ظهره	4844	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08773	false	-4733598211897093746	123	215	582	1011	1423	300	عن عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه------------------------------- ان رجلا جاء الي------- سعد بن سهل فقال ه---------ذا فلان لامير المدينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك وقال--------------------------------------------- والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا ابا عباس كيف قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهر-------------ه وخلص التراب الي ظهره	8773	-715282510871881372	233	279.0	179	768	30.33854103088379	41	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04845	true	5791904891728027256	229	300	1117	1456	1456	300	ثم ساله عن علي فذكر محاسن اعماله كانه ذكر له شهوده بدرا وغيرها وفتح خيبر علي يديه وقتله مرحب ونحو ذاك قوله هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم اي احسنها بناء وقال الداودي معناه انه في وسطها وهو اصح ووقع عند-------------------- النساءي من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عطاء بن الساءب عن سعد- بن عبيدة في هذا الحديث فق----------------------------------ال لاتسال عن علي ولكن انظر الي بيته من بيوت----- النبي صلي الله-	4845	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms02064	false	7920397335484067224	179	281	824	1296	1389	300	ثم ساله عن علي فذكر محاسن -عم-له قال---------------------------------------------------------------------- هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه واله ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك ومنهم الحافظ النساءي المتوفي سنة 303 في الخصاءص ص 28 ط التقدم بمصر حيث قال اخبرنا احمد بن شعيب قال اسماعيل بن يعقوب بن اسماعيل قال حدثني ابو موسي ومحمد بن موسي بن اعين قال حدثني ابي عن عطاء---------- عن سعيد بن عبيد قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن علي رضي الله عنه قال لا احدثك عنه- ولكن انظر الي بيته من بيوت رسول ال-له صلي الله	2064	-715282510871881372	157	173.0	118	556	28.237409591674805	25	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04845	true	5791904891728027256	272	299	1326	1452	1456	300	ووقع عند النساءي من طريق عطاء بن الساءب عن سعد بن عبيدة في هذا الحديث فقال لا-تسال عن علي ولكن انظر الي بيته من بيوت النبي صلي	4845	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms02066	false	4633282008815458728	120	148	564	691	1434	300	ووقع عند النساءي من طريق عطاء بن الساءب عن سعد بن عبيدة في هذا الحديث فقال لا تسال عن علي ولكن انظر الي بيته من بيوت النبي وله	2066	-715282510871881372	124	241.0	97	127	97.6377944946289	25	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04845	true	5791904891728027256	90	126	425	592	1456	300	ويروي من حديث -بن عباس ان سبب غضب علي كان لما اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ولم يءاخ بينه وبين احد فذهب الي المسجد فذكر القصة وقال في اخرها قم فانت اخي اخرجه	4845	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms02399	false	903800007901191982	100	136	498	666	1498	300	ويروي من حديث ابن عباس ان سبب غضب علي كان لما اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ولم يواخ بينه وبين احد فذهب الي المسجد فذكر القصة وقال في اخرها قم فانت اخي ومنهم	2399	-715282510871881372	161	311.0	125	168	95.83333587646484	33	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04845	true	5791904891728027256	34	78	166	368	1456	300	قال له ذلك وروي بن اسحاق من طريقه واحمد من حديث عمار بن ياسر قال نمت انا وعلي في غزوة العسيرة في نخل فما افقنا الا بالنبي صلي الله عليه وسلم يحركنا برجله يقول لعلي قم يا ابا تراب لما يري عليه من التراب	4845	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05988	false	813593343487455683	40	82	191	386	1438	300	قال روي ا-------بن اسحاق من طريقه واحمد من حديث عمار بن ياسر قال نمت انا وعلي في غزوة العشيرة في نخل فما افقنا الا بالنبي صلي الله عليه وسلم يحركنا برجله يقول لعلي قم يا ابا تراب لما يري عليه من التراب	5988	-715282510871881372	189	371.5	148	202	93.5643539428711	40	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04846	true	-6091325740056035082	2	30	10	136	1436	300	وله من رواية العلاء بن عيزار قال سالت -بن عمر عن علي فقال انظر الي منزله من نبي الله صلي الله عليه وسلم ليس في المسجد غير بيته	4846	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms02066	false	4633282008815458728	147	171	687	794	1434	300	وله من رواية العلاء بن عر-ار قال سالت ابن عمر عن علي فقال انظر الي منزله من نبي الله------------------- ليس في المسجد غير بيته	2066	-715282510871881372	105	186.5	81	127	82.67716217041016	22	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04848	true	-1083310216624919757	59	100	285	476	1475	300	ووقع في رواية عامر بن سعد بن ابي وقاص عند مسلم والترمذي قال قال معاوية لسعد ما منعك ان تسب ابا تراب قال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه فذكر هذا الحديث و--قوله	4848	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms01120	false	4665513966028087930	225	263	1109	1283	1477	300	ووقع في رواية عامر بن سعد بن ابي وقاص عند مسلم والترمذي قال قال معاوية لسعد ما منعك ان تسب ابا تراب قال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله------------------- فلن اسبه فذكر هذا الحديث اي قوله	1120	-715282510871881372	171	323.5	134	193	88.60103607177734	36	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04848	true	-1083310216624919757	123	147	612	713	1475	300	وعند ابي يعلي عن سعد من وجه اخر لا باس به قال لو وضع المنشار علي مفرقي علي ان اسب عليا ما سببته ابدا	4848	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms01586	false	3241840770966939834	133	157	651	752	1515	300	وعند ابي يعلي عن سعد من وجه اخر لا باس به قال لو وقع المنشار علي مفرقي علي ان اسب عليا ما سببته ابدا	1586	-715282510871881372	100	199.0	76	101	99.00990295410156	23	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04873	true	-4428964024390968106	181	260	896	1303	1494	300	وكان مولد الحسين في شعبان سنة اربع في قول الاكثر وقتل يوم عاشوراء سنة احدي وستين بكربلاء من ارض العراق وكان اهل الكوفة لما مات معاوية واستخلف يزيد كاتبوا الحسين بانهم في طاعته فخرج الحسين اليهم فسبقه عبيد الله بن زياد الي الكوفة فخذل غالب الناس عنه فتاخروا رغبة ورهبة وقتل -بن عمه مسلم بن عقيل وكان الحسين قد قدمه قبله ليبايع له الناس ثم جهز اليه عسكرا فقاتلوه الي ان قتل هو وجماعة من اهل بيته والقصة مشهورة	4873	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13567	false	6802667147134551469	56	134	288	693	1613	303	وكان مولد الحسين في شعبان سنة اربع في قول الاكثر وقتل يوم عاشوراء سنة احدي وستين بكربلاء من ارض العراق وكان اهل الكوفة لما مات معاوية واستخلف يزيد كاتبوا الحسين بانهم في طاعته فخرج الحسين اليهم فسبقه عبيد الله بن زياد الي الكوفة فخذل غالب الناس عنه فتاخروا رغبة ورهبة وقتل ابن عمه مسلم بن عقيل وكان الحس-ن قد قدمه قبله ليبايع له الناس ف--جهز اليه عسكرا فقاتلوه الي ان قتل هو وجماعة من اهل بيته والقصة مشهورة	13567	-715282510871881372	403	789.5	325	408	98.7745132446289	76	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04874	true	8923092746320288728	58	129	277	629	1435	300	عن ابيه---- سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان قال الاسماعيلي كان سليمان سمعه من ابي تميمة عن ابي عثمان ثم لقي ابا عثمان فسمعه منه قلت بل هما حديثان فان لفظ سليمان عن ابي عثمان اللهم اني اح-بهما ولفظ سليمان عن ابي تميمة ان -------------------كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لياخذني فيضع-ني ----------------------علي فخذه ويضع علي الفخذ الاخر الحسن بن علي ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما	4874	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms04398	false	-7123402301471708507	154	200	793	1028	1508	300	عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان النه---دي يحدثه ابو---- عثمان عن ا----سامة بن زيد رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -ياخذني فيقعدني علي مقعده ويقعد الحسن علي فخذه--------------- الاخر------------ي ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما	4398	-715282510871881372	170	243.0	136	404	42.07920837402344	23	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04876	true	-5922539557347444643	173	204	848	992	1479	300	هانء بن هانء عن علي قال الحسن اشبه -رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الراس الي الصدر---------- والحسين اشبه -النبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	4876	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms04211	false	431197137224383086	157	188	770	916	1463	300	هاني بن هاني عن علي قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين---------- الصدر الي الراس والحسين اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	4211	-715282510871881372	132	237.0	103	156	84.61538696289062	24	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04879	true	-4249814924716722390	161	293	776	1459	1494	300	بن ابي يعقوب عند الترمذي ان رجلا من اهل العراق --سال وفي رواية لاحمد وانا جالس عنده ونحوها في رواية مهدي المذكورة في الادب قوله قال شعبة احسبه يقتل الذباب وقع عند ابي داود الطيالسي عن شعبة بغير شك وفي رواية جرير بن حازم المذكورة سءل بن عمر عن دم البعوض يصيب الثوب وكذا هو في رواية مهدي بن ميمو---------------ن المذكورة و--------------------يحتمل ان يكون السءال وقع عن الامرين والله اعلم قوله فقال اهل العراق يسالون عن الذباب في رواية ابي داود فقال يا اهل العراق تسالونني عن الذباب اورد -بن عمر هذا متعجبا من حرص اهل العراق علي السءال عن الشء اليسير وتفريطهم في الشء الجليل قوله ريحانتاي كذا للاكثر بالتثنية ولابي ذر ريحاني بالافراد والتذكير شبههما بذلك لان الولد يشم ويقبل ووقع في رواية جرير بن حازم ان---------------------------------- الحسن والحسين ----هما	4879	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09542	false	-4726774140468545644	52	155	249	778	1525	300	بن ابي نعم البجلي قوله-- ان رجلا من اهل العراق اي الكوفة فانها والبصرة تسميان عراق العرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن دم البعوض يصيب الثوب و-------في رواية البخاري في الادب ساله رجل عن المحرم يقتل الذباب قال الحافظ يحتمل ان يكون السءال وقع عن الامرين فقال ابن عمر انظروا الي هذا---- يسال-- عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اورد ابن عمر هذا متعجبا من حرص اهل العراق علي السءال عن الشء اليسير وتفريطهم في الشء الجليل هما ر-يحانتاي----------- بالتثنية---------------------------------- شبههما بذلك لان الولد يشم ويقبل وفي حديث انس الاتي-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو الحسن والحسين فيشمهما	9542	-715282510871881372	298	374.5	234	759	39.26218795776367	47	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04880	true	2661659551998088546	0	48	0	257	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو الحسن والحسين فيشمهما ويضمهما اليه وفي رواية------------ الطبراني في الاوسط من طريق ابي ايوب قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين يلعبان بين يديه فقلت اتحبهما يا رسول الله قال وكيف لا وهما ريحانتاي من الدنيا اشمهما	4880	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09542	false	-4726774140468545644	145	192	722	974	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو الحسن والحسين فيشمهما ويضمهما اليه وفي حديث ابي ايوب عند الطبراني في الاوسط و----------------قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين يلعبان بين يديه فقلت -تحبهما يا رسول الله قال وكيف لا وهما ريحانتاي من الدنيا اشمهما	9542	-715282510871881372	234	435.5	190	269	86.98884582519531	42	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04973	true	6772369214814944408	150	222	712	1067	1452	300	عن فاطمة عليها السلام قالت اجتمع المشركون---- في الحجر فقالوا اذا مر محمد------ ضربه كل رجل- منا ضربة فسمع-----------------------ت ذلك فاخبرته فقال اسكتي يا بنية------ ثم خرج فدخل عليهم------- فرفعوا رءوسهم ثم نكسوا قالت فاخذ قبضة من تراب فرمي بها نحوهم ثم قال شاهت الوجوه فما اصاب رجلا منهم الا قتل يوم بدر كافرا وقد اخرج ابو يعلي والبزار باسناد صحيح عن انس قال لقد ضربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4973	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09265	false	606981644193799111	33	106	177	535	1443	300	عن فاطمة ق-------------الت اجتمعت -مشركو قريش في الحجر فقالوا اذا مر محمد عليهم ضربه كل واحد منا ضربة فسمعته فدخلت علي ابيها فذكرت ذلك ل-----ه فقال------ يا بنية اسكتي ثم خرج فدخل عليهم المسجد فرفعوا رءوسهم ثم نسكوا----- فاخذ قبضة من تراب فرمي بها نحوهم ثم قال شاهت الوجوه فما اصاب رجلا منهم الا قتل يوم بدر كافرا دلاءل النبوة وقال ايضا عن عبد الله قال بينم--------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	9265	-715282510871881372	262	406.5	203	402	65.17412567138672	47	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	true	-3705178858141476355	252	286	1274	1454	1520	300	في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا الاية قال- تشاورت قريش ليلة---- بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه	5075	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms00935	false	-3624462936509041948	224	253	1049	1202	1430	300	في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا الاية قالا تشاوروا فيه ليلة وهم بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاوثقوه بال--------------------------------وثاق وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه	935	-715282510871881372	137	251.5	110	185	74.0540542602539	22	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	true	-3705178858141476355	249	300	1258	1520	1520	300	عباس باسناد حسن في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا الاية-- قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله------- نبيه علي ذلك فبات علي علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم-	5075	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03099	false	-4477341813496568490	239	289	1214	1469	1524	300	عباس----------- في قوله------ واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله عز وجل نبيه علي ذلك فبات علي علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم	3099	-715282510871881372	240	439.0	193	272	88.23529052734375	45	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	true	-3705178858141476355	160	192	828	988	1520	300	قال ف-------رقد علي علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم يوري عنه وباتت قريش تختلف وتاتمر ايهم يهجم علي صاحب الفراش فيوثقه حتي اصبحوا فاذا هم بعلي فسالوه فقال لا علم	5075	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03108	false	-6668355257925037213	268	300	1313	1471	1471	300	قال ان عليا رقد ع----لي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم يوري عنه وباتت قريش تح-لف وتاتمر انهم يهجم علي صاحب الفراش فيوثقه حتي اصبحوا فاذا--- بعلي فسالوه فقال لا علم-	3108	-715282510871881372	148	266.0	119	167	88.62275695800781	26	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	true	-3705178858141476355	261	296	1318	1502	1520	300	قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه -------------------علي ذلك فبات علي علي فراش النبي	5075	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06715	false	-6935276147221885852	254	293	1318	1521	1556	300	قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ذلك فبات علي علي فراش النبي	6715	-715282510871881372	183	353.0	148	203	90.14778137207031	33	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	true	-3705178858141476355	249	300	1258	1520	1520	300	عباس باسناد حسن في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا الاية-- قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه علي ذلك فبات علي علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم-	5075	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06716	false	6842366234678829641	93	141	439	688	1513	300	عباس اخبره----- في قوله------ واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك قال تشاورت قريش----- بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم ان اخرجوه فاطلع الله نبيه علي ذلك فبات علي علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم	6716	-715282510871881372	234	424.0	187	265	88.30188751220703	44	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	true	-3705178858141476355	249	296	1258	1502	1520	300	عباس باسناد حسن-- في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا الاية قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه علي ذلك فبات علي --------------علي فراش النبي	5075	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08363	false	-706601391555281939	145	191	700	930	1487	300	عباس رضي الله عنه في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا------ قال تام-رت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي ص----------------- وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه ص------ فبات علي كرم الله وجهه علي فراش النبي	8363	-715282510871881372	202	348.0	161	260	77.69230651855469	36	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	true	-3705178858141476355	210	300	1071	1520	1520	300	عليا فامره ان يبيت علي فراشه ويسجي ببرده الاخضر ففعل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم علي القوم ومعه حفنة من تراب فجعل ينثرها علي رءوسهم وهو يقرا يس----------- الي ف--------هم لا يبصرون وذكر---------------- -----------------------------------------------------------------------احمد من حديث بن عباس باسناد حسن------- في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا الاية --قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه -------------------علي ذلك فبات علي علي ------------فراش----- النبي صلي الله عليه وسلم-	5075	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08365	false	-6230188083763561828	189	299	997	1553	1556	300	عليا------ ان يبيت -في مضجعه و--------------خرج رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم وهم جل-وس فاخذ جفنه من البطح يذ-----رها علي رءوسهم يتلو يس والقران الحكيم الي قوله تنذرهم لا يءمنون وقال ايضا في ص حدثنا احمد قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر قال واخبرني عثمان الحزري ان مقسما م--ولي ابن عباس اخبره عن ابن عباس في قوله------ واذ يمكر بك الذي- كفروا ليثبتوك قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ذلك فبات علي عليه السلام علي فراش رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8365	-715282510871881372	329	463.5	255	601	54.742095947265625	54	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	true	-3705178858141476355	249	300	1258	1520	1520	300	عباس باسناد حسن في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا الاية----------- قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله------- نبيه -------------------علي ذلك فبات علي -------------علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم-	5075	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11298	false	-8765837475331010163	187	248	932	1238	1518	300	عباس----------- في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبوك او يقتلوك قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم علي ذلك فبات علي رضي الله عنه علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم	11298	-715282510871881372	243	414.5	195	318	76.41509246826172	42	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	true	-3705178858141476355	273	300	1387	1520	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه علي ذلك فبات علي علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم-	5075	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11300	false	-6510708453440111495	0	27	0	134	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم ان اخرجوه فاطلع الله نبيه علي ذلك فبات علي علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم	11300	-715282510871881372	131	255.0	105	134	97.76119232177734	25	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	true	4128467533484381088	11	75	56	399	1510	300	وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا وراوا ع---------------ليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقنصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا ال---جبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال	5076	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03100	false	-8406400874468874995	0	58	0	308	1469	300	وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------لما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقتصوا اثره فلما بلغوا الجبل خ--لط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ه--هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال	3100	-715282510871881372	281	530.0	227	361	77.8393325805664	48	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	true	4128467533484381088	0	69	0	371	1510	300	تلك الليلة وخرج----- النبي صلي الله عليه و-----سلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا وراوا ع---------------ليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقنصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا ال----جبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا لم يكن--------- نسج العنكبوت	5076	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05629	false	-8275021643487830097	84	149	422	766	1539	300	تلك الليلة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا وهم يظنون انه رسول الله ف----------------------------------------------------------لما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك---- قال لا ادري فاقتصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا فوق الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ه--هنا لم يكن علي بابه نسج العنكبوت	5629	-715282510871881372	273	471.0	220	409	66.7481689453125	43	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	true	4128467533484381088	3	44	16	234	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبو---نه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا و---------------راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري	5076	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06716	false	6842366234678829641	136	172	663	853	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة وخرج النبي حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبون انه النبي ف--------------------------------------------------------------------لما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري	6716	-715282510871881372	148	244.5	120	258	57.364341735839844	24	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	true	4128467533484381088	0	75	0	399	1510	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا وراوا ع---------------ليا رد الله------ مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا -قال لا ادري فاقنصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا---- لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال	5076	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07830	false	-7422993538158693813	167	237	807	1182	1506	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------لما اصبحوا ثاروا عليه فلما راوا عليا رد الله عليهم مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا فقال لا ادري فاقتفوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها-هنا احد لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال	7830	-715282510871881372	343	624.0	278	425	80.70587921142578	59	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	true	4128467533484381088	1	115	4	593	1510	300	الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا وراوا ع---------------ليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقنصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا ال---جبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال وذكر نحو ذلك موسي بن عقبة عن الزهري------------------------------------------------------------- قال مكث------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الحج بقية ذي الحجة والمحرم وصفر ثم ان مشركي قريش---------------------- اجتمعوا فذكر الحديث وفيه -----------وبات علي------ علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم	5076	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08366	false	7918228205311054817	0	125	0	649	1517	300	الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------لما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك قال---- لا ادري فاقتصوا اثره فلما بلغ ال--جبل اختلط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فراوا نسي--------ج العنكبوت فقالوا لو دخل ها-هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال و------------منهم الفاضل المعاصر عبد السلام هارون في كتابه تهذيب سيرة ابن هشام ص 112 ط بيروت سنة قال فاتي جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت فيه فلما كانت عتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8366	-715282510871881372	406	629.0	322	726	55.92286682128906	65	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	true	4128467533484381088	0	46	0	247	1510	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي- الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا و---------------راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقنصوا اثره	5076	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11298	false	-8765837475331010163	248	285	1238	1440	1518	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار فبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي عليه السلام ف---------------------------------------------------------لما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك---- قال لا ادري فاقتصوا اثره	11298	-715282510871881372	176	304.5	143	263	66.92015075683594	28	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	true	4128467533484381088	0	44	0	234	1510	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبو---نه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا و---------------راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري	5076	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11300	false	-6510708453440111495	27	66	134	336	1528	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبون انه النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------ما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري	11300	-715282510871881372	182	314.5	147	252	72.22222137451172	32	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	true	4128467533484381088	4	44	22	234	1510	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------حتي لحق بالغار------------------------------------------------------ وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا و---------------راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري	5076	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11307	false	-942074663133832770	223	276	1111	1379	1505	300	صلي الله عليه وسلم بعد خروجه من بينهم دون ان يشعروا به حتي لحق بالغار وكان علي رضي الله عنه ناءما علي فراش النبي تلك الليلة وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------لما اصبحوا ثاروا عليه فلما راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري	11307	-715282510871881372	161	250.5	130	317	50.78864288330078	27	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	true	4128467533484381088	45	75	242	399	1510	300	--اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا ال---جبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال	5076	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11308	false	-6124112995460566955	114	144	560	718	1515	300	الاثر- فلما بلغوا الجبل خ--لط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها-هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال	11308	-715282510871881372	150	281.5	121	162	92.59259033203125	27	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05124	true	-4115514305172335329	112	153	603	793	1524	300	جميع بن عمير عن بن-------- عمر اخي رسول ا------------------لله صلي الله علي-----ه وسلم ب--------------------ين ابي بكر وعمر وبين طلحة والزبير وبين ---------------عبد الرحمن -بن عوف وعثمان وذكر جماعة قال فقال علي يا رسول الله انك--- اخيت بين اصحابك فمن اخي قال	5124	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms01365	false	-8287481129562975777	117	168	554	792	1405	300	جميع بن عمير التيمي عن ابي عمر رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخي بين اصحابه فاخي بين ابي بكر وعمر وبين طلحة والزبير وبين عثمان بن عفان وعبد الرحمان بن عوف---------------------- فقال علي يا رسول الله انك قد اخيت بين اصحابك فمن اخي قال	1365	-715282510871881372	153	252.0	118	260	58.846153259277344	26	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05161	true	-6503106220222798233	171	222	875	1132	1550	300	الانصار ف---------------------قال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة قلت	5161	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03115	false	4884894970977826556	0	45	0	217	1472	300	الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فذكر الحديث الي ان قال------------------------------------------------------------- ثم ملنا الي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة الي	3115	-715282510871881372	163	292.0	127	278	58.633094787597656	31	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05161	true	-6503106220222798233	172	221	883	1128	1550	300	فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة---------- فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	5161	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06711	false	-1314554015862450303	0	51	0	256	1466	300	فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا الي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	6711	-715282510871881372	244	472.5	195	256	95.3125	46	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05161	true	-6503106220222798233	20	80	101	425	1550	300	بن الحارث----------------------------- وعتبة بن ربيعة كانا اسن القوم ف------------------------------برز عبيدة لعتبة وحمزة لشيبة وعلي للوليد وعند موسي بن عقبة برز حمزة لعتبة وعبيدة لشيبة وعلي للوليد ثم اتفقا فقتل علي الوليد وقتل حمزة الذي بارزه--- واختلف عبيدة ومن بارزه بضربتين فوقعت الضربة في ركبة عبيدة فمات منها لما رجعوا بالصفراء ومال -----حمزة وعلي الي الذي بارز عبيدة فاعاناه علي قتله	5161	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11018	false	-3515341819673797212	196	257	1044	1365	1604	300	بن الحارث رضي الله عنهم وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وتفصيله ما ذكره ابن اسحاق انه برز عبيدة لعتبة وحمزة لشيبة وعلي للوليد وعند موسي بن عقبة------------------------------------------------- فقتل علي -----------وحمزة --من بارزاهما واختلف عبيدة -من بارزه بضربتين فوقعت الضربة في ركبة عبيدة فمات منها لما رجعوا بالصفراء ومال علي وحمزة -علي من ------بارز عبيدة فاعاناه علي قتله	11018	-715282510871881372	232	369.0	188	391	59.33503723144531	37	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05161	true	-6503106220222798233	159	221	819	1128	1550	300	عن علي------------- قال تقدم عتب---------ة وتبعه ابنه واخوه--------------- فانتدب له شباب من الانصار ف---------------------قال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة ف----------اقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	5161	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11964	false	-2498521603340279890	213	289	989	1366	1407	300	عن علي رضي الله عنه قال تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	11964	-715282510871881372	308	575.5	246	377	81.6976089477539	57	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05162	true	-6593463599195204332	76	111	405	585	1539	300	فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم هكذا اورده مختصرا واورده الاسماعيلي عن بن صاعد عن هلال بن بشر عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف بن يعقوب المذكور بلفظ------------------------------------------------------------------------------------ فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر	5162	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08070	false	5508830032009413705	139	209	664	1020	1446	300	فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم -------------------------------------------------في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة وعتبة بن ربيعة وشيبة ابن ربيعة والوليد بن عتبة العدني وعبد بن حميد ك وابن مردويه ومنهم الحافظ جمال الدين ابو الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي المتوفي سنة 742 في كتابه تحفة الاشراف بمعرفة الاطراف ج 7 ص 439 ط بيروت قال حديث فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر	8070	-715282510871881372	106	149.5	83	405	26.172840118408203	19	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05379	true	-8334419318345988658	178	295	952	1534	1553	300	--اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا وهذا القسم الاخير عند مسلم ايضا قوله-------------------------------------- من هذا الساءق في رواية احمد فجعل عامر يرتجز ويسوق الركاب وهذه كانت عادتهم اذا ارادوا تنشيط الابل في السير ينزل بعضهم فيسوقها ويحدو في تلك الحال قوله قال يرحمه الله في رواية اياس بن سلمة قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد وبهذه الزيادة يظهر السر في قول الرجل لولا امتعتنا به قوله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به اسم هذا الرجل عمر سماه مسلم في رواية اياس بن سلمة ولفظه فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا امتعتنا بعامر	5379	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07931	false	-6139955410645059704	124	184	641	934	1480	300	ولا تصدقنا ولا صلي---نا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزل سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا------------------ عامر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا -متعتنا بعامر	7931	-715282510871881372	195	308.5	151	622	31.350482940673828	38	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05379	true	-8334419318345988658	173	247	929	1304	1553	300	ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا وهذا القسم الاخير عند مسلم ايضا قوله--------------------------------------- من هذا الساءق في رواية احمد فجعل عامر يرتجز ويسوق الركاب وهذه كانت عادتهم اذا ارادوا تنشيط الابل في السير ينزل بعضهم فيسوقها ويحدو في تلك الحال قوله قال يرحمه الله في رواية اياس بن سلمة قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان--- يخصه الا استشهد	5379	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08416	false	-4662646637283489279	113	160	547	777	1475	300	ان الذين قد بغوا علينا اذا اراد-ا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قا----------------------ل عامر يا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------له -------------------------------------قال غفر لك ربك قال وما استغفر----------------------------- لانسان قط يخصه الا استشهد	8416	-715282510871881372	145	209.0	113	417	34.77218246459961	26	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05380	true	-8183490194036210290	100	190	511	953	1492	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال فبرز اليه عامر فقال-------- قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فصار عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع سيفه اي عامر علي نفسه قوله ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي وقيل حده قوله فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي فمات منه وفي رواية يحيي القطان فاصيب عامر بسيف نفسه فمات وفي رواية اياس بن سلمة عند مسلم فقطع اكحله فكانت فيها نفسه	5380	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06184	false	9000316352491558979	60	106	278	510	1484	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب اطعن احيانا وحينا اضرب وقال عمي قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغاور فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في قوس عامر و-----------------------------------رجع سيف ع----امر علي ساقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقطع اكحله فكانت فيها نفسه	6184	-715282510871881372	192	334.0	152	450	42.66666793823242	34	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05380	true	-8183490194036210290	91	257	464	1287	1492	300	فلما قدمنا خيبر خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال فبرز اليه عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر---- فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب ف-ي ترس عامر فصار عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع سيفه اي عامر علي نفسه قوله ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي وقيل حده قوله فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي فمات منه وفي رواية يحيي القطان فاصيب عامر بسيف نفسه فمات وفي رواية اياس بن سلمة عند مسلم فقطع اكحله فكانت فيها نفسه وفي رواية بن اسحاق فكلمه كلما شديدا فمات منه قوله فلما قفلوا من خيبر اي رجعوا قوله وهو اخذ يدي في رواية الكشميهني بيدي وفي رواية قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون وفي رواية اياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قوله زعموا ان عامرا حبط عمله في رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه	5380	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07931	false	-6139955410645059704	185	259	938	1300	1480	300	فلما قدمنا خيبر خرج----------- يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذ- الحروب اقبلت تلهب قال وبرز ل--ه عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب علي ترس عامر وذهب عامر يسفل له----------------- فرجع سيفه --------علي ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه------------------------------------- فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة فخرجت فاذا نفر من اصحاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي----- عليه وسلم يقولون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطل عمل عامر قتل نفسه	7931	-715282510871881372	313	481.0	246	828	37.80193328857422	58	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05380	true	-8183490194036210290	116	257	590	1287	1492	300	عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فصار عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع --سيفه اي عامر علي نفسه قوله ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي وقيل حده قوله فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي فمات منه وفي رواية يحيي القطان فاصيب عامر بسيف نفسه فمات وفي رواية اياس بن سلمة عند مسلم فقطع اكحله فكانت فيها نفسه وفي رواية بن اسحاق فكلمه كلما شديدا فمات منه قوله فلما قفلوا من خيبر اي رجعوا قوله وهو اخذ يدي في رواية الكشميهني بيدي وفي رواية قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون وفي رواية اياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قوله زعموا ان عامرا حبط عمله في رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه	5380	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08416	false	-4662646637283489279	1	44	4	219	1475	300	عامر----- قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر----------------------------------- فرجع السيف--------- علي ساقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة فلقيت من صحابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ----------------------------------------------بطل عمل عامر قتل نفسه	8416	-715282510871881372	182	259.5	143	699	26.037195205688477	35	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05393	true	202013056252113458	177	217	884	1072	1494	300	بريدة بن الخصيب- قال لما كان يوم خيبر اخذ------- ابو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد اخذه عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة----------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل	5393	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07919	false	1590052862823152705	111	145	572	736	1479	300	بريدة اخبرني ابي قال لما كان يوم خيبر اخذ اللواء ابو بك-----------------------------------------------ر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة ورجع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل	7919	-715282510871881372	128	209.0	99	211	60.66350555419922	24	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05393	true	202013056252113458	180	217	900	1072	1494	300	قال لما كان يوم خيبر اخذ------- ابو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد اخذه عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة----------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لادفعن لواء-ي غدا الي رجل	5393	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07920	false	-2455177758290217010	243	283	1205	1390	1474	300	قال لما كان يوم خبير اخذ اللواء ابو بكر------- فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد اخذه عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة فرجع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لادفعن لو اني غدا ---لرجل	7920	-715282510871881372	152	256.0	117	195	77.94871520996094	30	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05393	true	202013056252113458	177	217	884	1072	1494	300	بريدة بن الخصيب قال لما كان يوم خيبر اخذ------- ابو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد اخذه عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة----------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل	5393	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07922	false	1826629091270353762	209	250	1052	1243	1482	300	بريدة---------- قال لما كان يوم خيبر اخذ اللواء ابو بكر------- فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد اخذ- عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن -سلمة فرجع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل	7922	-715282510871881372	164	273.5	127	210	78.0952377319336	33	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05393	true	202013056252113458	107	217	547	1072	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق به وكانه انكر علي نفسه تاخره عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك وقوله فلحق به يحتمل ان يكون لحق به قبل ان يصل الي خيبر ويحتمل ان يكون لحق به بعد ان وصل اليها قوله فلما بتنا الليلة التي فتحت خيبر في صبيحتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لاعطين الراية غدا وقع في هذه الرواية اختصار وهو عند احمد والنساءي و-بن حبان والحاكم من حديث بريدة بن الخصيب قال لما كان يوم خيبر اخذ ابو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد-- اخذه عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل	5393	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11993	false	-4790157378458103644	103	201	495	974	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان-------------- علي يحدث انه لم يجد في عينيه حرا ولا بردا--------------------------------------------------------------------------------------- بعد ------------------------------------------------------------تفلات رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار علي ولقيه مرحب فقتله وفتح الحصن ومنهم الاستاذ احمد متولي في منهج القران في بيان مسالك الشيطان ص 43 ط 1 مطابع الاهرام بكورنيش النيل قال فقد روي الامام ا-------------------------------------حمد والنساءي وابن حبان والحاكم من حديث بريدة بن الحصيب قال لما كان يوم خيبر اخذ ابو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له فلما كان الغداة اخذ- عمر فرجع ولم يفتح له ف--------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل	11993	-715282510871881372	253	295.0	196	698	36.24641799926758	46	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05394	true	-5190079302262799612	78	178	390	895	1486	300	يحبه الله ورسوله زاد في حديث سهل بن سعد ويحب الله ورسوله وفي رواية بن اسحاق ليس بفرار وفي حديث بريدة لا يرجع حتي يفتح الله له قوله فنحن نرجوها في حديث سهل فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها وقوله يدوكون بمهملة مضمومة اي باتوا في اختلاط واختلاف والدوكة بالكاف الاختلاط وعند مسلم من حديث ابي هريرة ان عمر قال ما احببت الامارة الا يومءذ وفي حديث بريدة------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما منا--- رجل له منزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا-لها------------------------------ فدعا عليا و-----------هو يشتكي عينه----- فمسحها ثم دفع اليه اللواء	5394	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms01944	false	-6577883444673429443	216	292	1088	1453	1490	300	-----------------------------------------يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لن-------------------------- يرجع حتي يفتح الله له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فبتنا طيبة نفوسنا ان الفتح غدا فصلي رسول الله صلي الله عليه واله صلاة الغداة ثم دعا باللواء وقام قاءما فما منا من رجل له منزلة من- رسول الله صلي الله عليه واله الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا لها ورفعت راسي لمنزلة كانت لي منه فدعا علي بن ابي طالب وهو يشتكي عينيه قال فمسحها ثم دفع اليه اللواء	1944	-715282510871881372	188	113.5	147	657	28.61491584777832	32	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05394	true	-5190079302262799612	78	178	390	895	1486	300	يحبه الله ورسوله زاد في حديث سهل بن سعد ويحب الله ورسوله وفي رواية بن اسحاق ليس بفرار وفي حديث بريدة لا يرجع حتي يفتح الله له قوله فنحن نرجوها في حديث سهل فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها وقوله يدوكون بمهملة مضمومة اي باتوا في اختلاط واختلاف والدوكة بالكاف الاختلاط وعند مسلم من حديث ابي هريرة ان عمر قال ما احببت الامارة الا يومءذ وفي حديث بريدة------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما منا--- رجل له منزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا-لها------------------------------ فدعا عليا و-----------هو يشتكي عينه----- فمسحها ثم دفع اليه اللواء	5394	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07919	false	1590052862823152705	145	221	736	1101	1479	300	-----------------------------------------يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لن-------------------------- يرجع حتي يفتح الله له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فبتنا طيبة نفوسنا ان الفتح غدا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الغداة ثم دعا باللواء وقام قاءما فما منا من رجل له منزلة من- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا لها ورفعت راسي لمنزلة كانت لي منه فدعا علي بن ابي طالب وهو يشتكي عينيه قال فمسحها ثم دفع اليه اللواء	7919	-715282510871881372	190	119.5	149	657	28.919330596923828	33	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05394	true	-5190079302262799612	146	178	741	895	1486	300	فما منا--- رجل له منزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا-لها------------------------------ فدعا عليا و-----------هو يشتكي عينه فمسحها ثم دفع اليه اللواء	5394	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07921	false	-327836323640354361	14	57	70	268	1457	300	فما منا من رجل له منزلة من- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا لها ورفعت راسي لمنزلة كانت لي منه فدعا علي بن ابي طالب وهو يشتكي عينه فمسحها ثم دفع اليه اللواء	7921	-715282510871881372	149	261.0	118	199	74.87437438964844	27	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05394	true	-5190079302262799612	146	178	741	895	1486	300	فما منا--- رجل له منزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا-لها------------------------------ فدعا عليا و------------------------هو يشتكي عين-ه فمسحها ثم دفع اليه اللواء	5394	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08411	false	2215144968287232492	160	206	759	971	1437	300	فما منا من رجل له منزلة من- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا لها ورفعت راسي لمنزلة كانت لي منه فدعا علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو يشتكي عينيه فمسحها ثم دفع اليه اللواء	8411	-715282510871881372	149	253.0	118	213	69.95304870605469	26	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05395	true	7245407655938808556	1	79	4	380	1495	300	الراء بوزن علم وعن-د الحاكم من حديث علي نفسه قال فوضع------------------------- راسي في حجره ثم بزق في الية راحته فدلك بها عيني وعند بريدة في الدلاءل للبيهقي فما وجعها علي حتي مضي لسبيله اي مات وعند الطبراني من حديث علي فما رمدت ولا صدعت مذ دفع النبي صلي الله عليه وسلم الي الراية يوم خيبر وله من وجه اخر فما اشتكيتها -حتي الساعة قال ودعا لي------------------------- فقال اللهم اذهب عنه الحر والقر قال فما اشتكيتهما حتي يومي هذا	5395	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11608	false	6323212553391009848	68	118	314	565	1465	300	الراية يوم خيبر وعند الحاكم من حديث علي--------- فوضع صلي الله تعالي عليه وسلم راسي في حجره ثم بصق في----- راحته فدلك بها عيني وعن------------------------------------------------------------------د الطب-------------------------------------------------------------------------------------------------راني فما اشتكيتهما حتي الساعة قال ودعا لي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال اللهم اذهب عنه الحر والقر قال فما اشتكيتهما حتي يومي هذا	11608	-715282510871881372	180	312.0	143	428	42.05607604980469	29	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05396	true	1876282485016239361	258	300	1298	1495	1495	300	وذكر بن اسحاق من حديث ابي رافع------------------------------ قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته------------------------------------------------------------- فضربه رجل من يهود فطرح- ترس-------ه فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه------------------------- حتي فتح الله علي----------------ه فلقد رايتني-	5396	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06719	false	-3980235457136549910	92	159	442	751	1440	300	وذكر ---------من حديث ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله------------------- برايته الي حصن من حصون خيبر فلما دني من الحصن خرج اليه اهله وقاتلهم فضربه رجل من يهود فالقي ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن ف-ترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده فلقد رايتني	6719	-715282510871881372	165	235.5	130	338	48.816566467285156	28	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05396	true	1876282485016239361	265	290	1329	1449	1495	300	قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته---------------------------------------- فضربه رجل من يهود فطرح ترس--------ه فتناول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بابا كان عند الحصن	5396	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08514	false	-4637315143003464762	10	91	46	431	1451	300	قال خرجنا مع علي حين بعثه النبي---- صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من يهود فطرح ترسه من يديه فتناول علي الحصن فترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده فلقد رايتني في نفر معي سبعة انا ثامنهم نجهد ان نقلب الباب فما استطعنا ان نقلبه رواه البكاءي عن ابي اسحاق عن ابي رافع منقطعا وفيه فتناول علي بابا كان عند الحصن	8514	-715282510871881372	111	194.0	87	389	28.534704208374023	20	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05396	true	1876282485016239361	266	300	1333	1495	1495	300	خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته---------------------------------------- فضربه رجل من يهود فطرح ترس-------ه فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه------------------------- حتي فتح الله علي----------------ه فلقد رايتني-	5396	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11989	false	4083434714394048927	122	176	598	848	1490	300	خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا م-ن عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده فلقد رايتني	11989	-715282510871881372	160	267.5	127	251	63.74502182006836	28	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05396	true	1876282485016239361	259	300	1303	1495	1495	300	-بن اسحاق من حديث----- ابي رافع---------------------------------- قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته---------------------------------------- فضربه رجل من يهود فطرح ترس-------ه فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه--------------- حتي فتح الله عليه------------------------ فلقد رايتني-	5396	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11991	false	-7672199992498165131	69	137	326	645	1480	300	ابن اسحاق في السيرة عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به فلم يزل بيده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني	11991	-715282510871881372	179	272.0	140	319	56.11285400390625	31	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05396	true	1876282485016239361	263	294	1320	1466	1495	300	ابي رافع------------ قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته---------------------------------------- فضربه رجل من يهود فطرح ترس-------ه فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه	5396	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11997	false	-8606295134703785021	253	295	1320	1521	1539	300	ابو رافع مولي الرسول قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن ف-ترس به--- نفسه	11997	-715282510871881372	141	244.0	111	205	68.78048706054688	25	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05396	true	1876282485016239361	265	300	1329	1495	1495	300	قال خرجنا مع علي ------------حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته---------------------------------------- فضربه رجل من --يهود فطرح ترس-------ه فتناول علي------------- بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه------------------------- حتي فتح الله عليه------------------------ فلقد رايتني-	5396	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13475	false	-6836629831636655975	170	233	840	1130	1466	300	قال خرجنا مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من يده فتناول علي رضي الله عنه بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني	13475	-715282510871881372	166	256.5	132	290	57.24137878417969	27	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05397	true	-18711734002206580	52	85	269	430	1473	300	مسلم في--------- حديث اياس بن سلمة عن ابيه--------------- وخرج مرحب فقال قد علمت خيبر اني مرحب الابيات ف----------------------------------قال علي انا الذي سمتني امي حيدرة الابيات-------------------------------------------- فضرب راس مرحب فقتله ف--كان الفتح علي يديه	5397	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06722	false	3800030328551473941	198	252	1002	1267	1496	300	مسلم في صحيحه من حديث اياس بن سلمة عن ابيه سلمة بن الاكوع وخرج مرحب فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذ الحروب اقبلت تلهب فقال علي انا الذي سمتني امي حيدرة كليث غابا كريه المنظرة اوفيهم بالصاع كي السندرة قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يديه	6722	-715282510871881372	146	239.0	114	265	55.09434127807617	27	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05397	true	-18711734002206580	2	31	7	147	1473	300	سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما -----------نقلبه ول------------------------لحاكم من حديث------------------------------------------------------- جابر ان عليا حمل الباب يوم خيبر------------------------------- وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا	5397	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07943	false	8852721401679469651	109	162	503	764	1411	300	سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه ولكن روي الحافظ البيهقي والحاكم من طريق مطلب بن زياد عن ليث ابن ابي سليم عن ابي جعفر الباقر عن جابر ان عليا حمل الباب يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه فافتحوها وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا	7943	-715282510871881372	137	226.0	108	261	52.490421295166016	25	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05397	true	-18711734002206580	2	31	7	147	1473	300	سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما -----------نقلبه وللحاكم من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ ان عليا حمل الباب يوم خيبر-------------------------------- وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا	5397	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07944	false	-2830660862263819021	215	298	1006	1410	1420	300	سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا اب وعلي الحسين بن علي الحافظ قال حدثنا الهيثم بن خلف الدوري قال حدثنا اسماعيل بن موسي السدي قال حدثنا مطلب بن زياد عن ليث بن ابي سليم عن ابي جعفر وهو محمد بن علي قال دخلت عليه فقال حدثنا جابر بن عبد الله ان عليا حمل الباب يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه فافتتحوها وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا	7944	-715282510871881372	127	202.0	99	404	31.435644149780273	23	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05430	true	-1230576763337610321	85	189	394	904	1456	300	قال---- كنت كاتب----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية فكتبت هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقال سهيل لو -علمنا انه رسول الله ما قاتلناه امحها فقلت هو والله رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رغم انفك -لا والله لا امحوها وكان عليا فهم ان امره له بذلك ليس متحتما فلذلك امتنع من امتثاله ووقع في رواية يوسف بعد فقال لعلي امح رسول الله فقال لا والله لا امحاه ابدا قال فارنيه فاراه اياه فمحا النبي صلي الله عليه وسلم بيده ونحوه في رواية زكريا عند مسلم وفي حديث علي عند النساءي وزاد وقال اما ان لك مثلها وستاتيها وانت مضطر	5430	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03160	false	6014706974779642128	204	266	1026	1330	1498	300	قال اني كنت كاتب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية فكتب- هذا ما صالح عليه محمد رسول الله -قال---وا لو نعلم-- انه رسول الله ما قاتلناه امحها -قلت هو والله رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رغم انفك ولا والله لا ام---------------------------------------------------------------------------------------حوها فقال ل------ي رسول الله عليه وسلم -----------------------ارنيه فاريت----ه فمحاها---------------------------------------------------------------------------------------- وقال اما ان لك مثلها وستاتيها وانت مضطر	3160	-715282510871881372	272	427.5	213	521	52.20729446411133	46	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05430	true	-1230576763337610321	60	219	273	1049	1456	300	لعلي امح رسول الله اي امح هذه الكلمة المكتوبة من الكتاب فقال لا- والله لا امحوك ابدا ول---------------------------------------------------------------------------لنساءي من طريق علقمة بن قيس عن علي قال----------------- كنت كاتب----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية فكتبت هذا ما صالح عليه محمد رسول الله ف--------------------------------قال سهيل-------- لو علمنا انه رسول الله ما قاتلناه امحها فقلت هو والله رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رغم انفك لا والله لا امحوها وكان عليا فهم ان امره له بذلك ليس متحتما فلذلك امتنع من امتثاله ووقع في رواية يوسف بعد فقال لعلي امح رسول الله فقال لا والله لا امحاه ابدا قال فارنيه فاراه اياه فمحا النبي صلي الله عليه وسلم بيده ونحوه في رواية زكريا عند مسلم وفي حديث علي عند النساءي وزاد وقال اما ان لك مثلها وستاتيها وانت مضطر يشير صلي الله عليه وسلم الي ما وقع لعلي يوم الحكمين فكان كذلك قوله فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما ------------------قاضي عليه	5430	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08686	false	9211311912205736579	46	186	217	907	1487	300	لعلي امح رسول الله------------------------------------- فقال علي والله لا محاة- ابدا قال فارنيه قال فاراه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم بيده وقال ايضا في ص روي النساءي رحمه الله تعالي----- عن علي رضي الله عنه قال اني كنت كاتب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية وكتب- هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو فقال سهيل بن عمرو لو علمنا انه رسول الله ما قاتلناه امحها فقلت هو والله رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رغم انفك لا والله لا امحوها ---------------------------------------------------------------------------------------فقال--------- رسول الله------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ارني مكانها فاريته فمحاها وق---------------------------------------ال اما ان لك مثلها -ستاتيها وانت مضطهد وفي الكامل في التاريخ لابن الاثير في اخبار الحكمين لما حضر عمرو بن العاص عند علي رضي الله عنه لتكتب القضية بحضوره فكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه	8686	-715282510871881372	376	501.5	290	932	40.34334945678711	63	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05494	true	-4900737202355391010	176	224	905	1135	1486	300	لما فر الناس يوم حنين جعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا بن عبد المطلب فلم يبق معه الا اربعة نفر ثلاثة من بني هاشم ورجل من غيرهم علي------------ والعباس----- بين يديه وابو سفيان بن الحارث اخذ بالعنان و-بن مسعود من الجانب- الايسر	5494	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03203	false	7914929425798245295	38	80	203	404	1606	300	لما فر الناس يوم حنين -عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------لم يبق معه الا اربعة---- ثلاثة من بني هاشم ورجل من غيرهم علي بن ابي طالب والعباس وهما بين يديه وابو سفيان بن الحارث اخذ بالعنان وابن مسعود من --جانبه الايسر	3203	-715282510871881372	181	304.0	143	249	72.69076538085938	32	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05533	true	8093654028477103348	1	34	6	175	1496	300	العباس بن مردواس دون الماءة فانشا يقول اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	5533	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06689	false	-7034466815257766133	13	43	61	212	1492	300	العباس بن مرد-اس السلمي--------------- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حسن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما انا دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	6689	-715282510871881372	142	255.5	112	169	84.02366638183594	25	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	true	-298491810759412373	39	118	184	577	1520	300	علي قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن--------- فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اس--------------------------------------------ن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ----------ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي -------------------------اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر فذكر الحديث الحديث الاول حديث البراء 4092 قوله شريح هو بالشين المعجمة واخره حاء مهملة قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن	5546	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07628	false	2425898241609166933	52	157	266	777	1493	300	علي قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا شاب فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم لاقضي بينهم وانا شاب لا علم لي بالقضاء فقال ادن مني فدنوت منه فضرب ف-----------------------------ي صدري وقال اللهم دهد قلبه وثبت لسانه قال فما شككت بعدها في قضاء بين اثنين وفي رواية اذا جلس يديك --خصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر ------------------------------------------------------------------------------------------مثل ما سمعت منه فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء رواه احمد ورواه ابو داود والترمذي وابن ماجة نحوه ومنهم العلامة صاحب كتاب اتحاف اهل الاسلام ص قال قال علي عليه السلام بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ الي اليمن	7628	-715282510871881372	214	185.5	165	651	32.87250518798828	35	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	true	-298491810759412373	35	91	168	435	1520	300	من طريق اخري عن علي ------------قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده --------علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر فذكر الحديث	5546	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07629	false	4693967936242930471	194	252	949	1230	1474	300	من طر-ق من حديث علي عليه السلام قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده الشريفة علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخ-----ر الحديث	7629	-715282510871881372	254	470.0	200	287	88.50173950195312	49	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	true	-298491810759412373	38	89	181	423	1520	300	عن علي قال بع---------------------------------------------------------------------------------------ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال----------------------- فوضع يده علي صدري --وقال--- الله------------م ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض ب-ينهما حتي تسمع من الاخر	5546	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07630	false	-357003142075142491	46	232	225	1104	1418	300	عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا شاب حديث السن قال فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم يكون بينهم احداث وانا شاب حديث السن قال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال ما شككت في حديث اقضي بين اثنين وقال ايضا ص اخبرنا علي بن حسين المروزي قال اخبرنا عيسي بن الاعمش عن عمرو ابن مرة عن ابي البختري عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت ---------انك تبعثني الي قوم اسن مني فكيف القضاء عنهم فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال فما شككت في حكومة بعد وقال ايضا ص اخبرنا احمد بن سليمان الرهاوي قال حدثنا يحيي بن ادم حدثنا شريك عن سماك بن حرب عن جيش بن المعمر عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا شاب فقلت يا رسول الله تبعثني وانا شاب الي قوم ذوي اسنان اقضي بينهم ولا علم لي بالقضاء فوضع يده علي صدري ثم قال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك--------------- يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقضي بينهما حتي تسمع من الاخر	7630	-715282510871881372	177	264.0	138	904	19.57964515686035	32	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	true	-298491810759412373	38	89	181	423	1520	300	عن علي قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن---- فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	5546	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07633	false	-3058664482421399467	24	75	111	350	1414	300	عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قال فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حدث------ لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه----- يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	7633	-715282510871881372	225	418.0	176	250	90.0	46	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	true	-298491810759412373	213	285	1082	1445	1520	300	عبيدة بن ابي السفر سمعت ابراهيم بن يوسف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي اخرجه البخاري من طريقه فزاد فيه قال البراء فكنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- م------------------------------------------------------------من عقب معه ف---لما دنونا من القوم خرجوا الي-----------نا فصلي بنا علي و--صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جميعا فكتب علي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا----------------------------- الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه وقال السلام علي همدان	5546	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08007	false	8382845171495853059	20	168	100	812	1434	300	عبيده بن ابي السفر سمعت ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اهل اليمن يدعوهم ال-ي الاسلام------------------------ قال البراء فكنت فيمن خرج مع خالد بن الوليد فاقمنا ستة اشهر يدعوهم الي الاسلام فلم يجيبوه ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب وامره ان يقفل خالدا الا رجلا كان ممن مع خالد فاحب ان يعقب مع علي فليعقب معه قال البراء فكنت فيمن عقب مع علي فلما دنونا من القوم خرجوا الينا ثم قدم بنا فصلي بنا علي ثم صفن----ا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جميعا فكتب علي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان	8007	-715282510871881372	320	558.0	255	741	43.18488693237305	53	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	true	-298491810759412373	229	285	1163	1445	1520	300	قال البراء فكنت م-من عقب معه ف---لما دنونا من القوم خرجوا الينا فصلي بنا علي و--صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جميعا فكتب علي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا----------------------------- الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه وقال السلام علي همدان	5546	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08008	false	692509161500898504	201	265	956	1270	1449	300	قال البراء فكنت فيمن عقب مع علي فلما دنونا من القوم خرجوا ل--نا فصلي بنا علي ثم صفنا صفا واحدا صم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جم-عا فكتب علي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خرسا جدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان	8008	-715282510871881372	267	489.0	213	317	84.22712707519531	45	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	true	-298491810759412373	229	264	1163	1340	1520	300	قال البراء------------- فكنت م-من عقب معه--------------- فلما دنونا من القوم خرجوا الي------------نا فصلي بنا علي و----------------صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جميعا فكتب	5546	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08009	false	311714082221534744	253	300	1270	1501	1501	300	قال البراء رضي الله عنه فكنت فيمن عقب مع علي عليه السلام فلما دنونا من القوم خرجوا الينا ثم تقدم بنا فصلي بنا علي كرم الله وجهه ثم صفنا صفا واحدا وتق--دم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جميعا فكتب-	8009	-715282510871881372	167	276.0	134	234	71.36752319335938	27	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	true	-298491810759412373	38	89	181	423	1520	300	عن علي -------------قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قو---م اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض-- بينهما حتي تسمع من الاخر	5546	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08795	false	-3704762031025420471	181	234	844	1093	1400	300	عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثتني الي قوم هم اسن مني وانا حدث------ لا ابصر القضاء---- فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه----- يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقضين بينهما حتي تسمع من الاخر	8795	-715282510871881372	217	377.5	169	264	82.19696807861328	42	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	true	-298491810759412373	41	89	192	423	1520	300	بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	5546	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11595	false	6120048828411611434	34	81	165	391	1420	300	بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء---- فوضع يده ف-ي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	11595	-715282510871881372	225	437.5	178	231	97.40259552001953	46	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05547	true	5218375429667656674	203	286	1014	1411	1488	300	الا علي بغض-ه عليا قال فاصبنا سبيا فكتب اي الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج-------------------------------------------------------------------------------------------- وراسه يقطر فقلت يا ابا الحسن ما هذا-------------------------- فقال الم تر ال--ي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في ا-ل -----محمد ثم صارت في ال علي فوقعت بهاقوله فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم في رواية عبد الجليل فكتب الرجل-------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------	5547	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06277	false	-4370016353092282781	17	122	83	587	1429	300	الا علي بغضاء علي----------------- فكتب--------- الي النبي ان---------------- ابعث الي-ه من بخمسة---- فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة من افضل السبي فلما خمسة صارت الوصيفة في الخمس ثم خمس فصارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم خمس فصارت في ال علي فاتانا وراسه يقطر فقلنا------------ ما هذا رواه جماعة من اعلام القوم فقال الم تروا الي الوصيفة------ صارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي ثم صارت في ال علي -وقعت --------------------------------------عليها------------------------ فكتب وبعثني مصدقا لكتابه الي النبي صلي الله عليه وسلم بما قال علي فجعلت اقرا عليه ويقول صدق واقرا ويقول صدق فامسك بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6277	-715282510871881372	232	269.0	178	632	36.7088623046875	41	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05547	true	5218375429667656674	185	250	930	1240	1488	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ------------ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا------- واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا ق-------------------------------------------------------------ال فاصبنا سبيا---- فكتب اي الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلت- يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تر ال--ي الوصيفة	5547	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08012	false	-327745959151821494	217	299	1042	1434	1438	300	عبد الله بن بريدة حدثني ابي بريدة قال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا قط قال واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته ما اصحبه الا علي بغضه عليا قال فاصبنا سبيا قال فكتب الي رسول الله----- صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة من افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تروا الي الوصيفة	8012	-715282510871881372	284	518.0	224	397	71.5365219116211	52	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05547	true	5218375429667656674	195	300	975	1488	1488	300	ابغضه احدا------ واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا قا-------------------------------------------------------------ل فاصبنا سبيا---- فكتب اي الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل--- السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلت- يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تر ال--ي الوصيفة فانها صارت ف-------------------------------ي الخمس ثم صارت في ا-------------------------ل محمد ثم صارت في ال علي فوقعت بهاقوله فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم في رواية عبد الجليل فكتب الرجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم بالقصة فقلت ابعثني فبعثني---------- فجعل ي-قرا الكتاب ويقول صدق قوله فقال يا بريدة-------- اتبغض-	5547	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08434	false	-4536049458831461193	0	122	0	584	1403	300	يبغضه احد قط قال واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته ما اصحبه الا علي بغضه عليا قال فاصبنا سبيا قال فكتب الي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث ع------ليا وفي السبي وصيفة هي افضل من السبي---- فخمس وقسم فخرج -راسه مغطي فقلنا يا ابا الحسن ما هذا ق-ال الم تروا الي الوصيفة -التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت بها قال فكت------------------------------------------------------------ب الرجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم ف-------قلت ابعثني فبعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك يدي والكتاب وقال اتبغض	8434	-715282510871881372	373	564.5	290	671	55.58867263793945	57	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05547	true	5218375429667656674	183	300	920	1488	1488	300	الجليل عن عب---------------د الله بن بريدة ع--------------------------------------------------ن ابيه ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم- احبه الا علي بغضه عليا ق------------------------------------------------------ال فاصبنا سبيا---- فكتب اي الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ---ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج------------------------------------------------------------------------------------ وراسه يقطر فقلت يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تر ال--ي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في ا---------------------------ل محمد ثم صارت في ال علي فوقعت بهاقوله ف-------------------------------------------------------------لما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم في رواية عبد الجليل فكتب الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بالقصة فقلت ابعثني فبعثني فجعل- يقرا الكتاب ويقول----------- صدق قوله ف-----------------------------------قال يا بريدة اتبغض-	5547	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08582	false	4366111684658952526	105	268	480	1246	1390	300	الجليل عن عطية قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني ابي قال لم اجد من الناس ابغض علي من علي بن ابي طالب رضي الله عنه حتي ----------احببت رجلا من قريش ولا احبه الا علي بغض- علي فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته ما اصحبه الا علي بغض علي قال فاصبنا سبيا قال فكتب--------- الي النبي صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا من يخمسه---- فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة من افضل السبي فلما خمسه صارت في الخمس ثم خمس فصارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم خمس فصارت في ال علي فاتانا وراسه يقطر فقلنا------------ ما هذا فقال الم تروا الي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في اهل البيت للنبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي فوقعت عليها فكتب وبعث معنا مصدقا للكتابة الي النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا لما قال عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فجعلت اقرا عليه-- ويقول صدقا واقول صدق فامسك بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بريدة اتبغض	8582	-715282510871881372	338	450.0	264	917	36.85932540893555	54	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05547	true	5218375429667656674	60	300	294	1488	1488	300	عن عبد الله بن بريدة في رواية الاسماعيلي حدثني عبد الله قوله بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد اي بن الوليد ليقبض الخمس اي خمس الغنيمة وفي رواية الاسماعيلي التي ساذكرها ليقسم الخمس قوله وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري هكذا وقع عنده مختصرا وقد اورده الاسماعيلي من طرق الي روح بن عبادة الذي اخرجه البخاري من طريقه فقال في سياقه بعث عليا الي خالد ليقسم الخمس وفي رواية له ليقسم الفء فاصطفي علي منه لنفسه سبيءة بفتح المهملة وكسر الموحدة بعدها تحتانية ساكنة ثم همزة اي جارية من السبي وفي رواية له فاخذ منه جارية ثم اصبح يقطر راسه ف---------قال خالد لبريدة الا تر----ي ما -صن------------ع هذا قال بريدة وكنت ابغض عليا ولاحمد من طريق عبد الجليل--------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ----------------ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا------ واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا قال -------------------------------------------------------------فاصبنا سبيا---- فكتب اي الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل--- السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلت- يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تر ال--ي الوصيفة فانها صارت في ال-------------------------------خمس ثم صارت في ا-------------------------ل محمد ثم صارت في ال علي فوقعت بهاقوله فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم في رواية عبد الجليل فكتب الرجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم بالقصة فقلت ابعثني فبعثني---------- فجعل ي-قرا الكتاب ويقول صدق قوله فقال يا بريدة اتبغض---------	5547	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08583	false	3348740647380822602	50	256	237	1202	1396	300	عن عبد الله بن بريدة ---------------------------عن ابيه قال- بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد--- بن الوليد ليقسم ال-------------------------------------------------------------خمس قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصبح علي وراسه يقطر قال فقال خالد لبريدة الا تري الي ما يصنع هذا لما صنع علي قال------ وكنت ابغض عليا قال فقال يا بريدة اتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وقال مرة فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك وقال ايضا في ص عن عبد الله بن بريدة قال حدثني ابي بريدة قال ابغضت عليا بغضا لم يبغضه احد قط قال واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته ما اصحبه الا علي بغضه عليا قال فاصبنا سبيا قال فكتب الي رسول ال-----له صلي----- عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل من السبي---- فخمس وقسم فخرج -راسه مغطي فقلنا يا ابا الحسن ما هذا ق-ال الم تروا الي الوصيفة -التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت بها قال فكت------------------------------------------------------------ب الرجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم ف-------قلت ابعثني فبعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك يدي والكتاب وقال اتبغض	8583	-715282510871881372	562	782.5	435	1486	37.81964874267578	90	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05547	true	5218375429667656674	183	300	920	1488	1488	300	الجليل عن عب---------------د الله بن بريدة ع--------------------------------------------------ن ابيه ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم- احبه الا علي بغضه عليا ق------------------------------------------------------ال فاصبنا سبيا---- فكتب اي الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ---ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج------------------------------------------------------------------------------------ وراسه يقطر فقلت يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تر ال--ي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في ا-------------------------ل محمد ثم صارت في ال علي فوقعت بهاقوله ف-------------------------------------------------------------لما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم في رواية عبد الجليل فكتب الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بالقصة فقلت ابعثني فبعثني فجعل- يقرا الكتاب ويقول----------- صدق قوله ف-----------------------------------قال يا بريدة اتبغض-	5547	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11129	false	-8573979584709011292	123	286	622	1386	1450	300	الجليل بن عطية قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني ابي قال لم اجد من الناس ابغض علي من علي بن ابي طالب رضي الله عنه حتي ----------احببت رجلا من قريش ولا احبه الا علي بغض- علي فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته ما اصحبه الا علي بغض علي قال فاصبنا سبيا قال فكتب--------- الي النبي صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا من يخمسه---- فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة من افضل السبي فلما خمسه صارت في الخمس ثم خمس فصارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم خمس فصارت في ال علي فاتانا وراسه يقطر فقلنا------------ ما هذا فقال الم تروا الي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي فوقعت عليها فكتب وبعث معنا مصدقا للكتابة الي النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا لما قال عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فجعلت اقرا عليه-- ويقول صدقا واقول صدق فامسك بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بريدة اتبغض	11129	-715282510871881372	337	445.0	263	915	36.83060073852539	53	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05548	true	-3576729528648319012	52	79	237	360	1460	300	احمد--------- هذا الحديث من طريق اجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة بطوله وزاد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخره لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	5548	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08530	false	-9020369266638629943	206	259	986	1235	1429	300	احمد في مسنده هذا الحديث من طريق اجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد الحديث وفي اخره لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	8530	-715282510871881372	112	190.0	87	249	44.97991943359375	23	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05548	true	-3576729528648319012	0	47	0	216	1460	300	عليا فقلت نعم -قال لا-تبغضه زاد في رواية عبد الجليل وان كنت تحبه فازدد له حبا قوله فان له في الخمس اكثر من ذلك في رواية عبد الجليل فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة وزاد قال فما كان احد من الناس	5548	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08582	false	4366111684658952526	268	296	1246	1373	1390	300	عليا -قلت نعم فقال لا تبغضه------------------------ وان كنت تحبه فازدد له حبا----------------------------------------------------- فوالذي نفسي---- بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة--------- فما كان احد من الناس	8582	-715282510871881372	124	192.5	97	218	56.880733489990234	24	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05571	true	-5244511526429839857	161	274	806	1327	1459	300	قال نزلت براءة وقد -------------------------------------بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا علي الحج فقيل------------- لو بعثت بها الي ابي بكر فق--------------ال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا عليا فقال---------------------------- اخرج ب-------------صدر براءة واذن في الناس يوم النحر بمني اذا اجتمعوا فذكر الحديث وروي احمد من طريق محرز بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب فكنت انادي حتي صحل صوتي الحديث ومن طريق زيد بن يشيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحجة قال باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة و--------------لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهد-ه الي مدته	5571	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05566	false	6275048217274815412	146	233	727	1127	1477	300	قال نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان يبعث ا--با بكر الصديق ليقيم للناس -----الحج فقيل يا رسول الله لو بعثت ----الي ابي بكر ليبلغها الناس فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن--------- يوم النحر----- اذا اجتمعوا بمني انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان -----------------------ومن كان --له -عند رسول الله------------------- عهد فهو له الي مدته	5566	-715282510871881372	220	250.5	168	641	34.321372985839844	39	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05571	true	-5244511526429839857	161	274	806	1327	1459	300	قال نزلت براءة وقد------------------------------------ بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا علي الحج فقيل------------- لو بعثت بها الي ابي بكر فق--------------ال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا عليا فقال---------------------------- اخرج ب-------------صدر براءة واذن في الناس يوم النحر بمني اذا اجتمعوا فذكر الحديث وروي احمد من طريق محرز بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب فكنت انادي حتي صحل صوتي الحديث ومن طريق زيد بن يشيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحجة قال باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة و--------------لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهد-ه الي مدته	5571	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08278	false	1302937237694359041	116	205	556	964	1431	300	قال نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان بعث ا--با بكر الصديق ليقيم للناس -----الحج فقيل يا رسول الله لو بعثت ----الي ابي بكر ليبلغها الناس فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر----- اذا اجتمعوا بمني انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان -----------------------ومن كان --له -عند رسول الله------------------- عهد فهو له الي مدته	8278	-715282510871881372	229	278.0	175	640	35.78125	42	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05571	true	-5244511526429839857	232	274	1131	1327	1459	300	زيد بن يشيع قال سالت- عليا باي شء بعثت في الحجة قال----- باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج------------------------------ بعد العام مشرك ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	5571	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08279	false	8251006802698426696	95	142	488	714	1485	300	زيد بن يثيع قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مءمن وكافر في المسجد الحرام بعد --عامه هذا ومن كان بينه وبين النبي---- صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	8279	-715282510871881372	176	296.5	136	232	75.86206817626953	34	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05571	true	-5244511526429839857	232	274	1131	1327	1459	300	زيد بن يشيع قال سالت- عليا------------------- باي شء بعثت في الحجة قال----- باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك------------------------------- ومن كان بينه وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	5571	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08284	false	1371714066094960258	18	69	87	333	1373	300	زيد بن اثيع قال سالنا عليا صلي الله عليه وسلم باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم و--مشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	8284	-715282510871881372	173	284.5	135	253	68.37944793701172	32	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05571	true	-5244511526429839857	167	205	835	1008	1459	300	صلي الله عليه وسلم عليا علي الحج فقيل لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا عليا ف-----------قال اخرج ب-------------صدر براءة واذن في الناس يوم النحر بمني اذا اجتمعوا	5571	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08291	false	-6228047312148324347	258	296	1270	1439	1456	300	صلي الله عليه وسلم------------------- لو بعثت---- الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب فقال اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر----- اذا اجتمعوا	8291	-715282510871881372	142	240.5	111	197	72.08121490478516	29	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05571	true	-5244511526429839857	232	274	1131	1327	1459	300	زيد بن يشيع -------------قال سالت- عليا باي شء بعثت في الحجة قال----- باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك------------------------------- ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	5571	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08555	false	-3200709294265660442	111	161	515	755	1450	300	زيد بن تبيع رضي الله عنه قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم و--مشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي---- صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	8555	-715282510871881372	171	283.5	133	246	69.51219177246094	32	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05571	true	-5244511526429839857	175	274	873	1327	1459	300	لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا عليا فقال-------------- اخرج ب-------------صدر براءة واذن في الناس يوم النحر بمني اذا اجتمعوا فذكر الحديث وروي احمد من طريق محرز بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب فكنت انادي حتي صحل صوتي الحديث ومن طريق زيد بن يشيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحجة قال باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك ----------------------ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	5571	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11367	false	-1514137784887302578	47	110	240	519	1435	300	لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر بمني انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل الجنة كافر و-------------------------------لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو --الي مدته	11367	-715282510871881372	208	340.5	160	503	41.351890563964844	42	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05585	true	-8458112280714124082	251	280	1306	1451	1547	300	ابي شيبة ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال لقد اتاني البشير بهلكة اهل نجران لو تموا علي الملاعنة ولما غدا عليهم اخذ بيد حسن وحسين وفاطمة تمشي خلفه	5585	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03471	false	-3604280780093746560	116	147	608	766	1566	300	ابي شيبة وابي نعيم وغيرهما انه صلي الله عليه وسلم قال لقد اتاني البشير بهلكة اهل نجران لو تموا علي الملاعنة ولما غدا اليهم اخذ بيد حسن وحسين وفاطمة تمشي خلفه	3471	-715282510871881372	138	258.0	110	158	87.3417739868164	26	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05585	true	-8458112280714124082	220	300	1152	1547	1547	300	فوالله لءن كان نبيا فلا عنا في رواية الكشميهني فلاعننا باظهار النون قوله لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا زاد في رواية بن مسعود ابدا وفي مرسل الشعبي عند بن ابي شيبة ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال لقد اتاني البشير بهلكة اهل نجران لو تموا علي الملاعنة ولما غدا عليهم اخذ بيد حسن وحسين وفاطمة تمشي خلفه للملاعنة قوله انا نعطيك ما سالتنا وفي رواية يونس بن بكير انه --------------------صالحهم علي الفي حلة الف في رجب والف-	5585	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08809	false	-7595819471425755360	110	169	572	859	1535	300	فوالله لءن كان نبيا--------------------------- فلاعننا------------------ لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا ----فلا يبقي علي وجه الارض منا شعرة ولا ظفر الا هلك ثم اجتمع رايهم علي تحكيم رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرهم فجاءوا وقالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------- انا نعطيك ما سالتنا فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم الجزية وصالحهم علي الفي حلة الف في رجب والف	8809	-715282510871881372	145	168.5	110	435	33.33333206176758	26	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	true	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبر--يل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03934	false	-7106276362185959999	152	208	755	1028	1475	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض- النبي صلي الله عليه واله فسالتها فقالت اسر الي ان جبراءيل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	3934	-715282510871881372	256	494.5	202	274	93.43065643310547	49	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	true	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي--- النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت---- اسر الي----- ان جبريل-------------- كان يعارضني -القران كل سنة--- مرة وانه عارضني--- العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03950	false	-5688207581915953364	12	76	57	364	1443	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسءلتها عما قال فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قبض النبي صلي الله عليه وسلم سءل-تها فقالت انه اسر الي فقال ان جبراءيل عليه السلام كان يعارضني بالقران في كل عام مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	3950	-715282510871881372	247	433.0	193	308	80.19480895996094	42	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	true	-9170004877588231111	0	43	0	219	1519	300	عاءشة بنت طلحة عن عاشه ق-------------الت ما رايت احدا اشبه سمت-----ا وهديا ودلا برسول الله صلي الله عليه وسلم بقيامها وقعودها من فاطمة --------------------------------------وكانت اذا دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا------------------------- دخل عليها فعلت	5637	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms04035	false	-6495119101625835653	235	290	1180	1458	1516	300	عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت ما رايت احدا اشبه سمتا ودلا وهدي-----ا برسول الله في -----------------قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وكانت اذا دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها قامت	4035	-715282510871881372	184	311.5	147	300	61.33333206176758	29	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	true	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-الت ما ك-نت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت---- اسر الي----- ان جبر-يل كان يعارضني -القران--- كل سنة مرة وانه--- عارضني العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09174	false	-485093427908046606	203	262	1019	1301	1508	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فقالت ما كانت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قبض عليه السلام سال-----------تها فقالت انه اسر الي فقال ان جبرءيل كان يعارضني بالقران في كل سنة مرة وانه قد عارضني العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	9174	-715282510871881372	230	408.0	181	293	78.498291015625	38	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	true	-9170004877588231111	126	181	651	917	1519	300	ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي--- النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت---- اسر الي----- ان جبريل------------- كان يعارضني -القران كل سنة--- مرة وانه عارضني--- العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09176	false	535962507062176898	0	63	0	300	1493	300	ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قبض النبي صلي الله عليه وسلم -سالتها فقالت انه اسر الي فقال ان جبرءيل عليه السلام كان يعارضني بالقران في كل عام مرة -انه عارضني به العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	9176	-715282510871881372	245	422.5	192	302	81.1258316040039	41	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	true	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-----الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت---- اسر الي ان جبريل------------ كان يعارضني -القران كل سنة مرة وانه عارضني--- العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09181	false	8292807288050984700	108	165	537	810	1459	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال لها فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قبض سال-----------------------تها فقالت انه اسر الي ان جبريل عليه السلام كان يعارضني بالقران كل سنة مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	9181	-715282510871881372	229	414.5	181	296	77.3648681640625	42	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	true	-9170004877588231111	158	181	805	917	1519	300	ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12430	false	3127452561311029996	82	105	407	519	1506	300	ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	12430	-715282510871881372	111	221.0	88	112	99.10713958740234	22	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	true	-9170004877588231111	144	181	734	917	1519	300	الله عليه وسلم حتي توفي النبي-- صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا---- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12443	false	986613482200738914	32	68	158	330	1499	300	الله عنها قال اسر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال--------- ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا وقد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	12443	-715282510871881372	146	253.0	115	189	77.2486801147461	27	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	true	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي -----	5637	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12452	false	7741733954801740911	74	130	354	626	1478	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض- النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سن----ة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فقال	12452	-715282510871881372	254	485.0	201	277	91.6967544555664	49	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05638	true	-3244324100426410930	83	111	425	564	1529	300	وعند الطبري من وجه اخر عن عاءشة انه---------------------------- قال لفاطمة ان جبر-يل اخبرني انه ليس امراة من نساء المسلمين اعظم ذرية منك فلا تكوني ادني امراة منهن صبرا	5638	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms04072	false	-8205470705074224387	211	245	1070	1238	1533	300	وعند الطبري من وجه اخر عن عاءشة انه اي النبي صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة ان جبرءيل اخبرني انه ليس امراة من نساء المسلمين اعظم رزية منك فلا تكوني ادني امراة منهن صبرا	4072	-715282510871881372	137	252.0	109	168	81.54762268066406	25	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05638	true	-3244324100426410930	114	148	582	742	1529	300	صلي الله عليه وسلم بما سيقع فوقع كما قال ف-------------------------انهم اتفقوا------------- علي ان فاطمة عليها السلام كانت اول من مات من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم بعده حتي من ازواجه 1 الحديث ----	5638	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12452	false	7741733954801740911	179	221	873	1075	1478	300	صلي الله عليه وسلم الا ستة اشهر يقول الحافظ ابن جر رحمه الله تعالي انهم اتفقوا اي اهل السير علي ان فاطمة عليها السلام كانت اول من مات من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم بعده حتي من ازواجه ويقول الامام	12452	-715282510871881372	133	219.5	104	202	65.84158325195312	25	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05642	true	6391527304062154780	229	256	1179	1311	1507	300	ما كان اخر ما تكلم به------ صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------- اسندته الي صدري فوضع راسه علي منكبي فقال الصلاة الصلاة فقال كعب كذلك اخر عهد الانبياء	5642	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08719	false	4440630599154549613	29	67	126	305	1434	300	ما كان اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر سل عليا فقال اين هو هو ذا فساله فقال علي اسندته الي صدري فوضع راسه علي منكبي وقال الصلاة الصلاة فقال كعب كذلك---- عهد الانبياء	8719	-715282510871881372	127	229.5	101	183	69.39891052246094	23	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05643	true	5865440261620117951	0	123	0	600	1474	300	يزل مستندا الي وانه ليكلمني حتي----------------------------------------- نزل به--------------------------- وثقل في حجري فصحت يا عباس ادركني فاني هالك فجاء العباس فكان جهدهما جميعا ان اضجعاه فيه انقطاع مع الواقدي وعبد الله فيه لين وبه عن ابيه عن علي بن الحسين قبض وراسه في حجر علي فيه انقطاع وعن الواقدي عن ابي الحويرث عن ابيه عن الشعبي مات وراسه في حجر ---------------------علي فيه الواقدي والانقطاع وابو الحويرث اسمه عبد الرحمن بن معاوية بن الحارث المدني قال مالك ليس بثقة وابوه لا يعرف حاله وعن الواقدي عن سليمان بن داود بن الحصين عن ابيه عن ابي غطفان سالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الي صدر------- علي --------------------------------------قال فقلت فان عروة حدثني عن عاءشة قال---ت توفي الن-----------بي صلي الله عليه وسلم	5643	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03327	false	7442146035732351638	141	299	677	1460	1463	300	يزل مستندا الي وانه -يكلمني حتي ان بعض ريق صلي الله عليه وسلم ليصيبني ثم نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل في حجري فصحت يا عباس ادركني فاني هالك فجاء العباس فكان جهدهما جميعا ان اضجعاه السادس حديث اخر له رواه القوم منهم العلامة ابن ---------------------------------------------------------------------ابي ال-----------------------------حديد في شرح النهج ج 2 ص قال وقال علي في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية ففاضت نفسه اي النبي في يدي فامررتها علي وجهي السابع حديث جابر رواه القوم منهم العلامة المولي محمد صالح الكشفي الحنفي الترمذي في المناقب المرتضوية ص 269 ط بمبءي روي نقلا عن روضة الاحباب عن جابر بن عبد الله ان كعب الاحبار سال عمر بن الخطاب في ايام خلافته عن اخر ما تكلم به النبي حين موته فقال اني لم اكن عنده فساله عليا فلما ساله فقال توفي---------- صلي الله عليه وسلم وهو الي صدري وراسه علي منكبي فقال في اذني الصلاة الصلاة الباب ال-ثالث والعشرون ---في انه عليه -السلام اقرب الناس برسول الله صلي الله عليه واله	3327	-715282510871881372	227	78.0	174	1075	21.11627960205078	35	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05643	true	5865440261620117951	91	145	452	703	1474	300	عن ابي غطفان---- سالت -بن عباس ----------------------------------------------------------------------قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الي صدر علي قال ف--------قلت فان عروة حدثني عن عاءشة------------------- قالت توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري فقال -بن عباس لقد توفي وانه ل---------------------------------------------------مستند الي صدر علي وهو الذي غسله واخي الفضل-------- وابي ابي ان يحضر	5643	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08355	false	1338198733601703384	143	226	710	1098	1480	300	عن ابي غطفان قال سالت ابن عباس رضي الله عنه ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وراسه في حجر احد قال توفي وه-----------------------------و الي صدر علي رضي الله عنه قلت فان عروة حدثني عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري فقال ابن عباس رضي الله عنهما اتعقل والله لتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستند الي صدر علي وهو الذي غسله واخي الفضل بن عباس وابي ابي ان يحضر	8355	-715282510871881372	200	268.0	153	418	47.84688949584961	33	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05655	true	-2022416884594615749	235	299	1163	1439	1442	300	عن ابي هريرة عن سلمان--------------- انه قال قلت يا رسول الله ان الله لم يبعث نبيا الا بين له من يلي بعده فهل بين لك قال نعم علي بن ابي طالب ومن طريق جرير بن عبد الحميد عن اشياخ من قومه عن سلمان قلت يا رسول الله من وصيك قال وصيي وموضع سري وخليفتي علي اهلي وخير من اخلفه بعدي علي بن ابي طالب	5655	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms01267	false	-6511233914230604858	139	167	691	815	1461	300	عن ابي هريرة عن سلمان رضي الله عنهما انه قال قلت يا رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله من وصيك قال وصيي وموضع سر-----------------ي وخير من اخلفه بعدي علي بن ابي طالب	1267	-715282510871881372	109	200.0	84	291	37.45704650878906	22	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05655	true	-2022416884594615749	226	264	1122	1280	1442	300	حكيم بن جبير من طريق-------- عبد العزيز بن مروان عن ابي هريرة عن سلمان انه قال قلت يا رسول الله ان الله لم يبعث نبيا الا بين له من يلي بعده فهل بين لك قال نعم علي بن	5655	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms02571	false	6231433768822748571	39	76	181	336	1506	300	حكيم بن جبير عن ابن سفيان عن عبد العزيز بن هارون عن ابي هريرة عن سلمان-------- قلت يا رسول الله ان الله لم يبعث نبيا الا بين له من يلي بعده فهل بين لك قال نعم علي ---	2571	-715282510871881372	138	244.0	103	166	83.13253021240234	32	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05870	true	-5632064178265932629	150	222	721	1068	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فلما انتهينا الي ضجنان اتبعه عليا ومنهم جابر روي الطبري من طريق---------------------------------------- عبد الله بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه قوله ان لا يحج بفتح الهمزة وادغام النون في اللام قال الطحاوي في مشكل الاثار هذا مشكل لان الاخبار في هذه----- القصة تدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	5870	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08294	false	2600450052576847348	97	181	431	830	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءدي عني الا انا او رجل مني اخبرنا اسحق بن ابراهيم بن راهويه قال قرات علي موسي بن طارق عن ابي صالح قال حدثني عبد الله بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح فلما استوي للتكبير سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال---------- هذه رغوة ناقة رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	8294	-715282510871881372	176	212.0	129	417	42.206233978271484	31	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05871	true	4670987674680966113	232	269	1078	1250	1413	300	رجل منك وروي الترمذي وحسنه واحمد من حديث انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم -براءة مع ابي بكر ثم دعا عليا فاعطاها اياه وقال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي وهذا	5871	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05565	false	-802477000420891369	156	187	871	1009	1543	300	روي من طريق- الترمذي عن----------------- انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ببراءة مع ابي بكر ثم دعاه ف-----------------قال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي فدعا	5565	-715282510871881372	122	209.0	93	173	70.52023315429688	24	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05871	true	4670987674680966113	240	269	1119	1250	1413	300	انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم براءة مع ابي بكر ثم دعا عليا فاعطاها اياه وقال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي وهذا	5871	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08285	false	325916191143727671	31	56	162	271	1412	300	انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم براءة مع ابي بكر ثم دعاه ف-----------------قال لا ينبغي----- ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي فدعا	8285	-715282510871881372	103	190.0	79	131	78.6259536743164	23	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05871	true	4670987674680966113	240	269	1119	1250	1413	300	انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم براءة مع ابي بكر ثم دعا عليا فاعطاها اياه وقال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي وهذا	5871	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11368	false	-3080233082093507245	88	113	449	558	1403	300	انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم براءة مع ابي بكر ثم دعاه ف-----------------قال لا ينبغي----- ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي فدعا	11368	-715282510871881372	103	190.0	79	131	78.6259536743164	23	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05872	true	5893797979835286695	0	44	0	198	1469	300	بن يثيع قال سالت- عليا باي شء بعثت ---------قال بانه------ لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم مع مشرك في الحج--------- بعد عامهم هذا ومن كان له ع--------------------------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد ف-----اربعة اشهر	5872	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08279	false	8251006802698426696	96	150	492	749	1485	300	بن يثيع قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مءمن --وكافر في المسجد الحرام بعد عامه- هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	8279	-715282510871881372	177	282.0	135	260	68.07691955566406	33	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05872	true	5893797979835286695	0	44	0	198	1469	300	بن يثيع قال سالت- عليا------------------- باي شء بعثت ---------قال بانه------ لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم مع مشرك في الحج--------- بعد عامهم هذا ومن كان له ع--------------------------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد ف-----اربعة اشهر	5872	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08284	false	1371714066094960258	19	77	91	368	1373	300	بن اثيع قال سالنا عليا صلي الله عليه وسلم باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم و--مشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	8284	-715282510871881372	184	297.0	142	279	65.94982147216797	34	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05872	true	5893797979835286695	2	44	8	198	1469	300	قال سالت- عليا باي شء بعثت--------- قال بانه------ لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم مع مشرك في الحج--------- بعد عامهم هذا ومن كان له ع--------------------------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد ف-----اربعة اشهر	5872	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08555	false	-3200709294265660442	117	169	540	790	1450	300	قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم و--مشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	8555	-715282510871881372	177	294.0	137	252	70.23809814453125	34	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05874	true	7773386773975407538	259	287	1295	1418	1476	300	عن انس ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم بعث ببراءة مع ابي بكر فلما بلغ ذا الحليفة قال لا يبلغ--ها الا انا او رجل من اهل بيتي فبعث	5874	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05649	false	-7736435015179674998	160	190	763	893	1415	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه واله وسلم بعث ببراءة مع ابي بكر فلما بلغ ذا الحليفة قال لا يءذن بها الا انا او رجل من اهل بيتي فبعث	5649	-715282510871881372	120	225.5	92	130	92.30769348144531	26	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05874	true	7773386773975407538	212	255	1061	1275	1476	300	فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله وذمة رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي بها فاذا بح قام ابو هريرة فنادي بها	5874	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05651	false	-4463236925890988926	58	100	291	501	1462	300	فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله و----رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي بها فاذا بح قام ابو هريرة فنادي بها	5651	-715282510871881372	210	413.5	168	214	98.13084411621094	42	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05874	true	7773386773975407538	60	147	316	737	1476	300	جريج -حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح فسمع------------------------------------------------------------ رغوة ناقة----- النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم---------------------------- فاذا علي عليها فقال له-------- امير او رسول فقال ب-----ل ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس-------------- فقدمنا مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس ب---------مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي	5874	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08279	false	8251006802698426696	179	300	900	1485	1485	300	جريح اخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع----------------- بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح فلما استوي بالتكبير سمع الدعوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون عليها فاذا علي عليها فقال له ابو بكر امير ام رسول -قال بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل---- التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي-	8279	-715282510871881372	386	637.0	304	609	63.38259506225586	70	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05874	true	7773386773975407538	71	155	367	776	1476	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بال-عرج ثوب بالصبح فسمع------------------------------------------------------- رغوة ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ---------------------------------------------علي ------------عليها فقال له------------- امير او رسول فقال ب-----ل ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس------------- فقدمنا مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم -قام ابو بكر فخطب--- الناس ب---------مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم كان يوم النحر	5874	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08290	false	5299696393380885884	122	228	538	1048	1409	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- بعث ابا بكر عن ال-حج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالمعرج ثوب بالصبح ثم استوي ليكبر سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذا رغوة ناقة -----رسول الله لقد بد الرسول في الحج فلعله ان يكون رسول الله فيصلي وقد كان علي عليه السلام عليها فلما راه قال ابو بكر امير ام رسول -قال بل رسول ارسلني رسول الله------------------- ببراءة اقر-ها علي الناس في موسم الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل---- التروية بيوم فقام ابو بكر فخطب في الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم كان يوم النحر	8290	-715282510871881372	319	483.5	250	566	56.36042404174805	53	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05874	true	7773386773975407538	57	154	305	770	1476	300	من طريق بن جريج-------- حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح فسمع----------------------------------------------------------- رغوة ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا علي -------------عليها فقال له-------- امير او رسول فقال ب--------ل ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس-------------- فقدمنا مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس ب---------مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم ------------------كان يوم	5874	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08294	false	2600450052576847348	121	267	542	1241	1401	300	بن طارق عن ابي صالح قال حدثني عبد الله--------- بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح فلما استوي للتكبير سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا علي رضي الله عنه عليها فقال له ابو بكر امير ام رسول -قال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل---- التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم خرجنا معه حتي اذا كان يوم	8294	-715282510871881372	436	730.0	342	714	61.06442642211914	78	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05874	true	7773386773975407538	203	255	1018	1275	1476	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر الحديث وفيه---------------------------------------- فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله وذمة رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي بها فاذا بح قام ابو هريرة فنادي بها	5874	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08551	false	3879654522822658070	183	231	853	1099	1412	300	صلي الله عليه وسلم فامره علي الموسم وامر عليا ان ينادي بهءلاء الكلمات فانطلقا فحجا فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله وذمة رسوله بريءة من كل م---------------------------------------------------شرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي بها فاذا بح قام ابو هريرة فنادي بها	8551	-715282510871881372	183	337.0	145	297	61.61616134643555	36	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05875	true	7695609320665977382	0	59	0	259	1422	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث به-------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر---------- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني ف-------------------------قال ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب فرجع ابو بكر ف-----------------------------قال يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه لن يءدي او لكن جبريل -------قال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك	5875	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08282	false	8933582516871877468	213	284	997	1323	1396	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم--- ابا بكر فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ منه و-------رجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء -قال لا و------------------لكن جبريل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك	8282	-715282510871881372	217	335.5	165	355	61.12676239013672	41	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05875	true	7695609320665977382	0	59	0	259	1422	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث به-------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر----------------------- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني ف-------------------------قال ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب ف-------------------------------------------------------------------رجع ابو بكر ف-----------------------------قال يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه لن يءدي او لكن جبريل -------قال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك	5875	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08283	false	8601828390184311574	138	224	611	1020	1370	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم--- ابا بكر رضي الله عنه فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ---- الكتاب منه فاذهب الي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء -قال لا و------------------لكن جبريل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك	8283	-715282510871881372	220	324.5	168	435	50.574710845947266	41	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05875	true	7695609320665977382	0	59	0	259	1422	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث به-------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر----------------------- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال---------------------------- ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب ف----------------------------------------------------------------------رجع ابو بكر ف------------------------------------------قال يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه لن يءدي او لكن جبريل -------قال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك	5875	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08552	false	-331426897768055224	61	152	269	697	1367	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم--- ابا بكر رضي الله عنه فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ---- الكتاب منه فاذهب به الي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء -قال لا و------------------لكن جبريل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك	8552	-715282510871881372	217	318.5	165	454	47.79735565185547	41	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05875	true	7695609320665977382	0	31	0	146	1422	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث به-------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر---------- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني------------------------- فقال ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب	5875	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08554	false	-6030145337626006221	239	280	1187	1386	1489	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم--- ابا بكر فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ---- الكتاب	8554	-715282510871881372	131	205.5	102	206	63.59223175048828	23	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05875	true	7695609320665977382	0	65	0	289	1422	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث به-------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر---------- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال---------------------------- ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب ف----------------------------------------------------------------------رجع ابو بكر ف-----------------------------قال يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه لن يءدي او لكن جبريل -------قال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك قال العماد بن كثير ليس المراد	5875	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11363	false	-5923638294404984969	139	228	629	1051	1387	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم--- ابا بكر فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ---- الكتاب منه فاذهب به الي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء -قال لا و------------------لكن جبريل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك ----------وعن علي عليه السلام	11363	-715282510871881372	227	325.5	172	458	49.56332015991211	41	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05876	true	-8310501286630793326	114	179	535	844	1483	300	بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي حين بعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة ببراءة فكنا ننادي ان لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله اربعة اشهر فاذا مضت فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك فكنت انادي حتي صحل صوتي	5876	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05650	false	7432790382823427488	236	258	1115	1218	1422	300	بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي حين بعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم بال------براءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكنت انادي حتي صحل صوتي	5650	-715282510871881372	97	168.0	75	310	31.29032325744629	20	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06035	true	1359589808495334914	231	262	1146	1292	1483	300	واخرجه البزار و-بن مردويه من طريق امية بن خالد عن شعبة فقال في اسناده عن سعيد بن جبير عن -بن عباس فيما احسب ثم ساق الحديث وقال البزار لا يروي متصلا	6035	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms00718	false	6256024550791231010	139	170	720	866	1566	300	واخرج- البزاز وابن مردويه من طريق امية بن خالد بن شبعة فقال في اسناده عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فيما احسب ثم ساق الحديث -قال البزاز لا يروي متصلا	718	-715282510871881372	139	253.0	108	148	93.9189224243164	23	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06036	true	-2721958646243114328	11	66	54	307	1451	300	موسي بن عقبة في المغازي عن -بن شهاب الزهري وكذا ذكره ابو معشر في السيرة له عن محمد بن كعب القرظي ومحمد------ بن قيس واورده من طريقه الطبري واورده بن ابي حاتم من طريق اسباط عن السدي ورواه -بن مردويه من طريق عباد- بن صهيب عن يحيي بن كثير عن الكلبي عن ابي صالح وعن	6036	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms00721	false	1119262054780977736	115	169	596	848	1531	300	موسي بن عقبة في المغازي عن ابن شهاب الزهري وكذا----- ابو معشر في الس-رة له عن محمد بن كعب القرظي ومحمد وموسي بن قيس واورده من طريق- الطبري واورده ابن--- حاتم من طريق اسباط عن السدي ورواه ابن مردويه عن طريق عبادة بن صهيب عن يحيي بن كثير عن الكلبي عن ابي صالح وعن	721	-715282510871881372	239	434.5	186	262	91.22137451171875	45	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06036	true	-2721958646243114328	66	116	307	553	1451	300	ابي بكر الهذلي وايوب عن عكرمة وسليمان الت-يمي عمن حدثه ثلاثتهم عن -بن عباس واوردها الطبري ايضا من طريق العوفي عن -بن عباس ومعناهم كلهم في ذلك واحد وكلها سوي طريق سعيد بن جبير اما ضعيف والا منقطع لكن كثرة الطرق تدل علي ان للقصة اصلا مع ان لها طريقين	6036	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms00722	false	6434419910171998804	131	181	658	906	1521	300	ابي بكر الهذلي وايوب عن عكرمة وسليمان التميمي عمن حدثه ثلاثتهم عن ابن عباس واورده- الطبري ايضا من طريق العوفي عن ابن عباس ومعناهم كلهم في ذلك واحد وكلها سوي طريق سعيد بن جبير اما ضعيف واما منقطع لكن كثرة الطرق تدل علي ان للقصة اصلا مع ان لنا طريقين	722	-715282510871881372	243	464.0	193	249	97.59036254882812	44	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06036	true	-2721958646243114328	176	217	848	1055	1451	300	الطبري في ذلك روايات كثيرة باطلة لا اصل لها وهو اطلاق مردود عليه وكذا قول------- عياض هذا الحديث لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل مع ضعف نقلته واضطراب رواياته وانقطاع اسناده وكذا قوله ومن حملت	6036	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms00724	false	-8494692727369230131	261	300	1413	1612	1612	300	الطبري في ذلك روايات كثير------ة لا اصل لها وهو اطلاق مردود عليه وكذا قول القاضي عياض هذا الحديث لم يخرجه------- اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل مع ضعف نقلته واضطر-ب رواياته وانقطاع اسناده وكذا قوله ومن حملت-	724	-715282510871881372	192	350.5	155	214	89.7196273803711	35	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06036	true	-2721958646243114328	217	300	1055	1451	1451	300	عنه هذه القصة من التابعين والمفسرين لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صاحب واكثر الطرق عنهم في ذلك ضعيفة واهية قال وقد بين البزار انه لا يعرف من طريق يجوز ذكره الا طريق ابي بشر عن سعيد بن جبير مع الشك الذي وقع في وصله واما الكلبي فلا تجوز الرواية عنه لقوة ضعفه ثم رده من طريق النظر بان ذلك لو وقع لارتد كثير ممن اسلم قال ولم ينقل ذلك انتهي وجميع ذلك لا يتمشي علي القواعد فان الطرق اذا كثرت وتباينت-	6036	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms00725	false	-2398553908032509133	0	82	0	393	1427	300	عنه هذه القصة من التابعين والمفسرين لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صاحب واكثر الطرق عنهم في ذلك ضعيفة واهية قال وقد بين البزاز انه لا يعرف من طريق يجوز ذكره الا طريق ابي بشر عن سعيد بن جبير مع الشك الذي وقع في وصله واما الكلبي فلا تجوز الرواية عنه لقوة ضعفه ثم رده من طريق النظر بان ذلك لو وقع لارتد كثير ممن اسلم---- ولم ينقل ذلك انتهي وجميع ذلك لا يتمشي علي القواعد فان الطرق اذا كثرت وتباينت	725	-715282510871881372	391	769.5	310	397	98.48866271972656	80	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06037	true	-8587033778738740236	0	31	0	153	1529	300	مخارجها دل ذلك علي ان لها اصلا وقد ذكرت- ان ثلاثة اسانيد منها علي شرط الصحيح وهي مراسيل يحتج بمثلها من يحتج بالمرسل وكذا من لا يحتج به لاعتضاد بعضها ببعض	6037	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms00725	false	-2398553908032509133	82	112	393	543	1427	300	مخارجها دل ذلك علي ان لها اصلا وقد ذكرنا ان ثلاثة اسانيد منها علي شرط الصحيح---- مراسيل يحتج بمثلها من يحتج بالمرسل وكذا من لا يحتج به لاعتضاد بعضها ببعض	725	-715282510871881372	148	283.5	118	154	96.10389709472656	29	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06043	true	4156946366458000761	128	222	589	1072	1468	300	النساءي اخرج من طريق يوسف بن يعقوب عن سليمان التيمي بهذا الاسناد الي علي قال فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان ورواه ابو نعيم في المستخرج من هذا الوجه وزاد في اوله ما في رواية معتمر بن سليمان وكذا اخرجه الحاكم من طريق ابي جعفر الرازي وكذا ذكر الدارقطني في العلل ان كهمس بن الحسن رواه كلاهما عن سليمان التيمي واشار الدارقطني الي ان روايتهم مدرجة وان الصواب رواية معتمر قلت وقد رواه عبد بن حميد عن يزيد -بن هارون وعن حماد بن مسعدة كلاهما عن سليمان التيمي كرواية معتمر	6043	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06711	false	-1314554015862450303	82	131	402	648	1466	300	النساءي----- من طريق يوسف بن يعقوب عن سليمان التيمي بهذا الاسناد الي علي وعن ابي---------------------------------------------------------- نعيم في --مستخرج-------------------------ه ما في رواية معتمر بن سليمان وعن------- الحاكم من طريق ابي جعفر الرازي ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه عبد بن حميد عن يزيد ابن هارون وعن حماد بن مسعدة كلاهما عن سليمان التيمي كرواية معتمر	6711	-715282510871881372	236	404.5	187	484	48.76033020019531	43	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06043	true	4156946366458000761	48	153	214	718	1468	300	قوله عن قيس بن عباد بضم المهملة وتخفيف الموحدة 4467 قوله عن علي قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن --------يوم القيامة قال قيس هو بن عباد الراوي المذكور وفيهم نزلت وهذا ليس باختلاف علي قيس بن عباد في الصحابي بل رواية سليمان التيمي عن ابي مجلز تقتضي ان عند قيس عن علي هذا القدر المذكور هنا فقط ورواية ابي هاشم عن ابي مجلز تقتضي ان عند قيس عن ابي ذر ما سبق لكن يعكر علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ان النساءي اخرج من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوس----------------------------------------------------------------ف بن يعقوب عن سليمان التيمي بهذا الاسناد الي ----------علي قال----- فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان	6043	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08070	false	5508830032009413705	71	211	350	1031	1446	300	قالا عن قيس بن عباد عن علي رضي الله عنه ------------------------قال انا اول من يجثو-------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس-------------------------- وفيهم نزلت -هذان خص------------------------------------------------مان اختصموا في ربهم قال هم الذين بارزوا يوم بد------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة ش خ ن وابن جرير والدورقي ق في الدلاءل وقال في ص عن علي رضي الله عنه قال فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة وعتبة بن ربيعة وشيبة ابن ربيعة والوليد بن عتبة العدني وعبد بن حميد ك وابن مردويه ومنهم الحافظ جمال الدين ابو الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي المتوفي سنة 742 في كتابه تحفة الاشراف ب------------------------معرفة الاطراف ج 7 ص 439 ط بيروت قال حديث فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان	8070	-715282510871881372	178	184.5	136	908	19.603525161743164	27	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06161	true	-6255153339189698863	104	166	497	793	1471	300	يمسك عليه زوجه وان يتقي الله وكان يخشي الناس ان يعيبوا عليه ويقولوا تزوج امراة ابنه وكان قد تبني زيدا وعنده من طريق علي بن زيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن الحسين بن علي ق------------------ال اعلم الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان زينب ستكون من ازواجه قبل ان يتزوجها فلما اتاه زيد يشكوها اليه وقال له ----------------اتق الله وامسك عليك زوجك قال الله	6161	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms10170	false	-75188450990426859	216	296	1073	1465	1483	300	امسك عليك زوجك واخذتك خشية------------ الناس ان -------------يقولوا تزوج امراة ابنه والله احق ان تخشاه انتهي محل الغرض منه ومنهم الشيخ محمد علي طه الدرة في تفسير القران الكريم واعرابه وبيانه ج 11 ص 371 ط دار الحكمة دمشق وبيروت سنة قال روي عن علي بن الحسين رضي الله عنهم اجمعين انه قال اعلم الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان زينب ستكون من ازواجه قبل ان يتزوجها فلما اتاه زيد يشكوها اليه وقال له امسك عليك زوجك واتق الله -------------------------	10170	-715282510871881372	190	286.5	148	442	42.98642349243164	32	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06173	true	-1502837034497240624	40	114	201	544	1492	300	اخرجه -----------------بن مردويه من طريق الاجلح عن الحكم -بن ابي ليلي عنه وقد وقع السءال عن ذلك ايضا لبشير بن سعد والد النعمان بن بشير كذا وقع في حديث ابي مسعود عند مسلم بلفظ اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك وروي الترمذي من طريق يزيد بن ابي زيادة عن عبد الرحم-ن بن ابي ليلي	6173	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03766	false	-6160210693756393346	189	266	917	1278	1445	300	اخرجه اي حديث الصلوات ابن مردويه من طريق الاجلح عن الحكم ابن ابي ليلي عنه وقد وقع السءال عن ذلك ايضا لبشير بن سعد والد النعمان بن بشير كذا وقع في حديث ابي مسعود عند مسلم بلفظ اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك وروي الترمذي من طريق يزيد بن ابي زياد- عن عبد الرحمان بن ابي ليلي	3766	-715282510871881372	342	656.0	268	362	94.47513580322266	70	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06173	true	-1502837034497240624	184	216	889	1059	1492	300	كما صلي-------------ت علي ال ابراهيم اي------- تقدمت منك الصلاة علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم فنسال منك الصلاة علي محمد وعلي ال محمد------------------- بطريق الاولي لان الذي يثبت للفاضل يثبت للافضل بطريق الاولي	6173	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13143	false	-4842366016364196160	19	58	101	310	1580	300	كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم معناه انه تقدمت منك الصلاة علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم فنسال منك الصلاة علي محمد وعلي ال محمد صلي الله عليه وسلم بطريق الاولي لان الذي يثبت للفاضل يثبت للافضل بطريق الاولي	13143	-715282510871881372	166	306.0	135	209	79.42583465576172	29	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06215	true	3669413412635697974	141	170	718	873	1511	300	سعيد بن جبير ومن وافقه كعلي بن الحسين والسدي وعمرو بن شعيب فيما اخرجه الطبري عنهم حملوا----------------- الاية علي امر المخاطبين بان يواددوا اقارب النبي صلي الله عليه وسلم	6215	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08874	false	-8301623726489075254	160	189	806	957	1518	300	سعيد بن جبير ومن وافقه -علي التفسير الذي بينه ممن نقلناه-------------------- عنهم شاهدا لما نحن فيه لحمل الاية علي امر المخاطبين بان يواددوا اقارب النبي صلي الله عليه وسلم	8874	-715282510871881372	103	158.0	82	172	59.88372039794922	18	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	true	-6046030291551591738	2	46	8	211	1479	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	6261	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms02852	false	-7007658960703293001	204	242	980	1155	1409	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا---- يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم----------------------- وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل -نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	2852	-715282510871881372	164	304.5	127	203	80.78817749023438	35	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	true	-6046030291551591738	2	36	8	170	1479	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من- اية الا وانا اعلم	6261	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms02853	false	-7690776049450240294	266	300	1290	1449	1449	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب و---يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله عز وجل ما منه اية الا وانا اعلم-	2853	-715282510871881372	152	282.0	120	163	93.25153350830078	31	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	true	-6046030291551591738	2	62	8	291	1479	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا و------------هو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدث-تكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من- اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل فقال -بن الكواء وانا بينه وبين علي وهو خلفي فقال ما-- الذاريات ذروا فذكر مثله وقال	6261	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms02856	false	-784453375349724021	153	214	757	1046	1469	300	عن ابي الطفيل قال شهدت علي ابن ابي طالب وهو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا اخبرتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما منه اية الا وانا اعلم -بليل -نزلت ام بنهار ام ب--سهل ام ب--جبل فقام ابن الكواء وانا بينه وبين علي وهو خلفي فقال رايت البيت المعمو-----ر ما هو قال	2856	-715282510871881372	250	425.0	196	300	83.33333587646484	44	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	true	-6046030291551591738	2	46	8	211	1479	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا و-------------هو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من- اية الا وانا اعلم ا----بليل انزلت ام بنهار ام في سهل----- ام في جبل	6261	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06567	false	687778152764859511	211	258	1048	1269	1482	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا رضي الله عنه وهو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما منه اية الا وانا اعلم انها بليل -نزلت او بنهار ام --بسهل نزلت ام --بجبل	6567	-715282510871881372	194	341.5	152	226	85.84070587158203	36	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	true	-6046030291551591738	2	46	8	211	1479	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من- اية الا وانا اعلم ا--------بليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام----- في جبل	6261	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06568	false	4165301644359942887	230	274	1097	1303	1431	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب و---يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما منه اية الا وانا اعلم اين نزلت بليل او------ بنهار او --بسهل نزلت او في جبل	6568	-715282510871881372	187	332.5	146	217	86.17511749267578	36	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	true	-6046030291551591738	3	46	11	211	1479	300	ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	6261	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11776	false	1103909269535580273	198	235	945	1116	1439	300	ابو الطفي----ل شهدت عليا---- يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبر--------------------تكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل -نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	11776	-715282510871881372	162	293.0	126	200	81.0	32	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	true	-6046030291551591738	3	46	11	211	1479	300	ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	6261	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11790	false	-975925471591353121	259	294	1335	1497	1521	300	ابي الطفيل قال شهدت عليا------------- يقول سلوني وا-لله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم----------------------- وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل -نزلت ام بنهار او في سهل او في جبل	11790	-715282510871881372	147	263.0	113	200	73.5	29	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	true	-6046030291551591738	3	46	11	211	1479	300	ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	6261	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11791	false	-3859816996870090322	222	257	1086	1247	1439	300	ابي الطفيل قال شهدت عليا------------- يقول سلوني وا-لله لا يسالوني عن شء الا اخبرتكم----------------------- وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم -بليل -نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	11791	-715282510871881372	147	259.0	113	200	73.5	29	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	true	-6046030291551591738	2	46	8	211	1479	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو--------- يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوا-------لله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	6261	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11792	false	-3539363103090937537	89	136	452	667	1499	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا رضي الله عنه يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم--- وسلوني عن كتاب الله عز وجل فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل -نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	11792	-715282510871881372	193	361.0	150	219	88.12785339355469	40	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06497	true	7713159710481581580	122	183	606	910	1526	300	فرحت الي المسجد فقلت لرجل اقراها فاذا هو يقرا حروفا ما اقرءها فقال ------ا---------------قرا--نيها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فانطلقن----ا الي رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم فاخبرناه فتغي----------------------------------------------ر وجهه وقال انما اهلك من كان قبلكم الاختلاف ثم اسر الي علي شيءا فقال علي------- ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يامركم ان يقرا كل رجل منكم كما علم قال	6497	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms02887	false	-6350690841288336098	59	143	271	689	1433	300	فرحت الي المسجد----------------- فاذا رجل ي-------------قرءها علي غير ما اقراني فقلت من اقراك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال فقلت لاخر اقراها فقراها علي غير قراءتي وقراءة صاحبي فانطلقت بهما الي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا رسول الله ان هذين يخالفاني في القراءة قال فغضب وتمعر وجهه وقال انما اهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال زر وعنده رجل قال فقال الرجل ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يامركم ان يقرا كل رجل منكم كما اقرا ---	2887	-715282510871881372	208	244.5	163	456	45.614036560058594	34	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms07400	true	-2661552839479118868	258	299	1310	1507	1513	300	عن الحسن والحسين يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره قال فوزناه فكان -----درهما او بعض درهم واخرج احمد من ----------------------------------------حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رافع لما ولدت فاطمة حسن---------------ا قالت يا رسول الله الا اعق عن ابني بدم قال لا ولكن احلقي راسه	7400	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms04352	false	-287296556028369908	6	102	29	484	1432	300	عن الحسن وقال--- يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما ومنهم العلامة البيهقي في السنن الكبري ج 9 ص 304 ط حيدر اباد روي الحديث بعين ما تقدم عن صحيح الترمذي قال واخبرنا الشريف ابو الفتح العمري انبا عبد الرحمن بن ابي شريح انبا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد انبا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابن الحسين عن ابي رافع لما ولدت فاطمة حسنا رضي الله عنهما قالت يا رسول الله الا اعق عن ابني بدم قال لا ولكن احلقي شعره	4352	-715282510871881372	159	251.5	124	458	34.716156005859375	28	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08557	true	1229732734746574895	99	144	490	699	1468	300	عنه قال لما نزلت هذه الاية قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقول دينار- قلت لا يطيقونه قال في نصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم الاية قال علي فبي خفف عن هذه الامة	8557	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms10992	false	1831197244158206234	128	168	648	839	1514	300	عنه قال لما نزلت هذه الاية قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم ما ت-ري دينارا قلت لا يطيقونه قال ف--نصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد---- فنزلت ااشفقتم الاية-------- فبي خفف عن هذه الامة	10992	-715282510871881372	183	323.5	143	210	87.14286041259766	37	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08616	true	-8987362549287795197	109	164	520	792	1486	300	صلي الله عليه وسلم فسالتيه خادما فقد اجهدك الطحن والعمل وعنده وعند بن سعد من رواية عطاء بن الساءب عن ابيه -------------------------------عن علي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة فذكر الحديث وفيه -----------------------------------------فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري ----------------------------------------فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي	8616	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms04052	false	-5577106694568320675	193	265	955	1306	1476	300	صلي الله عليه وسلم ومنهم الشيخ ابو الفرج ا----------------------------------------------بن الجوزي في صفة الصفوة ج 2 ص 4 ط حيدر اباد قال وعن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة ادم حشوها ليف ورحاءين وسقاء وجرتين فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي	4052	-715282510871881372	176	248.5	138	397	44.33249282836914	32	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08616	true	-8987362549287795197	129	164	621	792	1486	300	ابيه عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة فذكر الحديث وفيه -----------------------------------------فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري ----------------------------------------فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي	8616	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms04113	false	8756065897205344792	19	67	76	325	1503	300	الله عنه--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة ادم حشوها ليف ورحاءين وسقاء وجرتين فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي	4113	-715282510871881372	148	250.5	117	252	58.730159759521484	28	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08616	true	-8987362549287795197	100	253	480	1251	1486	300	بن يريم عن علي---- قلت لفاطمة لو اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالتيه خادما فقد اجهدك الطحن والعمل وعنده وعند بن سعد من رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة فذكر الحديث وفيه فقال ----------------------------------------------------------علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي وقوله سنوت بفتح المهملة والنون اي استقيت من البءر فكنت مكان السانية وهي الناقة وعند ابي داود من طريق ابي الورد بن ثمامة عن علي بن اعبد عن علي قال كانت عندي فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فجرت بالرحي حتي اثرت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في عنقها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها وفي رواية له وخبزت حتي تغير وجهها قوله فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما اي جارية تخدمها ويطلق ايضا علي الذكر وفي رواية الساءب وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي اليه فاستخدميه	8616	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09281	false	8182301982099794530	80	240	360	1173	1465	300	سنة قال عن علي قال قلت لفاطمة لو اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالتيه خادما فقد اجهدك الطحن والعمل --------------------------قالت فانطلق معي قال فانطلقت معها فسالناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكما علي ما هو خير لكما من ذلك اذا اويتما الي فراشكما فسبحا الله ثلاثا وثلاثين واحمداه ثلاثا وثلاثين وكبراه اربعا وثلاثين فتلك ماءة علي اللسان والف في الميزان فقال علي ما تركتهما بعد ما سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين ومنهم الفاضلان المعاصران عباس احمد صقر واحمد عبد الجواد في القسم الثاني من جامع الاحاديث ج 4 ص 619 ط دمشق قالا عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة رضي الله عنها بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحاءين وسقاء وجرتين فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي----- فاستخدميه	9281	-715282510871881372	259	211.0	206	1298	19.95377540588379	48	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08616	true	-8987362549287795197	130	164	626	792	1486	300	عن علي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه -فاطمة فذكر الحديث وفيه ----------------------------------------فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري ----------------------------------------فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي	8616	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09435	false	5804860857703709225	106	157	508	768	1534	300	عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه بفاطمة بعث معها بخميلة ووسادة ادم حشوها ليف ورحيين وسقاء وجرتين فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي	9435	-715282510871881372	149	248.0	118	260	57.30769348144531	27	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08616	true	-8987362549287795197	130	253	626	1251	1486	300	عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة فذكر الحديث وفيه ------------------------------------------فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي---- اشتكيت صدري فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي وقوله سنوت بفتح المهملة والنون اي استقيت من البءر فكنت مكان السانية وهي الناقة وعند ابي داود من طريق ابي الورد بن ثمامة عن علي بن اعبد عن علي قال كانت عندي فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فجرت بالرحي حتي اثرت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في عنقها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها وفي رواية له وخبزت حتي تغير وجهها قوله فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما اي جارية تخدمها ويطلق ايضا علي الذكر وفي رواية الساءب وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي اليه فاستخدميه	8616	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13174	false	7063653053210304251	68	111	347	563	1521	300	عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معه بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحيين وسقاء وجرتين فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي لقد اشتكيت صدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي----- فاستخدميه	13174	-715282510871881372	153	246.0	122	671	22.801788330078125	28	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08618	true	595421049624405305	20	125	106	674	1569	300	والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري و----------------------------------------قالت فاطمة -----لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم وقد اشار المصنف الي هذه الزيادة في فرض الخمس وتكلمت علي شرحها هناك ووقع في رواية عبيدة بن عمرو عن علي عند بن حبان من الزيادة فاتانا وعلينا قطيفة اذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا واذا لبسناها عرضا خرجت منها رءوسنا واقدامنا وفي رواية الساءب فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفة لهما اذا غطيا رءوسهما تك-شفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما	8618	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms04113	false	8756065897205344792	46	90	214	455	1503	300	والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي الي ان --------------------------قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفته--ما اذا غطيا رءوسهما انكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تكشف- رءوسهما	4113	-715282510871881372	180	299.5	146	614	29.315961837768555	26	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08618	true	595421049624405305	13	120	69	641	1569	300	فاتيناه جميعا فقلت بابي يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم وقد اشار المصنف الي هذه الزيادة في فرض الخمس وتكلمت علي شرحها هناك ووقع في رواية عبيدة بن عمرو عن علي عند بن حبان من الزيادة فاتانا وعلينا قطيفة اذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا واذا لبسناها عرضا خرجت منها رءوسنا واقدامنا وفي رواية الساءب فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفة لهما اذا غطيا رءوسهما ت-كشفت اقدامهما	8618	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09279	false	-7227500581679875418	177	235	913	1220	1575	300	فاتي-اه جميعا فقال عل-ي يا رسول ال------له لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة وقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاء ا-لله بسبي----- فاخدمنا -قال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعه- وانفق عليهم اثمانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعا فاتاهما------ صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفته--ما اذا غطت -رءوسهما انكشفت اقدامهما	9279	-715282510871881372	294	515.0	238	573	51.30889892578125	45	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08618	true	595421049624405305	39	125	204	674	1569	300	فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم ---------لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم وقد اشار المصنف الي هذه الزيادة في فرض الخمس وتكلمت علي شرحها هناك ووقع في رواية عبيدة بن عمرو عن علي عند بن حبان من الزيادة فاتانا وعلينا قطيفة اذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا واذا لبسناها عرضا خرجت منها رءوسنا واقدامنا وفي رواية الساءب فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفة لهما اذا غطيا رءوسهما تك-شفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تك-شفت رءوسهما	8618	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09282	false	-2400320218015471649	1	42	4	237	1552	300	فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم من الجوع لا اجد ما -نفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفته--ما اذ-----ا رءوسهما انكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما انكشفت رءوسهما	9282	-715282510871881372	216	386.5	177	481	44.90644454956055	33	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08618	true	595421049624405305	20	125	106	674	1569	300	والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقالت فاطمة لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله ب-------سبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم وقد اشار المصنف الي هذه الزيادة في فرض الخمس وتكلمت علي شرحها هناك ووقع في رواية عبيدة بن عمرو عن علي عند بن حبان من الزيادة فاتانا وعلينا قطيفة اذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا واذا لبسناها عرضا خرجت منها رءوسنا واقدامنا وفي رواية الساءب فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفة لهما اذا غطيا رءوسهما تكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما	8618	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09435	false	5804860857703709225	136	253	657	1270	1534	300	والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما جاء بك وما حاجتك اي بنية قالت جءت لاسلم عليك واستحيت ان تساله فرجعت فقال ما فعلت قالت استحيت ان اساله فاتياه جميعا فقال علي يا رسول الله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله عز وجل بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرجعا واتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفته--ما اذا غطيا رءوسهما تكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما	9435	-715282510871881372	322	617.5	263	855	37.66082000732422	55	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08618	true	595421049624405305	11	125	56	674	1569	300	رواية الساءب فاتيناه جميعا فقلت بابي يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم -------------------------------------------وقد اشار المصنف الي هذه الزيادة في فرض الخمس وتكلمت علي شرحها---------------------------------------------------------------- هناك ------------------------ووقع في رواية عبيدة بن عمرو عن علي عند بن حبان من الزيادة فاتانا وعلينا قطيفة-------------------------- اذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا واذا لبسناها عرضا خرجت منها رءوسنا واقدامنا وفي رواية الساءب فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفة لهما اذا غطيا رءوسهما تكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما	8618	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13175	false	1207585402530166732	35	227	185	1185	1579	300	عليها السلام فاتي-اه جميعا فقال عل-ي يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة -قد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا الله اكبر حقا هءلاء اهل البيت عليهم السلام علي سيد الرجال يقسم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري لقد حملت الماء علي صدري اشتكيت وسيدة النساء تقول لابيها قد طحنت حتي مجلت يداي حتي صلبت يداي واخشوشنت وثخن جلدها فماذا كان جواب سيد الخلق يا ايها الناس طاطءوا رءوسكم اجلالا وتعالوا واسمعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما -نفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم لو لم يصدر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير هذا- التصرف لكان برهانا واية دالة-------------- علي انه لا مثل له قط تصرف لا يبلغه الا رسول الله لا اعطيكما كلا يا حبيباي هناك فقراء اهل الصفة الذين يعيشون في المسجد لا ماوي ولا طعام تطوي بطونهم هم اولي منكما اللهم صلي وسلم وشرف وكرم من هذا موقفه ثم ماذا اذا غطيا -------------------------------------------------------------اقدامهما تكشفت رءوسهما-- فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفته--ما اذا غط-ت رءوسهما تكشفت اقدم-هما واذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما	13175	-715282510871881372	387	586.5	304	1086	35.63536071777344	60	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08618	true	595421049624405305	26	58	137	307	1569	300	وقالت فاطمة ل-قد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال-------------------------- والله لا اعطيكما وادع اهل------- الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عل------------يهم اثمانهم	8618	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13182	false	8734778555017998582	50	89	257	472	1561	300	وقالت الزهراء قد طحنت حتي مجلت يداي وقد اتي- الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال النبي عليه الصلاة والسلام والله لا اعطيكما وادع اهل البيعة الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم واحفظ عليهم ايمانهم	13182	-715282510871881372	158	277.0	127	216	73.14814758300781	25	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08620	true	6913144076003928815	79	148	386	761	1501	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني فقال----ا بلي ف------------قال كلمات علمنيهن جبريل قوله اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما هذا شك من سليمان بن حرب وكذا في رواية القطان وجزم بدل وغندر بقوله اذا اخذتما مضاجعكما ولمسلم من رواية معاذ عن شعبة اذا اخذتما مضاجعكما من الليل وجزم في رواية الساءب بقوله اذا اويتما الي فراشكما وزاد في رواية تسبحان-------- دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا وهذه	8620	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12466	false	2847146480320427820	178	205	900	1044	1576	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني اجابا معا بلي يا رسول الله قال كلمات علمنيهن جبريل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسبحان الله في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا واذا	12466	-715282510871881372	114	189.0	93	399	28.571428298950195	17	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08620	true	6913144076003928815	79	148	386	761	1501	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني فقالا ----بلي فقال كلمات علمنيهن جبريل قوله اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما هذا شك من سليمان بن حرب وكذا في رواية القطان وجزم بدل وغندر بقوله اذا اخذتما مضاجعكما ولمسلم من رواية معاذ عن شعبة اذا اخذتما مضاجعكما من الليل وجزم في رواية الساءب بقوله اذا اويتما الي فراشكما وزاد في رواية تسبحان--- دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا وهذه	8620	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13175	false	1207585402530166732	232	258	1210	1353	1579	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني -قالا بلي بلي فقال كلمات علمنيهن جبريل عليه السلام فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسبحان في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا واذا	13175	-715282510871881372	123	197.5	100	382	32.198951721191406	17	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08623	true	2157106165479348337	151	220	798	1137	1536	300	فقال الا ادلك علي ما هو خير--- من خادم تسبحين فذكره وزاد------------------------------------------------------------------------- وتقولين اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل--- شء منزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان------ اعوذ بك من شر كل ذي شر ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها انت----- الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	8623	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09299	false	2009158611441108992	0	78	0	410	1524	300	فقال الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين تسبيحة وتكبرين اربعا وثلاثين تكبيرة وتحمدين ثلاثا وثلاثين تحميدة وتقولين اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل كل شء منزل التوراة والانجيل -الزبور والقران العظيم اعوذ بك من شر كل شء ا------------------نت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واعذني من الفقر	9299	-715282510871881372	296	539.0	234	429	68.99766540527344	53	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08668	true	-6194582382921141056	71	119	354	594	1507	300	البيهقي والخلعي من طريق الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني حدثنا اسماعيل بن زكريا عن الاعمش ومسعر ومالك بن مغول عن الحكم عن عبد الرحم-ن بن ابي ليلي عن كعب بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرة قال لما نزلت---------- ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاية قلنا يا رسول الله قد علمنا	8668	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03765	false	3797997923370111883	108	229	539	1129	1499	300	البيهقي والخلعي من طريق------------------------------------------------------------ الاعمش ومسعر ومالك بن مغول عن الحكم عن عبد الرحمان بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ومنهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد بن ابي بكر بن حمويه الحمويني في فراءد السمطين نسخة جامعة طهران قال وبالاسناد اي بالاسناد المتقدم الي ابي القاسم خلف الانصاري قال واخبرنا ابو محمد عبد الرحمن محمد فيما قرء عليه وانا اسمع قال قرا علي ابي وانا اسمع قال انا خلف بن يحيي انا عبد الله بن يوسف ثنا ابن وضاح ثنا ابن ابي شيبة قال ثنا هاشم قال ثنا يزيد بن ابي زياد قال ثنا عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال لما نزلت هذه الاية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاية قلنا يا رسول----- قد علمنا	3765	-715282510871881372	175	322.5	139	655	26.717557907104492	33	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08678	true	2174655045544331172	62	117	308	575	1497	300	حنظلة بن علي عن ابي هريرة رفعه--------------------------- من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم شهدت له يوم القيام---------ة وشفعت له	8678	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03826	false	8402593009660928689	154	213	809	1100	1570	300	حنظلة بن علي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم و----ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم شهدت له يوم القيامة بالشهادة وشفعت له	3826	-715282510871881372	251	457.5	199	303	82.83828735351562	50	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08678	true	2174655045544331172	66	122	324	602	1497	300	ابي هريرة رفعه-- من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم شهدت له يوم القيامة وشفعت له ورجال سنده رجال الصحيح الا	8678	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06841	false	-3423476311791757088	81	133	396	655	1444	300	ابي هريرة مرفوعا من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراه----------------يم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما -رحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم شهدت له يوم القيامة وشفعت سند رجال----ه رجال الصحيح الا	6841	-715282510871881372	249	465.0	198	280	88.92857360839844	47	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08679	true	1481694933877439138	0	238	0	1186	1482	300	فقالوا اهيل وقيل بل اصله اول من ا-----ل اذا رجع سمي بذلك من يءول الي الشخص ويضاف اليه ويقويه انه لا يضاف الا الي معظم فيقال ا----------------------------------------------------------------------------ل القاضي ولا يقال ال الحجام----------- بخلاف اهل ولا يضاف ال ايضا غالبا الي غير العاقل ولا الي المضمر عند الاكثر وجوزه بعضهم بقلة وقد ثبت في شعر عبد المطلب في قوله في قصة اصحاب الفيل من ابيات وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك وقد يطلق ال فلان علي نفسه وعليه وعلي من يضاف اليه جميعا وضابطه انه اذا قيل فعل ال فلان كذا دخل هو فيهم الا بقرينه ومن شواهده قوله صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة وان ذكرا معا فلا وهو كالفقير والمسكين وكذا الايمان والاسلام والفسوق والعصيان ولما اختلفت الفاظ الحديث في الاتيان بهما معا وفي افراد احدهما كان اولي المحامل ان يحمل علي انه صلي الله عليه وسلم قال ذلك كله ويكون بعض الرواة حفظ ما لم يحفظ الاخر واما التعدد فبعيد لان غالب الطرق تصرح بانه وقع جوابا عن قولهم كيف نصلي عليك ويحتمل ان يكون بعض من اقتصر علي ال ابراهيم بدون ذكر ابراهيم رواه بالمعني بناء علي دخول ابراهيم في قوله ال ابراهيم كما تقدم واختلف في المراد بال محمد في هذا الحديث فالراجح انهم من حرمت عليهم الصدقة وقد تقدم بيان الاختلاف في ذلك واضحا في كتاب الزكاة وهذا نص عليه الشافعي واختاره الجمهور ويءيده قول النبي صلي الله عليه وسلم------------------ للحسن بن علي انا	8679	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13137	false	8608153579560803005	135	301	686	1525	1525	301	فقالوا اهيل وقيل بل اصله اول من ال يءول اذا رجع سمي بذلك من يءول الي الشخص ويضاف اليه ويقويه انه لا يضاف الا الي معظم فيقال لجملة a hrefالكتب1_القرانالقرانa ال الله وكذا ال محمد والمءمنين والصالحين و ال القاضي ولا يقال ال الحجام وال الخياط بخلاف اهل ولا يضاف ال -------------------------ايضا الي الضمير عند الاكثر وجوزه بعضهم بقلة وقد ثبت في شعر عبد المطلب ق---وله في قصة اصحاب الفيل من ابيات وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك وقد يطلق ال فلان علي نفسه وعليه وعلي من يضاف اليه جميعا وضابطه انه اذا قيل فعل ال فلان كذا دخل هو فيهم الا بقرينة ومن شواهده قوله صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة وان ذكرا معا فلا وهو كالفقير والمسكين وكذا الايمان والاسلام والفسوق والعصيان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واختلف في المراد بال محمد ههنا فالار---------جح انهم من حرمت عليهم الصدق---------------------------------------------------ة وهذا نص عليه الشافعي واختاره الجمهور ويءيده قول-----ه صلي الله عليه وسلم في حديث ابي هريرة للحسن بن علي انا-	13137	-715282510871881372	709	1328.0	564	1296	54.706790924072266	136	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08679	true	1481694933877439138	238	300	1186	1482	1482	300	ال محمد لا تحل لنا الصدقة وقد تقدم في البيوع من حديث ابي هريرة ولمسلم من حديث عبد المطلب بن ربيعة في اثناء حديث مرفوع ان هذه الصدقة انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد وقال احمد المراد بال محمد في حديث التشهد اهل بيته وعلي هذا فهل يجوز ان يقال اهل عوض ال روايتان عندهم وقيل المراد-	8679	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13138	false	4562315664956263569	0	48	0	231	1519	300	ال محمد لا تحل لنا الصدقة وقوله ------------------------------------------------------------------في اثناء حديث مرفوع ان هذه الصدقة انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد وقال احمد المراد بال محمد في حديث التشهد اهل بيته وعلي هذا فهل يجوز ان يقول اهل عوض ال روايتان عندهم وقيل المراد	13138	-715282510871881372	225	431.0	179	297	75.75757598876953	45	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08680	true	3394541820795935669	0	221	0	1149	1543	300	بال محمد ازواجه وذريته لان اكثر طرق هذا الحديث جاء بلفظ وال محمد وجاء في حديث ابي حميد موضعه وازواجه وذريته فدل علي ان المراد بالال الازواج والذرية- وتعقب بانه ثبت الجمع بين الثلاثة كما في حديث ابي هريرة------- فيحمل علي ان بعض الرواة حفظ ما لم يحفظ غيره فالمراد بالال في التشهد الازواج ومن حرمت عليهم الصدقة ويدخل فيهم الذرية فبذلك يجمع بين الاحاديث وقد اطلق علي ازواجه صلي الله عليه وسلم ال محمد في حديث عاءشة ما شبع ال محمد من خبز مادوم ثلاثا وقد تقدم وياتي في الرقاق وفيه ايضا من حديث ابي هريرة اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا وكان الازواج افردوا بالذكر تنويها بهم وكذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذرية وقيل المراد بالال ذرية فاطمة خاصة حكاه النووي في شرح المهذب وقيل هم جميع قريش حكاه ب-ن الرفعة في الكفاية وقيل المراد بالال جميع الامة امة الاجابة وقال ب-ن العربي مال الي ذلك مالك واختاره الازهري وحكاه ابو الطيب الطبري عن بعض الشافعية ورجحه النووي في شرح مسلم وقيده القاضي حسين والراغب بالاتقياء منهم وعليه يحمل كلام من اطلق ويءيده قوله تعالي ان اولياءه الا المتقون وقوله صلي الله عليه وسلم ان اولياءي منكم المتقون وفي نوادر ابي العيناء انه غض من بعض الهاشميين فقال له اتغض مني وانت تصلي علي في كل صلاة في قولك اللهم صل- علي محمد وعلي ال محمد فقال اني اريد الطيبين الطاهرين ولست منهم	8680	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13138	false	4562315664956263569	48	291	231	1476	1519	300	بال محمد ازواجه وذريته لان اكثر طرق---- الحديث جاء بلفظ وال محمد وجاء في حديث ابي حميد موضعه وازواجه وذريته فدل علي ان المراد بالال الازواج و--ذريته وتعقب بانه ثبت الجمع بين الثلاثة كما في حديث ابي هريرة الماضي فيحمل علي ان بعض الرواة حفظ ما لم يحفظ غيره والمراد بالال في التشهد الازواج ومن حرمت عليهم الصدقة ويدخل فيهم الذرية فبذلك يجمع بين الاحاديث وقد اطلق علي ازواجه صلي الله عليه وسلم ال محمد في حديث عاءشة ما شبع ال محمد من خبز مادوم ثل----------------------------------اثا وفي حديث ابي هريرة اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا وكان الازواج افردوا بالذكر تنويها لهم وكذا الذرية وقد روي عبد الرزاق في جامعه عن الثوري سمعته وساله رجل عن قوله اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد من ال محمد فقال اختلف الناس منهم من يقول ال محمد اهل البيت ومنهم من يقول من اطا---عه وقيل المراد بالال ذرية فاطمة خاصة حكاه النووي في شرح المهذب وقيل هم جميع قريش حكاه ابن الرفعة في الكفاية وقيل المراد بالال جميع الامة امة الاجابة -قال ابن العربي مال الي ذلك مالك واختاره الازهري وحكاه ابو الطيب الطبري عن بعض الشافعية ورجحه النووي في شرح مسلم وقيده القاضي حسين والراغب بالاتقياء منهم وعليه يحمل كلام من اطلق ويءيده قوله تعالي ان اولياءه الا المتق-------------------------------------------------ون وفي نوادر ابي العيناء انه غض من بعض الهاشميين فقال له اتغض مني وانت تصلي علي في كل صلاة في قولك اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد فقال اني اريد الطيبين الطاهرين ولست منهم	13138	-715282510871881372	1042	2022.0	840	1338	77.87742614746094	191	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08680	true	3394541820795935669	221	270	1149	1397	1543	300	ويمكن ان يحمل كلام من اطلق علي ان المراد بالصلاة الرحمة المطلقة فلا تحتاج الي تقييد---------- وقد استدل لهم بحديث انس رفعه ال محمد كل تقي اخرجه الطبراني ولكن سنده واه جدا واخرج البيهقي عن جابر نحوه من قوله بسند ضعيف قوله كما صليت علي ال ابراهيم اشتهر السءال	8680	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13139	false	3397250857503970145	60	106	320	559	1578	301	ويمكن ان يحمل كلام من اطلق علي ان المراد بالصلاة الرحمة المطلقة فلا يحتاج الي تقييد بالاتقياء وقد استدل لهم بحديث انس رفعه ال محمد كل تقي اخرجه الطبراني -لكن سنده واه جدا واخرج البيهقي عن جابر نحوه من قوله بسند ضعيف اما----------------- ابراهيم عليه- السلام	13139	-715282510871881372	220	405.0	175	258	85.27131652832031	39	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08680	true	3394541820795935669	268	300	1384	1543	1543	300	اشتهر السءال عن موقع التشبيه----------------------------- مع ان المقرر ان المشبه دون المشبه به والواقع -هنا عكسه لان محمدا صلي الله عليه وسلم وحده افضل من ال ابراهيم ومن ابراهيم و-----------لا سيما قد--	8680	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13142	false	3532620073701248515	103	140	513	700	1497	300	اشتهر السءال عن موقع التشبيه في قوله كما صليت علي ابراهيم مع ان المقرر ان المشبه دون المشبه به والواقع ههنا عكسه لان محمدا صلي الله عليه وسلم وحده افضل ---------------من ابراهيم وال ابراهيم لا سيما وقد	13142	-715282510871881372	142	251.0	114	202	70.29702758789062	24	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08681	true	-163967803334776616	0	150	0	745	1538	300	اضيف اليه ال محمد وقضية كونه افضل ان تكون الصلاة المطلوبة--- افضل من كل صلاة حصلت او تحصل لغيره واجيب عن ذلك باجوبة الاول انه قال ذلك قبل ان يعلم انه افضل من ابراهيم وقد اخرج مسلم من حديث انس ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا خير البرية قال ذاك ابراهيم اشار اليه -بن العربي وايده بانه سال لنفسه التسوية مع ابراهيم وامر امته ان يسالوا له ذلك فزاده الله تعالي بغير سءال ان فضله علي ابراهيم وتعقب بانه لو كان كذلك لغير صفة الصلاة عليه بعد ان علم انه افضل الثاني انه قال ذلك تواضعا وشرع ذلك لامته---- ليكتسبوا بذلك الفضيلة الثالث ان التشبيه انما هو لاصل الصلاة باصل الصلاة لا للقدر بالقدر فهو كقوله تعالي انا اوحينا اليك كما او حينا الي نوح وقوله كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم--------------------------------------------------- وهو كقول القاءل احسن الي ولدك كما احسنت الي فلان ويريد بذلك	8681	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13142	false	3532620073701248515	140	300	700	1497	1497	300	اضيف اليه ال محمد وقضية كونه افضل ان تكون الصلاة المطلوبة له افضل من كل صلاة حصلت او تحصل لغيره واجيب عن ذلك باجوبة الاول انه قال ذلك قبل ان يعلم انه افضل من ابراهيم وقد اخرج مسلم من حديث انس ان رجلا قال النبي صلي الله عليه وسلم يا خير البرية قال ذلك ابراهيم اشار اليه ابن العربي وايده -انه سال لنفسه التسوية مع ابراهيم وامر امته ان يسالوا له ذلك فزاده الله تعالي بغير سءال ان فضله علي ابراهيم وتعقب بانه لو كان كذلك لغير صفة الصلاة عليه بعد ان علم انه افضل الثاني انه قال ذلك تواضعا وشرع---- لامته ذلك ليكتسبوا بذلك الفضيلة الثالث ان التشبيه انما هو لاصل الصلاة باصل الصلاة لا للقدر بالقدر فهو كقوله تعالي انا اوحينا اليك كما او-حينا الي نوح وقوله كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم فان المختار فيه ان المراد اصل الصيام لا وقته وعينه وهو كقول القاءل احسن الي ولدك كما احسنت الي فلان ويريد بذلك-	13142	-715282510871881372	736	1419.0	589	804	91.54228973388672	142	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08684	true	2379017464145201531	112	157	609	848	1592	300	علي- ال ابراهيم هم ذريته من اسماعيل واسحاق كما جزم به جماعة من الشراح وان ثبت ان ابراهيم كان له اولاد من غير سارة وهاجر فهم داخلون لا محالة ثم ان المراد المسلمون منهم بل المتقون فيدخل فيهم الانبياء والصديقون والشهداء والصالحون دون من عداهم	8684	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13139	false	3397250857503970145	173	213	889	1108	1578	301	عليه السلا----م هم ذريته من اسماعيل واسح-ق كما جزم به جماعة---------- وان ثبت ابرا---هيم كان له اولاد من غير سارة وهاجر فهم داخلون لا محالة ثم--- المراد المسلمون منهم بل المتقون فيدخل فيهم الانبياء والصديقون والشهداء والصالحون دون من عداهم	13139	-715282510871881372	213	389.0	173	240	88.75	37	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08686	true	8017046336361532577	134	175	688	901	1503	300	الام فر--------ض الله الصلاة علي رسوله بقوله ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فلم يكن فرض الصلاة عليه في موضع اولي منه في الصلاة ووجدنا الدلالة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك	8686	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06839	false	-6811613536126129965	222	252	1137	1291	1542	300	الام للشافعي فرض الله الصلاة علي رسوله بقوله----------------------------------------------------- صلوا عليه و--------------لم يكن فرض الصلاة عليه في موضع اولي منه في الصلاة ووجدنا الدلالة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك	6839	-715282510871881372	144	260.0	115	221	65.15837097167969	27	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08692	true	4957132244259311855	7	37	40	213	1591	300	في ايجاب الصلاة علي الال ففي تع-ينها ايضا عند الشافعية والحنابلة روايتان والمشهور عندهم لا وهو قول الجمهور وادعي كثير منهم فيه الاجماع واكثر من اثبت الوجوب من الشافعية نسبوه	8692	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13139	false	3397250857503970145	215	244	1118	1287	1578	301	في ايجاب الصلاة علي الال ففي تعيينه-----ا عند الشافعية والحنابلة روايتان والمشهور عندهم لا وهو قول الجمهور وادعي كثير منهم فيه الاجماع واكثر من اثبت الوجوب من الشافعية نسبوه	13139	-715282510871881372	168	324.0	139	174	96.55172729492188	28	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08822	true	-945478076733376560	144	185	739	962	1541	300	السنن وصححه ----بن خزيمة وبن حبان من حديث بريدة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يعثران فنزل عن المنبر ف--------------------------حمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة	8822	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07076	false	6325043090117395128	207	293	1018	1480	1508	300	السنن الاربعة وابن خزيمة والحاكم- من حديث بريدة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يعثران فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقطع كلامه وحملهما الحديث ومنهم العلامة المولي علي المتقي الهندي في كنز العمال ج 16 ص 271 ط حيدراباد الدكن روي الحديث عن بريدة بعين ما تقدم عن تلخيص الحبير الي قوله يعثران ثم ساق الحديث هكذا فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة	7076	-715282510871881372	193	325.5	156	468	41.239315032958984	32	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09592	true	1990224586025150173	257	299	1322	1531	1536	300	قال وقد --روي عن ابي جعفر يعني ---------------------------------------------الباقر انه قال في هذا خر-ج من الايمان الي الاسلام يعني انه جعل الايمان اخص من الاسلام فاذا خرج من الايمان بقي في الاسلام وهذا يوافق قول الجمهور ان المراد بالايمان هنا كماله لا اصله	9592	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms10259	false	6512355718844214963	113	165	560	816	1501	300	قال قوله وروي عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب المشهور بالباقر انه قال في هذا خروج عن الايمان الي الاسلام يعني انه جعل الايمان اخص من الاسلام فاذا خرج من الايمان بقي في الس-لام وهذا يوافق قول الجمهور ان المراد بالايمان هنا كماله لا اصله	10259	-715282510871881372	198	360.5	157	257	77.04280090332031	35	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09603	true	6041009129320678522	66	117	338	581	1472	300	عن -بن عباس---- مر علي بن ابي طالب بمجنونة بني فلان -قد زنت فامر عمر---------- برجمها فردها علي وقال لعمر ا----------------------------------------ما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله وعن الصبي حتي يحتلم وعن الناءم حتي يستيقظ --------------------قال صدقت فخلي عنها	9603	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms00732	false	-6719819480422370427	160	219	845	1126	1513	300	عن ابن عباس قال مر علي بن ابي طالب بمجنونة بني فلان وقد زنت وامر عمر بن الخطاب برجمها فردها علي وقال لعمر يا امير المءمنين اترجم هذه قال نعم قال اوما تذكر ان رسول الله ص -----------------قال رفع القلم عن ثلاث- عن المجنون المغلوب علي عقله وع--------------------ن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت فخلي عنها	732	-715282510871881372	202	334.5	159	319	63.32288360595703	34	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09603	true	6041009129320678522	154	199	759	968	1472	300	اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها الناس فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي بن ابي طالب فق--------------------------------------------------------------ال ارجعوا بها ثم اتاه فقال----------------- اما علمت ان القلم قد رفع فذكر الحديث وفي اخره -------------------------------------------------قال بلي قال فما بال هذه ترجم-------------- فارسلها---- فجعل يكبر	9603	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06558	false	-662484389729332786	5	80	22	374	1430	300	اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي كرم الله وجهه فقال ما شان هذه فقالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها ان ترجم فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم--- رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فجعل يكبر	6558	-715282510871881372	169	267.5	131	355	47.60563278198242	31	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09603	true	6041009129320678522	154	199	759	968	1472	300	اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها الناس فامر بها عمر ان ترجم فمر بها ----علي بن ابي طالب فق-----------------------------------------------------------------------------------ال ارجعوا بها ثم اتاه فقال----------------- اما علمت ان القلم قد رفع فذكر الحديث وفي اخره -------------------------------------------------قال بلي قال فما بال هذه ترجم-------------- فارسلها---------------- فجعل يكبر	9603	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms11863	false	-7762876357670019675	197	281	1002	1394	1481	300	اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر ان ترجم قال فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها قال فجعل يكبر	11863	-715282510871881372	184	301.5	142	392	46.93877410888672	34	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09844	true	5664933154613891603	29	104	146	535	1538	300	عبد الله بن شريك العامري عن ابيه قال ---------------------قيل لعلي ان -هنا قوما علي باب المسجد يدعو-ن انك ربهم فدعاهم فقال لهم ويلكم ما تقولون قالوا انت ربنا وخالقنا ورازقنا فقال ويلكم انما انا عبد مثلكم اكل الطعام كما تاكلون واشرب كما تشربون ان اطعت الله اثابني ان شاء----------- وان عصيته خشيت ان يعذبني فاتقوا الله وارجعوا فابوا------- فلما كا---ن الغد غدوا عليه فجاء قنبر فقال قد والله رجعوا يقولون ذلك الكلام فقال ادخلهم ----فقالوا	9844	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms03288	false	-5916127866188625072	207	290	1016	1441	1481	300	عبد الله بن شريك العامري عن ابيه قال اتي علي بن ابي طالب فقيل له-- ان ههنا قوما علي باب المسجد يزعمون انك ربهم فدعاهم فقال لهم ويلكم ما تقولون قالوا انت ربنا وخالقنا ورازقنا ق-ال ويلكم انما انا عبد مثلكم اكل الطعام كما تاكلون واشرب كما تشربون ان اطعت----ه اثابني ان شاء الله تعالي وان عصيت- خشيت ان يعذبني فاتقوا الله وارجعوا فابوا فطردهم فلما كان من الغد غدوا عليه فجاء قنبر فقال--- والله رجعوا يقولون ذاك الكلام ق-ال ادخلهم علي فقالوا	3288	-715282510871881372	371	657.0	298	437	84.89702606201172	61	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09844	true	5664933154613891603	25	155	126	807	1538	300	طاهر المخلص من طري--ق عبد الله بن شريك العامري عن ابيه قال -----------------------قيل لعلي ان --هنا قوما علي باب المسجد يدعو-ن انك ربهم فدعاهم فقال لهم ويلكم ما تقولون قالوا---- انت ربنا وخالقنا ورازقنا فقال ويلكم انما انا عبد----- مثلكم اكل الطعام كما تاكلون واشرب كما تشربون ان اطعت الله اثابني ان شاء وان عصيته خشيت ان يعذبني فاتقوا الله وارجعوا فابوا------- فلما كان الغد غدوا عليه فجاء قنبر فقال قد والله رجعوا يقولون ذلك الكلام فقال ادخلهم---- فقالوا كذلك فلما كان----------------------------------------------------------------------- الثالث قال لء-----------------------------ن قلتم ذلك لاقتلنكم باخبث قتلة فابوا الا ذلك فقال يا قنبر اءتني بفعلة معهم مرورهم فخد لهم اخدودا بين باب المسجد والقصر وقال احفروا فابعدوا في الارض وجاء بالحطب فطرحه بالنار في الاخدود وقال اني طارحكم فيها او ترجعوا فابوا ان يرجعوا فقذف بهم فيها	9844	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06698	false	6698602841886620954	112	254	550	1277	1527	300	طريق المخلص الذهبي عن عبد الله بن شريك العامري عن ابيه قال اتي علي كرم الله وجهه فقيل له-- ان هاهنا قوما علي باب المسجد يزعمون انك ربهم فدعاهم وقال وي----لكم ما تقولون قالوا نعم انت ربنا -خالقنا ورازقنا -قال ويلكم انما انا عبد الله مثلكم اكل الطعام كما تاكلوا واشرب كما تشربون ان اطعت----ه اثابني ان شاء وان عصيته خشيت ان يعذبني فاتقوا الله وارجعوا فابوا فطردهم فلما كان الغد غدوا عليه فجاء قنبر فقال وانهم--- رجعوا يقولون ذلك الكلام فقال ادخلهم علي فقالوا له بمثل ما قالوا اولا وقال لهم مثل ما قال وقال لهم انكم ضالون مفتونون فلما كان اليوم الثالث اتوه فقالوا له مثل ذلك القول فقال ان قلتم ذلك لاقتلنكم -اخبث قتلة فابوا ان ينتهوا عن قول--------------------------هم فخد لهم اخدودا بين باب المسجد والقصر واوقد فيه نارا وقا--------------------------------------------------ل اني طارحكم فيها او ترجعون فاب----------وا فقذف بهم فيها	6698	-715282510871881372	509	841.5	406	829	61.39927673339844	79	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09844	true	5664933154613891603	59	155	297	807	1538	300	فقال ويلكم انما انا عبد مثلكم اكل الطعام كما تاكلون واشرب كما تشربون ان اطعت الله اثابني ان شاء وان عصيته خشيت ان يعذبني فاتقوا الله وارجعوا فابوا فلما كان الغد غدوا عليه فجاء قنبر فقال قد والله رجعوا يقولون ذلك الكلام فقال ادخلهم ----فقالوا ---------كذلك فلما كان------ الثالث قال--------------------------------------- لءن قلتم ذلك لاقتلنكم باخبث قتلة فابوا الا ذلك فقال يا قنبر اءتني بفعلة معهم مرورهم فخد لهم اخدودا بين باب المسجد والقصر وقال احفروا فابعدوا في الارض وجاء بالحطب فطرحه بالنار في الاخدود وقال اني طارحكم فيها او ترجعوا فابوا ان يرجعوا فقذف بهم فيها	9844	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13378	false	3668882925972903551	121	189	615	980	1533	300	وقال له--م انما انا عبد مثلكم اكل الطعام كما تاكلون واشرب كما تشربون ان اطعت----ه اثابني ان شاء وان عصيت- خشيت ان يعذب--------------------ني فابوا فطردهم ثم-------------------------------------- رجعوا يرددون هذا الكلام فقال ---لهم انكم ضالون مفتونون فابوا فلما كان اليوم الثالث رددوا نفس الكلام فقال قولته المشهورة والله لءن قلتم---- لاقتلنكم باخبث قتلة فابوا حفر------------------------------------------------- اخدودا واوقد فيه نارا وق------------------------------------------------------------------------ال اني طارحكم فيها او ترجعون فاب----------وا فقذف بهم فيها	13378	-715282510871881372	259	365.5	203	568	45.59859085083008	39	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09871	true	5203536937543003986	104	258	531	1283	1507	300	عند مسلم من حديث ابي ذر في وصف الخوارج هم شرار الخلق والخليقة وعند احمد بسند جيد عن انس مرفوعا مثله وعند البزار من طريق الشعبي عن مسروق عن عاءشة-------------------- قالت ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الخوارج فقال هم شرار امتي يقتلهم خيار امتي وسنده حسن وعند الطبراني من هذا الوجه مرفوعا هم ش--ر الخلق والخليقة يقتلهم خير الخلق والخليقة وفي حديث ابي سعيد عند احمد هم شر البرية وفي رواية عبيد الله بن ابي رافع عن علي عند مسلم من ابغض خلق الله اليه وفي حديث عبد الله بن خباب يعني عن ابيه عند الطبراني شر قتلي اظلتهم السماء واقلتهم الارض وفي حديث ابي امامة نحوه وعند احمد و-بن ابي شيبة من حديث ابي برزة مرفوعا في ذكر الخوارج شر الخلق والخليقة يقولها ثلاثا وعند -بن ابي شيبة من طريق عمير بن اسحاق عن ابي هريرة هم شر الخلق وهذا مما يءيد قول من قال بكفرهم---- ثم ذكر البخاري في ا--لباب	9871	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12108	false	8578916531972789293	0	160	0	776	1464	300	عند مسلم من حديث ابي ذر في وصف الخوارج هم شرار الخلق والخليفة وعند احمد بسند جيد عن انس مرفوعا مثله وعند البزار من طريق الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الخوارج فقال هم شرار امتي يقتلهم خيار امتي وسنده حسن وعند الطبراني من هذا الوجه مرفوعا هم شرار الخلق والخليفة يقتلهم خير الخلق والخليقة وفي حديث ابي سعيد عند احمد هم شر البرية وفي رواية عبيد الله بن ابي رافع عن علي عند مسلم من ابغض خلق الله اليه وفي حديث عبد الله بن خباب عن----- ابيه عند الطبراني شر قتلي اظلتهم السماء واقلتهم الارض وفي حديث ابي امامة نحوه وعند احمد وابن ابي شيبة من حديث ابي بردة مرفوعا في ذكر الخوارج شر الخلق والخليقة يقولها ثلاثا وعند ابن ابي شيبة من طريق عمير بن اسحاق عن ابي هريرة هم شر الخلق وهذا مما يءيد قول من قال بكفرهم ا ه ثم قال الحافظ- في اخر باب	12108	-715282510871881372	733	1410.5	580	782	93.73401641845703	141	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09875	true	6253764037714522926	235	273	1191	1368	1517	300	صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة--------- فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	9875	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12106	false	5934074131888471161	133	170	714	893	1545	300	صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله---- هو ل---سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	12106	-715282510871881372	170	318.5	134	186	91.3978500366211	35	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09875	true	6253764037714522926	171	273	881	1368	1517	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لن--كلوا عن- العمل ولمسلم في رواية عبيدة بن عمرو عن علي لولا ان تبطروا لحدثتكم بما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قال عبيدة قلت لعلي انت سمعته قال اي ورب الكعبة ثلاثا وله في رواية زيد بن وهب في قصة قتل------------------------------ الخوارج ان عليا لم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قتلهم -------------قال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة ف--------قال يا امير المءمنين -الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا------------------ي والله الذي لا اله الا هو ح-----------------------------------تي استحلفه ثلاثا	9875	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12147	false	796949670324341809	146	296	738	1479	1498	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لا تكلوا علي العمل و-----------اية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي اس عضده مثل حلمة ثدي المراة-------------------------- عليه شعرات بيض قال سلمة فنزلني--------------------------------------------- زيد منزلا حتي مررنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا رماحكم وسلوا سيوفكم من جفونها فشجرهم الناس برماحهم فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان قال علي كرم الله وجهه التمسوا فيهم المخدج فلم يجدوه فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قتلي بعضهم علي بعض قال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة اليماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي رضي الله عنه اني والله الذي لا اله هو لسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استحلفه ثلاثا	12147	-715282510871881372	278	360.5	215	826	33.65617370605469	45	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09875	true	6253764037714522926	234	273	1187	1368	1517	300	قال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة--------- فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو------------------------------------------------- حتي استحلفه ثلاثا	9875	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13079	false	9095498086057112703	3	53	12	255	1472	300	قال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استحلفه ثلاثا	13079	-715282510871881372	178	304.0	140	246	72.35772705078125	35	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09876	true	3329495705945398197	102	165	495	792	1475	300	عبيد الله بن ابي رافع فيما اخرجه مسلم من رواية بشر بن سعيد عنه قال ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------ قالوا لا حكم الا لله تعالي فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ب---حلقه من ابغض خلق الله اليه	9876	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12114	false	-5484988672897358392	22	78	89	346	1383	300	عب-د الله بن ابي رافع--------------------------------------------- ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب قالوا لا حكم الا لله -------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه	12114	-715282510871881372	241	429.5	189	312	77.24359130859375	46	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09876	true	3329495705945398197	102	163	495	782	1475	300	عبيد الله بن ابي رافع فيما اخرجه مسلم من رواية بشر بن سعيد عنه قال ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي --------------------------قالوا لا حكم الا لله تعالي فقال علي------------- كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف---- ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ب---حلقه من ابغض خلق	9876	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12120	false	8436558136335444639	233	300	1171	1481	1481	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ان الحرورية لما خرجت ---علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقالوا لا حكم الا لله -------قال علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف لنا ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق-	12120	-715282510871881372	230	360.5	178	333	69.0690689086914	42	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09876	true	3329495705945398197	102	165	495	792	1475	300	عبيد الله بن ابي رافع فيما اخرجه مسلم من رواية بشر بن سعيد عنه-- قال ان الحرورية لما خرجت- وهو مع علي ---------------------------قالوا لا حكم الا لله تعالي فقال علي------------- كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ب---حلقه من ابغض خلق الله اليه	9876	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13080	false	8167213835759417098	163	233	811	1138	1482	301	عب-د الله بن---- رافع رضي الله عنه مولي النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الحرورية لما خرجته وهو مع علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقالوا ال-حكم الا لله ------فقال علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف من-هم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله الي -	13080	-715282510871881372	237	365.0	186	343	69.09620666503906	42	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09890	true	8551337542898810048	0	55	0	299	1552	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس قال-------------------------------------------------------------------------------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء------- قال ف----------------------------شجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12106	false	5934074131888471161	44	120	231	642	1545	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم--- سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله عز وجل قال سلمة فنزلت وزيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعتم قال فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	12106	-715282510871881372	292	532.0	238	414	70.53140258789062	50	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09890	true	8551337542898810048	178	275	937	1429	1552	300	عبد الله بن شداد انه دخل علي عاءشة---------------- مرجعه من العراق ليالي قتل علي فقالت له عاءشة ت----------------------------------------حدثني بامر هءلاء القوم الذين قتلهم علي قال ان عليا لما كاتب معاوية وحكما الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا بارض- يقال لها حروراء من جانب الكوفة و-----عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص البسكه الله ومن اسم سماك الله------ به ثم --------حكمت الرجال في دين الله ولا حكم الا لله فبلغ ذلك عليا فجمع الناس ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا بمصحف----- عظيم--------------- فجعل يضربه بيده ويقول ايها المصحف حدث الناس فقالوا ماذا انسان -------------------انما هو مداد و--ورق ونحن نتكلم بما روينا -	9890	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12109	false	8191429975076916088	152	295	744	1453	1478	300	عبد الله بن شداد ---فدخل علي عاءشة ونحن عندها جلوس مرجعه من العراق ليالي قتل علي فقالت له يا عبد الله بن شداد هل انت صادقي عما اسالك عنه حدثني عن-- هءلاء القوم الذين قتلهم علي قال ان عليا لما كاتب معاوية وحكم- الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا -ارضا يقال لها حروراء من جانب الكوفة وانهم عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص البسكه الله و---اسم سماك الله تعالي به ثم انطلقت فحكمت------- في دين الله ولا حكم الا لله فلما بلغ عليا ما عتبوا عليه وفارقوه عليه فامر مءذنا فاذن ان لا يدخل علي امير المءمنين الا رجل قد حمل القران فلما ان امتلات الدار من قراء الناس دعا بمصحف امام عظيم فوضعه بين يديه فجعل يصك-ه بيده ويقول ايها المصحف حدث الناس فقالوا يا امير المءمنين ما تسال عنه فانما هو مداد في ورق ونحن نتكلم بما رويناه	12109	-715282510871881372	437	697.5	349	727	60.110042572021484	73	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09890	true	8551337542898810048	0	54	0	293	1552	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس قال---------------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال ف--------------------------شجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا	9890	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12113	false	-6990032307935426303	182	240	932	1259	1554	300	تكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم وقتلوا-- بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا	12113	-715282510871881372	268	481.5	217	337	79.52522277832031	46	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09890	true	8551337542898810048	12	55	67	299	1552	300	قال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح-- وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال فشجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12147	false	796949670324341809	190	222	947	1120	1498	300	قال فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا --رماحكم وسلوا سيوفكم من جفونها------------------------------------------------- فشجرهم الناس برماحهم---- فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	12147	-715282510871881372	171	308.0	139	234	73.07691955566406	31	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09890	true	8551337542898810048	13	55	71	299	1552	300	فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال------------------------------- فشجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13078	false	-7152777302021547447	230	275	1170	1425	1554	300	فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوح حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف فشجرهم الناس برماحهم---- فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	13078	-715282510871881372	220	417.5	179	259	84.94208526611328	39	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09891	true	8393843149591539560	182	247	924	1246	1504	300	قد قطعوا النهر ----------------------------------------------------------------------قا-----------------------------------------------ل ما قطعوه ثم جاء اخر كذلك ثم جاء اخر كذلك قال لا ما قطعوه ولا يقطعونه وليفتلن من دونه عهد من الله ورسوله قلت الله اكبر -------------------------ثم ركبنا فسايرته فق---------------------------------------------------ال لي س----------------------------------------------ابعث اليهم رجلا يقرا المصحف يدعوهم الي كتاب الله----- وسنة نبيهم فلا يقبل علينا بوجهه حتي يرشقوه بالنبل ول---------------ا يقتل منا عشرة ولا ينجو منهم عشرة قال فانتهينا الي القوم	9891	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06616	false	-105085970063187972	158	270	751	1305	1443	300	قد قطعوا النهر فذهبوا قال علي ما قطعوه ثم جاء اخر يستحضر بفرسه فقال يا امير المءمنين قال ما تشاء قال الك حاجة في القوم قال وما ذاك فقال قد قطعوا النهر فذهبوا قال علي ما قط------------------عوه ولا يقطعونه وليقتل---ن دونه عهد من الله ورسوله قلت الله اكبر ثم قمت فامسكت له بالركاب ثم ركب فرسه ثم رجعت الي درعي فلبستها والي قوسي فعلقتها وخرجت اسايره فقال لي يا جندب قلت لبيك يا امير المءمنين قال اما انا فابعث اليهم رجلا يقرا المصحف يدعو --الي كتاب الله ربهم وسنة نبيهم فلا يقبل علينا بوجهه حتي يرشقوه بالنبل يا جندب اما انه لا يقتل منا عشرة ولا ينجو منهم عشرة---- فانتهينا الي القوم	6616	-715282510871881372	248	400.5	199	581	42.68502426147461	39	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09891	true	8393843149591539560	182	244	924	1227	1504	300	قد قطعوا النهر------- قال---- ما قطعو---------------ه ثم جاء اخر كذلك ثم جاء ا----خر كذ--لك قال -لا ما قطعوه ولا يقطعونه وليفتلن من دونه عهد من الله ورسوله قلت الله اكبر ثم ركبنا فسايرته فقال لي س----------------ابعث اليهم رجلا يقرا المصحف يدعوهم الي كتاب الله وسنة نبيهم فلا يقبل علينا بوجهه حتي يرشقوه بالنبل ول---------------ا يقتل منا عشرة ولا ينجو منهم عشرة--- قال	9891	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12115	false	8715411487493593310	166	237	813	1153	1471	300	قد قطعوا النهر فذهبوا قال علي ما قطعوه قال سبحان الله ثم جاء اخر فقال قد قطعوا النهر فذهبوا قال علي ما قطعوه ولا يقطعو-ه وليقتل---ن دونه عهد من الله ورسوله-------------- ثم ركب فق----------ال لي يا جندب اما انا فابعث اليهم رجلا يقرا المصحف يدعو-- الي كتاب ربهم وسنة نبيهم فلا يقبل علينا بوجهه حتي يرشقوه بالنبل يا جندب اما انه لا يقتل منا عشرة ولا ينجو منهم عشرة ثم قال	12115	-715282510871881372	247	369.0	192	370	66.75675964355469	39	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09891	true	8393843149591539560	96	157	496	808	1504	300	طريق ابي الساءغة--- عن جندب بن عبد الله البجلي قال لما فارقت الخوارج عليا------------- خرج في طلبهم----------- فانتهينا الي عسكره----م فاذا لهم دوي كدوي النحل من قراءة القران واذا فيهم اصحا---------------ب البرانس اي الذين كانوا معروفين بالزهد والعبادة قال فدخلني من ذلك شدة ف------------------نزلت عن فرسي و----------------------------------------------قمت اصلي فقلت -----------------------اللهم ان كان في قتال هءلاء القوم لك طاعة فاءذن لي فيه	9891	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12115	false	8715411487493593310	22	99	112	501	1471	300	طس ق -في الدلاءل كر عن جندب -------------------قال لما فارقت الخوارج عليا رضي الله عنه خرج في طلبهم وخرجنا معه فانتهينا الي عسكر القوم فاذا لهم دوي كدوي النحل من قراءة القران واذا فيهم اصحاب النقيات واصحاب البرانس فلما رايتهم --------------------------------دخلني من ذلك شدة فتنحيت فركزت رمحي ونزلت عن فرسي ووضعت برنسي فنشرت عليه درعي واخذت بمقود الفرس فقمت اصلي الي رمحي وانا اقول في صلاتي اللهم ان كان--- قتال هءلاء القوم لك طاعة فا-ذن لي فيه	12115	-715282510871881372	231	333.0	183	445	51.91011047363281	36	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09892	true	6573679274868735519	264	293	1310	1454	1490	300	فلما فتلهم علي------------ قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	9892	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12114	false	-5484988672897358392	87	119	386	542	1383	300	فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوه به حتي وضعوه بين يديه	12114	-715282510871881372	142	273.0	113	156	91.02564239501953	26	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09892	true	6573679274868735519	264	293	1310	1454	1490	300	فلما فتلهم علي قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	9892	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12121	false	-8464789674460566091	12	37	56	184	1488	300	فلما قتلهم---- قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا -والله ما ك---------ذبت مرتين او ثلاثا ف--وجدوه في حفرة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	12121	-715282510871881372	123	221.0	98	144	85.41666412353516	21	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09892	true	6573679274868735519	264	293	1310	1454	1490	300	فلما ف-تلهم علي ق-------------ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	9892	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12144	false	4552015410888715714	40	72	191	348	1465	300	فلما قاتلهم علي رضي الله عنه قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا ق-ال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	12144	-715282510871881372	140	267.0	111	158	88.60759735107422	26	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09892	true	6573679274868735519	225	260	1118	1293	1490	300	فقال علي التمسوا فيهم المخرج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجد-ه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله وفي رواية---- عبيد -	9892	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13524	false	2990287422890730390	185	221	963	1144	1568	304	فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة	13524	-715282510871881372	166	312.5	132	181	91.71270751953125	31	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09893	true	-1381335826389240541	4	39	16	194	1513	300	علي ا-------------طلبوا ذا الثدية فطلبوه فلم يجدوه فقال----------------- ما كذبت ولا كذبت اطلبوه فطلبوه فوجدوه في وهدة من الارض عليه ناس من القتلي فاذا رجل علي يده مثل سبلات السنور فكبر علي------------- والناس واعجبه- ذلك	9893	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12146	false	-8797875916763977376	156	201	779	1001	1502	300	علي رضي الله عنه اطلبوا ذا الثدية فطلبوه فلم يجدوه فقال علي رضي الله عنه ما كذبت ولا كذبت اطلبوه فطلبوه فوجدوه في وخدة من الارض عليه ناف من القتلي فاذا رجل علي يده مثل سبلات السنور فكبر علي رضي الله عنه والناس واعجبهم ذلك	12146	-715282510871881372	175	318.0	140	222	78.82882690429688	29	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09902	true	1567579297325843497	99	235	482	1149	1472	300	قال الطبري وروي هذا الحديث في الخوارج عن علي تاما ومختصرا عبيد الله بن ابي رافع وسويد بن غفلة وعبيدة بن عمرو وزيد بن وهب وكليب الجرمي وطارق بن زياد وابو مريم قلت وابو --وضي وابو كثير وابو موسي وابو واءل في مسند اسحاق بن راهويه والطبراني وابو جحيفة عند البزار وابو جعفر الفراء مولي علي اخرجه الطبراني في الاوسط وكثير بن نمير وعاصم بن ضمرة قال الطبري ورواه عن النبي صلي الله عليه وسلم مع علي بن ابي طالب او بعضه عبد الله بن مسعود وابو ذر و--بن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص وبن- عمر وابو سعيد الخدري وانس بن مالك وحذيفة وابو بكرة وعاءشة وجابر وابو برزة وابو امامة وعبد الله بن ابي اوفي وسهل بن حنيف وسلمان الفارسي قلت ورافع بن عمرو وسعد بن ابي وقاص وعمار بن ياسر وجندب بن	9902	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12108	false	8578916531972789293	164	300	793	1464	1464	300	قال الطبري وروي هذا الحديث في الخوارج عن علي تاما ومختصرا عبيد الله بن ابي رافع وسويد بن غفلة وعبيدة بن عمرو وزيد بن وهب وكليب الجرمي وطارق بن زياد وابو مريم قلت وابو الوضي وابو كثير وابو موسي وابو واءل في مسند اسحاق بن راهويه والطبراني وابو جحيفة عند البزار وابو جعفر الفراء مولي علي اخرجه الطبراني في الاوسط وكثير بن نمير وعاصم بن ضمرة قال الطبري ورواه عن النبي صلي الله عليه وسلم مع علي بن ابي طالب او بعضه عبد الله بن مسعود وابو زيد وابن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص وابن عمر وابو سعيد الخدري وانس بن مالك وحذيفة وابو بكرة وعاءشة وجابر وابو برزة وابو امامة وعبد الله بن ابي اوفي وسهل بن حنيف وسلمان الفارسي قلت ورافع بن عمرو وسعد بن ابي وقاص وعمار بن ياسر وجندب بن-	12108	-715282510871881372	660	1300.5	526	672	98.21428680419922	132	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09902	true	1567579297325843497	235	300	1149	1472	1472	300	عبد الله البجلي وعبد الرحمن -بن عريس وعقبة بن عامر وطلق بن علي وابو هريرة اخرجه الطبراني في الاوسط بسند جيد من طريق الفرزدق الشاعر انه سمع ابا هريرة وابا سعيد وسالهما فقال اني رجل من اهل المشرق وان قوما يخرجون علينا يقتلون من قال لا اله الا الله ويءمنون من سواهم فقالا لي سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتلهم فله اجر-	9902	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12109	false	8191429975076916088	0	65	0	325	1478	300	عبد الله البجلي وعبد الرحمن ابن عديس وعقبة بن عامر وطلق بن علي وابو هريرة اخرجه الطبراني في الاوسط بسند جيد من طريق الفرزدق الشاعر انه سمع ابا هريرة وابا سعيد وسالهما فقال اني رجل من اهل المشرق وان قوما يخرجون علينا يقتلون من قال لا اله الا الله ويءمنون من سواهم فقالا لي سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتلهم فله اجر	12109	-715282510871881372	322	633.0	258	325	99.07691955566406	62	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09903	true	1603566500481947651	0	43	0	216	1510	300	شهيد ومن قتلوه فله اجر شهيد فهءلاء خمسة وعشرون نفسا من الصحابة والطرق الي كثرتهم متعددة كعلي وابي سعيد وعبد الله بن عمر وابي بكرة وابي برزة وابي ذر فيفيد مجموع خبرهما القطع بصحة ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1	9903	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12109	false	8191429975076916088	65	107	325	536	1478	300	شهيد ومن قتلوه فله اجر شهيد فهءلاء خمسة وعشرون نفسا من الصحابة والطرق الي كثرتهم متعددة كعلي وابي سعيد وعبد الله بن عمر وابي بكرة وابي برزة وابي ذر فيفيد مجموعه-----ا القطع بصحة ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ا	12109	-715282510871881372	209	409.0	167	216	96.75926208496094	41	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09977	true	3712647289537425339	12	61	53	296	1511	300	يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيمتلء نوما الا تخرج بروحه الي العرش فالذي لا يستيقظ---- دون العرش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تكذب -قال	9977	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms06554	false	-3228312623138804814	99	149	487	733	1475	300	يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيستقل نوما الا يعرج بروحه ف-ي العرش فالتي لا تستيقظ الا عند العرش فتلك الرءيا التي تصدق والتي تستيقظ دون العرش ف-هي الرءيا التي تكذب فقال	6554	-715282510871881372	226	415.5	177	248	91.12903594970703	39	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10204	true	-4910796628926437001	124	175	645	884	1511	300	واخرج البزار من طريق---- زيد بن وهب قال بينا نحن حول حذيفة اذ قال كيف انتم وقد خرج اهل بيت نبيكم فرقتين يضرب بعضكم وجوه بعض بالسيف قلنا يا ابا عبد الله فكيف نصنع اذا ادركنا ذلك قال انظروا الي الفرقة التي تدعو الي امر علي بن ابي طالب فانها علي	10204	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08600	false	-836463490006794748	130	169	595	790	1402	300	واخرج البزار بسند جيد عن زيد بن وهب قال كنا عند----- حذيفة فق--ال كيف انتم وقد خرج اهل دينكم----------- يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف قالوا فماذا تامرنا ---------------------------قال انظروا الي الفرقة التي تدعو الي امر علي فالزموها--- فانها علي	8600	-715282510871881372	148	224.0	114	243	60.90534973144531	27	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10205	true	-7282760933318070063	53	134	270	655	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------لم قال لعلي بن ابي طالب انه سيكون بينك وبين عاءشة امر قال فانا اشقاهم يا رسول الله قال لا ولكن اذا كان ذلك فارددها الي مامنها واخرج اسحاق من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن عبد السلام رجل من حيه قال خلا علي بالزبير------------- يوم الجمل فقال انشدك الله هل س-معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي------------------- لتقاتلنه وانت--- ظالم له ثم لينصرن عليك -قال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك	10205	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08589	false	-3026482432236258126	97	179	462	851	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي كانك تحبه قلت وما يمنعني قال اما انه ليقاتلنك وهو الظالم قال-------- الزبير-------------------------------------------------------- اللهم نعم ذكرتني ما قد نسيت فولي راجعا كر وقالا ايضا في ص------------------------------ عن عبد السلام رجل من حية قال خلا علي بالزبير رضي الله عنه يوم الجمل فقال انشدك الله كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي في سقيفة بني ساعدة لتقاتلنه وانت له ظالم ثم ----ينصرن عليك فقال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك	8589	-715282510871881372	227	322.5	177	487	46.611907958984375	38	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10205	true	-7282760933318070063	53	134	270	655	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي بن ابي طالب انه سيكون بينك وبين عاءشة امر قال فانا اشقاهم يا رسول الله قال لا ولكن اذا كان ذلك فارددها الي مامنها واخرج اسحاق من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن عبد السلام رجل من حيه قال خلا علي بالزبير------------- يوم الجمل فقال انشدك الله هل س-معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي------------------- لتقاتلنه وانت--- ظالم له ثم لينصرن عليك -قال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك	10205	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08591	false	3699425399671956983	21	92	103	449	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------انا اناجيك فقال اتناجيه والله ليقاتلنك يوما وهو لك ظالم فضرب الزبير وجه دابته فانصرف ش كر----------------- عن عبد السلام رجل من حية قال خلا علي بالزبير رضي الله عنه يوم الجمل فقال انشدك الله كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي في سقيفة بني ساعدة لتقاتلنه وانت له ظالم ثم ----ينصرن عليك فقال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك	8591	-715282510871881372	230	322.0	177	422	54.50236892700195	37	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10205	true	-7282760933318070063	53	134	270	655	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي بن ابي طالب انه سيكون بينك وبين عاءشة امر قال فانا اشقاهم يا رسول الله قال لا ولكن اذا كان ذلك فارددها الي مامنها واخرج اسحاق من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن عبد السلام رجل من حيه قال خلا علي بالزبير--------------- يوم الجمل فقال انشدك الله هل س-معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي------------------ لتقاتلنه وانت--- ظالم له ثم لينصرن عليك -قال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك	10205	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08593	false	-6608429675074259481	188	259	891	1237	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------انا اناجيك فقال اتناجيه والله ليقتلك يوما وهو لك ظالم فضرب الزبير وجه دابته فانصرف ش كر------------------- عن عبد السلام رجل من حية قال خلا علي بالزبير رضي الله عنهما يوم الجمل فقال انشدك الله كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي في سقيفة بني فلان لتقاتلنه وانت له ظالم--- ثم لينصرن عليك فقال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك	8593	-715282510871881372	226	327.5	177	423	53.427894592285156	39	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10205	true	-7282760933318070063	50	85	258	422	1466	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي بن ابي طالب انه سيكون بينك وبين عاءشة امر ---------------------------------------------قال فانا اشقاهم يا رسول الله قال لا ولكن اذا كان -ذلك فارددها الي مامنها	10205	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12001	false	-8834249918559894369	206	252	1007	1217	1433	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي بن ابي طالب انه سيكون بينك وبين عاءشة امر قال انا يا رسول الله قال نعم قال انا قال نعم قال فانا اشقاهم يا رسول الله قال لا ولكن اذا كان كذلك فارددها الي مامنها	12001	-715282510871881372	164	320.0	129	210	78.0952377319336	33	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10205	true	-7282760933318070063	94	133	465	648	1466	300	عبد السلام رجل من حيه قال خلا علي بالزبير يوم الجمل فقال انشدك الله هل س-معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي------------------ لتقاتلنه وانت ظالم له ثم---- لينصرن عليك -قال قد سمعت لا جرم لا	10205	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13075	false	-7467410420088842587	195	239	1004	1211	1513	300	عبد السلام رجل من حية قال خلا علي بالزبير يوم الجمل فقال انشدك الله كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي في سقيفة بني فلان لتقاتلنه وانت ظالم له ثم قال لينصرن عليك فقال قد سمعت لا جرم لا	13075	-715282510871881372	178	328.5	140	207	85.99034118652344	33	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10214	true	-4880046353164180602	125	178	645	919	1562	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا ال---------------------------بيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور و-بن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم اخرجه --------مسلم وله من حديث ام سلمة نحوه ولفظه فقلت يا- رسول الله	10214	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12932	false	-3809792166244048112	161	206	789	1034	1511	300	العجب ان ناسا من امتي ياتون---- البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف به---------------------------------------------------م فيهم المنت-صر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم رواه البخاري ومسلم و---عن صفية ام المءمن-------ين قالت قال رسول الله	12932	-715282510871881372	187	303.0	150	311	60.12861633300781	26	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10219	true	6287706583823333894	31	133	173	682	1583	300	الشعبي قال لما---------------------------------------- صالح الحسن بن علي معاوية ----قال له معاوية ------------قم فتكلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------قام---------------- فحمد الله واثني عليه ثم ق---------------------ال اما بعد فان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور الا وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية حق--------------------------------------------------------------------------- لامرء كان احق به مني او حق لي تركته لارادة اصلاح المسلمين وحقن دماءهم وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم استغفر ونزل واخرج يعقوب بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان ومن طريقه ايضا البيهقي في الدلاءل من طريق الزهري فذكر القصة وفيها فخطب معاوية ثم قال قم يا حسن فكلم الناس فتشهد ثم ق------------ال ايها الناس ان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا	10219	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms04473	false	-8821255521147769125	51	227	274	1166	1540	300	الشعبي قال شهدت الحسن بن علي رضي الله عنه بالنخيلة حين صالح------------ه معاوية رض فقال له معاوية اذا كان ذا فقم فتكلم واخبر الناس انك قد سلمت هذا الامر لي وربما قال سفيان اخبر الناس بهذا الامر الذي تركته لي فقام فخطب علي المنبر فحمد الله واثني عليه قال الشعبي وانا اسمع ثم قال اما بعد فان اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق الفجور ----وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية اما كان حقا لي تركته لمعاوية ارادة صلاح هذه الامة وحقن دماءهم او يكون حقا كان لامري---- احق به مني ففعلت ذلك و---------------------------------------ان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين---------- ورواها العلامة الشيخ محمد بن قاسم بن محمد النويري الاسكندراني المتوفي بعد سنة 775 بقليل في كتابه الالمام بالاعلام فيما جرت به الاحكام والامور المقضية في وقعة الاسكندرية طبع حيدر اباد الدكن ج 1 ص قال ولما جري الصلح بين الحسن بن علي ومعاوية بن ابي سفيان علي راس الثلاثين سنة قال له------------------------------------------- معاوية قم فاخطب الناس واذكر ما انت فيه فقام وخطب الناس وقال ايها الناس ان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا	4473	-715282510871881372	296	397.0	230	1004	29.482070922851562	48	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10219	true	6287706583823333894	31	96	173	491	1583	300	الشعبي قال لما صالح الحسن بن ع-----------------------------------------لي معاوية قال له معاوية--------------------------------------- قم فتكلم فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور الا وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية حق ل---امرء كان احق به مني او حق لي تركته ل-------ارادة ا--صلاح المسلمين وحقن دماءهم وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم استغفر ونزل	10219	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09689	false	-2080066621416555809	49	131	271	675	1526	300	الشعبي قال لما صالح الحسن بن علي وقال هشيم لما سلم الحسن بن علي الامر الي معاوية قال له معاوية زاد الخطيب وابن الطبري بالنخيلة وقالوا ق------م فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور الا وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية اما حق امرء كان احق به مني او حق لي تركته لمعاوية ارادة لا صلاح المسلمين وحقن دماءهم وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم استغفر ونزل	9689	-715282510871881372	307	557.5	244	410	74.8780517578125	57	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10219	true	6287706583823333894	116	139	597	713	1583	300	قم يا حسن فكلم الناس----------------------- فتشهد ثم -------------------قال-------- ايها الناس -ان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دول	10219	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09691	false	703880891808899245	78	111	384	551	1523	300	قم يا حسن فكلم الناس فقام الحسن عليه السلام فتشهد في بديهة امر لم يرده فقال اما بعد ايها الناس فان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دون	9691	-715282510871881372	113	181.5	90	167	67.6646728515625	18	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10219	true	6287706583823333894	31	133	173	682	1583	300	الشعبي قال لما صالح الحسن بن علي معاوية قال له معاوية قم--------------------------------------------------------------- فتكلم فقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور الا وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية حق لامرء كان احق به مني او حق لي تركته لارادة اصلاح المسلمين وحقن دماءهم وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم استغفر ونزل واخرج يعقوب بن سفيان ومن طريقه ايضا البيهقي في الدلاءل من طريق الزهري فذكر القصة وفيها فخطب معاوية ثم قال قم يا حسن فكلم الناس فتشهد ثم قال ايها الناس ان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا	10219	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms09692	false	-4752026161675987069	148	243	735	1221	1510	300	الجرشي قال لما بايع الحسن بن علي معاوية قال له عمرو بن العاص وابو الاعور السلمي عمرو بن سفيان لو امرت الحسن فصعد المنبر فتكلم عيي عن المنطق فيزهد فيه الناس فقال معاوية لا تفعلوا فوالله لقد رايته رسول الله صلي الله عليه وسلم يمص لسانه وشفته ولن يعي لسان مصه رسول الله صلي الله عليه وسلم او سعيان فابوا علي معاوية فصعد معاوية المنبر ثم امر الحسن فصعد وامره ان يخبر الناس اني قد بايعت معاوية فصعد الحسن المنبر فحمد الله واثني عليه ثم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايها الناس ان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا	9692	-715282510871881372	129	209.5	101	848	15.212264060974121	23	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10219	true	6287706583823333894	116	139	597	713	1583	300	قم يا حسن فكلم الناس-------------------------- فتشهد--------------------- ثم قال------------------ ايها الناس -ان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دول	10219	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12611	false	666259219989725129	251	287	1230	1412	1469	300	قم يا حسن فكلم الناس فيما جري بيننا فقام الحسن فتشهد وحمد الله واثني عليه ثم قال في بديهته اما بعد ايها الناس فان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دول	12611	-715282510871881372	116	197.0	93	182	63.736263275146484	19	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10258	true	5438283154844908240	39	77	208	396	1500	300	البزار بسند جيد عن زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال كيف انتم وقد خرج اهل دينكم يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف قالوا فم--ا تامرنا قال انظروا---- الفرقة التي تدعو الي امر علي فالزموها فانها علي الحق	10258	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08600	false	-836463490006794748	131	170	601	795	1402	300	البزار بسند جيد عن زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال كيف انتم وقد خرج اهل دينكم يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف قالوا فماذا تامرنا قال انظروا الي الفرقة التي تدعو الي امر علي فالزموها فانها علي الحق	8600	-715282510871881372	188	364.5	150	194	96.90721893310547	36	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10456	true	-2082284263599070101	106	209	544	1040	1474	300	يكون----- اثنا عشر ام---------------------------------------------------يرا في رواية سفيان بن عيينة المذكورة لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا قوله فقال كلمة لم اسمعها في رواية سفيان ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي قوله فقال ابي انه قال كلهم من قريش في رواية سفيان فسالت ابي ماذا قال رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فقال كلهم من قريش ووقع عند ابي داود من طريق الشعبي عن جابر بن سمرة سبب خفاء الكلمة المذكورة علي جابر ولفظه لا يزال هذا الدين عزيز-----ا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا فقال كلمة خفية-------- فقلت لابي يا ابة ما قال	10456	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms00830	false	6964486540700294872	39	134	171	628	1401	300	يكون بعدي اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش وفي رواية قال لا ي--------------------زال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا---------------------------------------- ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي-------------------------------------------------- فسالت ابي ماذا قال رسول الله فقال كلهم من قريش هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية اخري لمسلم اورده في ج ص 108 طبع مصر القديم انطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعي ابي فسمعته يقول لا ي--------------------------------------------------------------------------------------زال هذا الدين عزيز متبعا الي اثني عشر خ---------------------ليفة فقال كلمة صمنيها الناس فقلت لابي------- ما قال	830	-715282510871881372	230	341.5	180	681	33.773860931396484	42	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10456	true	-2082284263599070101	100	180	518	897	1474	300	عن عبد الملك بن عمير قوله يكون اثنا عشر اميرا في رواية سفيان بن عيينة المذكورة لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا قوله فقال كلمة لم اسمعها في رواية سفيان ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي قوله فقال ابي انه قال كلهم من قريش في رواية سفيان فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلهم من ق---------------------ريش ووقع عند ابي -داود من طريق الشعبي عن جابر بن سمرة	10456	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05018	false	-3545111327960439487	63	127	294	592	1444	300	عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول--- لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا---------------------------------------- ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي-------------------------------------------------- فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلهم من قريش وحدثنا قتيبة بن سعيد ---حدثنا ابو عوانة عن -------سماك عن جابر بن سمرة	5018	-715282510871881372	209	331.0	158	401	52.11970138549805	42	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10456	true	-2082284263599070101	244	273	1215	1349	1474	300	عبد الرحمن------------- عن جابر بن سمرة قال دخلت مع ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكره بلفظ- ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة	10456	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05020	false	-2347074436579828590	60	92	285	433	1460	300	عبد الله الطحان عن حصين عن جابر بن سمرة قال دخلت مع ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يقول ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة	5020	-715282510871881372	121	222.0	93	148	81.75675964355469	26	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10456	true	-2082284263599070101	172	209	861	1040	1474	300	داود من طريق الشعبي عن جابر بن سمرة سبب خفاء الكلمة المذكورة علي جابر ولفظه--- لا يزال هذا الدين عزيزا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا ف--قال كلمة خفية فقلت لابي يا ابة ما قال	10456	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05029	false	8181028471903247978	203	242	972	1148	1436	300	داود عن عامر------- عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين عزيزا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفية -قلت لابي يا ابة ما قال	5029	-715282510871881372	130	209.5	98	184	70.65217590332031	25	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10456	true	-2082284263599070101	95	169	494	848	1474	300	سفيان بن عيينة عند مسلم عن عبد الملك بن عمير قوله يكون اثنا عشر اميرا في رواية سفيان بن عيينة المذكورة لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا قوله فقال كلمة لم اسمعها في رواية سفيان ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي قوله فقال ابي انه قال كلهم من قريش في رواية سفيان فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلهم من قريش	10456	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05046	false	111763768714836809	189	231	924	1121	1450	300	سفيان بن عيينة--------- عن عبد الملك بن عمير---------------------------------------------------------- لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا---------------------------------------- ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي-------------------------------------------------- فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلهم من قريش	5046	-715282510871881372	197	352.5	155	354	55.64971923828125	42	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10456	true	-2082284263599070101	247	292	1229	1438	1474	300	جابر بن سمرة قال دخلت مع ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكره بلفظ- ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة واخرجه من طريق سماك بن حرب عن جابر بن سمرة بلفظ --------------------لا يزال الاسلام-- عزيز------ا الي اثني عشر خليفة	10456	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms10617	false	1192598998807878123	111	163	501	738	1381	300	جابر بن سمرة قال دخلت مع ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يقول ان هذا الامر لا ي-قضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة قال ثم تكلم بكلام خفي علي قال فقلت لابي ما قال قال كلهم من قريش قال لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة	10617	-715282510871881372	151	231.5	114	238	63.445377349853516	28	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10456	true	-2082284263599070101	175	300	874	1474	1474	300	الشعبي عن جابر بن سمرة سبب خفاء الكلمة المذكورة علي جابر ولفظه لا ي---زال هذا الدين عزيزا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا فقا--ل كلمة خفية فقلت لابي يا ابة ما قال فذكره واصله عند---- مسلم دون قوله فكبر الناس وضجوا ووقع عند الطبراني من وجه اخر في اخره فالتفت فاذا انا بعمر بن الخطاب وابي في اناس فاثبتوا الي الحديث واخرجه مسلم من طريق حصي-------------------------------------------------------------------------------------ن بن عبد الرحمن عن جابر بن سمرة------------------------------------------------------------------------------------- قال دخلت مع ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكره بلفظ ان هذا الامر لا ينقضي----------- حتي يمضي فيه----------------م اثنا عشر خليفة واخرجه من طريق سماك بن حرب عن جابر بن سم-----------------------رة بلفظ لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة ومثله عنده من طريق ال--------شعبي عن جابر بن--	10456	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms10618	false	-6770384738303757401	42	187	192	894	1482	300	الشعبي عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين عزيزا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفية -قلت لابي يا ابة ما قال كلهم من قريش واخرجه مسلم وعن الاسود بن سعيد الهمداني عن جاب------------------------------------------------ر بن سمرة بهذا---------------------- الحديث زاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرج ومنهم الحافظ ابو العلي محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري الهندي المتوفي سنة 1353 في تحفة الاحوذي بشرح جامع الترمذي ج 6 ص 472 ط دار الفكر في بيروت قال وفي اخري له----------------------------------------------------- لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة ووقع في حديث ابي جحيفة عند البزار والطبراني نحو حديث جابر بن سمرة بلفظ لا يزال امر امتي صالحا واخرجه ابو داود من ط-------------ريق الاسود بن سعيد عن جابر ابن	10618	-715282510871881372	236	230.5	173	839	28.128725051879883	39	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10456	true	-2082284263599070101	105	152	539	767	1474	300	قوله يكون-------- اثنا عشر اميرا -في رواية سفيان بن عيينة المذكورة لا ي------------------------------------------------زال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا قوله فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كلمة لم اسمعها في رواية سفيان ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي قوله فقال ابي انه قال كلهم من قريش	10456	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms10622	false	8112071518842351225	138	246	667	1190	1453	300	قوله يكون من بعدي اثنا عشر اميرا وفي رواية لمسلم ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة وفي رواية اخري لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا وفي اخري له لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة الي اخر ما قال ومنهم العلامة الشيخ ابو حفص عمر بن بدير بن سعيد الشافعي الموصلي المعروف بابن معين في الجمع بين الصحيحين ص 45 نسخة مصورة من مخطوطة جستربيتي بايرلندة قال عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون من بعدي اثنا اميرا فقال كلمة لم اسمعها ف--------------------------------------------------------------------قال ابي انه قال كلهم من قريش	10622	-715282510871881372	128	199.5	99	591	21.658206939697266	22	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10457	true	3001069966791951484	232	258	1161	1286	1495	300	اسماعيل ------بن ابي خالد عن ابيه عن جابر بن سمرة بلفظ-------------------------------------- لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة	10457	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05028	false	5275782318016089164	61	96	292	461	1406	300	اسماعيل يعني ابن ابي خالد عن ابيه عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة	5028	-715282510871881372	121	218.5	95	169	71.5976333618164	24	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10457	true	3001069966791951484	232	258	1161	1286	1495	300	اسماعيل ------بن ابي خالد عن ابيه عن جابر بن سمرة بلفظ--------------------------------------------------- لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة	10457	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07307	false	-3384718385937925869	87	125	432	614	1452	300	اسماعيل يعني ابن ابي خالد عن ابيه عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة	7307	-715282510871881372	121	218.5	95	182	66.48351287841797	24	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10457	true	3001069966791951484	230	258	1153	1286	1495	300	من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن ابيه عن جابر بن سمرة بلفظ لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة	10457	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms10618	false	-6770384738303757401	204	229	979	1100	1482	300	من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن ابيه عنه------------ بلفظ لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة	10618	-715282510871881372	120	228.5	95	133	90.2255630493164	25	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10457	true	3001069966791951484	26	72	139	361	1495	300	ووقع في حديث ابي جحيفة عند البزار والطبراني نحو حديث جابر بن سمرة بلفظ لا يزال امر امتي صالحا واخرجه ابو داود من طريق الاسود بن سعيد عن جابر -بن سمرة نحوه قال وزاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال الهرج	10457	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms10618	false	-6770384738303757401	157	203	749	972	1482	300	ووقع في حديث ابي جحيفة عند البزار والطبراني نحو حديث جابر بن سمرة بلفظ لا يزال امر امتي صالحا واخرجه ابو داود من طريق الاسود بن سعيد عن جابر ابن سمرة نحوه قال وزاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال الهرج	10618	-715282510871881372	222	439.0	176	223	99.55156707763672	45	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10459	true	-1128675862024452411	0	26	0	126	1523	300	بسند----- حسن انه سءل كم يملك هذه الامة من خليفة فقال سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل	10459	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07309	false	-6754411328744183087	165	189	811	924	1446	300	بسند صحيح حسن انه سءل كم يملك هذه الامة من خليفة -قال سالنا عنها رسول الله ص ف-----------------قال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل	7309	-715282510871881372	106	192.5	84	131	80.91603088378906	19	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10459	true	-1128675862024452411	0	30	0	144	1523	300	بسند حسن------------- انه سءل كم يملك هذه الامة من خليفة فقال سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل وقال بن الج--------------------وزي في	10459	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms13016	false	424252218510269132	12	46	66	238	1603	301	بسند حسن عن ابن مسعود انه سءل كم يملك هذه الامة من خليفة فقال سءلن-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل وقال العلامة الشيخ سليمان القندوزي في	13016	-715282510871881372	132	232.0	104	177	74.5762710571289	25	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10461	true	-8693915090045138490	105	134	511	649	1517	300	مسدد في مسنده الكبير من طريق ابي بحر ان ابا الجلد حدثه انه لا تهلك هذه الامة حتي يكون منها اثنا عشر خليفة كلهم يعمل بالهدي ودين الحق -منهم	10461	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05047	false	4930897565636206363	18	47	85	224	1462	300	مسدد في مسنده الكبير من طريق ابي بحر ان ابا الجلد حدثه انه لا تهلك هذه الامة حتي يكون منها اثنا عشر خليفة كلهم يعمل بالهدي ودين الحق ومنها	5047	-715282510871881372	137	268.0	108	139	98.56114959716797	28	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10461	true	-8693915090045138490	109	146	532	712	1517	300	من طريق---------- ابي بحر ان ابا الجلد حدث----------ه انه لا تهلك هذه الامة حتي يكون منها اثنا عشر خليفة كلهم يعمل بالهدي ودين الحق منهم رجلان من اهل بيت محمد-------------------- يعيش احدهما اربعين سنة والاخر ثلاثين سنة	10461	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07307	false	-3384718385937925869	157	202	767	987	1452	300	من طريق المسدد عن ابي بحر ان ابا الجلد حدثه وحلف عليه انه لا يهلك هذه الامة حتي يكون فيها اثنا عشر خليفة كلهم يعمل بالهدي ودين الحق منهم رجلان من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم يعيش احدهما اربعين سنة والاخر ثلاثين سنة	7307	-715282510871881372	173	312.0	136	220	78.63636016845703	32	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10461	true	-8693915090045138490	21	47	97	214	1517	300	عباس--------------- المهدي اسمه محمد بن عبد الله وهو رجل ربعة مشرب بحمرة يفرج الله به عن هذه الامة كل كرب ويصرف بعدله كل جور ثم يلي	10461	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms10915	false	-2716904591052800441	206	234	1061	1190	1522	300	عباس رضي الله عنهما المهدي اسمه محمد بن عبد الله وهو رجل ربعة مشرب بحمرة يفرح الله به عن هذه الامة كل كرب ويصرف بعدله كل جور الي ---	10915	-715282510871881372	109	204.0	85	132	82.57575988769531	22	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10462	true	-2278902097014462240	245	292	1239	1466	1500	300	قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده رفعه------------------------------- سيكون من بعدي خلفاء ثم من بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القطحاني فوالذي بعثني بالحق ما هو -دونه	10462	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05119	false	9217114210170615284	19	71	92	346	1523	300	قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون--- بعدي خلفاء --ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه	5119	-715282510871881372	215	394.5	170	259	83.01158142089844	42	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10462	true	-2278902097014462240	243	292	1231	1466	1500	300	من طريق قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده رفعه---------------- سيكون من بعدي خلفاء ثم من بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القطح-----اني فوالذي بعثني بالحق ما هو -دونه	10462	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms07327	false	-3149017332885234570	134	182	683	925	1499	300	من طريق الطبران----------ي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال سيكون--- بعدي خلفاء --ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه	7327	-715282510871881372	192	331.5	151	257	74.70816802978516	37	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10462	true	-2278902097014462240	245	292	1239	1466	1500	300	قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده رفعه------------------------------- سيكون من بعدي خلفاء ثم من بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جور------ا ثم يءمر القطحاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	10462	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms10701	false	7581278789136817634	90	139	455	692	1499	300	قيس بن جابر------- عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون--- بعدي خلفاء --ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------لوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وظلما ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	10701	-715282510871881372	193	337.0	152	264	73.10606384277344	37	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10462	true	-2278902097014462240	242	292	1222	1466	1500	300	الطبراني من طريق قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده رفعه------------------------------- سيكون من بعدي خلفاء ثم من بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القطحاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	10462	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms10706	false	-5047504256263363354	120	175	626	894	1535	300	الاوزاعي عن----- قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون من بعدي خلفاء --ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	10706	-715282510871881372	225	413.5	177	275	81.81818389892578	44	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10645	true	5276806319689257638	0	23	0	112	1510	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد---- فنزلت ااشفقتم------------------------------- الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة	10645	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms05383	false	3086870552686949125	151	181	754	900	1486	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت -اشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة	5383	-715282510871881372	111	204.5	88	147	75.51020050048828	21	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10645	true	5276806319689257638	0	23	0	112	1510	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم------------------------------- الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة	10645	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08080	false	-1877548585257514382	192	220	957	1095	1491	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد فنزلت -اشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية---- فبي خفف الله عن هذه الامة	8080	-715282510871881372	107	196.5	85	143	74.8251724243164	21	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10645	true	5276806319689257638	0	23	0	112	1510	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد---- فنزلت ااشفقتم------------------------------- الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة	10645	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms08081	false	280334218891558421	232	262	1134	1281	1477	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة	8081	-715282510871881372	112	211.5	89	147	76.19047546386719	21	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10645	true	5276806319689257638	2	23	9	112	1510	300	دينار قلت لا يطيقونه ق-----------------------------ال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم------------------------------- الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة	10645	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms10991	false	5229249999281732080	95	127	462	621	1483	300	دينار قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقون قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية---- فبي خفف الله عن هذه الامة	10991	-715282510871881372	99	182.5	79	163	60.7361946105957	18	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10645	true	5276806319689257638	0	23	0	112	1510	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد------ فنزلت---------- ااشفقتم الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة	10645	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms10993	false	-2944436874551192886	30	55	152	272	1497	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة اي وزن شعيرة من ذهب فنزل قوله تعالي ااشفقتم الاية-------- خفف الله عن هذه الامة	10993	-715282510871881372	91	145.5	72	128	71.09375	17	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10645	true	5276806319689257638	0	25	0	120	1510	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد---- فنزلت ااشفقتم الاية ق-----------------------ال فبي خفف الله عن هذه الامة فف----------ي هذا	10645	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms10997	false	1223178831682972399	247	279	1169	1326	1427	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم الخ قال فبي خفف الله عن هذه الامة اخرجه الترمذي هذا	10997	-715282510871881372	112	199.5	88	157	71.33757781982422	21	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10767	true	-7086920989482706084	169	205	844	1037	1510	300	الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع بجيم خفيفة وشين معجمة مكسورة وبين عيينة بمهملة ونون مصغر بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة بضم المهملة وتخفيف اللام بعدها مثلثة العامري ثم احد بني كلاب	10767	-4160265865722444146	Shia004092Vols-ara1.ms12105	false	-3049588024220870000	16	37	81	183	1519	300	الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وب-----------------------------ين عيينة بن حصن وب-------------------------ين علقمة بن علا-------------------------------------ثة العامري ثم احد بني كلاب	12105	-715282510871881372	94	159.5	74	193	48.70466232299805	16	JK000166-ara1	Shia004092Vols-ara1